孩子为何要跟随父亲的姓氏？

当今是父氏社会，子承父姓自然不过。

有些地方有两个女儿，家里会考虑老大招女婿。

张家港多年前习俗女不外嫁，一外地大学生小唐一表人才，谈吐幽默，阿芬喜欢。当地尊重和喜欢大学生。他一看女家四层洋房，条件很好。第二次就留下过夜。两人真爱似膝如胶，小唐沉浸在爱河之中，情书隔三差五，山盟海誓要掏心掏肺，发誓白头偕老，永不分离。两人领了证还是甜蜜如初。

一夜酒足饭饱之后阿唐又信誓旦旦。阿芬突然问:唐哥，将来生二个孩子，老大姓我的好吗？

他大即表态，要几个你说了算。

外面传说两人快了。可小唐回了一次老家后，却有心事重重了，大姐、二姐和父母不愿儿子做招女婿啊。

可泼出的水、写的文可不是随意啊。

回来那天，呆呆地在宿舍长吁短叹，一边是至亲，一边是爱人，同事好心催促他快去快去，他极不情愿地拖着脚走了。

二个月后阿唐离开了，小芬也没送他，同事看见他挥手时泪巳噙满眼眶。…

孩子为何要跟随父亲的姓氏？

自古以来男人就是一家之主，是传宗接代之人，所以孩子跟随父姓。当今社会虽然讲究男女平等，但跟随父姓的习俗一直延续。

孩子为何要跟随父亲的姓氏？

姓氏还是和社会有关,原始社会90%时间都是母系氏族,但那个时候姓氏发展不完善.后来过渡到父系氏族,后代当然随父姓.

孩子从父姓其实是为了规定孩子的权利和义务指向父系家族。孩子的姓氏标明他具有哪个家族遗产的继承权，对哪个家族的事务有责任和义务。孩子从父姓，使遗产的流向永远有利于男性的直系亲属，也保证了孩子能永远效忠男系亲属。这就是姓氏的作用，以及为什么要从父姓的根本原因——保证男权社会权利和义务执行的方向。

事实上孩子跟母姓是最自然的。因为母亲从来都不用怀疑孩子是否是亲生的，而父亲就没有这种天然的保证了。跟父姓的传统是社会体制赋予的，既然不是从来就有，也不会永远都存在。

基于以上理由，我们就很容易理解为什么倒插门的婚姻是从母姓了。因为孩子的父系根本就没有什么遗产可以执行，遗产主要来自母系，为了标明孩子有母系的继承权，孩子必须跟母性。古代绝大部分家庭的遗产来自父系，因此绝大部分的孩子都从父姓以标明继承权。女儿将来是要从夫姓的，失去姓氏的同时也失去了继承权和义务。

现代社会父系和母系的财产量已经越来越接近了，而且普遍的一胎化导致财产流向具有唯一性，姓氏的标志作用已经逐渐失去，只是残留在人们脑海里的观念——所谓的传统仍将存在一段时间。但是没有社会功能的概念是不会长久的。

"取名"文化是父母给孩子名字的文化，传统的做法是子女跟父姓，少数跟母姓。女子出嫁的，孩子一般都跟父亲姓，而男子招人的，子女都跟母亲姓。这里，体现的是父权社会的产物，带来了男女的不平等，而且忽略了子女的存在，由父母为其决定一生的姓名。根据民主的精神，合理的作法应是，18岁以前，子女还没有自主能力时，由父母取一个临时的名字，而年满18岁以后，在领取身份证时，由子女自由选择跟父姓还是跟母姓，自己另取名字。这样，同时照顾到了父母、子女三方面的利益，并且具有民主、平等、自由的精神，而只能在父母两人中的姓中选择，同时又体现了中国的传统文化，继承了中国的优良传统。

孩子为何要跟随父亲的姓氏？

孩子从父姓其实是为了规定孩子的权利和义务指向父系家族。孩子的姓氏标明他具有哪个家族遗产的继承权，对哪个家族的事务有责任和义务。孩子从父姓，使遗产的流向永远有利于男性的直系亲属，也保证了孩子能永远效忠男系亲属。这就是姓氏的作用，以及为什么要从父姓的根本原因——保证男权社会权利和义务执行的方向。

事实上孩子跟母姓是最自然的。因为母亲从来都不用怀疑孩子是否是亲生的，而父亲就没有这种天然的保证了。跟父姓的传统是社会体制赋予的，既然不是从来就有，也不会永远都存在。

基于以上理由，我们就很容易理解为什么倒插门的婚姻是从母姓了。因为孩子的父系根本就没有什么遗产可以执行，遗产主要来自母系，为了标明孩子有母系的继承权，孩子必须跟母性。古代绝大部分家庭的遗产来自父系，因此绝大部分的孩子都从父姓以标明继承权。女儿将来是要从夫姓的，失去姓氏的同时也失去了继承权和义务。

现代社会父系和母系的财产量已经越来越接近了，而且普遍的一胎化导致财产流向具有唯一性，姓氏的标志作用已经逐渐失去，只是残留在人们脑海里的观念——所谓的传统仍将存在一段时间。但是没有社会功能的概念是不会长久的。

"取名"文化是父母给孩子名字的文化，传统的做法是子女跟父姓，少数跟母姓。女子出嫁的，孩子一般都跟父亲姓，而男子招人的，子女都跟母亲姓。这里，体现的是父权社会的产物，带来了男女的不平等，而且忽略了子女的存在，由父母为其决定一生的姓名。根据民主的精神，合理的作法应是，18岁以前，子女还没有自主能力时，由父母取一个临时的名字，而年满18岁以后，在领取身份证时，由子女自由选择跟父姓还是跟母姓，自己另取名字。这样，同时照顾到了父母、子女三方面的利益，并且具有民主、平等、自由的精神。