老话说：五不起房，六不迁居，七不出门，八不归家，是什么意思呢？

这句老话的关键词是“五、六、七、八”。

望文生义，这句话中的“五、六、七、八”，是指四个不同的月份，与人的起居有关。句中的“起房”（盖屋）、“迁居”（搬家）、“出门”（出家门）与“归家”（回家），这几个词所表述的，不正是人所起居的地方吗？言外之意：五月份“不起房”（不盖房）；六月份“不迁居”（不搬家）；七月份“不出门”（不出家门）；八月份“不归家”（不回家）。是这样的吗？

其实，“五、六、七、八”并不是都指的是月份。只有“五”和“六”是指月份，与季节有关。而“七”和“八”不是指月份，而是与有家庭的男人的家庭责任和对自己的严格要求有关。

“五”和“六”是指农历五月和六月。从“五”和“六”表述的“五不起房”（不盖房）和“六不迁居”（不搬家），我们可以得知，这是指的月份。农历五月份和六月份正是春耕夏种的时间段，没时间盖房或搬家。

每年春天和夏天，是农民最忙的时间段。五月份农民忙着春耕，天天在田地里耕耘；六月份农民忙着夏种，天天在田地里种庄稼。农民这样做的目的，就是为了到了秋天获得大丰收，过上衣食无忧的好日子。

“七不出门”的“七”不是指月份。而是指男人的家庭责任。“七不出门”是告诫有家庭的男人，在出门外出闯荡时，不要忘记提前办好“柴、米、油、盐、酱、醋、茶”，这七样都是家用的食料。否则，男人不能出门。很显然，这是社会与家庭赋予家庭男人的责任，男人要负起这个责任。

“八不归家”的“八”也不是指月份。而是指男人的社会品德。“八不归家”是警戒有家庭的男人，出门在外闯荡，不要忘记做人的道德八条标准：“忠、孝、悌、信、礼、义、廉、耻”。假如违背了这八条行为准则其中任何一条，那么，这个男人最好不要回家了，以免给家庭带来麻烦。

以上就是“五不起房，六不迁居，七不出门，八不归家”这句老话的意思。这句老话，反映了老一辈农民生活与工作的情况，是经验总结，很值得借鉴。

现在农民生活与工作也应该是这样的。农民耕种大忙季节仍然是农历的五、六月份。农民出去闯荡挣钱，称之为“农民工”，那些有家庭的男人，也应该遵循“七不出门”和“八不归家”的祖训，懂得如何做人和做事，增强责任感，管控自己的品行，坚决不能做对不起社会与家人的事情。

老话说：五不起房，六不迁居，七不出门，八不归家，是什么意思呢？

邻居老李的儿子30多岁了还没结婚，为了给儿子讨老婆，老李拿出全部积蓄给儿子盖新房，可房子刚盖起来没两天，老李又有些后悔了。

老李是我三姨家的邻居，我三姨家承包了一片果园，种了些桔子和西瓜小时候我和妹妹隔三差五就会去三姨家摘些果子回家吃，每次去三姨家都要路过老李家门口，老李见了我们姐妹俩，总会笑着说：“你们姐妹俩谁嫁一个给我儿子呀！”

那时年纪小，脸皮也薄，每次被老李这么一说，我和妹妹都满脸通红急忙跑开。虽然知道他是开玩笑，但我和妹妹听了后却十分生气。

因为老李的儿子当时已经二十多岁了，到处说亲都没成，而我和妹妹当时才十多岁，怎么可能嫁给他儿子呢，况且他儿子长得也不咋地，个子不高，还整天不务正业，让他进厂吧，干了不超过半年，就以各种理由辞职在家玩，见儿子不愿意上班，老李只好让儿子跟亲戚去学修摩托车。可他儿子学得也不认真，别人一两年就出师了，他却还只学了个皮毛，整日在亲戚的车行打混，每个月拿几百块的学徒工资。

老李其实挺可怜的，他是个残疾，有一条腿又短又细，走起路来一摆一摆的，因为这个原因，他很多事情都不能做，好在年轻时跟着别人学了个补鞋的手艺，他每天早上都是用一条腿蹬着三轮车，去镇上帮人补鞋。

后来老李通过人介绍娶了个瞎眼的老婆，生了个儿子，原以为日子越过越好了，哪知妻子去井里挑水时，不小心摔了下去。妻子过世后，老李一个人带大了儿子，儿子手脚虽然健全，可他的心却是懒的。这些年来，老李没少为儿子的事情操心。

眼看儿子年纪一年比一年大，如今30多岁了还没成个家，老李心里实在着急，后来有个媒人对老李说：你这房子太旧了，要是盖个新房子，你儿子讨老婆指不定有戏。

媒婆的话算是点醒了老李，可老李修了一辈子的鞋，哪能攒下几个钱呢？存折里虽然有一点钱，可那是留给自己将来存着养老的呀。

老李失眠了好几个晚上，最终决定为儿子再搏一搏，老李期待着儿子有一天成了家，有了孩子之后，就能变得勤奋些。

没过几天，老李就把泥工和木工全都叫到家里商量，他结合了一下自己的存款，最终决定建一栋90平的三层小楼。由于开支巨大，老李承诺支付泥工和木工60%的费用，剩下的40%他分三年还清。

房子很快就如火如荼地开建了，为了节省开支，老李自己充当小工，每天在工地上忙活着。

那天老李正在用铁锹搅拌水泥沙，我三姨正好路过，见他光着一只脚丫在那水混浆里站着，我三姨说：“老李，你这是不要你这脚皮了，小心开裂疼死你。好歹穿个胶鞋啊！ ”

老李笑着说：“不妨事，我这皮糙得很，穿胶鞋混泥浆太费鞋了。”

我当时正好在三姨旁边，见我三姨叹了口气，小声说道：都说“五不起房”，这老李也五十多了，这把年纪还去建房，真是不要命了。

我问三姨：“为什么五十岁建房就是不要命？”

三姨说：“老话是这样说的，以后你就明白了。”

果然，没过多久就发生了一件事，证实了三姨这句话是对的。

老李把房子建好后，要挖一个化粪池，老李想让儿子挖，可儿子答应了好几次也没动手，老李只好自己来挖，他从早上挖到晚上，就快要挖成功时，却突然遇上塌方，老李瞬间被土给砸在了下面。

老李年纪大了，又累了一天，他想从土里挣扎着出来，可身子却使不出劲。老李呼叫儿子，儿子在老屋玩着手机压根听不见，老李就这么被土给压了几个小时，幸亏他的头还露在土外面，否则真是命都保不住了。

后来老李的儿子饿了，他去找老李回来做饭，这才发现老李被压在土里了，可怜的老李此时已经昏迷了一个多小时。

经过这件事情之后，老李是真后悔了，他没想到儿子竟然如此烂泥扶不上墙，他很后悔自己拿出了所有的积蓄给儿子建房，为了建这房子，他差点连老命也搭进去了。

现在房子虽然建好了，可儿子的婚事却依旧没有消息，老李还欠着泥工和木工一部分款没结，这些钱指望儿子是肯定还不上的。老李真是悔不当初。

老话都说：五不起房，六不迁居，七不出门，八不归家

通过老李的事情，也让我们明白，老话中的“五不起房”，其实是蕴含一定道理的！所谓五不起房，意思就是50岁之后，不建议再建房子，自古以来，建房子是人一生中的大事，要建成一栋房子，需要花费大量的财力和精力，人50岁后，精力和体力各方面都跟不上，而创造财力的能力也逐渐下降，若在这个年纪去建房子，必然会力不从心，所以说年过五十，就不要再去建房子了。

六不迁居：意思是到了60岁之后，就尽量不要搬家，首先搬家之前需要打包行李，甚至家具也要搬走，虽然现在交通便捷，但在过去交通不发达的时候，搬家其实是件非常繁琐的事情。所以古人才会说六不迁居。虽然现在搬家方便了许多，但对于六十岁的老人来说，离开生活了大半辈子的地方，去新的地方住，未必是件好事。

七不出门：在这里有两层意思，1、人若满七十岁之后，就尽量不要出门，因为老人的腿脚不灵便，出门容易磕着碰着，或崴着了，一旦伤到自己，年纪大了也很难恢复，而且还需要晚辈丢下工作来照顾你，所以说尽量还是待在家里更保险一些。

2、过去交通不发达，男人若外出办点事情，往往要去个十天半个月才会回来，出门前男人一般都会准备柴、米、油、盐、酱、醋、茶这七样生活必须品，方便家里的老人孩子及妻子吃喝，如果这七样东西没有给家人安顿好，那就不能出门。

八不回家：在过去，男主外，女主内，男人就是家里的主心骨，同时在外也要是一个“一言九鼎”讲道德的人，因此，男人在外一定要做好忠、信、孝、悌、礼、义、廉、耻这八件事情，只要将这些事情做好了，方可回家，如果没做好这些事情，难免会连累到家里人，回家的话也只会给家人带来麻烦。

在农村，往往流传着各式各样的俗语，这些朗朗上口的俗语，多半是老一辈人从生活当中总结出来的经验 和教训，俗语有千千万，但并不是每一条都是对的，如今时代在变化，很多经验还停留在过去，我们要做的就是辩证地看待这些俗语，灵活借鉴到生活当中。

老话说：五不起房，六不迁居，七不出门，八不归家，是什么意思呢？

原创回答：

老话俗语传乡情，

古人佳话有道理。

含蕴之意有思韵，

民间流行写红尘。

五不起房苦和泪，

劳命伤财空空也。

话说人过五十岁，

精力钱财有风险。

六不迁居移它乡，

土生土长家乡好。

人到六十不搬家，

故土离开忧和愁。

七十不出门外走，

腿脚不灵有危险。

外出如若碰摔倒，

伤筋痛骨没人理。

八十岁来不回家，

古稀之年更危险。

突发疾病谁知己，

丢了性命去西天。

俗语流传千千万，

经验之道传承篇。

去伪存真时代变，

辩证观念看问题。

老话说：五不起房，六不迁居，七不出门，八不归家，是什么意思呢？

谢谢邀请！

中华文化博大精深，一些老话、俗语、谚语，通俗易懂又富有哲理。

农村的老话是过去老一辈农民对一些事物和现象的描述，也是根据自己的劳动经验而总结来的，经过几千年的时间的洗涤，在当今社会依然受用，这些老话或者说谚语、俗语，是民族文化的珍宝，具有深厚的文化艺术价值。因为这些俗语能给人们传授做人和做事的道理，还能为迷失方向的人找到归途。为把“五、六、七、八”的意思表述清楚，我查了一下相关资料：

五不起房

这句话的意思就是五月不宜动土盖房，这里的五月指的是农历的五月。其实原因很简单，有一句古话叫做“五黄六月”，指的是阴历五月、六月是天气最炎热的时候。

六不迁居

这句话的意思就是六月不宜搬家。其实“六不迁居”的原因跟“五不起房”差不多，也正好是天气最炎热的时候，所以在那个全凭人力的年代，在如此炎热的时节搬家，是一件十分受罪的事情。

七不出门

顾名思义，七月不宜出门。

其实这里是取了一个象形字，“七”和“匕”很像，“匕”引申的意思就是“匕首”，代表着刀剑。所以，人们觉得在七月搬家寓意不好。

其次，“七”的笔画里有一个弯折，这在民间也是不好的寓意，代表着出门会遭遇困难，道路弯弯曲曲，不会一路顺风。所以便有了“七不出门”这样的说法。

八不归家

“八不归家”的意思是逢八的日子不归家。我们知道民间对于这种谐音字或象形字十分讲究。而这里就是取了谐音，“八”的谐音是“爬”，也就是寓意着八月如果回家，就要爬着回去。

而且，在古人眼里，“八”就是被分开的“人”，寓意不好，很有可能回家路途中遭遇不测，最终使归家的人彻底与家人分开。

老话说：五不起房，六不迁居，七不出门，八不归家，是什么意思呢？

所谓老话也要辩证地分析。

例如“五不起房，六不迁居，七不出门，八不归家”。

这些都是老黄历了！

其中，年过半百已经是半截埋在士里的人了，建房力不从心。六不迁居，即叶落归根，故土唯离。七不出门，恐怕一不小心，一命呜呼。八不归家，从字而上看似荒唐！八十岁已是耄耋之年，哪有不归家的道理？实际上其意是人到晚年，如果没有发财和建树无颜面对祖宗。那是对做官和做大买卖的人而言。

现在的一切都变了！

五十正当年，还能奋斗十几年。

水往低处流，人往高处走！

谁不愿意进城买房？谁不希望再上一层楼，把平房换成电梯框架楼楼房？

当然，有钱的人不管七老八十，也渴望看看祖国锦绣山河，甚至是周游世界！

至于真到了八十几岁，似乎还是老老实实地呆在家里，或者是到养老院去养老更合适。

老话说：五不起房，六不迁居，七不出门，八不归家，是什么意思呢？

字面意思吧！过去都是自己家建房，出💰出力的，过去乡下种地五十岁没有什么能力建房了。落叶归根，六十不迁移。七十年纪大了容易生病，经不起折腾了，出去路上要是出什么意外可能就回不了家了。年少出门闯荡，八十都很老了，还没有回过家的话，再回去也无人认识了，回去还有什么意义？