对“文章憎命达，魑魅喜人过”这两句诗，你怎么理解？

知识达富贵高性忘脱鞋。

对“文章憎命达，魑魅喜人过”这两句诗，你怎么理解？

感谢悟空的邀请，我是晨曦小荷，我来回答这个问题。

词句语出杜甫《天末怀李白》 文章憎命达：意谓有文才的人总是薄命遭忌. 魑魅喜人过：意谓山精水鬼在等着你经过,以便出而吞食,犹“水深波浪阔,无使蛟龙得”. 天末怀李白 凉风起天末,君子意如何. 鸿雁几时到,江湖秋水多. 文章憎命达,魑魅喜人过. 应共冤魂语,投诗赠汨罗.

文章憎命达，魑魅喜人过。好的文章必须有丰富的人生阅历，尤其是坎坷的人生经验。历史上任何一部流传千古的大作，很少出自达官显贵之手，除非是如南唐后主样的人物，人生跌宕起伏。因为没有生活，那么你的作品就失去了最基本的生存力，是无根之水。而人显达就会应酬众多，忘情其中，不得真实真切的感受，写出来的文章，多是为赋新词强说愁或者是由于公务繁忙无暇他顾。而好的大部头作品，都需要人有文采、有精力、有经历、有时间，并且不受名利干扰。且看我国四大名著。有哪个作者得到了稿费或者家属得到了便利，相反，都是受到了千辛万苦。我们现时代，物质文化和精神文明都相对高度发达，但是也要本着艰苦奋斗，自力更生的态度，才能创作出属于我们时代的伟大作品，而不辜负这个伟大时代。

魑魅喜人过，吃人的水鬼妖精是喜欢人们常常经过他们的身边，以便吞噬。可是小荷可以展开的讨论一下。譬如正直的人，闻己过而喜，闻人过而忧。而魑魅正好相反。闻己过而怒，闻人过而喜，因为可以借着别人过错去诋毁甚至吞噬正直的人。当然了这是小荷牵强附会之语，只供大家一乐。还是 先按照原文本意去理解，否则考试不通过，不能怨怪小荷~

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对“文章憎命达，魑魅喜人过”这两句诗，你怎么理解？

我是万方，我来回答这个问题。

"文章憎命达，魑魅喜人过。"这两句诗出自唐杜甫的《天末怀李白》，全诗如下：

凉风起天末，君子意如何。 鸿雁几时到，江湖秋水多。 文章憎命达，魑魅喜人过。 应共冤魂语，投诗赠汨罗。

文章憎命达，魑魅喜人过。为诗的颈联，意思为：只有命运坎坷的人才能写出优秀的文章，奸佞小人最喜欢抓住别人的过错。

孟子有云：故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。自古才子多不幸，一些有名的文学大家，往往与坎坷的命运是相联系的。诗仙李白命运多舛，杜甫本人也是如此！又如写作《红楼梦》的曹雪芹其命运更是历尽磨难。

就连大数学家陈景润，在文革中也是历尽磨难。是不是闪光的才华既遭人妒，亦遭天妒。陈景润在交革中的遭遇也恰恰印证了：魑魅喜人过，/这一道理。

全诗的大意如下：

凉风从天边刮起，你的心情如何呢？我的书信不知何时你能收到？只恐江湖险恶，秋水多风浪。创作不朽的文章最忌讳坦荡的命途，奸佞小人最希望别人犯错误，好抓把柄。你把一切告诉沉冤的屈子，应投诗于汨罗江诉说冤屈与不平。

对“文章憎命达，魑魅喜人过”这两句诗，你怎么理解？

杜埔作品《天末怀李白》中第五六句，文章憎命达，意谓有才的人总是薄命遭忌。魑魅喜人过，意谓山精水鬼在等着你经过，以便出而吞食，犹“水深波浪阔，无使蛟龙得”。

对“文章憎命达，魑魅喜人过”这两句诗，你怎么理解？

“文章憎命达，魑魅喜人过。”

这句话的字面意思是：文章憎恨命运好的人，妖魔鬼怪喜欢人犯错误。通俗一点来讲就是命运顺畅的人写不出好文章，奸佞小人喜欢人犯错误。

我是南风偿，如果你也同意我的观点，欢迎关注、转发。

从古至今，能够流传后世的作品大都充满离奇和磨难的遭遇，而这些遭遇的背后是作者多舛的命运。

这两句诗，出自杜甫的天末怀李白，全诗如下，一起感受下：

天末怀李白

杜甫

凉风起天末，君子意如何。

鸿雁几时到，江湖秋水多。

文章憎命达，魑魅喜人过。

应共冤魂语，投诗憎汨罗。

这首诗的背景是李白因永王案蒙冤被贬，流放夜郎。杜甫作此诗，表达对李白的还念和牵挂，安慰好友的同时还有一点鸣不平的意思。

悲剧最能撼动人心，直击人我们的灵魂深处，而悲剧也就是把美的东西毁灭给人看。所以，人生充满悲剧的作品，能够成为经典，流传后世。

不管是我们熟知的四大名著，还是当今流行电影能够打动人心的，都充满了悲剧。

《红楼梦》的作者曹雪芹，经历了整个大家族的兴盛到衰败，以至于最后久病无医而死。

《西游记》的作者吴承恩，从石头缝里蹦出来的命运，斗天斗地，困苦一生。

《水浒传》的作者施耐庵，也是满腹才情，无奈怀才不遇，不被当时的官场社会所容，无奈流浪江湖。

这些作者的人生遭遇，大家没看过也听过，正是有了他们坎坷的一生，才能写出真实的故事，艰难苦困流于笔尖，成了传世的大作。

前段时间我们看过的电影《我不是药神》，也是根据真实故事改编拍摄而成，我们看到剧中诚勇（徐峥饰演）的遭遇，看到这些故事情节，大家才忍不住落泪，有些人甚至嚎啕大哭。

真实的遭遇，真实的故事，之所以带给人亲身的体验，是因为我们从作者的身上看到了自己的影子，命运悲苦的人何其多？又有多少人感同身受，所以真实能打动人心。

对“文章憎命达，魑魅喜人过”这两句诗，你怎么理解？

诗能穷人，亦能苦人。此为“文章憎命达”。

君子易损，君子易亏，此为“魑魅喜人过”。

前两句小可经常挂在嘴边，频繁地劝那些想要学写诗的人赶紧打消学诗这个又蠢又呆的念头。

诗人没有富裕的，这倒也能忍。关键是只要是诗人，没有开心的，甚至没有幸福的，连中规中矩的平淡生活对于他们来说都是一种奢望。

为什么会这样？

因为诗是纯净的，所以诗写得好的人也是纯净的，王国维先生称之为“赤子之心”。

可是这个世界却是肮脏的，杂乱的，模糊的，甚至是丑陋的。单纯的诗人单纯地读了《论语》或《孟子》，以天真地以为这个世界也是单纯的。

更天真地是，他们认为凭借自己的初心，本心可换回来同样成份和数量的真心。

他们幼稚地以为所有的世人都可以是朋友，可以是君子。如果存在敌人，杀上去好了！

可是诗人们永远不知道，任何一个不纯粹的人都是他们的敌人！

诗人们心里的规则是书上的规则，可是真正的规则是书上从来不写的规则，后人称之为潜规则。

诗人们不喜欢，于是诗人们要抗争！因为书上说了，邪不压正，因为书上说了，以德服人。因为书上说了，君子有所为，有所不为。因为书上说了，虽千万人吾往矣。因为书上说了，为了伟大的理想，怎么付出都是值得的！

诗人们像傻B一样的地就信了！

诗人们永远也想不到，他们的敌人是整个世界。

因为诗人的存在，会反衬得那些“魑魅”是如此丑陋与邪恶。

所以，干掉纯粹，扼杀纯粹是唯一的办法。

如果没有了诗人，那么世界上就剩下了魑魅，全是魑魅的话，魑魅就是美好的，魑魅是主流，魑魅是王道。所以

魑魅喜人过！

这个“过”不止是“过”，更是路过，经过。

只要是“人”从它的身边经过，便会一口咬下去！

这首五律的结尾用了屈原的典故，显然也赋与了颈联不一样的含义，这就是历代诗评家所说的《招魂》，相传屈原作的长诗《招魂》

化为四个字

魂兮归来！