中国，朝代夏之前还有没有朝代？

战国时期确实有“虞夏商周”的说法，但是这个说法是在“夏商周”说法之后的。我们看《论语》，孔子多次把夏商周并称，比如“殷因于夏礼……周因于殷礼”“夏后氏以松，殷人以柏，周人以栗”“行夏之时，乘殷之辂，服周之冕”等等，可见，在春秋晚期的孔子的心中，最古的朝代是夏，夏之前有尧舜禹，但并不算一个朝代。但是在战国时期的一些文献里，就出现了“虞朝”。

比如在《国语·鲁语》中，在周人、商人、夏后氏之前提到一个并列的有虞氏，他们祭祀黄帝、颛顼、尧、舜，还有个叫虞幕的中兴之君。这里好像就有虞朝了。这样看起来好像《五帝本纪》写的是虞朝，但又没有帝喾。而另外一些资料则又把唐尧、虞舜并列，那么似乎在虞朝之前又有个唐朝。可以说是越说越乱了。太史公也意识到这个问题，就没有为唐、虞立传，而是作为人物放入《五帝本纪》了。

当然还有问题解决不了，虞幕是谁呢？郭店楚简《唐虞之道》还发现了个有虞迥，这又是谁呢？

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中国，朝代夏之前还有没有朝代？

对于这个问题该怎么说呢，个人觉得首先要清楚一点，那就是王权制国家的形成必定是经历了一个漫长的探索与发展阶段。

在夏启正式建立夏朝时，整个王权体制与国家形态已经十分完备与成熟，而在这之前，必定有一个，或者多个政权的存在，是谓国家形态的发展与探索阶段，在为夏朝的建立做最后的准备和铺垫。那么夏朝之前是否存在其他朝代，我的观点是:存在，或许还不只虞朝一个。

其实从炎黄时期开始，中国社会就已经出现了很明显的阶级分化，且当时的社会已经出现了明显的权力划分！

到唐尧继位之初，中国其实还处在原始的部落联盟阶段，并没有基本的国家制度，国家只是部落联合体，非常松散。

为了能够更好的管理联盟中的各部落，唐尧开始建立一套较为完备的国家管理制度，并任命官员，为奴隶制国家的诞生奠定了基础。

后人始称其为陶唐王朝。后来舜帝继位，在继承和沿用唐尧时期的国家管理制度的同时，又在政治上大兴改革，并明确了各官吏的职责与分工。舜帝在位之时，是谓有虞王朝，简称虞朝！

在尧舜时期，国家制度的建设取得重大成就，在后世的史籍中就有:《论语·泰伯》：“唐虞之际，於斯为盛。”《史记·汲郑列传》：“陛下内多欲而外施仁义，奈何欲效唐虞之治乎！”

《史记·太史公自序》：“唐虞之际，绍重黎之后，使复典之，至于夏商，故重黎氏世序天地。”等的记载。

而考古发现也证实，在夏朝之前，我国的国家形态就已经较为完善，如在山西的陶寺遗址，考古学者们就在近30万平方米的范围内，发掘出宫殿区，墓葬区，祭祀区，手工作坊区，生活区，仓储区，观象台，城墙等遗迹。这充分表明，在夏朝之前的陶寺时期，就已经具有较为完整的国家形态，而陶寺遗址就是当时的都城所在。

可见，作为我国第一个正儿八经的国家，在夏朝正式建立之前，确实是有虞朝的存在，而在虞朝之前，或许还有其他朝代的存在。

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中国，朝代夏之前还有没有朝代？

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中国，朝代“夏”之前还有没有朝代呢？

首先，什么叫做朝代呢？朝代是指建立国号的帝王世代相传的整个统治时期。比如“唐宋元明清”就是五个明显的朝代。可是我们学习历史时也是常常说道：“三国两晋南北朝”，明显地把这一段历史说成了一个朝代。这又是为什么呢？这只不过是后人方便划分历史的一个称呼而已。

那么“朝代”一词作为一个特定历史时期的称呼来使用时，严格来说夏朝以前的上古时代还是存在着一个朝代的。说到这里，又会有许多人批评说是胡说八道了。为什么呢？那一首人人都会背诵的《中国古代历史朝代歌》是这样写的：

你看第一句“夏商与西周，东周分两段”，明明第一个王朝就是夏朝呀！何来之“虞朝”？其实上述的历史朝代歌的前面被削减了“三皇五帝始，尧舜禹相传”这两句。是什么原因被削减就不得而知了。

苏联版本的《历史朝代歌》起首两句是“唐尧舜夏商周，春秋战国乱悠悠”。

香港版本前面两句是“炎黄虞夏商，周到战国亡。秦朝并六国，嬴政称始皇”。

看看，外国人全都提到了“唐尧舜、”以及“虞朝”，难道我们中国人自己反而比他们不懂得自己的历史？不！我们的祖先早就知道了“唐虞时代”的存在。这一点不但考古方面已经证实，而且在许多史料之中都是有据可查的。比如《论语•泰伯》之中就写道：

《史记太史公自序》中写道：

《史记•汲郑列传》中写道：

这一切都说明了唐虞时代的真实存在。那么唐虞时期能不能算是一个朝代呢？本人认为“唐虞时期”应该是一个朝代。为什么这么说呢？

1、其间统治时间之长后无来者。

从公元前36世纪初黄帝就开始建立了那个朝代，定都于今河南省商丘虞城县，黄帝之后有颛顼、虞、幕、尧、舜等等不知多少任的统治者。一直到前21世纪才亡于舜（姚重华）之手，经历了整整1500多年的历史。

2、帝尧的手下完全是一套朝廷的班子。

国号为“唐”的尧晚年让位于舜，此时舜手下的大臣有：禹、皋陶、契、弃、伯夷、夔、龙、垂、益等。其中禹为司空，管理着国家水土事务；弃担任后稷，管理家业；契为司徙，主管教化；

本来还想写写，不料重启之时误按发布键，那就这样吧。总之，夏朝前面的朝代“虞朝”是真实存在的，这一点不容质疑。

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中国，朝代夏之前还有没有朝代？

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古代中国的朝代是从夏朝开始的，夏朝之前没有朝代。直到现在，夏朝是否存在，还存在很大的争议。而相信夏朝存在的那些人，更加认为夏朝之前还有一个虞朝，虞朝之前还有一个唐朝。唐朝为尧所建，虞朝为舜所建。

唐虞两朝之说，还有是很多历史记载的，来源于《左传》《国语》《春秋》《论语》等春秋战国时期诸子百家的著作。

不过，说是朝代，实际上拔高了夏朝之前的部落联盟。黄帝开创华夏文明，这一点没有错，直到启建立夏朝，这中间是部落联盟的历史，是部落政权，而非国家政权。

黄帝开创华夏文明后，中国的历史进程进入森林迁徙时代定点迁徙阶段。定点迁徙阶段，人类社会的迁徙有了一定的地域，不再像以往那般随意迁徙。人类社会确定了活动范围，黄帝开创华夏文明正是确立了华夏族的活动领域，成为了中国历史的开始。

定点迁徙，是建立在原始农业的基础上的。原始农业包括了采集渔猎、刀耕火种、放养畜牧三个方面。人类社会在某一个地区的中心之处设立一个根据地，然后在不同的地形之间设立许多的迁徙点。

在不同的季节，从根据地出发，迁徙到不同的迁徙点，按照季节和地形的不同，进行不同的生产。有草地的地方就放养畜牧，有河流的地方就捕鱼，有山林的地方就采集渔猎，有平原河谷的地方就刀耕火种。

黄帝开创华夏文明，正是建立了这种定点迁徙的部落联盟制度。不管是神话传说，还是历史记载，都提到了黄帝、尧舜、这些部落联盟首领，或许也叫皇、帝、王等称号，但都是各部落推选出来部落首领。记载中，往往都会提到这些君主喜欢巡守四方。

实际上是这些首领带领部落进行定点迁徙，而根据地就是黄帝设立的首都有熊。河流泛滥之时，首领带领整个部落联盟从根据地出发，前往黄土高原地区，从事采集渔猎，放养畜牧。河流过了潮汛期后，又带领部落联盟退回根据地，再出发前往华北平原和长江中下游平原所构成的中央大平原进行刀耕火种。

尧舜时期，是华夏文明从森林迁徙时代定点迁徙阶段迈入河流定居时代城市国家阶段的过渡期。河流定居时代，即人类社会在大河流域肥沃易垦的土地上兴建水利设施，将原始农业发展为灌溉农业，从而彻底定居下来的时代。

这一点从尧舜禹三代治水传说就可以看得出来。只有在河流泛滥的地方修建了水利设施，定居了下来，才会把威胁到灌溉农业生产和定居的河水泛滥视为洪水。

文明的判断标准是城市、文字、青铜器。然而，黄帝时代到尧舜时代，在传说中都时有这些事物的。当然，没有考古的确切发现。

个人认为定居下来才是文明的判断标准。只有定居下来，才能兴建城市。只有定居下来，发展灌溉农业，才能在修建水利设施，耕作土地的过程中发现土地中的金属矿产，才能发展起金属冶炼业，才能铸造青铜器。

以大禹为界点，从启开始，部落首领就不再四处巡守，结束定点迁徙阶段的的历史。部落政权变成了国家政权，部落联盟首领变成了国家君主。

按照朝代的说法，朝代是指古代家族所掌管的世袭王朝。夏朝是中国历史上第一个世袭王朝，是第一个朝代，之前没有朝代。

总的来说，夏朝之前没有朝代，只有部落政权。没有定居下来，也没有建立真正意义的城市，那些所谓的城市与乡村只是根据地与迁徙点，只是在某个季节有大量的人口聚集。

中国，朝代夏之前还有没有朝代？

根据不同的典籍，说法不同。还要看怎么去定义朝代的概念。如果以有统一的共主出现而论，则《帝王世系》、《竹书纪年》、《路史》《史记：补三皇本纪》所言，朝代就太多了，可自行网上查看。

中国，朝代夏之前还有没有朝代？

首先要弄清楚，什么是朝代。朝代是指建立国号的帝王世代相传的整个统治时代，是否为朝代的标准就是成为天下共主，世代相传（大于等于一代），建立国号（前期可能没有国号这个概念）。

秦以后就不用讲了，先讲周朝。周武王灭商后，分封了一百多个诸侯国，虽然每个诸侯国都有自己的国号，但是周天子是天下共主，都奉周为正朔。所以周王朝是地地道道的一个朝代。

至于商，随着殷墟的发现，商王朝已经为世界所公认。商朝由商部落发展而来，到了商汤时成为天下共主，商部落也就变成了商王朝。甲骨文有很多“大邑商”的文字，说明他们的都城为商都，他们国号也就是商。

商之前是夏，据史书记载，禹死后，他的儿子启夺得王位，改变了原始部落的禅让制，开创中国近四千年世袭王位之先河。夏启时代，除了夏部落夏后氏，其实还有很多部落，如有扈氏、有男氏、斟寻氏、彤城氏、褒氏、费氏、杞氏、缯氏、辛氏、冥氏、斟戈氏等，起初有扈氏不服夏启袭位，被灭，其他部落全部臣服，从此夏后成为天下共主。

以上可以看出，夏朝时夏部落是老大，商朝时商部落是老大，周朝时周部落是老大，老大带着一帮小弟，大家世代以老大为正朔，服从老大命令。

那么夏朝之前是什么形式呢？其实，从黄帝击败炎帝、消灭蚩尤开始，部落联盟的形式就与夏商周差不多，只不过继承方式不一样，夏商周是家庭式，父传子或兄传弟，而三代之前是家族式，传来传去都是黄帝家族的。既然黄帝家族始终是天下共主，所以其实就是一个王朝。

根据史书记载，黄帝死后，传位于孙子颛顼，颛顼死后，传位于亲侄子帝喾，帝喾死后，传位于儿子挚，挚能力不足，又把王位交给了亲弟弟放勋，也就是帝尧。从这可以看出，黄帝传位基本上也是世袭制，父传子或兄传弟。

帝尧死后，传位于帝舜，帝位又回到颛顼一脉（两宋和这个差不多，宋高宗把皇位传给了宋孝宗，皇位回到赵匡胤一脉）。帝舜时，大禹治水有功，威望大幅提升，民心所向，所以帝舜不得已把帝位传给了禹。（三代之前是部落联盟制，如果帝位传给无德的人，可能会导致大家不服甚至联盟的解体，所以传位时不像后来世袭制那么任性。）

禹也是颛顼之后，根据世系，还比舜高一辈。禹是旁系，所以禹对舜一脉就像刘秀之于西汉皇族。

可见，五帝也没有传说的那么美好，虽说是禅让制，本质上讲也是世袭制，只不过比较隐秘而已。

所以夏之前，就有一个隐秘的世系王朝，只不过没有固定国号而已。由于古代喜欢以地为姓氏，封到哪个地方就以哪个地方为姓，这也导致大家以为三皇五帝相互之间的关系很疏远，其实他们就是一脉相承。

如果根据姓氏来细分的话，那么夏之前有熊朝、唐朝、虞朝。

以上为个人看法，大家看一看就行了！