写出好诗词的人，是否有不同常人的天分？

能写出好诗词的人肯定是具有不同常人的天分。

自古以来，流芳百世的好诗词都是不同常人的有思想有文化的人留下来的，遗憾的是，那些不会写字，但是很有天赋民间诗词作者，留下来的很少很少。

为什么能写出好诗词的人与众不同呢？

诗词本身就不是常人能驾驭的。诗词，是指以古体诗、近体诗和格律词为代表的中国古代传统诗歌。亦是汉字文化圈的特色之一。通常认为，诗较为适合“言志”，而词则更为适合“抒情”。

诗词特色告诉人们：写诗词必须要识字，会写字，这是最起码的。即便识字，会写字也不一定能写出好诗词。

写出好诗词，需要天赋，也就是我们平时挂在嘴上的“天分”。如果一个人再有文化，认识字再多，甚至也会写诗词，但是仍然写不出好诗词来的，甚至不会写。

诗词是写意境的，不是文字的积垒，华丽词藻的堆积。诗词包含现实主义和浪漫主义，但是，两者都离不开意境，也就是作者要表达的意思。

以宋代为例：宋代浪漫主义诗词作者苏轼，他的《江城子•密州出猎》《水调歌头• 明月几时有》和《念奴娇赤壁怀古》等，写的都是豪放的气势意境与心境；而现实主义诗词作者黄庭坚却以唐诗的集大成者杜甫为学习榜样，构建并提出了“点铁成金“和“夺胎换骨“等诗学理论，他的代表作《水调歌头·瑶草一何碧》《念奴娇·断虹霁雨》《望江东·江水西头隔烟树》充分反映和表达了自己内心世界的现实主义意境和心境。

通过以上分析，能写出好诗词的人最突出的特征，就是他们具备天赋，天分，这是常人所无法比拟的。

事实证明：诗词创作者必须要有天赋，要有文学素养，要有对社会和周边事物的深刻理解，否则是写不出好诗词的。

写出好诗词的人，是否有不同常人的天分？

谢悟空之邀:

我很崇拜那些能写出脍炙人口好诗词的大神们，尤其是古人，如李白，苏轼，白居易，杜甫等，他们的诗让我们读来堪称经典，美妙绝伦。

有的名著里的诗句让我们爱不释手，尤其是《红楼梦》中的诗句让我们流年往返，永不生厌！真是对曹雪芹老先生的诗情有独钟，那些名诗一直陪伴着我们的生活，如:花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜…………无材可去补苍天，枉入红尘若许年…………寒塘渡鹤影，冷月葬花魂…………只闻新人笑，不知旧人泪………等等，都是吾爱，不得不佩服曹老先生不但是文学大师，而且是浪漫诗人！我曾想过，古人那么好的赋诗才华，后人为何无法超越？是不是他们有不同于常人的天分呢？

我们不可否认，天生聪颖和遗传敏感多情的性格对写诗有一定先入为主的优势！在某种程度上给他们创造了得天独厚的写诗先天条件。

唐朝诗人白居易三岁识字，五岁涌诗文，十来岁就能写诗，除了聪明外，他起步早，对文学运用熟炼，经岁月打磨，对文字有了熟练驾驭能力，对文字就好象天生就敏感一样，写出的诗也就能引起读者共鸣，我们因此就认为他有不同常人的天分，再加上他个人思想境界也达到了一定高度，对诗歌艺术认识程度也高，所以白居易就能写出优美的诗词！

诗歌是雅文化，是创意性文学，它的格律美，韵律美，意象美，空间美，思维美，这些是它有别于其它文体的基础特质！

诗歌它有丰富的情感与思想语言精炼，形象音调和谐的特点，运用起来也是灵活多变的，有夸张，重叠，跳跃等是它特有表现手法！

从诗歌里能见一个民族和个人审美情趣和生活态度，能反映出一个人精神风貌，价值取向，对社会进步是有益的，能给人振奋和信心，温暖与力量，有的人写出了博爱与无私，把情感作为诗的生命，把意境作为诗的名片，把独特的智慧与美感作为诗的灵魂，为忙碌而疲备的人们奉上最美的精神食粮！

俗话说得好:熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟，哪怕我们没有天分，只要我们不懈地努力，也能写出好诗句来孤芳自赏，自娱自乐！

如今社会生活节奏加快，人心浮澡，大多数人在追求物质生活，人们的心情很难沉静下来！

但生活需要阳光，需要诗意，腹有诗书气自华，生活里含诗，是幸福感的一种重要体现！

让我们用诗去救赎灵魂，反观现实，正视自身，慰藉苦难，温暖人心吧！

写出好诗词的人，是否有不同常人的天分？

“两句三年得，一吟双泪流。知音如不赏，归卧故山秋。”这首诗是苦吟诗人贾岛写出了这两句诗：“独行潭底影，数息树边身。”之后，在诗诗句后面作的注释。贾岛为了写出好的诗词，两句诗花了三年时间，自己读起来已经是泪流满面了。

贾岛还有一个苦吟诗歌的故事，就是大家都很熟悉的“推敲”的故事，为了一句诗“僧推月下门”，还是“僧敲月下门”拿不定，犯了阻碍高官交通的罪责都不知道，幸亏高官是大诗人韩愈，同行相惜，才不追究贾岛的责任，还留下文学史上的佳话。

可见，写出好诗词的人，不一定要有不同常人的天分，但是一定要有推敲般的勤奋。

有些人的确有文学天赋

不可否认，有些人的确有文学天赋。这样的人有很多，以唐朝为例，我们可以罗列出一大串名字：

初唐的王勃，七岁写诗名震天下。骆宾王，六岁写的《咏鹅》，至今还是小学课本必选必背的古诗。

盛唐的杜甫，也是七岁时因为诗歌和书法写得好，而有了神童的称号。李白，就不用说了，他的想象力至今无人能及。王维，少年时代就有才名 。

到了中唐，”诗鬼“ 李贺横空出世，少年时代的才名就天下闻名，白居易也是一样的少年就有才名。

晚唐的李商隐，文学才华很小就显露出来。

这些人的确有不同常人的天分，就是文学天分。

更多的人是没有天分，而靠的是自己后天的勤奋

天才毕竟是少数，但大多数的文学家，贾岛靠的是后天的努力。

和 贾岛同时代的孟郊

也是考勤奋写出好诗句，他们写诗很苦，所以被称为“苦吟”诗人，韩愈，柳宗元这些著名的诗人，虽不至于“苦吟,但是勤奋是不用怀疑的。

爱迪生曾经说过，“天才是百分之九十九的汗水，加百分之一的灵感。”这不止适用于科学家，也适用于文学家。只要你喜欢文学，后天也够努力，一定会写出好的诗句来，

写出好诗词的人，是否有不同常人的天分？

诗人是有一点天分的，这天分来自对诗的痴迷！可是要想作诗光靠天分是不够的，更多的是要有丰富多彩的生活和对生活的真真切切的感受！

写出好诗词的人，是否有不同常人的天分？

写出好诗词的人，确实需要一些跟常人不同的天分，这个天分不是别的，是对语言文字的审美趣好。

大千世界，人们的兴趣爱好五花八门，天赋也各不相同，每个人都有自己的长处也会具有自己的短板，比如，明熙宗皇帝，就是喜欢当木匠，喜欢锯子锯木头的声音，你让他写诗他是打死也写不出一句来的，但你让他做家具，他甚至能发明折叠床这种高端的家具。

而南唐后主李煜，皇帝当到被别人把宝座抢走了，变成了阶下囚，还挥笔写下了“春花秋月何时了，往事知多少”的绝世佳作。

因此，写出好诗词，跟个人的天分有非常巨大的关系。

语言天赋高的诗人，写诗就像吃饭喝水睡觉一样自然，不必刻意而为，随口胡诌几句，往往就能够成为千古名句，比如，六岁的骆宾王，听见鹅在河里叫，随口说道：“鹅鹅鹅，曲项向天歌，白毛浮绿水，红掌拨清波”。单纯而极富童真的情趣。

而少年白居易，16岁时，想到京城里去当“西漂”，就拿着自己写的诗去拜访老诗人顾况，顾况就开他玩笑说：“长安物贵，居人不易。”意思是说，你叫白住着容易，京城这个地方物价高，恐怕住下来不便宜啊，但等他读到《咸阳原上草》这首诗时，惊得赶忙收起轻视之心，感叹道：“有句如此，居亦何难？前戏言尔。”

离离原上草

一岁一枯荣

野火烧不尽

春风吹又生

远芳侵古道

晴翠接荒城

又送王孙去

凄凄离别情

16岁初中刚毕业的年纪，写的诗惊到了作协副主席一样。没点天赋是不可能的。

但天赋是其一，诗人的成绩有多高，跟他的个人艺术修养，人生阅历，是分不开的。宋代的大诗人苏东坡，一生写了两千七百多首诗，他的笔触展示了宋代的中国社会的各个层面，读东坡的是就像展开了一幅琳琅满目的艺术画卷，“未诣其盛，至坡公始以其才涵盖古今”，

苏东坡这个人，是个文人里最有风骨的豪杰，少年以才情入仕途，其才华引起整个宋朝社会的轰动，特别是得到文坛老将欧阳修的赞许，文名更是轰动朝野上下，以至于在高考生中流传着“苏文熟，吃羊肉，苏文生，吃菜羹”的谣谚。

可见苏轼的诗词是靠天分打下的天下。

苏东坡是个真性情的君子，少年时，“有笔头千字，胸中万卷，致君尧舜，此事何难？”的豪情壮志，打算在朝堂之上建功立业，不成想，当到了朝堂之上，在权臣倾轧的政治博弈中，他只坚持自己认为正确的观点，所以被变法新派的王安石王宰相所不容，于是被贬到黄州的某个村里去当民兵连长，也就是团练副使。当王安石被贬，新政被废之后，朝廷重新启用以为他是守旧派时，他又说这个新政里面也是有可取之处的，于是再次被废，官儿越当越小，整个一生都被贬官上任的路上，几乎走遍了祖国的所有大好河山，足迹遍及天涯海角洪荒蛮貊，饱经了政治升沉，结识了各个阶层的人士，了解了官场黑暗，体察风土人情，扩大了视野境界，所以官越当越小，诗越写越多，而且岁数越大写的诗词越是“激昂排宕，不可一世”。

若是苏东坡没有这么丰富的阅历，就不会有涵盖古今的伟大艺术成就。

所有，写出好诗词的人，不但需要天赋，还得需要后天的积淀。

另外，写出好诗词的人，还得有对诗词这种艺术形式的由衷的热爱。

俗话说，热爱是最好的老师。

譬如，李长吉李贺，对诗词的热爱几乎到了入魔的境界，每天早上骑着驴，领着一个小书童出门，背上背着一个绸子包袱，一边走路一边向灵感向大自然要诗句。遇到一句好诗句，就写下来扔进锦囊，边写边往包袱里塞，到晚上回来，包袱里塞满了诗句，回来后加以整理，变成一首首诗歌，他奶奶都有点心疼孙子了，叹息道：唉这孩子，是要把心呕出来写诗啊。

李贺的成绩据说感动了老天爷，老天爷建了一个白玉楼，招他去给白玉楼写“记”。李贺却觉得自己还有几首诗没写完不愿意去，但天命难违……不知这事儿真假。

但这个李长吉也是有天分的，他七岁写的《高轩过》一诗，曾经把韩愈都给吓到了，认为他是个上天派来的奇才。

《高轩过》

华裾织翠青如葱

金环压辔摇玲珑

马蹄隐耳声隆隆

入门下马气如虹

云是东京才子

文章钜公

二十八宿罗心胸

元精炯炯贯当中

殿前作赋声摩空

笔补造化天无功

厖眉书客感秋蓬

谁知死草生华风

我今垂翅附冥鸿

他日不羞蛇做龙

这是写的韩文公来访时的情景，一个七岁的孩子，要是没有点天分，别说写，你就是到七十岁，还会有好几个字不认识呢。

后天勤奋的例子，还有就是这个贾岛小和尚了。

贾岛，字浪仙，他的名字叫贾无本。少时家贫出家为僧，但却不好好念经，痴迷上了诗歌。本来没什么才情天赋，别人写诗如行云流水浑然天成，而他吟诗则如母鸡憋蛋，极尽痛苦。但他苦吟的精神却十分励志，所以为后人当做后天努力的典范。

先看看他这首励志苦吟的诗是什么吧：

自注

一句三年得

一吟双泪流

知音若不赏

卧归故山秋

意思是说，我吟了一句诗，憋了三年才憋出来的一个好句子，要是没有人喝彩的话，我就回老家掰玉米棒子去了……当然那时玉米棒子还没引进唐朝。

那么他苦吟了三年的那句诗是什么呢？这首自注比较有名，而他自得的三年功夫憋出来的句子，却很少有人知道。那两句是：

独行谭底影

数息树边身

这两句诗吟了两年才吟出来，自己走到水潭边看见自己的影子，闲着没事在树边数着喘了几口气儿，至于那么难吗？

贾岛，在文坛上名垂青史，正如他的本名是做的“无本生意”，更带着许多运气成分，我的“阴谋论”的毛病一发作，更觉得他是搞了一个拜师的把戏而已，像现在北漂的书法家们，拿上几百万的钞票给田英章，然后田英章夫妇坐在那里等着磕头盖章，拜师礼成，从此扬名立万儿一样，

未免带着一分恶俗与八分铜臭，剩下的一分儿是名人轶事而已。

贾岛本来在洛阳城东的小庙里当和尚，吟诗入痴，有一次，贾岛骑驴闯了官道。他正琢磨着一句诗，名叫《题李凝幽居》全诗如下:

闲居少邻并，

草径入荒园。

鸟宿池边树，

僧推月下门。

过桥分野色，

移石动云根。

暂去还来此，

幽期不负言。

退朝回家的的大文豪韩愈行走在官道上，坐在轿子上闭目养神，突然听到吵吵嚷嚷的声音，就问是何事，属下禀报说，有个小和尚骑着驴子硬创仪仗，跟着了魔似的，一边赶路还一边比比划划，问他为何这么冒失，他说他在想一句诗，太过专注所以冒犯。

韩愈一听，对这个小和尚很感兴趣，就叫到眼前来问询，贾岛告诉韩愈，我是在想，这鸟宿池边树，僧推月下门这句诗里的一个字，是用“推”好呢，还是用“敲”好呢？韩愈沉吟了半晌说：用“敲”静中有动，有声有色，让这首诗更有文采。

于是，中国文坛的历史上，留下一个关于修改文章很用心的成语，叫做“反复推敲”，但你仔细去寻找那句诗的意境，你会发现这个佳话，也仅仅是因为韩愈对贾岛的知遇之情的温暖。

因为，闲居少邻并，草径入荒园，鸟宿池边树，僧推月下门，描写的是一个没有邻居，住在荒村野庙里的和尚，深更半夜的回来，轻轻的推开庙门，怕惊飞了树上睡觉的鸟，还是比较符合情理的，但改成“敲”，这个独自居住的和尚，是为了敲门吓鸟呢?还是为了敲门吓鸟呢？还是为了敲门吓鸟呢？孤僧冷庙，夜半归僧，敲门给谁听？不会是小庙里藏着一个妹妹吧？唐朝不是现在，要是有这种和尚藏美眉的有伤风化的事情，还不抓起来乱棍打死？

所以，关于能写出好诗词的人，还是需要跟常人不同，要有一定的的天分的，但是，光有天分也是不行的。

王安石有篇文章叫做《伤仲永》，说的是有个叫仲永的孩子，祖祖辈辈都是农民，到五岁时还没见过文具是什么样子，有一天突然哭着闹着要书写文具，他父亲就觉得好奇，给他借来了纸笔砚墨给他，他就写了四句诗，说是写诗能够养父母。他爹收了他的诗，因为不认识字，就去找乡里的秀才看看，秀才一看，写的还真是有模有样的，就去验证他写诗的才能，结果是随便给他指个什么事物，即兴就能做出诗来，一时间小城里的人都觉得是个奇事儿，也都以宾客的态度对待孩子的父亲，或者让他表演写诗，然后施舍给他父亲一些钱财，但他父亲只是利用他去赚钱了，每天扳着他去给人表演，并没有舍下本钱让他去学习，所以，这个仲永到了十二三岁，就再也写不出什么东西来了，再过七年，到了二十岁左右，则“泯然众人矣”，掉到俗人堆里找不到了。

王安石真认识这个叫仲永的孩子，所以为他惋惜，写下这篇《伤仲永》。

可见，生而知之者可能会有，但后天不努力，就只能是耍点小聪明，最后不学习，不能从生活中为自己的才华汲取营养，也就会水干鱼净，江郎才尽了。

#情感情感##头条情感心理学院#

写出好诗词的人，是否有不同常人的天分？

谢谢邀请！

能写出好诗词的人，是否有不同常人的天分？我认为还是有的。

首先要写出好诗词应该具有一些基本的特质。

1.要有对诗词的热爱，也就是爱好。俗话说爱好是最好的老师，一个人如果爱上了某种东西，某个项目，或者某个领域，那他就会用更多的时间去学习、去思考、去浸淫，不管遇到什么困难，他都愿意去克服去承担。这份热爱其实有很大程度就是先天的。比如我个人喜欢唱歌，我的大部分时间就是一个人听歌、看歌唱比赛、学习唱歌，不用别人要求或监督，很自然、很乐意，甚至节约其它时间投入到这分热爱当中，不求结果和报酬。而有的人刻意去培养这种热爱，往往坚持的时间不长，很容易半途而废。比如我学习画画，虽然认为很有必要，却坚持不久。

2.要具有好学和勤奋的品质。不管学什么东西，最主要就是要多看、多读、多练，还要多思考。所谓“读书百遍，其义自见”大概就是这个道理。特别是写诗词，要尽量多看前人的作品，尤其要多读，在朗读中更能感受到诗词的节奏和韵律的美，更容易让我们出口成章。就像唱歌一样，没有唱出声来，你很难知道效果如何。

3.多与他人交流。“丑媳妇总要见公婆。”如果你一直不敢把自己写的诗词拿给别人看，那你的进步就不大。在学习过程中要善于听取和总结别人的意见，都说“一千个读者眼中就会有一千个哈姆雷特”，而你听了别人的意见后对自己才会有促进和帮助。

4.要对生活有敏锐的观察力和感知力。比如有人天生比较感性，特别容易伤春悲秋，一到下雨天就想得特别多，一听到别人的故事就能感同身受，这种人的性格一般都是天生的，由于他们的感触特别多，大概也更容易写出诗词来，这样的诗词也往往充满情怀，更容易打动别人。

5.要善于把生活经验加入诗词中。当然这点并不是绝对的，也有小小年纪对生活就有很强的洞察力，小小年纪就能写出好诗词的。比如唐代的骆宾王七岁就写《咏鹅》，王勃十四岁写《滕王阁序》等等，还有不少诗人在少年时期就写下了不朽的诗作。我们说诗来源于生活，并高于生活，所以要写得言之有物、言之有理，自然要有生活的经历才能化为自己的感触写进诗里，这样更能打动读者。

通过以上几点，我们不难看出，写诗词，特别是要写出好诗词，确实要有不同常人的天分。