老话说：“一九二九不出手,三九四九冰上走”,那五九六九干啥？

五九和六九，走路甩着手，

说明天气基本上已经不寒冷了，走路不用带手套，也不用把手伸进衣袖子里了。可以和解放军齐步走一样，两条胳膊甩起来。

七九八九，抬头看柳。

这时候气温更高，柳树的叶子已经开始萌动了，柳树的枝条上已经显现出了翠绿色的风景。

九九杨落地，十九杏花开。

节气到了九九，原来我们中国的杨树品种（毛白杨）的花絮已经落地了。

到了十九（九已经尽了），杏树上的杏花已经绽放，预示着将要春暖花开了。

老话说：“一九二九不出手,三九四九冰上走”,那五九六九干啥？

冬至数九，有九九歌，可九九歌各地唱的很不一样，也说明南北气候冷热有很大差异。

一般“九九歌”是这样的：一九二九不出手，三九四九冰上走；五九六九，养花看柳；七九河开，八九雁来；九九又一九，遍地耕牛走。

有的也说：一九二九不算九，三九四九冻破石头；五九六九，沿河看柳；七九八九河开口；九九遍地耕牛走。

有的这样说：一九二九不出手，三九四九冰上走；五九半，凌碴散；春打六九头；七九六十三，路上行人把衣袒；八九七十二，遍地是牛儿；九九八十一，屋里做饭院里艺。

也有这样说的：冬至是头九，两手藏袖口；二九一十八，口中似吃辣；三九二十七，见火亲如蜜；四九三十六，关住房门屋；五九四十五，开门寻暖处；六九五十四，杨柳发青丝；七九六十三，行人把衣袒；八九七十二，柳絮飞满地；九九八十一，蓑衣兼斗笠。

还有这样说的：头九二九，寒风抖抖，罱泥挖渣，人人动手；三九四九，拿出劲头，开河治水，走在前头；五九六九，不摆年酒，积吧追肥，田间战斗；七九八九，治河栽柳，春耕生产，准备动手；九九尽九，鼓足劲头，大干一场，确保丰收。

再有这样说的：头九暖，二九冻脸；三九冻着砖；四九五九，闭门死守；五九半，冰消散；六九七九，阳坡看柳；八九七十二，行人把衣袒；九九八十一，穷汉顺墙立，刚说暖和咧，可恨肚子饥。

夏至数伏，冬至数九，伏有三伏，表示一年最暑热之时，九有九九，表示一年最寒冷之时。冬至开始数九，九九共八一天，超出九九八十一天叫“出九”或九尽。冬至之后节气是小寒、大寒、立春、雨水、惊蛰，春分。节气间时距多为十五天。如此算数开来，九头必在冬至内，小寒必二九里，大寒必在四九中，立春不是五九尾，就是在六九头无差，水雨落在七九上，惊蛰必在八九里，春分必在九九外。冬至数九，冷在三四九，因为正在大寒前后，一年是大寒前后最冷。立春前后有春节，人都忙于过春节。如果立春在年前，那过年必是五九后，如果立春在年后，那过年必在六九前。一般而言，过年都在五九六九前后差不远。这样，五九六九干啥已明显了。现在是属八九内，快到惊蛰。

老话说：“一九二九不出手,三九四九冰上走”,那五九六九干啥？

“一九二九不出手,三九四九冰上走”是“数九”歌谣中的。反映的是天气变冷是从“一九”“二九”开始的，冷的程度伸不出手，只能把手放进衣兜里，不能放在身外，天气冷的人伸不出手来。“三九四九冰上走”，是说这两个九天的18天，天气最冷，冷到什么程度？河中结的冰很厚很坚硬，人在上面走都没事。

“一九”是从冬至节气开始计算的，还有的说，是冬至节气这天之后，只要到了壬日，就开始“数九”计算了。

无论是从冬至这天，还是冬至后的壬日，都是从冬至这天或壬日开始计算的。九天为一个单位，“一九”、“二九”、“三九”......，以此推算，一直到“九九”结束。“数九”结束，天气变暖，春耕开始了。

为什么要选择“九”这个数呢？在《易经》阴阳学说中，阳的尽数、最大数是“九”，“九”前是七、五、三、一。阴的尽数、最大数是十，在“十”数前是八、六、四、二。

从冬至这天或者之后的壬日开始，天气逐渐变冷。“数九”中的“一九”、“二九”、“三九”......，就是体现天气由冷变暖的一个过程。给人类的生活提供了很多实用的信息，人们根据天气冷暖的变化情况，做好充分的过冬准备。

“一九二九不出手,三九四九冰上走”告诉人们“一九”和“二九”天气开始逐渐变冷，冷的程度只是伸不出手。十八天之后，到了“三九”和“四九”，天气变得特别冷，达到了最冷的时候。在“三九”和“四九”十八天的时间里，冷的程度不仅仅是伸不出手，就连河水也不流动了，全都结成了厚厚的冰，人都可以在河中冰上行走了。

世界上任何事物都像波浪一样发展的，天气变化也不例外。“三九”和“四九”十八天之后，当人们进入“五九”和“六九”时，天气又开始了明显的变化，由最冷渐渐地走向温暖，“五九”沿河走，“六九”看河柳，春天又回来了，天气晴朗，大地生辉，万物复苏，一片绿意葱葱。

“五九”和“六九”是在告诉人们，春天来了。人们准备着“七九”河开，“ba九”燕归来，“九九”牵着耕牛，在农田中耕种，盼望着好的收成。

综上所述，笔者回答了“一九二九不出手,三九四九冰上走”,那五九六九干啥的问题。这是我们老一辈长期观察天气变化，总结出来的切实可行的老话，是很有科学道理的，至今，我们仍然在沿用着这一传统文化。

老话说：“一九二九不出手,三九四九冰上走”,那五九六九干啥？

　　1、一九二九，不能伸手；三九四九，冰冰上走；五九六九，抬头看杨柳；七九河冻开，八九燕子来；九九杨落地，十九杏花开；九尽花不开，果子摆满街。

　　2、一九不出手；二九凌上走；三九冻破砖；四九冰消；五九水流；春打六九头；七九六十三，行人路上把衣宽；八九七十二，沿河插柳树；九九杨落地；十九杏花开。

　　3、河南：一九二九不出手，三九四九冰上走，五九六九隔河看杨柳，七九河开，八九雁来，九九加一九，耕牛遍地走。

　　4、湖南：一九二九，怀中抱手；三九二十七，檐前雨不滴；四九三十六，檐前胶蜡烛；五九四十五，家家打年鼓；六九五十四，春风如榨刺；七九六十三，行人把衣宽；八九七十二，看牛儿坐溃溃；九九八十一，安排蓑衣和斗笠。

　　5、湖北：一九二九，夹裤换棉裤；三九四九，房中生火炉；五九六九，外面找不到路（下雪）；七九八九，沿河插柳；九九八十一，行人路上把衣袒。

　　6、四川：一九二九，怀中揣手；三九四九，冻死猪狗；五九六九，沿河看柳；七九六十三，行路把衣宽；九九八十一，庄稼汉在田中立。

　　7、江西：一九二九，吃饭温手；三九四九，冻破椎臼；五九六九，沿河插柳；七九八九，访亲看友；九九八十一，农忙不休息。

　　8、浙江：一九二九，不出手；三九二十七，芽头如笔立；四九三十六，夜眠水上宿；五九四十五，太阳开门户；六九五十四，黄狗看阴地；七九六十三，破棉袄用扁担担；八九七十二，鲤鱼跳过滩；九九八十一，犁头闸田缺。

　　9、福建：一九二九，伸不哩手；三九四九，沿凌走；五九六九，抬头看柳；七九六十三，行路客官把衣肩；九九杨落地；十九杏花开。

　　10、云南：一九二九，相见不出手；三九四九，冰凌上走；五九六九，沿河看柳；七九六十三，行人路上把一袒；八九七十二，扇扇撵热气；九九八十一，晒破脑头皮。

　　11、江苏：一九二九，背起粪篓；三九四九，拾粪老汉满街走；五九六九，修滩挖沟；七九六十三，家家户户把种浸；八九七十二，修车装板儿；九九又一九，扶着犁耧满地走。

　　12、一九二九，相唤不招手；三九二十七，凌丁出半壁；四九三十六，方才冻得熟；五九四十五，穷汉街头舞；不要舞，不要舞，还有春寒四十五；六九五十四，苍蝇跺屋茨；七九六十三，布纳两肩摊；八九七十二，猫狗躺冷地；九九八十一，穷汉受罪毕，刚要伸脚眠，蚊虫虼蚤出。

　　13、山东：一九二九不出手；三九四九冰上走；五九半，凌碴散；春打六九头；七九六十三，走路的君子把一袒；八九七十二，遍地是牛儿；九九八十一，屋里做饭院里吃。

　　14、河北：一九二九，相逢不握手；三九二十七，锭糖挂半壁；四九三十六，方才冻得熟；五九四十五，穷汉街头舞；不要舞，还有寒春四十五。

　　15、北京：一九二九，不出手；三九四九，冰上走；五九六九，养花看柳；七九河开；八九雁来；九九又一九，遍地耕牛走。

　　16、吉林：一九二九，冰上走；三九四九，冻死老狗；五九买年货；春打六九头；七九河开；八九雁来；九九春分到，庄户把地穰。

　　17、辽宁：一九二九，灶炕湿朽；三九四九，冻死对口；五九六九，穷汉伸手；七九河开；八九雁来；九九加一九，黄牛遍地走。

　　18、黑龙江：一九初寒去河东；二九朔风冷飕飕；三九隆冬天气寒；四九霏霏降雪霜；五九迎春地气温；六九溶河冰在消；七九河开露水流；八九雁来南北飞；九九山青百鸟鸣。

　　19、黄河流域：一九，万叶枯萎，鸿雁南飞；二九，单衣觉寒，群鸟夜投高宿，鲤鱼游入深潭；三九，朔风凛冽，荒原地冻，水面结冰犹如冰桥；四九，参星半夜落下，辰星早上升起；五九，白日渐长，太阳未时之后可照进堂屋；六九，春风拂面，百草萌动，单衣即可出门；七九，黄河冰水各半，鲤鱼游向滩头，喜鹊筑巢，鸿雁归来；八九，草木生长，阳气遍地，正是种谷深耕之时；九九，耧车播种，玉苗丛生，正是农家欢乐之时。

　　20、七里河地区：头九二九，冻破碴口。三九四九，关门闭守。五九六九，沿河看柳。七九八九，精沟子（光屁股）娃娃拍手。九九尽，庄稼人收拾打牛棍。九九加一九，耧铧遍地走。

老话说：“一九二九不出手,三九四九冰上走”,那五九六九干啥？

我们小时候，村里的老人们对“数九”的说法，是这样的：

头九二九，闭门塞手。

意思是说一旦“数上九了”，天气就变得有些冷了。刚数九的这十几天里，因为气温的骤然降低，人们开始关闭门户，不再大开门窗。大都窝在家里，减少户外活动了。就是走在外面的人，也会因为天冷，低头缩颈，把双手插进袖筒或者是衣服的口袋里。很形象生动地描述了刚刚数上九的天气里，人们面对寒冷做出来的反应。

三九四九，“哈门唤狗”。

这句话，又是什么意思啊？说出来，可能就有点儿恶心了：在过去的农村里，人们养活的狗，可不是当宠物的。除了看家护院之外，重要的工作还有——吃屎！

对！没有看错，就是吃屎！吃谁的屎？小孩子们、包括炕上躺着不能走路、自己“送不了屎尿”的孩子的屎。

“哈门唤狗”这句话，说的就是自己上不了农村旱厕的孩子们（怕他们从两块茅沿石的缝儿里，掉进积攒大粪的茅瓮里），在冬天天冷的时候，就在家里蹲在地上上厕所。拉岀屎来之后，家里的女主人就把门扇拉开一条缝儿，喊狗过来吃屎。这个动作就叫“哈门唤狗”。等狗吃完地上的屎，顺带着把拉屎孩子的屁眼舔了。主人就一顿足，一声喝斥。狗就心领神会，赶紧“走狗”了事。并且“毫无怨言”。因此，就留下了把溜须拍马、“舔屁眼、溜沟子”的人说成狗腿子的说法。“狗改不了吃屎”也就成了某些人劣根性的代名词。其实，都是当时候农村生活的真实写照。只不过后来被人们引伸使用了。

五九六九，开门大走。

说明这个时候，天气已经转暖。猫冬的人们，终于可以开门启户，出来到室外活动来了。躲过了数九寒天对生存的威胁。与头九二九，闭门塞手形成了鲜明的对照。

七九河开，八九雁来。

这个是通过对物候的描写，反映春天的到来。结冰的河水，已经化开、解冻了。南迁的大雁也从遥远的南方飞回来了。

九九加一九，耕牛遍地走。

这就是一副春耕大忙的景像了。“九九歌”实际上是利用生活中常见的情景，把数九的气温变化，作了形象的描述。对于古代农村的生活，可以管窥一下。

老话说：“一九二九不出手,三九四九冰上走”,那五九六九干啥？

一九二九不出手，冬至了，天气越发冷了；

三九四九冰上走，严寒袭来，滴水成冰；

五九六九沿河看柳，天气渐回暖，柳树泛绿发芽抽枝了；

七九河开，随着气温逐渐回升，冰河解冻，春江水暖鸭先知。

八九雁来，大雁从南方飞回北方。

九九加一九耕牛遍地走，春回大地，农民开始春耕劳作了。