作品的思想深度是否取决于其社会性？

这个问答题其实是作者与社会的关系问题。是说作者的思想来源于对社会人和事的思考，这里的关键是作者，作者的思想境界即高度决定着作品的思想高度。因为，文学作品的思想深浅来自于作者，取决于社会。作者对社会观察与思考的思想深浅，决定着作品的思想深浅。

文学作品中的人物与事件，来自于社会，来自于作者周边的人和事。这些人和事与人和事之间有着千丝万缕的联系，关系复杂，构成了社会万花筒。作者就是在这个环境里捕捉的准，站得高，看得远，认识与感悟，思考与激情而创作出来的文学作品，这些文学作品不是天生在大脑里所固有的。

文学作品离不开由人和事构成的社会。需要作者对社会中人和事进行观察与思考，这是文学作者与众不同的地方。例如，在社会中发生了儿子不赡养母亲的事件。双方打得不可开交。母亲无奈告到了法庭。在法庭上母亲含泪问儿子要租赁费。儿子一愣，质问母亲什么时候租赁母亲的房子了？母亲讲了自己十月怀胎的感人故事。当场儿子无语了，哭了。周围的旁观者，法官都被感动地流泪了，同时，对孩子不养老的现实义愤填胸！而文学作者发现这个故事内涵。这个人和事构成的故事，有着普遍的社会现实意义，更有其深意，那就是如何发扬中国传统孝德文化的大问题！

假如没有社会上所发生的这件不孝的事，没有亲生母亲状告自己亲生儿子的事件，假如没有作者发现这个故事中的人和事的现实和深远意义，那么，作者能写出具有现实与深远意义的文学作品吗？

作者具有挖掘社会本质的能力是文学作品创作的掌控者。社会供给作者人物与事件，作者进行思考与写作。也就是说文学作品来自于社会，取决于社会，但作品的创作高度与深浅，全部是由作者本人，从社会中发掘出来的。这些人和事件具有典型意义，再经过作者构思与文学艺术加工与创作，那么，高深的文学作品会很自然地诞生了。

作品的思想深度是否取决于其社会性？

作品的思想深度肯定取决于其社会性。纵观古今中外的典籍名著，诗词曲艺，无不与当时社会背景有极大的关系。由于作者当时的所见所闻，时代的演变与兴衰而激发作者之潜意识。故而豪情纵放，思维敏捷…只要不是文痞，必当言善而击恶，寄盼于人类美好。所以说，作品的思想深度肯定取决于其社会性。

作品的思想深度是否取决于其社会性？

• 我说一下我的观点。认为大多数作品的思想深度直接决定于创作者的思想深度，但我想说的是，任何一部伟大的作品，其思想深度取决于其社会性，原因如下：
• 俗话说言为心声，所以任何一部作品，其思想深度肯定的要取决于创作者的思想深度。创作者的思维理念和境界高度。直接决定了作品的境界和高度。这点大家都能理解。
• 那为什么一部伟大作品的思想深度取决于其社会性呢？有句话叫文章千古事，得失寸心知，还有一句话是文章合为时而作。其实任何一件伟大的作品之所以能成其为伟大。那就肯定说明这部作品契合了这个时代，当时最具有社会代表性的思想深度和公共认知。也可以说作品其实是一个时代的产物。正是因为它契合了这个时代，这个社会最有社会性的根本需求和大多数人认可的伦理或社会认知范畴。才会被大多数人所接受，并广为流传。社会性最重要的一点就是被大多数人所接纳的意识或行为。所以任何一部作品都有其社会和时代的烙印。从这一点上讲，其社会性也可以称之为公益性。

作品的思想深度是否取决于其社会性？

我认为是的，人的思想来源于社会，生活是社会的一部分。我们的作品来源于生活，高于生活。劳动创造了社会，创造了奇迹，创造了美，创造了一切，这些需要文学去记录。可以是历史的记录，也可以是文学的记录。文学是再创造，以生活为基础，再次加工创作。他必须有一定的高度，否则就失去了指导意义。

做到时代性与人民性的相结合，社会性与思想性的统一，现实性与审美性的和谐融合。强调文学作品的思想性，也许会破坏文艺作品为个体创作的娱乐性，但这不是主流，在一个宽容民主的社会里，允许多钟艺术形式存在，本身就是社会性的体现，也就是说，文艺的思想性，应该是创作主体的一种自觉行为，而不是强制性行为。

值得注意的是，现在很多文学作品，完全背离了思想性，背离了社会性，自娱自乐，对社会没有任何指导意义，有的反人民意志行事，发泄个人私怨，造成人民思想的混乱，如果对社会没有指导作用，再深的感情，再深的思想，也是无益和有害的。如果一个人没有思想，只能影响自己一个人，如果你的作品走到社会上去，那就会影响到其他人，所以，你的思想应该为社会服务，自觉地为社会服务，现场一种社会责任。

你对社会做出了贡献，社会一样会记住你，难道不是吗。历史上有思想深度大作家很多，但是不能被人们记住，因为他们背离了社会，被社会淘汰。岳父、辛弃疾这样的诗人，因为他们的诗歌给人民以振奋，给社会以勇气，带来了无所畏惧，这样的诗人，越多越好。所以说，你的思想深度一定要受社会制约，不能背离社会。

作品的思想深度是否取决于其社会性？

这个问题提的非常有深度，伟人毛主席说过，“没有实践就没有发言权”，一部好的作品，必然是实际生活的深入，对人生的探索，对事物的观察，对真理的追求，那么他的作品思想深度完全是取决于社会，来源于实践。

鲁迅是上世纪20年代，中国一位伟大的爱国文学家，思想家，原名周树人，他的作品如《呐喊》，《彷徨》，《野草》，《杂文》等等，每一步都是鲁迅先生从生活中来到生活中去的真知灼见。

先生笔下的一个个人物，被他的笔锋刻画出，酸楚，彷徨，无奈，无助，哀其不幸，怒其不争，孔乙己一个落魄子弟无一技之长，为有一口饭吃而偷，致被打腿折，爬到小酒馆，买一碗酒饮，此后消息无声。

目睹社会的不公，先生在他的杂文里，对封建旧文明，旧道德，资本主义文明，半殖民地文明，对帝国主义的奴化思想等都进行了毫无保留的批评，对社会的一切黑暗，统治阶级的凶残，帝国主义，特别是日本侵略者的罪行，都给予了猛烈的抨击，对于统治阶级的压迫与污蔑也给于了强有力的回击，对旧社会很多不合人性的作为进行了毫不留情的讽刺。

一切伟大的作品皆取决于对生活的深入，对社会的实践。

作品的思想深度是否取决于其社会性？

文章合为时而著，诗歌合为事而作。没有社会性的作品，其思想深度也难体现！