甲骨文已经证实伊尹确实存在,为什么不能佐证夏朝的存在呢?
夏商周,春秋战国归于晋。
凡是炎黄子孙都熟悉的历史歌,这是数千年来每个家族都传承下来的史谱,是天经地义,无法更改。
如同西方子孙牢牢传承《圣经》一个样。至今没有中国人去与西方人辩论,因为这是人家家族的传承。不管东方人的事。
同样,中国五千年历史,从三皇五帝到夏商周,也是东方人的事,不关西方人管。
在我们探讨夏朝是否存在时,第一撇开西方人的观点,西方也不是历史专家,因为只有中国一家才是古文明传承下来的。作为学术研究,可以让西方人阐述其观点。但不能左右中国的历史。
用文字丶青铜丶城市来说历史仅是一家之言。历史的回原应该存在多样性。我们不能因三星堆文明没有文字就可以否认三星堆文明,同样,不能暂时没有夏文字就可否认夏王朝。
甲骨文的发现承认了商王朝,假如甲骨文也失传了,难道也不承认了商王朝。可见,证明古王朝决不能以文字或其它元素来做判官。古代历朝历代传承下来的宝贵史料,都要继承和发扬光大。
三皇五帝中最后的帝,就是大禹治水。是最后一个被禅让的原始社会华夏最高最大统治者。正是他,奠定了中华九州的范畴。而他的儿子启开启了私有制奴隶社会,就是夏朝。这是近现代中国历史学家公认的史实,也是炎黄子孙津津乐道的上古历史。
中国老黄历叫夏历,不是空穴来风。祖先称谓华夏,不是无缘无故。四季分明有夏天,原来真有夏令营啊!

甲骨文已经证实伊尹确实存在,为什么不能佐证夏朝的存在呢?
您祭祀祖先和向成神了的先祖贤人卜问的时候会连带几百年前的邻居或者敌人一并祭拜么?甲骨文不是用来记事的
甲骨文已经证实伊尹确实存在,为什么不能佐证夏朝的存在呢?
用文字记录的大刘的“三体”书多次写了三体文明,你就可以证明三体文明的存在?这个问题本身的逻辑就明显有问题[偷笑]
甲骨文已经证实伊尹确实存在,为什么不能佐证夏朝的存在呢?
夏朝当然是存在的。
要证明的是他是一个文明。
目前来说需要的关键一环是文字。
到现在还没在可能的夏朝遗址挖出文字来,就很烦。
你说的甲骨文证实伊尹存在,它只能证明伊尹存在,也可以推断夏朝存在,但夏朝本来就是存在的,我们一直要证明的不是他存在,而是他是作为一个文明存在的。再准确一点讲,我们一直都认为他是一个文明,只不过是要按现在通行的文明标准证明他同样是一个文明。
这才是5000年和4000年的根本区别所在,夏朝当然是存在的,只不过问题不在于它的存在与否,而在于它是否是以一个文明的形态存在。
其实我们的文明时间是非常久远的,这些年挖出好多东西来,七八千年前的骨笛,陶器不时的被发掘,也许在很久以前成熟的社会就已经出现。
夏朝的尴尬在于,我们自己的叙事,从黄帝开始是文明的起源,皇帝的族天下传了几代之后进入了家天下,也就是夏朝开端,夏朝就是我们文明的开场部分。
可惜的是我们已经不是老大很多年,现在的老大说,文明的认定必须要满足一定的标准,比如说必须要有文字。
而我们为了这个标准,在可能的夏朝遗址上,挖了很多年。
甲骨文已经证实伊尹确实存在,为什么不能佐证夏朝的存在呢?
别说伊尹不能证明,连商汤都不能证明夏的存在。因为甲骨文并没有记载商汤灭夏的事情,当然也没有记载伊尹是如何辅佐商汤灭夏的事情。即便是甲骨文记载了他们是如何灭夏的,也只是旁证,也就是作为外人的商汤伊尹曾经说过夏朝。
最关键的证据应该来自它的内部。就像证明商朝的是它甲骨文里面称自己为商,且历代先公先王和史记所说基本一致。所以证明夏朝的临门一脚只能是二里头之类的遗址发现自证性的文字。
当然,有人说二里头还有可能是商呢。其实商已经被排除掉了。因为先商文化的来源方向已经相当清楚,那就是豫北冀南的下七垣文化。很明显,下七垣文化和二里头文化是两个不同的人群创造的。作为考古学家,这一点他们还分不清吗?
还有一种观点。证明夏朝不能坐等文字的发现。发现甲骨文之类的文字是可遇不可求的,几率非常低。如果发现了,普通人也能证明夏朝,用得着专家吗?专家就应该高于普通人。用一系列的证据形成链条,也是可以证明的。作为考古学家,何驽先生就在努力考证陶寺是不是尧都的问题,并且很有道理。而许宏先生则不肯论定二里头和夏的关系,他让我们等文字的出现。好比我们看见一头羊,朝向我们的一面全是白色的。我们估计都会说,那是一头白羊。但如果较真儿的话,也可以说不一定,因为还没看到它另一面。这当然也是对的。不过我们描述这件事的时候怎么说呢?我看见了一头白羊?还是说,我看见了一头朝向我的一面是白色的羊?
可能许宏先生认为,考古学的使命不在于证经补史,夏朝更多的是中国人的一个情结。它存在不存在,不该让考古学来证明,那是历史学家的事情。二里头是不是夏,都不妨碍它的伟大。人家不承认夏朝,于中国人毫无损伤,叫他们说好了。
好了,回答已经有点儿跑题了。
甲骨文已经证实伊尹确实存在,为什么不能佐证夏朝的存在呢?
我认为伊尹这个人数也是不可能存在的,虽然史书说伊尹是商朝的开国元勋,但是我发现了一个不可思议的问题就是伊尹出生于前1649-前1550年,这个岁数是99岁,在古代生产力那么落后的情况下,伊尹居然活到了99岁,这个明显就是错误的。
夏朝是禹的儿子启建立的,夏朝(前2070年——前1600年),历470年,中国历史上第一个世袭制的王朝,但是这个王朝具体存在与否就是一个问题,因为夏朝到现在为止都没有发现文字,也没有考古出来其他的历史文物,夏朝完全就是靠着《史记》来说明的,这个可能是司马迁编写的,完全没有任何意义在里面。
伊尹虽然说是在公元前1649年出生的,但是这个也不能佐证夏朝就是存在的,因为伊尹毕竟没有写有关夏朝的历史和夏朝的各种风俗习惯;所以伊尹存在与否都是一个问题。
想要研究一个朝代是否存在,最重要就是要有文字,有文字才能进一步发掘一个朝代的历史。所以夏朝的君主可能也是通过编造出来了,夏朝也是一个神秘的朝代,我们最为熟悉的就是夏朝的后羿、夏朝的暴君傑,这些可能是通过神话传说中写出来的。
通过伊尹一个人物不可能说夏朝就是存在,想要认证夏朝存在,就要知道夏朝是否有文字,夏朝是否有人写历史。
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