刘禹锡因何诗两次被贬？他的墓在哪里？

刘禹锡字梦得，洛阳（今河南洛阳市人）德宗贞元九年（公元793年）中进士，两年后，又登吏部取士科。先后任太子校书，监察御史等职。顺宗永贞元年（公元805年）参加了以王叔文为首的＂永贞革新＂集团，因实行进步政治改革遭到失败，被贬为朗洲（今湖南常德市）司马。十年后，他被召还京都。因游玄都观，写了巜戏赠看花诸君子》一诗，触犯了当权者，等二次被贬，先后在连洲（今广东连县)䕫葵）洲（今四川奉节县）和州（安徴和县）等地任刺史。文宗大和二年（公元828年），二次被召回长安，又写了《再游玄都观》一诗讽刺当权者，所以未受重用。直到晚年才做了太子宾客。

刘禹锡是唐代重要的进步思想家，他具有扑素唯物论思想。曾写下《天论》这篇著名的无神论作品，指岀天是物质的，天体的运动有自己的规律，空间是客观存在的，也有自己的规律，从而强有力的驳斥了上天主宰世界命运的迷信。刘禹锡的这些唯物论观点，曾受到柳宗元的赞杨。

刘禹锡也是唐代杰出的文学家。他的诗歌艺术成就就较高，晚年尤精。他与白居易，柳宗元多有交往，白居易曾称他为＂诗豪＂。刘禹锡的诗歌善于吸收民歌的有益成分。他改革的新体诗如《竹枝词》《杨柳枝词》《浪淘沙词》等，对后来词的形成和诗的发展都有一定的影响。

刘禹锡在唐武宗会昌二年（公元842年）秋天，晚年多病的刘禹锡去世了，享年71岁，他的墓地不可知。

刘禹锡因何诗两次被贬？他的墓在哪里？

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刘禹锡，字梦得，洛阳人，唐代中晚期诗人，二十一岁考中进士。顺宗即位后，任用王叔文改革政治，刘禹锡参加了这场革新运动。后来，改革很快失败，顺宗退位，王叔文赐死，刘禹锡被贬为朗州司马。

宪宗元和九年，刘禹锡一度应召还京，在游玄都观时写了《戏赠看花诸君子》一诗，又因诗句“玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽”，被执政者认为“语涉讥刺”，再次外放连州、夔州、和州等地当刺史。

文宗大和二年，回朝廷任主客郎中、集贤殿学士，又写了《再游玄都观绝句》，以诗句 “种桃道士归何处? 前度刘郎今又来” 表现自己倔强的性格和不屈情神。他被称“诗豪”，当之无愧。晚年，他回到洛阳，任太子宾客，生活闲适，去世后被追赠为户部尚书。

刘禹锡墓，位于河南荥阳市豫龙镇狼窝刘村高地上，古称檀山，1987年列为郑州市文物保护单位。后因墓地被盗，有考古者根据遗物认为应属汉代墓葬。

那么，刘禹锡的真实墓地在哪里?至今仍是未解之谜。

刘禹锡因何诗两次被贬？他的墓在哪里？

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刘禹锡（772年—842年），字梦得，河南洛阳人，其祖先为中山靖王刘胜，典型的世家出身"官二代"。他十九岁游学长安，上书朝廷。贞元793年，21岁与柳宗元同榜考中进士，同年又考中了博学宏词科，后又当上监察御史，23岁授太子校书，可谓少年得志，前途光明。永贞元年（805年）正月，唐德宗驾崩，顺宗即位后，授王叔文翰林待诏兼度支使、盐铁转运使，联合王伾、刘禹锡、柳宗元、德宗朝宰相兼度支使盐铁使的杜佑等人推进政治经济改革，形成了一个以王叔文为首的政治集团，这帮文人想通过改革彻底瓦解藩镇和宦官手中的权力，恢复唐王朝的兴盛，结果以失败而告终。皇帝被逼禅位下台，带头的王叔文被赐死，王伾被贬后病亡。刘禹锡和柳宗元一起被贬为唐朝最边远八个州的司马，这一贬就是长达23年之久。刘禹锡先后历任朗州司马、连州刺史、夔州刺史、和州刺史、主客郎中、礼部郎中、苏州刺史等职，可谓多地、多岗位历练过了。

刘禹锡死后葬于郑州市荥阳市。现在在荥阳市，建立了专门的刘禹锡主题公园。

　　人的一生遭遇逆境时，与逆境相处的态度最能说明一个人的胸怀。在这被贬的23年里，身处"巴山楚水凄凉地"，心在清风山水间，不抱怨、不消沉、不自弃，笑对人生风雨和世态炎凉，乐观自信，不忘初心，情怀不改。这种胸怀和情怀在他被贬朗州后写的巜秋词》中得到充分体现:

"自古逢秋悲寂寥，

我言秋日胜春朝。

晴空一鹤排云上，

便引诗情到碧霄。"

　　秋风萧瑟，秋雨愁煞人。在秋天万木凋零的季节，诗人站在荒凉的田野里，抬头望天，一反常态，直抒胸臆，满眼里是秋高气爽、万里晴空、仙鹤凌云、比春天还美的开阔景象，这需要的何等的气魄！仙鹤列成一排南飞越冬，有画面，有哲理，有艺术，发人深思，耐人寻味。

对比一下他的落难兄弟柳宗元被贬到永州时写的《江雪》:"千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪"。同样被贬，柳宗元郁闷孤愤，一点也不开心。而从刘禹锡的巜秋词》中我读到的不仅仅是秋天的气象万千，更多的是一种底气、骨气混合而成的情怀和胸怀。

被贬的日子过的很慢很寂寞，10年之后的公元815年2月，刘禹锡又奉召终于回到长安，但京城已经物是人非。10年河东，10年河西，看到一批新贵上台后，仍然是趋炎附势、权势攀附的官场文化盛行，刘禹锡很不服气，也看不惯这官场陋习。于是借游玄都观写了首巜元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》诗：

"紫陌红尘拂面来，

无人不道看花回。

玄都观里桃千树，

尽是刘郎去后栽。"

这首诗口气太牛X，不得罪人是不可能了。刘用比喻手法把“千树桃花"比喻成十年以来由于投机取巧而在政治上愈来愈得意的新贵；而看花的人，则是那些趋炎附势、攀高结贵之徒，他们为了富贵利禄，奔走权门，就如同在紫陌红尘之中，赶着热闹去看桃花一样。结句指出：这些似乎了不起的新贵们，也不过是我被排挤出外以后才被提拔起来的罢了。

　　逞了一时口快，得罪一批新贵，于是刘禹锡又被贬到更远的广东连州，而后又辗转到四川夔州。又过去了10年，刘禹锡又到了安徽和州。在这里，刘禹锡受到知县的故意迫害和屈辱而坦然面对，第一次搬家后在家门口却贴出这样一幅对联：面对大江观白帆，身在和州思争辩。第二次搬家时又写幅对联：垂柳青青江水边，人在历阳心在京。第三次搬到仅能容下一床一桌一椅的斗室里，刘禹锡不写对联了，随写下了让他名垂千古的《陋室铭》：“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？"

　　公元826年，刘禹锡罢和州刺史任返洛阳，白居易从苏州回洛阳，两位大诗人第一次在扬州相逢，两人一见如故，惺惺相惜，友谊保持终生，被后人称为"刘白"。这是被贬13年后，刘禹锡又被召回京城。但刘禹锡老母去世，好友柳宗元病故令他悲痛交加，他扶着母亲灵柩入京，派人料理好友柳宗元的丧事，收养了柳宗九6岁的儿子，对朋友可谓狭肝义胆。白居易感慨刘禹锡的不幸遭遇，为他名不平。在筵席上写了一首题名为《醉赠刘二十八使君》的诗:

"为我引杯添酒饮，

与君把箸击盘歌。

诗称国手徒为尔，

命压人头不奈何。

举眼风光长寂寞，

满朝官职独蹉跎。

亦知合被才名折，

二十三年折太多。"

白居易说:老弟啊，你为我添酒举杯同醉，我给你用筷子敲盘子唱一曲。叹命运不济， 你诗才堪称国手又奈何。 你却长守寂寞，他人升官发达你却蹉跎时光。 木秀于林风必摧之，但被贬23年真他妈的折磨太多了。

刘禹锡举杯谢过白居易说:多谢尊兄理解！我这点不幸算不了什么，一切都会过去的，过去的就让它过去吧！太阳每天都是新的，我也给您酬诗一首，助助酒兴吧。刘禹锡起身，端着酒杯呤出了这首著名的诗篇《酬乐天扬州初逢席上见赠》:

"巴山楚水凄凉地，

二十三年弃置身。

怀旧空吟闻笛赋，

到乡翻似烂柯人。

沉舟侧畔千帆过，

病树前头万木春。

今日听君歌一曲，

暂凭杯酒长精神。"

我在这巴山楚水这些凄凉的地方，己度过了23年被人遗忘的时光。呤赋闻笛声怀念故人，被贬归来感到物是人非。但是，你看那沉船的旁边正千帆竞渡，病树的前头也是万木争春。今天听了你为我吟诵的诗篇，借这一杯美酒来提振精神吧。面对着好友的悲叹同情，刘禹锡并未自怜自哀，一句“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”的境界和"我言秋日胜春朝"一样惊艳了千年，一个诗人的生命竟然可以如此洒脱不羁，活泼飞扬！

公元828年，年近60岁的刘禹锡再回到长安，他又到给他带来恶梦的玄都观游玩，看到这里的千树桃花已荡然无存，只剩下青苔斑斑，兔葵、燕麦、菜花在春风里招摇盛开，联想到那批新贵也被雨打风吹去，自己却又顽强地坚持了下来。于是他又写了一首《再游玄都观》:

百亩庭中半是苔，

桃花开尽菜花开。

种桃道士归何处？

前度刘郎今又来。

　 在这首诗的前面，专门写了个序说明创作动因:余贞元二十一年为屯田员外郎，时此观未有花木。是岁，出牧连州，寻贬朗州司马。居十年，召至京师，人人皆言有道士手植仙桃，满观如红霞，遂有前篇以志一时之事。旋又出牧，于今十有四年，复为主客郎中。重游玄都，荡然无复一树，唯兔葵燕麦动摇于春风耳。因再题二十八字，以俟后游。时大和二年三月。

比较前一首诗，一点教训也没汲取啊！这首诗气势更牛！讽刺更为辛辣，态度更是不服气。 这首诗又引起舆情沸腾，他留在京城的职位又黄了，又先后被打发到苏州、汝州、同州当刺史，但他坦然接受，游山玩水，填诗作赋，交友唱和，似闲云野鹤。

刘禹锡被贬为苏州刺史期间，曾参加好朋友李绅的家庭私人歌舞聚会。此时李绅也被罢官赋闲在家，任闲职司空，经常举办豪华舞会招待客人，舞会上有酒有肉有乐曲有美妓歌舞。一天，李绅为刘禹锡设宴，酒酣耳热之际，乐曲响起，屏风后面一群舞女鱼贯而出，在刘禹锡面前翩翩起舞，舞姿美妙，摄人心魄，让人春心荡漾。刘禹锡可能想起玄都观的千树桃花灼约了吧，发现其中一位舞女甚是与众不同，笑靥如花，顾兮盼兮，秀色可餐。于是，至情至性的老毛病又犯了，借着酒意对着那位仙女般的舞女吟出一首《赠李司空伎》诗:

高髻云鬟宫样妆，

春风一曲杜韦娘。

司空见惯浑闲事，

断尽江南刺史肠。

这首诗很直白露骨，完全为捧戏子而作。当时“杜韦娘”是唐朝著名歌舞明星，像今天的当红影星"FB冰"，刘禹锡以杜韦娘比她，可见是非常喜欢她。那舞女跳的正带劲，忽然听到著名的刘郎如此夸她，两腮飞红，芳心大乱，舞步乱了。李绅司空见状哑然失笑，衡量良久，决心为朋友成君子之美，遂对歌女说：“愿随刘郎去否？”舞女低头不语，然一丝浅笑悄悄荡漾在眉梢，能随刘郎浪迹天涯也值得啊。于是刘禹锡把她带走了。自此，刘禹锡和她郎情妾意，好不缠绵。留下了“司空见惯”这个妇孺皆知的成语，李绅由此而名留青史。刘禹锡在苏州做三年刺史，留下了许多故事，这个香艳故事无疑是最让他得意的。

他曾写一首《别苏州》表达了对艳遇之地的深深眷恋。

流水阊门外，

秋风吹柳条。

从来送客处，

今日自销魂。

公元836年，65岁的刘禹锡因患足疾，向朝廷上书辞官，最终以正三品的虚职退居洛阳养老，与好友白居易，裴度等诗唱往合，饮酒品茶，退休生活过的有滋有味，悠闲自在。退居洛阳6年后，他写下自传《子刘子自传》，为自己的一生做了小结，于842年在秋天，驾鹤西去，享年71岁。和他的老朋友柳宗元英年早逝相比，可以说他的胸怀让他自己怡养天年了。

　　纵观刘禹锡的一生，命运多舛，寂寞孤愤，但他百折不挠，初心不改，坦然接受命运的安排，听从自己心灵的呼唤，活出了自己生命的色彩。古来自称“刘郎”的人中，只有三国时的刘备（刘玄德）和唐代的刘禹锡（刘梦得），两个人都自称“中山靖王之后人也”，也许是高贵的出身造就了自由狂傲的灵魂，这灵魂在他的诗文中闪光流传千年，卷起中华文明源源流长的大河中的美丽浪花和波涛。

维也纳医科大学心理精神病学终身教授维克多·E·弗兰克尔在其《追寻生命的意义》一书中说:人有能力保留他的精神自由及心智的独立，即便是身心于恐怖如斯的压力下，亦无不同。人所拥有的任何东西，都可以被剥夺，惟独人性最后的自由，也就是在任何境遇中选择一已态度和生活方式的自由一一不能被剥夺"。刘梦得一生被贬23年，以自己的生活方式为"诗豪"作出了注解。

刘郎，做人要做你这样的人！

（原文发布于2018/1/20日。微信公众号：悦读悦诗。欢迎语文老师们添加、分享、推广。谢谢！）

刘禹锡因何诗两次被贬？他的墓在哪里？

刘禹锡，字梦得，彭城人，唐中期杰出的政治家、哲学家、诗人和散文家。在中唐诗坛上，刘禹锡与白居易并称“刘白”，与柳宗元并称“刘柳”，因白居易曾赞其“彭城刘梦的，诗豪者也”，故又被誉为中唐“诗豪”之称。

他政治上主张革新，是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。贞元二十一年一月，德宗死，顺宗即位，他与王叔文等人大力推行一系列改革弊政措施，可是革新只进行了半年，就遭到宦官和藩镇的强烈反对。顺宗被迫退位，宪宗即位，九月，革新失败，王叔文被赐死，刘禹锡被贬为连州剌史，行至江陵又遭再贬为朗州司马，同时贬为远州司马的共八人，史称“八司马”。

元和九年十二月，刘禹锡与柳宗元等人一起奉召回京。次年三月，他写了《元和十年，自朗州召至京，戏赠看花诸君子》一诗:“紫陌红尘拂面来，无人不道看花回;玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽”。因语涉讥讽，而得罪了执政权贵，又被贬为连州剌史，后又担任过夔州刺史、和州刺史，直至宝历二年冬才从和州奉召回洛阳，二十二年的贬谪生涯至此结束。虽然刘禹锡曾遭多次谪贬，但真正因诗而遭谪贬的其实只有一次，而并非两次。

刘禹锡的墓，位于河南郑州荥阳市310国道与郑上路交叉口南面的豫龙镇狼窝刘村高地上，古称檀山。一九八七年被郑州市人民政府列为郑州市文物保护单位。

刘禹锡因何诗两次被贬？他的墓在哪里？

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刘禹锡（772——842年）字梦得，唐朝人士，著名的文学家、哲学家，据说是汉景帝贾夫人之子中山靖王刘胜的后人。他的父亲叫刘绪，因为“安史之乱”举家搬到了苏州。

自古以来忧国忧民、两袖清风，敢于蔑视权贵，不善于阿谀奉承之人，往往仕途都是颠沛流离、一生坎坷甚至危及生命；而那些善于溜须拍马、蝇营狗苟之辈却是常常飞黄腾、鸡犬升天，真是令人大惑不解而哭笑不得。

刘禹锡是因为一首叫做《元和十年，自朗州召至京，戏赠看花诸君子》的诗而再度遭到贬谪的。这首诗的内容如下：

这首诗从表面上看并没有任何讽刺权贵之意，为什么刘禹锡会再次被贬往连州，然而未到连州又再次贬至播州呢？

其实不然，仔细玩味这首诗，刘禹锡的确有蔑视权贵之意夹杂其中。

刘禹锡因为参与了王叔文领导的“永贞政治革新运动”受到牵连，被贬往江陵担任刺史后，过了十年，统治者又觉得人才难得，于元和九年（814年）将刘禹锡诏回长安任职。

按理说被贬往外地做官整整十年了，又能重新回京就职应该高兴才是。

然而刘禹锡回京后看到贫民百姓的生活没有任何变化，而那些达官显贵又是那样恬不知耻地骄奢淫逸，而那些比自己晚了不知多少年，才依靠巴结权贵而上的新秀们，却常常用瞧不起的眼光看着他。

这深深地刺痛了刘禹锡的心，那一句“尽是刘郞去后栽”的意思就是说，你们有啥了不起，全都是我走了之后才上任的。

“紫陌”就是京城长安的道路；“红尘”代指京城之中达官显贵们气焰嚣张所产生的污尘。那么“紫陌红尘拂面来”所代指的含义，就是长安京城达官显贵们骄奢淫逸所产生的乌烟瘴气迎面扑来。

“无人不道看花回”这一句的意思是说到处都是那些为了巴结权贵而梦想荣华富贵、飞黄腾达之人。

“玄都观里桃千树”这里的“玄都观”是长安城南崇业坊道教庙观，代指京城朝庭。意思是说京城长安朝庭上下到处都是梦想荣华富贵而来的趋炎附势之辈。

当然这首诗刺痛了那些权贵的内心，于是又把刘禹锡两次贬往更远、更贫穷的播州。

现在回答刘禹锡墓地在哪里的问题。

刘禹锡的墓地在河南荥阳，就是现在的郑州荥阳市。现在荥阳市政府已经在刘禹锡的墓地建立了占地280多亩刘禹锡文化主题公园。这是正能量，很好！

刘禹锡因何诗两次被贬？他的墓在哪里？

刘禹锡是唐朝中期的诗人、文学家、政治家，为人正直，刚毅，但恃才傲物，结党营私，是王叔文革新集体的核心人物。永贞革新失败被贬为朗州司马，刘禹锡创作了《采菱行》，唐宪宗惜才，刘禹锡一度奉诏还京后，却因诗句“玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽”触怒新贵再次被贬为连州刺史。十年后因桃花诗《再游玄都观》再次被贬，这次没能再回京城，客死他乡。

刘禹锡虽然有才，却恃才傲物，打压排挤他人，仗着做了高官，任意欺凌其他人。满朝文武几乎没有他看得上眼的，就连行为刚正不阿的士子也被他排挤了。京城人士非常恶心他们，却又不敢声张，道路以目，私下里称呼他们为“刘柳”。这个柳就是柳宗元，柳宗元和刘禹锡是王叔文革新集体的核心人物。后来，永贞革新失败，王叔文被赶下台，刘禹锡被贬为朗州司马，好在他并有沉沦，却积极创作，写出了《采菱行》等仿民歌体诗歌。唐宪宗惜才，刘禹锡奉诏还京，赶上花好月圆联欢晚会，因此写了一首诗，就是著名的《玄都观桃花》：紫陌红尘拂面来，无人不道看花回。玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。刘禹锡一语双关的桃花诗终于触怒新贵，他被贬为连州刺史。十年后，刘禹锡终于把唐宪宗熬死了。新皇帝文宗和裴度让他回京做官。刘禹锡重游玄都观，有感而发写了《再游玄都观》：百亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开。种桃道士归何处?前度刘郎今又来。刘禹锡的这首桃花诗引起朝廷大臣的极大反感。宰相裴度，试图让他进中枢，但到所有人的反对。裴度下台后，刘禹锡被撵出了朝廷。刘禹锡晚年回到洛阳，任太子宾客加检校礼部尚书，与朋友交游赋诗，生活闲适，曾与白居易共创《忆江南》词牌。刘禹锡死后被追赠为户部尚书。

刘禹锡墓，位于河南省郑州市荥阳市310国道与郑上路交叉口南的豫龙镇狼窝刘村高地上，古称檀山。1987年3月4日，郑州市人民政府公布为郑州市文物保护单位。依托刘禹锡墓，荥阳市政府修建了一座“AAAA”级人文景观主题文化公园——诗豪园。园内随处可见名家书写的刘禹锡诗文作品的石刻和楹联。中国书法家协会主席张海为禹锡园题写园名。