有人说：九千岁魏忠贤不死，明朝至少还可以稳坐30年。对此你怎么看？

不同的历史时期，统治者为稳固政权时采取的方式也是有很多差异的，而无论是哪个朝代的帝王，都需要做好制衡，这样才可以平衡朝堂上的关系，让朝政治理更加顺利，这也是古代帝王的权术，在明朝，当时皇权和官僚集团之间的抗衡十分激烈，皇帝对于锦衣卫和东厂西厂是有直接治理权利的，但是对于内部的官僚集团皇帝无法直接掌控，所以当官僚集团的权利过大时，皇帝的话语权便会分散，为此就需要注重官僚集团中的制约和平衡，这一点嘉靖皇帝做的非常好，可是崇祯皇帝就没有做到。

在明朝灭亡之后，有人认为，如果魏忠贤可以多活几年，也许明朝还可以延续下去，那么这其中有什么道理呢？在魏忠贤还在时，他手中的权利非常大，他也得到了皇帝的信任，所以魏忠贤不仅代表宦官集团，其实也是站在皇帝这一方的。而当时和魏忠贤集团相抗衡的就是东林党，这个集团一直反对魏忠贤，两派始终处于相争相对立的局面，而这样就达到了一种平衡，让皇权保持在更高的位置上。

也可以说魏忠贤就是制约官僚集团的存在，有魏忠贤在，就可以帮助提升皇权的地位，而当魏忠贤离开后，东林党一方独大，皇权就受到了制约，这个时候皇帝就要听东林党的话，在处理朝政做决定时非常的被动。崇祯皇帝在登基后，他马上就对魏忠贤进行了处决，解决掉魏忠贤之后，其实崇祯皇帝面临的是一个更大的问题，那就是东林党。

看到魏忠贤倒台东林党欢喜雀跃，马上对魏忠贤的余党进行打压和铲除，与此同时隶属于皇帝管辖范围内的权利机构开始形同虚设，对崇祯皇帝的统治十分不利，也让崇祯皇帝无法及时获取情报信息，当时的崇祯皇帝一直处于东林党的操控下，让朝堂的统治失去了平衡。

另外从能力方面来看，虽然魏忠贤是一个奸臣，但是不能否认的是魏忠贤确实有一些才能，魏忠贤当时虽然贪污，但是也让国家的财库有所收入，这样大明在征战期间是有钱打仗的。可是东林党的能力就不如魏忠贤，而且他们敛财的方式更加残忍，当时百姓被东林党压榨的十分可怜，这些都是加速明朝灭亡的直接因素，如果魏忠贤可以多活几年，也许真的能让大明王朝续命。

有人说：九千岁魏忠贤不死，明朝至少还可以稳坐30年。对此你怎么看？

魏忠贤不死，明朝能稳坐多少年不知道，但是魏忠贤不死，明朝不会沦落至此。

明朝的后期，两大党派纷争不断，一派是以魏忠贤为首的人，另一派就是东林党。魏忠贤尚在的时候，东林党派系处处受到打压，各种事情上面都没有什么话语权。崇祯选择处死魏忠贤之后，东林党瞬间就生龙活虎了起来，对魏忠贤一派的人肆意追捕，厂位这一本来作为皇帝的耳目的机构直接相当于作废，崇祯后面的信息完全是闭塞的。只能对东林党听之任之。

东林党走的最大的一步昏招就是废掉了工商税，这直接导致了明朝的末期国库空虚，连兵饷都发不起。魏忠贤在的时候，贪虽然贪，但是他手上有钱，国库也有钱，就和清朝的和珅差不多，是巨贪没有错，但是他能办事。魏忠贤着重于对工商业的豪绅征收税收，对于农民这样的寻常百姓群体税负低下，而东林党则是反其道而行之，因为他们代表的财阀的利益，所以废止了工商税，少了工商税的大头之后，选择在寻常百姓那里下功夫，这一来而去的，税负大幅度的提高，闹得民不聊生。

明朝的灭亡确实和很多因素有关系。所以魏忠贤并不可能稳住明朝的局势，但是他在的时候，明朝起码不会连军饷都发不起。没有军队的国家还能叫做国家么。

有人说：九千岁魏忠贤不死，明朝至少还可以稳坐30年。对此你怎么看？

这个说法简直就是张口就来。搞得好像魏忠贤是大明王朝最后的中流砥柱一样，既然他这么厉害，权力这么大，为毛还会被崇祯轻而易举就除掉？这有点说不过去吧。

难道说魏忠贤真人如其名，又忠又贤，皇帝要他死，他就毫无挣扎，妥妥地赴死？如果这么看明代特色的宦官政治，那就太肤浅了。

说到底，魏忠贤之阉党跟东林党其实性质是一样的，大家或许都存有那么点国家大义，也都忠君，但前提是这些个事情不能够妨碍到其揽权牟利。

魏忠贤的存在，以及其权势发展的过程，都离不开其权力的根源天启。天启所代表的皇权，才是魏忠贤赖以维持其权力运作的根基，没有天启的支持，他是不可能形成阉党这个政治团体的。那些依附于魏忠贤的，并非是因为魏忠贤人格魅力有多大，也不是个人能力多么了得突出，而是在被东林排斥的情况下，只能选择魏忠贤这条道路，何况这还是一条比文官论资排辈升迁还要快很多的捷径呢？

天启死了，魏忠贤的死期也就到了，纵观整个明代的政局，又有哪个权势滔天的大太监，能够掌权到下一任皇帝时期的？

答案是肯定是，没有一个！这是明代宦官政治所决定的。太监的权力的运作代表的是皇权，皇帝对太监的信任来源于他们之间深厚的主仆关系，并非臣僚关系。但是维系这种政治关系的，很大程度过于依赖皇帝的私人情感，比较脆弱，一旦失去皇帝的信任，就只能落得个身首异处的局面。

魏忠贤和崇祯之间有感情么？显然没有。而魏忠贤作为前朝大太监，是需要让位给崇祯的大伴曹化淳跟王承恩的。而在政治上，无论如何阉党这股势力，也到了必须打压的时候，毕竟其在士林的名声已经臭掉了，崇祯不介意利用魏忠贤来增强新君嗣立后的政治威望。

嘉靖通过大礼仪事件来彻底掌控朝局，万历亲政后清算张居正，这两个例子其实都说明了新君要掌握朝局，是需要那么一个事情来提升权威的。崇祯干掉魏忠贤也是一样，且一石三鸟。其一，扶持自己的亲信太监掌握二十四监，使得内廷彻底在自己的掌控之中，其二，树立自己贤明君主的人设，其三，获得东林舆论的支持，以及整顿自万历以来乌烟瘴气的党争坏局。

然后崇祯自信过了头，朝局的风气并没有扭转，反而演变成东林一家独大，一致排外的局面。明朝并非缺了魏忠贤就不能续命，而在于，崇祯没有安排另外一个在明面上制衡东林的势力，使得双方互相掣肘，从而保证自己的人事任命，国策方针，能够贯彻执行。

或者也可以彻底铲除东林党，结束党同伐异的局面，但这个难度比给要咽气的大明续命还要艰难。崇祯其实已经很悲催了，他上位的时候，国家早就千疮百孔，人人心中只有私利，敢于做事，有能力做事的陷入党争的泥潭无法自拔，加上崇祯性子急，脾气暴躁，见不到效果，动辄就是人头落地或流放充军的，所以大明后面的那17年，也是病急乱投医。

魏忠贤跟王振、曹吉祥、刘瑾之流其实没什么区别，对于国事上的贡献，一则是维持君主宠信的需要，二则是打击政敌的需要，第三可能才是真的有点爱国的意思吧。

有人说：九千岁魏忠贤不死，明朝至少还可以稳坐30年。对此你怎么看？

这句话争议很大，因为有很多人认为明朝是个黑暗暴力统治的王朝，是天要亡它。明朝重典治国，杀戮无算，又盛行特务统治，厂卫四出，天下骚然，到明朝末年，甚至边远州县都有鲜衣怒马操京师语者。

明王朝因此被认为是一个极度缺乏人权的王朝，君主专制达到顶峰。官僚集团对朝廷的信任缺失，朝廷对官僚集团的信任就更是如此了。

所以，明朝虽说亡于天灾，更是亡于人祸。到底是哪个人祸呢？说的岂不就是宦官主政厂卫，特务政治，吏治腐败吗？那如果还要说魏忠贤这样的大太监是什么中流砥柱，国之柱石之类的话，岂不是太可笑了吗？

可是，崇祯杀了魏忠贤，局势没有转好，反而越来越坏了。宁锦防线不再是固若金汤，天启年间民变都很少，到崇祯时成了大面积的造反。问题出在哪儿？

到明朝最后一刻，曹化淳对崇祯说了一句：忠贤若在，时势必不至此啊！崇祯若有所思，叹道：朕非亡国之君，众臣皆亡国之臣。他哥哥天启皇帝临死前，曾经对当时的信王说：忠贤忠贞，可咨大计。

崇祯想到天启皇帝是个木匠，民间风评都不是很好，所以也就草草答应了，根本就没有往心里去。到底崇祯还是太年轻，哪里知道政治的阴暗？他所希望的正人君子的朝廷，又哪里能为他分忧呢？

成年人的世界里，只看利弊，不看对错。作为储君培养的的朱由校被教导过，崇祯是一个藩王，如果不是天启皇帝意外落水病死，他根本无缘皇位，所以他的教育里就缺少了这一层，全凭着孔孟之教的正人君子之道去处理王朝末年的复杂事物，最终本来无为而治尚能拖延下去的朝局，却在人为的努力下一步步变坏。

天启皇帝的死因成疑，难保不是有人刻意为之，明武宗也是同样落水而死，他们都是建立了内朝，要把文官集团全都甩掉，动了很多的人利益。

天启年间，朝政腐败，这个是确实存在的。魏忠贤门下有“四狗”、“四彪”等得力爪牙，四出羁捕，勒索钱财，草菅人命，这是明朝中期以来就有的固疾，只是在明末更加肆无忌惮。东厂很多番子根本没有能力明辨是非，都是花500两银子买来的官。他们办案往往非常迅速，绕过司法机关，一两天后就结案，然后立即赶到下一个地方。对他们来说，时间就是金钱，他们就是奔着钱来的。

哪个地方有钱呢？肯定是经济发达的江南地区了。只要随便搞个由头，把人下了诏狱，就等着他们的家人送钱来，钱少了还不行。他们搞到钱后，自己留了一部分，然后上交厂卫，厂卫留一点，再上交给朝廷一部分。

如此生财有道！

民间痛恨这些东厂番子，那是自然不过了。东厂番子四出，到江南、福州一代，把朝廷之前有收税制度，却一直没有收上来的盐税、矿税等一一查实。这些地方早就形成了利益共同体，东厂番子不用一点手段，怎么能让他们乖乖上交已经落入口袋的钱财呢？

有一些清官，受阳明心学的影响，以人为本，对朝廷大行厚黑之术来敛财看不过去，就携民意自重，与东厂番子针锋相对。这当然受到了当地资本家的欢迎，他们出钱出力，推波助澜，普通民众不明就里，且在明面上，朝廷不占理，民众与强权作对，更显得情操高尚。

所以，当东厂番子来到苏州，以对厂督出言不逊为名抓捕官员周顺昌时，苏州有五个人挺身而出，痛打几个东厂番子，一时间大快人心。东厂为了维护朝廷威严，着有司严加审讯，要把这件事当成民乱来处理。这五个人为了避免牵连无辜，主动投案认罪，被判斩刑。苏州士绅凑钱给他们修了祠堂纪念，这就是苏州的五人墓。那个周顺昌后来也被冤杀在狱中。

这是天启年间的著名民乱事件，但是恶名归了厂卫，朝廷收了实惠。用这些收上来的钱，朝廷在东北收复失地，战局一度好转。

厂督死了，所谓的“苛政”没有了，他们光明正大的偷税逃税，朝廷也没法子收税了，只好节省开支。皇帝老婆要自己织布做衣服节省内廷开支尤有不足，又加征农民税收，还裁撤了西北的驿站。结果，这一下子下去，天下真的骚动了。

驿站里有个年轻的驿丞叫做李自成，本来靠着微薄的朝廷俸禄还能在连年饥荒的陕北过日子，现在好了，收入给切断了，还要加多收税。李自成自然是没法活了。可怕的是，与李自成一样的人不在少数。

所以，明朝末年那些事，根本不是对错的是非，孔孟之道已经不起作用，魏忠贤的做法虽然倒行逆施，但是他本就是个太监，无根无势，只能是皇权的附属，所以他虽然很坏，但是他也懂得皮之不存，毛将焉附的道理，至少他有大局观，他任内举荐了很多人，事后证明都是名重一时的人物。

至于后来东林党当朝，朝政日趋腐败，税收问题更是一摊死局，毫无破解之法。崇祯皇帝问责多了，结果就是互相看不顺眼。东林党里有很多清廉士人，但是朝局如此，已经没有他们的发挥空间了。

党争，耗尽了大明帝国的最后一点元气。

有人说：九千岁魏忠贤不死，明朝至少还可以稳坐30年。对此你怎么看？

朝史暮想的观点可能不太一样。

魏忠贤如果在崇祯朝继续当权，大明帝国的确可能会多存在几年。

为什么？因为强人政治。

从嘉靖朝开始，小宗继大宗位，之后几十年不上朝。张璁开始，内阁权势日重。夏言过渡，到了严嵩时期，基本上已经形成了强人政治格局。何为强人政治？明代大臣们在皇帝纵容，乃至挑唆下，不断内斗，最后开始形成以内阁大学士为首，以内阁，朝局为主战场的党争。最后获胜者，权倾朝野，所有人都主动或者被动地选择站队。朝中都是胜利者的徒众，所有机要职位都是胜者的门下。这就是明代中后期的强人政治格局。

继严嵩之后，隆庆万历的张居正，天启的魏忠贤，无一不是这种强人政治格局。强人政治的优势在于，朝局能够在强人的领导下稳定运转。强人只需对皇帝负责，对下即可令达政通，不管是处于讨好当权者还是被迫，都有人尚在做事。这就好像江湖的武林，出来一个强势的门派统一了武林，所有门派都听从武林盟主的号令，整个武林能做到力往一处使。

放在朝局上也是一样，只要当权者点头，所有的政治资源都能最大限度得到利用；只要当权者不为难你，做事的人就能得到最大限度的庇护，从而敢于做事。一个国家，一个政府，有大批有才学之人，且有人做事情，不怕做事情，那么这个国家就能保证基本的稳定，各种问题也有人去处理对应。

万历用张居正用了十年，在其死后才开始清算，难道还不够说明问题吗？而崇祯呢？一上台马上就搞倒了魏忠贤的阉党。魏忠贤把持朝政几十年，满朝都是魏忠贤的人，崇祯把这批人全部都清算掉了，那么崇祯还有什么人可以用？你就看崇祯后来用的那些人吧，杨鹤啊，杨嗣昌啊，袁崇焕，卢象升，熊文灿等，都是当时魏忠贤在当权的时候很边缘的人员。大明不是没有人才，而是都被崇祯清洗掉了。

魏忠贤倒台后，新的强人政治格局没有形成，党争不断升级，争论的东西也越来越琐碎，为了争论而争论。其直接结果就导致了崇祯朝做事的环境极差。一个人做事，千百个人挑毛病。最后导致无人愿意做事，无人敢做事。没有担当的政府，能做出什么政绩。

所以从这个角度来看，魏忠贤的存在，对晚明可能算是一件幸事。

朝史暮想，总有些干货可以在历史中挖掘。

有人说：九千岁魏忠贤不死，明朝至少还可以稳坐30年。对此你怎么看？

毫无疑问对文人集团来说，魏忠贤是个恶棍，但他在的时候，税收的上来，还是有钱打仗。而且魏忠贤的盘剥对象是地主官僚，并没有让草头百姓负担很重，他在的话，陕西的民乱也不会到无法收拾的地步。但就是崇祯这个愣头青上来就自废武功，然后被文官集团捏着玩，税收都加草头百姓头上，结果民不聊生，所以说，帝王教育很重要，从万历宠爱福王起，崇祯他爹光宗朱常洛就没从小受过系统的帝王教育，一直处在战战兢兢中，老子不受宠，估计他们两兄弟也不会有啥好教育，天启皇帝算是无师自通的，在他手里状况还不错，崇祯一接手干掉宦官集团，没有了宦官集团牵制文官集团，立刻形势急剧恶化，那些给明朝造成致命打击的人，基本都是在崇祯手里出现壮大的。