“让是情分，不让是本分”这种让座措辞，是否有极端自私诡辩论？

极端自私？错了，这不是极端自私，反而是那些不考虑具体情况一味强调让的人才是极端自私的想法。上下班高峰期，你一个无所事事就为了能赶早占点小便宜的老年人为什么不能晚点出门，非要跟真正有需要的人去抢占有限的公共资源？更别提那些平时连老虎都能空手打死的一到公交车上就比林黛玉还要娇弱的老年人（不是所有老年人都是）了，还有就是享受了你的礼让却连客气的谢谢之意都没有的（不是非要说出感谢，最起码要让别人能感觉到你的谢意吧）。这类人凭什么一定要让他们？

“让是情分，不让是本分”这种让座措辞，是否有极端自私诡辩论？

凡事没有绝对的，具体情况区别对待。

以中华传统美德论:尊老爱幼，病人、残疾人、孕妇优先，这是传统美德，受绝大多数中国人认同，仍是主流，应该传承。

但是现如今乘坐市交车的大部分是老年人，即使全体年轻人起立，仍有部分老年人没处坐。何况有些老年人，充份利用公共资源，每天多次乘坐，令人不满。

个人认为，传统美德应当坚持，尊老爱幼要落到实处，尊老爱幼的意识决不能淡化，对于那些迟暮老人，年轻人坚决让座；对于残疾人、身怀六甲的孕妇坚决让座，对于怀抱儿童的人坚决让座。对于那些身体硬郎七十岁以下的老年人，最好也要让，若有些年轻人境界达不到这个高度，七十岁以下身体硬郎的老年人，切莫自寻烦恼，那些每天多次乘车的老人，更不要抱怨，你有能力每天多次往外跑，同样有能力站一会不是吗？

对于“让是情份，不让是本份”本人不赞同这一说法，为什么让的时候你讲“情”字，不让时不讲情了呢？其实不让也是一种情的表现，是无情。是否本份，看你站在哪个立场看问题，若站在传统美德尊老爱幼的立场，你所谓的“本份”，其实是不本份。至于“让是情份，不让是本份”一说，说穿了就是自私诡辫论。极端自私不那么彻底，自私诡辩论确实有嫌疑。

“让是情分，不让是本分”这种让座措辞，是否有极端自私诡辩论？

我是五零后，现已年届七旬。我认为，“让座是情分，不让是本分”这话很有道理。中华民族确实有尊老爱幼的光荣传统。但是，尊老爱幼是一种美德，也是社会值得提倡的。但是，不应该把尊老爱幼当作年轻人必须要做到的事情，如果那样就是道德绑架了。我也有乘坐公交车的时候，经常碰到年轻人给我让座，多数情况下我都谢绝了。实在推让不开，我会礼貌的给年轻人回一声谢谢。

我认为，现在的年轻人，都是上有老下有小，同时工作压力也大。因此，我认为做为老年人应该多多的理解年轻人。而且身为老年人，应该自觉的遵守社会上的公序良俗，给年轻人做出好的榜样。

“让是情分，不让是本分”这种让座措辞，是否有极端自私诡辩论？

让座是一种善举

让座是一种文明礼藐的善举，对老人、孕妇、小孩、残疾人让座，在正常人看来是一件应该做的很平常的举动，让座的前提是靠自觉，靠良善，所以任何法律条文里没有硬性规定遇到上述情况必需让座。

让座没有义务

当一个年轻人由于某种原因，比如说病了，比如说干了一整天工作很累，下班时碰巧有座需要坐下来歇一歇的时候，一位不是很老的年长者有意站在你身旁，时间一长会对你说三道四，提示你让座，且不听你解释，你一定不会接受。这就来了那句话“让是情份，不让是本份”此种情况下，我认为是对的。别人有难处同样需要照顾，上车有座，不是老年人的专利。

文明礼藐需要相互关爱

为什么让座之争这么一件小事会在网上讨论这么久，且多发生在年轻人与老年人身上，以至于很多人建议取消老年卡。发放老年卡是国家、政府对老年人的关爱，是社会文明的体现。

作为老年人应该珍惜和利用好这种优待照顾，如果把这种待遇落实到乘公交车让座看成是自身的优势是应该的，就错了。错在对文明礼藐的认知，不只是单方面的给予，文明礼藐是靠一个人的修养程度，靠自觉，是双向的。

乘车让座是社会文明的一种精神体现，是社会和谐的一种展示，尊老爱幼的社会公德，我们传承了几千年，老年人也应自律，不应在我们这一代成为问题。

“让是情分，不让是本分”这种让座措辞，是否有极端自私诡辩论？

同样一张车票卖给年轻人一块，卖给老人十块，因为老人一辈子存下了钱，多掏点，年轻人没存下钱，少掏点。这种行不行？

社会是公平的，不要把有些道德的行为当成必须，只能提倡，但不是义务，人和人都是平等的。

“让是情分，不让是本分”这种让座措辞，是否有极端自私诡辩论？

道德不是强迫出来的。

如果必须让座，请用法律规定，否则就不是必须。

让座只能自愿，不能强迫，不能道德绑架。

自愿的意思，就是想让座就让座，不想让座就不让座。

比如我是一个年轻人，我心情好的时候，身体好的时候，我就让座，

今天身体不舒服，心情特别郁闷，我就不让座。

让一切“多嘴驴”滚开，让一切道德绑架滚一边去，一切“以老卖老”滚开。

不让座，不一定不道德，强迫别人让座，一定不道德。最讨厌那些“慷他人之慨”的人。

反过来说，一个健壮的年轻人，不给七八十岁的老年人让座，只要你心里过得去，也有不让座的自由。

本来我想让座，旁边有个多嘴驴，劝我让座，我就感觉到被人塞了一只苍蝇。

我劝朋友们在车上公交车上也不要多嘴，别人身体难受不难受，外人看不出来。

就算看到一个年轻人，看起来非常健康，非常有精神，也不要多嘴。

你愿意让座，你就让出自己的座位。逼迫别人行善，并不能自证明自己善良。

谁难受谁知道？谁高尚谁积德。