“女人最好的嫁妆，是自己的人品”你认同这句话吗为什么？

这句话近似真理，很正确！

我们这里有一个女人，个子不高，单薄又瘦小，容貌一般，初中毕业，但德才兼备，她婆家弟兄两个，弟弟结婚后分了家，她们五代同堂，她婆家奶爷，公公婆婆，一个儿子，俩个闺女，一个孙娃和一个孙女，她弟肝癌去世，侄儿侄女尚幼，靠她养大成人。老旧新亲四十多家，曾被市里评为五好家庭，并为她颁发了荣誉证书，但她只是一个普通的农民家庭的家庭主妇。

她婆家奶前几年去世，享年99岁，爷死的早，公公九几年车祸身亡，婆婆去年冬胰腺癌去世，享年84岁，她同婆婆同床，伺候婆婆年余，端屎端尿，喂茶，喂药，喂饭，直至寿终，感动了我们周围所有的人。有人称她为‘阿庆嫂’，她的贤德无人不夸，她的行为实在让人佩服。

女人的人品确实比嫁妆重要！

“女人最好的嫁妆，是自己的人品”你认同这句话吗为什么？

真心相爱的人，两情相悦，世界观相同，什么嫁妆不嫁妆，什么人品不人品的，在放大镜下研究这些只能做圣人教师爷，动不动上纲上线，没有一点烟火气，嫁这样的人最累腾。

“女人最好的嫁妆，是自己的人品”你认同这句话吗为什么？

亳无疑问，女人最有价值的嫁妆就是女人本身，就是女人的人品。

现在社会发展了，不提倡封建时代的那种三纵四德了。这不是说不要人品了。

女人最有价值的人品，除了颜值，身体丰满之外，最重要是懂得自爱，自尊，自信和自重。

语言得体，举止得体，都能体现一个女人是否俱有的人品美德。

要具有这样四自的人品，需要从小做起，养成良好的生活习惯，从而为将来的生活打下坚实的基础。

“女人最好的嫁妆，是自己的人品”你认同这句话吗为什么？

女人最好的嫁妆，是自己的人品。

我以为，只说对了一半。

人品是啥？

是“三观”与时代合拍。以前是“三从”“四德”，现在是世界观、人生观、价值观……

对世界总的看法，叫世界观。对人生存的目的、价值等的看法，叫人生观。在面对各种事物的价值基础上，对事物总的价值认识和形成的观点，叫价值观……

而人品，即是人的品性、道德。责任心如何，是否善良等等。

一个人人品的形成，三观的是否与时代合拍，后者对前者的影响都是不可小觑的。

但是，我们不可以吹毛求疵。俗话说得好：金无足赤，人无完人。对女人“人品”的看法和要求亦如是。

例如：婚前的某女，生长在一个高素养的家庭，从小到大，耳闻目染的都是正能量的东西。其人品，一定是不错的了。

可是，她出嫁时，因为家里比较清贫，嫁妆就很平常。但是，无论她婚后如何展示她的人品，婆婆就是表面敷衍，背后与邻里总说媳妇的不是。而所谓的不，就是嫌儿媳家里清贫，是贪图富贵出嫁她家的。

某女的丈夫尽管没有钱财不等，门不当、户不对的想法。但是，经不住母亲常常在背后絮叨。而日子，又是靠钱财来撑起的。与人家双方都有钱的家庭比起来，渐渐生出“找了个包袱”的思想。天长日久，也就开始有了情绪……

而某女的人品，在金钱的裁量面前，也就有被晾在一边的意思了。

于是，小两口便渐渐起了隔阂。日子也就过得踢踢绊绊起来……

所以，我认为，在当今社会，人品还是要与金钱相向而行才是硬道理。

“女人最好的嫁妆，是自己的人品”你认同这句话吗为什么？

谢邀！

如题，高度赞同！

于社会之中，一个人的人品优劣，从来都是社会，对一个人的认同及肯定的最基本的标准，

在一个有几千年优秀文明传承的我国，其文化底蕴之深厚，道德观念之浓烈，也是举世之公认的，对一个人的认同，即对他人品的肯定，必然是基于道德规范标准上的肯定，即他的为人处事，言谈举止，接人待物，等等，都符合于社会道德规范的范畴，并为大众所接纳认同，

于女人而言，出嫁時所陪嫁的嫁妆，也是古已有之的习俗，在旧時，其陪嫁嫁妆的丰俭，既反映出女方的家事背景，同時也体现出女方家庭，对这门亲事及出嫁女儿的重视程度，人们往往会从嫁妆的丰俭上，判断出新娘的地位及尊贵，所以，嫁妆，无形中成为了女人身份地位的标志！

而将女人的人品，视为其最珍贵的嫁妆这一观点，真可谓是超凡脱俗，务实中肯，好的人品，对于广大的善良正直的人来说，是最可认同珍贵的了，其份量，是金钱与物质远不能比拟的，试想，如娶得一位嫁妆丰厚，但性情习蛮不良之女，婚后，或作死不嫌累，争吵日不断，欺善凌弱，炫富惹事，或招蜂引蝶，红杏出墙，弄得其夫头上碧绿一遍，这日子还咋个过！

但如娶得位人品端庄，贤良淑德之女，则妻贤夫祸少，子孝父心宽，家合万事兴，日子甜如蜜！

所以，将人品视为女人最珍贵的嫁妆，其视点自然是高人一筹，极具远见卓识，也是抓住了问题的核心，使人不得不赞！

“女人最好的嫁妆，是自己的人品”你认同这句话吗为什么？

农村常流行一句话:“千抬万抬，不及那一抬”，说的就是:女孩出嫁时，娘家置办的嫁妆再多，也顶不上新娘自身的本事与出息。

虽也有“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”之说，“夫贵妻荣”之慨，但女人的人品确实重要。

马大脚之于朱元璋，长孙皇后之于唐太宗，无不说明一个贤明体贴，既懂得大事大非，又深习儿女情长的女人，对一个男人的事业将起到多大的作用！

一个有着良好人品的女人，能相好夫教好子，能融洽邻里关系，能团结住举家关系。

所谓“一个成功男人的背后会站着一个秀慧的女人”，就是这个道理。

潘金莲之于武大郎，阎婆昔之于宋江，充分证明一个无视伦理道德，没有人情大义的女人，为了自己儿女私情，中饱私囊，不惜对自己男人无情背叛，对家庭损失殆尽。

一个人品好的女人，千金难买。