你想成为一个非常富有的人吗?

谢谢悟空邀请!

我是不是想成为非常富有的人呢?这个毋庸置疑,本人的确崇尚富有,追求富有。有钱当然好了,“男可翩翩裘马,女则楚楚衣冠”。想想杜甫吧,“布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处,手脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻”。看看,杜甫由于战乱过着怎样的生活?

我是追求富有,但是我追求的富有并不是仅仅是物质上的富有,相反,我还是更加看重精神上的富有。大千世界,人来人往,终日里熙熙攘攘,无人不是为利而往;又是攘攘熙熙,无人不是为得所羁 。为什么所有人都在追求物质利益呢?

其实仔细一想,这一点都不奇怪,任何的精神生活或者说精神富有,都必须在满足最基本的物质生活的基础上,才有可能得到。说白了,你再浪漫,也不可能饿得肚皮贴着脊梁骨了,还在风花雪月地谈恋爱吧?那时候肯定是面包和馒头更重要的。所以说只有填饱肚子了,才有可能从事其他的精神生活。也因此大家才都在孜孜不倦地追求着物质利益。

说来好笑,我年轻的时侯也曾经学着书中的英雄豪杰们“视钱财如粪土”,尽管家中穷得叮当响,却是常常对那些唯利是图的俗人呲之以鼻,甚至常常把自己该得的利益也没有去争取,以至于有些该得的工钱也没有到手,白白地被工头吞了,现在想来感到既好笑又后悔。因为那些工头肯定都在暗地里窃笑我是傻瓜呢。

李白说,“五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁”。孟浩然又是“红尘弃轩冕,白首卧松云,醉月频中圣,迷花不事君”。年青的时侯感触了这些英雄豪气,并不能完全理解。直到后来看到了孔子说的一段话才恍如醍醐灌顶、如梦初醒,孔子说:

“邦有道,贫且贱焉,耻也;邦无道,富且贵焉,耻也。”

孔子说了,当一个国家处在太平盛世之时,你却处在既下贱又贫穷的状态之下,那么你是可耻的;为什么呢?因为国家太平盛世了吧,你却贫穷,这说明你不够努力。那么当一个国家处在分崩离析、豺狼当道、暴政猛于虎之时,你却大富大贵,那么你也是可耻的。

为什么?因为国家正处在大难之时,你却大富大贵,这说明你的钱财肯定不是正正当当的渠道而来的,就算是正当而来的钱财,你也一样可耻!为什么?因为国家正处在危难时刻,你却还是金玉满堂,这说明你置国家利益于不顾,没有把你的钱拿出来救国救民。

可是我是处在史无前例的太平盛世里呀,我没钱,按照孔子的说法,我是可耻的。所以从那以后,我开始重视钱了。

真正重视钱之后,才发现钱并不是那么好赚的,这时我才发现原来孔老夫子嘲笑的正是我这种人。于是我常常学着阿Q自我安慰,用比上不足比下有余来安慰自己,但是这才是真正的心里空虚的俗人表现。其实真正的富有是“富有而不见其有”。也就是人们常说的知足常乐,并不盲目地与人攀比。知足的人才是永远富有的,不知足的人永远也不会富有,因为再多的钱财他还是觉得贫穷。正所谓“贵以贱为本,高以下为基”,不知足的人永远拿着自己去与人比较。

坐这山望那山高,待得爬上那山又看见另有山高,如此反反复复、无休无止,比个没完没了。

总之,虽说我是崇尚富有,但是我却时刻牢记着“穷则独善其身、达则兼济天下”这么一句话。尽我所能,能够达到什么程度就向什么程度进军,绝不学习那学富五车、才高八斗的颜回那样怵于待禄,甘守陋室,穷困一生。空有一身绝学却不能为社会尽一丝丝的力量。

问题回答完毕,敬请赐评!谢谢!

你想成为一个非常富有的人吗?

想过。但也仅仅停留在曾经想过而已。

比如说看书看剧,看到里面富豪的穿戴,行为举止……,就想象;如果是我会怎样,把自己放进里面陶醉一番。类似于意淫。

我是一个安分知足,对自己要求不高的人。我知道非常的富有需要付出非常的代价,承受不了代价的人自然享受不了富有。我自认对于“非常富有”无福消受。

当然,我这里指的富有是物质上即金钱上的富有。

而精神,思想上的富有,我觉得还可以,因为我过的幸福,心满意足。

你想成为一个非常富有的人吗?

不奢望富有,衣食无忧就挺好😊

你想成为一个非常富有的人吗?

我只想一家人不愁吃穿,一家人生活能过的去就行了,不奢望暴富。只求一家人平平安安就知足了。

你想成为一个非常富有的人吗?

追求富有的生活是我们每个人所期盼与向往的,更是我们的人生信念和追求。

经济基础决定上层建筑,没有一定的物质条件作基础,我们就不可能从事其它任何事情,只有具备了一定的物质条件,我们才能更好地发展自己。

贫穷无理,富有光荣。贫穷还是富有也说明了一个人是一个什么样的人,说明了一个人的人生态度:是上进的还是颓废的,是积极向上追求的,还是消极处事的,也体现了一个人的价值观和人生追求。

生命如此伟大,生活如此美好。让我们好好珍惜和生活,过一个富有文明的生活吧。

你想成为一个非常富有的人吗?

当然很想!天上没有掉馅饼,想大富大贵必须要靠自己辛勤的汗水去创造!

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