富有哲理的诗，你最喜欢哪首？

1、欲穷千里目，更上一层楼。

2、居高声自远，非是藉秋风。

3、少壮不努力，老大徒伤悲。

4、黄金无足色，白壁有微瑕。

5、会当凌绝顶，一览众山小。

6、世上无难事，只要肯登攀。

7、明日复明日，明日何其多。

8、蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。

9、野火烧不尽，春风吹又生。

10、海内存知己，天涯若比邻。

11、读书破万卷，下笔如有神。

12、莫道桑榆晚，微霞尚满天。

13、盛年不重来，一日难再晨。

14、博观而约取，厚积而薄发。

15、海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。

16、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

17、莫等闲，白了少年头，空悲切。

18、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

19、春种一粒粟，秋收万颗子。

20、年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。

21、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

22、抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。

23、尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。

24、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。

25、花开堪折直须折，莫待无花空折枝。

27、春色满园关不住，一枝红杏出墙来。

28、近水楼台先得月，向阳花木易为春。

29、同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。

30、落红不是无情物，化作春泥更护花。

31、酒逢知己千杯少，话不投机半句多。

32、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。

33、梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。

34、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

35、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

36、世事短如春梦，人情薄似秋云。

37、天生我材必有用，千金散尽还复来。

38、不识庐山真面目，只缘身在此山中。

39、古人学问无遗力，少壮功夫老始成。

40、江山代有才人出，各领风骚数百年。

41、问渠哪得清如许，为有源头活水来。

42、横看成岭侧成峰，远近高低各不同。

43、天若有情天亦老，人间正道是沧桑。

44、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

45、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

46、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

47、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。

48、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

49、等闲识得东风面，万紫千红总是春。

50、不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。

富有哲理的诗，你最喜欢哪首？

落霞与孤鹜齐飞，

秋水共长天一色。

用这句诗来形容今日之青年，一点不为过。看似日落残阳，其实霞光炫彩，充满生机！

这句诗字字珠玑，每每读来都觉满口留耳。仿佛看到了一个风流倜傥、桀骜不驯、英姿飒爽的青年在向我走来！一个匆匆过客，远方水天相接之处茫茫缈缈......

此句中，鸟是有生命的，而天空和云霞则是无生命的。诗人以落霞、孤鹜、秋水和长天四个景象描绘了一幅色彩协调、动静搭配的彩色图画。在辽阔而浩渺的景色背景下，孤鹜和秋水看起来比较远，诗中将“远”的概念发挥到了极致，把孤鹜所在的地方向着极限推演，那里正有落霞，把秋水延伸的长度向着极限推演，那里正是天空。

晚霞长空亘古常存，而孤鹜则只是一个匆匆过客，给人一种永恒和短暂的感触。“孤”鹜与“落”霞齐飞，一只“孤”鹜，缘何而孤?飞向那里?……令人顿生情思。“秋水共长天一色”，远方水天相接之处，茫茫缈缈，那里是王勃的心绪所在?那里景色又如何?……给人以无穷的遐想。

大自然是充满诗意的。不论旭日升、明月出、落霞红、潮汐起，抑或姹紫嫣红百花开，鸟兽为了生存而奔波。年青人在登高的旅途中只有不断从危机中寻求光明，从失落中学会自我欣赏，从平淡中发现亮点，才能将江景一览无遗！

富有哲理的诗，你最喜欢哪首？

东风吹，战鼓擂，

现在世界上究竟谁怕谁？

不是人民怕美帝，而是美帝怕人民。

……

这是1970年5月20日，伟大领袖毛泽东主席发表了著名的“520声明”题目是《全世界人民团结起来打败美国侵略者及其一起走狗》。

今天我们重温这篇重要的文献，深深感觉哲理性非常强。不愧为一代伟人，也不愧为我们的伟大领袖！

富有哲理的诗，你最喜欢哪首？

我最喜欢富有哲理的诗是:

1、长恨人心不如水，等闲平地起波澜。

2、春种一粒粟，秋收万颗子。

3、少壮不努力，老大徒伤悲！

4、别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。

5、世间行乐亦如此，古来万事东流水。

6、日岀扶桑一丈高。人间万事细如毛。

7、世上无难事，只要肯登攀。

8、抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。

9、有花堪折直须折，莫待无花空折枝。

富有哲理的诗，你最喜欢哪首？

如果说那首诗赋有哲理可以说出很多，如苏轼《题西林壁》横看成岭侧成峰，远近高低各不同。

不识庐山真面目，只缘身在此山中。

尽管这首诗揭示了跳出局部，全面看问题，认识问题的哲理，但是，我觉的，此诗不是根本性的哲理诗，其内涵还较浅显。而，禅宗六祖慧能的诗偈《菩提本无树，明镜亦非台。心中无一物，何处惹尘埃。》就是完全的哲理性诗了。有人会说，朋友你是不是信佛啊？可以明确告诉大家，我不信佛，但是，我喜欢这首诗。

佛教是哲学的一个重要组成部分，她是建立在对世界的认知，和人的渡劫和神行的修为中。只有人彻底摆脱了客观物质的桎梏，才能摆脱一切痛苦和磨难。也就是所为的四大皆空。 禅宗是佛教的一个支脉。她是哲学对世界认知的主观唯心主义。主张世间万物都是心的外像，只要休心，抛却一切干扰就可以净化心灵。

我认为可以把慧能的偈诗作为自己净化心灵，内心修养的警句。可以不去追求永无休止的物欲，和无为的纷争，使自己心静下来。

是的，罗马皇帝亚历山大在临终前，让人在他的灵柩两侧挖两个洞，入殓时，将他的两手放在灵柩的挖好的洞外。他说:我来到这个世界两手空空，走的时候也两手空空，什么也没有带走。

禅宗的偈诗，菩提本无树，明镜亦非台。

本来无一物，何处惹尘埃。

就可以使自己更好的修为，洁净物欲横流的心，更好的净化自己的灵魂。当然，我不信佛，喜欢这首偈诗只是一种冥想，洁净自己内心的方式。

富有哲理的诗，你最喜欢哪首？

古今中外富有哲理的诗很多，我们能读到富有哲理的诗是很有限的，我最喜欢苏轼的《题西林壁》。

《题西林壁》宋. 苏轼

横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。

[说明]

此诗为宋神宗元丰七年，苏轼游庐山时所作。

庐山处于江西境内，其峰岭纵横交错，高低错落，连绵起伏，千沟万壑。

[解释]

题西林壁：把诗刻写在西林寺的墙壁上，西林寺处于庐山西麓。

横向与纵向去看庐山，所得到的样子是完全不同的，这里的岭与峰应该指庐山的风貌形状。

从远处、近处、高处与低处各个方位去看庐山，所得到的样子也是不同的。

为什么看不出、得不到庐山完整的真样子呢？是因为观者身处于庐山的纵横交错的深处。

一二两句是写景，三四两句是立意，是主题思想。

[哲理]

根据诗中最后一句，我们可想象出她的弦外之音，要想认识庐山的真正面貌，只有离开庐山深处，到庐山之外找准观察庐山最佳位置，全面了解庐山真实的样子。

这首诗的深刻哲理是：要求人们在现实生活中看问题，要摆脱主观局限性，不能"以偏代全"，学会全面看问题。坚持物质第一性，意识第二性的原则。

(注：以上回答仅代表个人观点)