农村现在的五服关系是怎么论的？

我来解释农村的（五服关系）。

这里的五服乃人死后孝子贤孙们穿的孝服也！人死后穿孝服之人只限制于五代之内，五代之外就基本断孝，不再穿孝服为逝者吊孝了。

这也说明一个家族（同一祖宗）之间的亲疏关系。家族一大，支脉一多，必然会出现的一种亲疏关系现象。

农村现在的五服关系是怎么论的？

现在一些资料解释起农村的五服关系来，让人越看越糊涂，主要是解释的方法有问题。

比如说，一提到五服，有人就搬出一个九族来，即从自己往上为父亲、祖父、曾祖父、高祖父，往下为子、孙、曾孙、玄孙，称这都是服亲，都是五服的内亲，出了内亲就出了五服。这样一看，不是让人糊涂吗？明明是五服，却要把九族扯进来，能不让人糊涂吗？

其实农村现在的论五服关系，实在是与九族没有半毛钱的关系，五服关系是一种动态关系，辈数（字派）不同，五服的关系就不同。打个比方说，我的五服关系，与父亲的五服关系就不同，父亲的五服关系与祖父的五服关系就不同，我儿子的五服关系与我的五服关系自然也不同。现在农村人一般就用一句话来解释：“同一个高祖父的人就是五服内”。这样就简单明了，同族的人，如果不是同一高祖父（五代内）的人就出五服了。用这样的标准去衡量到底是五服内，还是五服外，清清楚楚，明明白白。

农村五服之内的人关系是很亲密的，如果是住在一个村子里，他们之间的来往比出五服的人要亲密些。比方说，农村过年猪杀年，有把五服内的人请来一起吃饭的习惯，五服外的人，就看平时关系的好坏，可请可不请。又比如，以前农村红白喜事，每家请多少人来家里吃饭也是有规矩的，五服内的人家全家不用请，都应该来吃饭，出五服的人家，按人情（份子钱）的多少来吃饭。如果是单人情，就只来一个人，如果是双人情，就来两个人。

再比如，遇白事，从孝服孝布就可看出亲疏关系。有的地方五服内的后辈都穿孝服，有的地方只有孝子孝女穿孝服，其他人戴孝布，但五服内和五服外是有区别的。五服内的后辈戴的孝布，后面长要拖脚跟，而五服外的后辈，孝布只罩屁股，不超过膝盖后弯。

五服之内的人，逢年过节后辈必须要去探望长辈。如一家有结婚、生孩子、祝寿等等喜事，家里有生病或其它比较重大的事一般都要到场，尤其是去世的白事，五服之内的人一定要到场。

上面讲的是父系的五服，其实按农村亲戚之间的关系，母系也是有五服关系的。比如说，外嫁女家有红白喜事时，娘家的五服内的亲戚都要到场。同样的道理，如果娘家五服内的亲戚家有红白喜事，外嫁女家也必须到场。现在农村母系那边五服不是很讲究，普遍只讲三服，即外祖父母、舅舅姨妈、表兄弟姐妹。

农村现在的五服关系是怎么论的？

农村所说的“五服”百，指的是九族：高祖、曾祖、祖父、父亲、自己、儿子、孙子、曾孙、玄孙。这九代以外的本家族的人是“出五服”的人，关系较远。今人以为，这一说，最正确。在中国广大农村地区普遍流行这一说法。

农村常说的“五服”是用来区分辈分直系血统、旁系血统，“出五服”就属于同宗同族，但并不属于近亲，在丧葬制度中也不需要度披麻戴孝，更不需要有什么悲观的情绪。“五服”既可以防止发生“乱伦”现象，也可以避免近亲通婚带来的遗传病危害，因为五服之内近亲结婚遗传病的几率最大。

五服关系

九族中，纵向有高祖父母、曾zhidao祖父母、祖父母、父母、己身、子、孙、曾孙、玄孙；横向有己身、兄弟、堂兄弟、再堂兄弟、三堂兄弟、姊妹、堂姊专妹、再堂姊妹、三堂姊妹。围绕着纵横向的九族，形成了九族与五服的家族结构图。往上数，上辈中有叔伯父母、堂伯父母、再堂伯父母、祖伯父母、堂伯祖父母、曾祖伯父母、姑、堂姑、再堂姑、祖姑属、堂祖姑、曾祖姑等。往下数，下辈中有侄妇、堂侄妇、再堂侄妇、侄女、堂侄女、再堂侄女、侄孙妇、堂侄孙姑、侄孙女、堂侄孙女、曾任孙妇、曾侄孙女等。这是一幅完整的九族五服图

中国封建社会是由父系家族组成的社会，以父宗为重。其亲属范版围包括自高祖以下的男系后裔及其配偶，即自高祖至玄孙的九个世代，通常称为本宗九族。在此范围内的亲属，包括直系亲属和旁系亲属，为有服亲属，死为服丧。亲者服重，疏者服轻，依次递减，《礼记·丧服小记》所谓“上杀、下杀、旁杀”即此意。

农村现在的五服关系是怎么论的？

参考资料所为五服者，乃是自己家族的六辈人:高祖父为开服，曾祖父为第一服，祖父为第二服，父亲为第三服，自己为第四服，儿子为第五服。更六辈人，第七北人则为出五服。七辈后为出服。这是过去家庭的近远服气之分。也就是说血缘关系。

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参考资料《张氏家谱》《孟子》

农村现在的五服关系是怎么论的？

在农村经常听到老人们讲一个词语，出五服，虽然现在的年轻人不懂这些，但是对于农村老人和红白喜事店的老板来说，他们是非常清楚这些的，再过去一般老人去世，没有出五福的人都要穿孝服的，在制作丧服的时候，会根据人们的性别，年龄大小以及血缘关系来远近制作不同的丧服，越亲近的穿材料越烂越破的孝服，没有亲属关系的，就不用穿，所以说出了五福不是亲戚，这时候人们就会根据丧服的不同来判断和试者的关系

只有出了五服之外，这个时候血缘关系逐渐消失，所以五服除了有划分亲属关系的作用以外，也可以防止同族人结婚出现遗传病的主要依据。

农村现在的五服关系是怎么论的？

五代之内的关系不就是五服的关系吗！从你最下的一代往上数五个辈份。