相对于我们的易于浮躁，拾荒汉沈巍却为什么能做到气定神闲，是国学的效用吗？

牡丹态颜浓

菁苔容自然

万物皆有灵

悟向不一般

众人各有志

合法生空间

勿须多言论

孰能齐圣贤

相对于我们的易于浮躁，拾荒汉沈巍却为什么能做到气定神闲，是国学的效用吗？

沈巍先生的话题热度似乎还未退下去，仍在继续，我有点迷惑了。一个被网络炒红的人竟有那么多＂闪光点＂且还不断被人为的放大。从＂流浪大师＂到＂国学大师＂再到今天的＂拾荒汉＂称谓变化有峰有谷，现在看来似乎有些接地气了，我认为，首先他是个具体的人，然后他才是个什么一样人（高端的人？普通的人？抑或是其它的人）。对他的评价我发过几篇评论，都是就事论事的，＂靠船下篙＂式的点评。提问者今天又提出了：沈巍为什么能做到＂气定神闲＂？我觉得这个提问有些好笑，不食间烟火似的。他为什么能气定神闲？因为他没有家庭生活，没有赡养扶养，没有工作，生活压力，没有亲朋互动，没有心生烦恼的机会，没有……这么多普通社会人＂必须＂产生的＂气不定，神不闲＂的东西，他应该统统没有，试问，他再不＂气定神闲＂我都替沈先生惋惜，一人吃饱，全家不饿，真真地令人羡慕着呢！几十年了，沈先生一直这样过着有垃圾就拾，没垃圾看看书的流浪日子，气既定，神也闲，他认为好就好，别人干预不得的。至于这份＂气定神闲＂与他腹中的国学有无关联，我个人陋见是：没有丝毫关系！

（简论）

相对于我们的易于浮躁，拾荒汉沈巍却为什么能做到气定神闲，是国学的效用吗？

如今，沈巍越战越勇，在国内略作休整后，先是初登美国《华盛顿邮报》，转瞬又踏上《纽约时报》，开启征服世界三部曲。。。沈巍何德何能得以横扫华夏？勇闯异域？沿途望风而降？。。。是国学渊博？是拾荒感人？亦或自强不息？恐怕都不是。。。能服世人的只能是正直善良，和一颗面对红尘诱惑永不褪色的初心，始终未变。。。沈巍爆红于国人物质开始小康而精神世界极其紊乱的年代。在此之前，中国的全民偶像一直是疯狂掠夺金钱的金融枭雄，全民膜拜，喊爹叫娘。。。但是，当国人解决了初步温饱，连一个老人摔倒都不敢去扶，人人自危，防同胞甚于防虎狼的时候。大家厌倦了这种流行几十年，盲目对金钱的信仰了，人人活得苦不堪言，几近崩溃。。。或许，除了金钱，我们还要有更高的追求。古语说：仓禀实而知礼仪，就是这个意思。。。而恪恰此时，沈巍出现了，二十六年言行如一，始终未在红尘中沦陷，独自一人苦苦厮守中国人一直追求的对人生梦幻一般的态度，品性。。。这份共鸣瞬间感动国人，热情片刻如火焰熊熊燃烧。拾荒只是一个引线，国学只是一根火柴。。。中国需要善良，世界也需要。天降大任，而沈就是那个身负使命，骁勇无敌的先行人。。。

相对于我们的易于浮躁，拾荒汉沈巍却为什么能做到气定神闲，是国学的效用吗？

因为我们都是没病的常人。

相对于我们的易于浮躁，拾荒汉沈巍却为什么能做到气定神闲，是国学的效用吗？

从古到今，有修道、修仙、修身、修性、等！

金庸先生的武侠小说中，凡是到了没发继续的情节时，总是从深山老林荫森的石洞中，或者幽灵恐怖猫头鹰哀嚎的古刹或古寺中出现一位，蓬头垢面，衣服破烂的人物，而这个人，要么是耳怀绝技，要么藏有秘籍，要么通天文晓地理，要么能道出迷津。总之古怪之人出现，就能扭转剧情，或者改变观众断想和悬念！

拾荒者沈巍先生，能做到气定神闲，淡定待人接物，不能说是国学的效用。

他经过长大26年的拾荒生活，与人无争，与世无怨，与事无非的生活，只是身没在武侠小说中的古镜中，而是身处现代大城市上海，霓虹灯闪烁，歌声悠乐的街头路灯下夜读。

想想，26年有几人能在流浪拾荒中坚持自修，修性、修国学、修历史。

在这样物质欲流的时代，在这样生活环境里，能心无杂念，身无杂欲，做到26年如一日，己是非凡之举，非常人之躯！

26年，不染红尘，无亲无顾的学习，坚持不懈，要看几车书，真能学得博学多才，知识渊博。

所以网友称之为国学大师，也应有几份道理！

这样苦苦26年:。何常不是修的意境！

相对于我们的易于浮躁，拾荒汉沈巍却为什么能做到气定神闲，是国学的效用吗？

这种问题纯属过好几天好日子烧包了。

好男人理家治国平天下，好男人有担当有责任感，好男人赡养父母，护佑妻儿家庭;好男儿为事业奋发努力，兢兢业业。当一个男人以上诸项一无所有，一无所成，抛弃一切责任担当，毫无良心不安，这种不忠不孝，不仁不义之举。他算什么?有何颜面面对亲人、社会、国家?又有何颜面伸出手白拿纳税人的钱?难道背负这么重的道德十字架，去要饭流浪捡破烂儿，就能平复心中的愧疚而气定神闲吗？

谁都能看的出所谓大师，纯属于他周围正常人不能容忍他肮脏的陋习怪癖，又因自私孤僻，偏激悖逆，自甘堕落，走上了自绝于父母，自绝于亲朋，自绝于国家社会的流浪不归路。典型的舍本逐末，无情无义。只可悲，不可取。显然，在国学里找不到这种传扬教育内容。如果国学里全都是宣扬的这一类使人堕落的学说或理念，那么中华民族早就被世界发展所淘汰。这是对国学的最大污辱。

他自诩的的垃圾分类理念，是欺世盗名、是沽名钓誉。是为卖而分。不分类根本卖不出去。从古至今，自从有捡破烂儿的，就必须分类。这不是谁的首创、也不是谁的什么理念。只不过是用来当做掩饰自己20多年来，拿着纳税人钱。游手好闲好吃懒做愧疚心理的遮羞布而已。

他所谓的读书，不是想让知识变成闪光照耀的思想，不是想变成知行合一的真理，因他20多年里不管读了多少书，从来没做过什么与读书有关的事。比如著书立说，传播真理，发表文章等等。只不过是他一点点的兴趣爱好。更多的是因为他无法和不会与人沟通，只能活在自己的世界里，活在虚幻的世界里，活在一个不会耻笑耻辱的世界里。是典型的逃避现实的懦夫行为。所以，读而不行，读而不作，读而无用，读而无果，是必然结果。

从他走上了被炒红被炒火的神坛。从他被称为大师后的享受和张扬。已然把自己当成了神明智者。欣然接受这新的光彩熠熠的角色了，可以指手画脚了，可以给别人指点迷津了，焉然就是大师了。足以证明虚荣和利欲，对任何人来说都有绝对的诱惑力。他也不能免俗，也就是说他对他所谓的理念的坚持，并不是如炒作那般神闲气定的。从他因故发火的视频这不淡定来看，并未超凡，更未脱俗。

又证明，那种肮脏堕落的生活，是每一个正常人所不屑不耻的。那些追捧他蹭热度、骗点击关注的叶公好龙式的伪君子们，没有一个甘愿追随、步他的后尘。就连他自己也早已深恶痛觉，相欲脱离之而后快的。如此这般，哪个也没气定神闲!

我之所以想写这篇文章。就是希望这种悲剧不在我们每个人身上重演，不在我们的儿女、我们的子子孙孙身上重演。更希望在中国所有广袤土地上，再也看不到这种满身肮脏臭气的流浪汉。