人们常说：“一问三不知”是哪三不知？

三不知”应该有三种解释

第一种解释

“三”表示多数，因此，“三不知”就是什么都不知道、什么都不了解的意思。

例句：“如果我们直接登门亮明警察身份去调查，对方肯定不肯透露真情，来一个一问三不知对付我们，你又能拿她怎么样？”

第二种解释

《论语·尧曰》：子曰：“不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也；不知言，无以知人也。”

我们读《论语》读到最后，才能读到这一段话。我的理解是，孔子告诫他的弟子们，要是不懂“命”“礼”“言”，那么，这个人就白活了，也就做不了人了。我怀疑《论语》才是“一问三不知”的原始出处。

第三种解释

事件的起因、发展、结局，也指事件的开始、中间、结束的全部过程。

《左传》：荀寅自知失言，于是感慨说：“君子之谋也，始中终皆举之，而后人焉。今我三不知而入之，不亦难乎？”

——我个人认为，我们学习语文，没有必要太过纠结这些“惚兮恍兮”“恍兮惚兮”的东西，只要知道大致的意思和基本用法就可以。

人们常说：“一问三不知”是哪三不知？

朋友们不仅听过“一问三不知”这句话，而且也都说过这句话。但“一问三不知”到底指的是哪“三不知”?其中又有什么典故呢?可能就有很多朋友不太清楚了，今天我就给朋友们讲解一下：

“一问三不知”这句话出自战国时期左丘明所著的《左传》中：君子之谋也，始衷（同“中”）终皆举之，而后入焉。今我三不知而入之，不亦难乎!。

那么，有的朋友问了，什么是《左传》？写的又是哪些内容呢？

《左传》原名《左氏春秋》，它是我国历史上第一部叙事完整的文学作品。

《左传》记录了从鲁隐公到鲁哀公之间，共计二十七年的历史。它也是儒家的重要思想之一，与《公羊传》、《谷梁传》并称“春秋三传”。

朋友们知道吗，“一问三不知”这句话还有个典故呢？接下来我就给大家讲解一下：

公元前468年，晋国大将荀瑶，率领重兵攻打郑国。

朋友们，郑国在春秋初期也是一个强国。郑武公由于复国有功，受到重用。之后他的儿子郑庄公将郑国发展至巅峰。

后来由于内乱，导致国家日益衰败，郑国逐渐沦落成为一个弱小的诸侯国。

由于郑国兵力不足，无法抵抗晋国军队的凶猛进攻，于是郑国国君便派人到齐国去搬兵求救。

而齐国和郑国是盟友关系，也是合作伙伴，十分清楚如果郑国一旦被晋国消灭，将会变成唇亡齿寒的威胁。

于是为了防止盟国郑国吃亏，便派大夫陈成子带兵去救援。

正在齐、晋两国军队准备开战时，有个名叫荀寅的门客前来报告陈成子：“有一个从晋军逃过来的人告诉我，晋军准备出动一千辆战车来袭击我军营地，准备把我们齐军全部消灭，不知我们能否顶的住？要是不行咱们就赶紧撤退吧！”

陈成子听后十分生气，便骂道：“我们出发之前，国君已有命令，让我们‘不要追赶零星的士兵，也不要害怕大批的人马’。

因为我们的援军马上就到了，齐国军队就是我们坚强的后盾，我们怕什么！

晋军即使出动一千多辆战车，我们也不能因为害怕而逃避不战。

你今天居然能讲出“灭自己志气、长敌人威风”这种话。你等回国以后，我一定将此事上报国君。”

荀寅自知失言，于是感慨的说道：“君子之谋也，始中终皆举之，而后人焉。今我三不知而入之，不亦难乎？”

我跟朋友们解释一下荀寅所说这番话的意思：当我们准备谋划一件事情时，必须要将这件事情的开始、经过和结果，三方面都要考虑周全，然后再向上级报告。

对于这件事情，我什么都不知道，就慌忙向上级报告，怎能不碰壁呢？

不久后，齐国的二十万援军赶到，并且还有五千辆战车。

几天后，晋国大将荀瑶见取胜无望，无奈之下只能撤兵回国。

随后，陈成子也率领军队大奏凯歌，班师回朝。

朋友们，这就是“一问三不知”这句话的典故。

“一问三不知”的意思就是：对于一件事情，问什么都不知道。既不知道事情的开始、又不知道事情的发展经过、也不知道事情的结果。

朋友们，而“一问三不知”这个典故，对于我们职场的人是很有借鉴意义的。我们不论做什么事，都要事先了解清楚，之后再向领导汇报。千万不要让自己陷入“一问三不知”的窘境。

朋友们，通过我的讲解，大家都知道“一问三不知”的意思了吧！

人们常说：“一问三不知”是哪三不知？

“一问三不知”本来意思是指一个人对一个事件的起因，经过和结果统统不知道。别人什么都不知道，当然问不出所以然来。

它还有一层延伸意思，跟装聋作哑、明哲保身等成语的意思有相似的地方。被问者担心言多必失，给自己引火上身，他故意装糊涂，不愿透露风声。

“一问三不知”的出处来自于公元前400年前后的战国初期，由鲁国人编撰的编年体文学类史书《左传》。此书大约18万字，记叙范围在公元前722年——公元前468年之间，记录内容包括社会经济、政治、文化、军事、民俗等领域的方方面面，以及一些重要历史人物故事，大部分事件为春秋时发生。此书也被誉为儒家经典著作之一，是现代人研究春秋时期的重要文献。

古代谋士形象

《左传·鲁哀公二十七年》记载了这样一则故事，春秋末年，位居北方的晋国、郑国和齐国相互接壤，都是邻居，但他们为了各自利益，相互之间分分合合，见风使舵。其中，晋国是三国中最强大的一个。

公元前468年，晋王命令38岁的谋士荀瑶（公元前506年——公元前453年）率领大军去攻打郑国，10万大军浩浩荡荡向郑国边境逼近。郑国的邻居齐国听到风声后，比郑国人还着急，他们担心晋国下一步会进犯齐国，于是，齐王派田成子领兵援助郑国。

荀寅

正当齐国和郑国联军跟晋国军队针锋相对时，一个叫“荀寅”的谋士站出来向田成子献计。荀寅原本是晋国贵族，只因为遇到政治迫害，不得不投靠了齐国。

荀寅说：我的一个旧部偷偷告诉我，晋国这次为了取得胜利，一口气出动了1000多辆战车，要彻底把齐国打垮。

田成子

田成子听完心里一凉，但他装作若无其事的样子说：我这次出征前，齐王说了，不论晋国有多么强大，哪怕他们出动10000辆战车，齐军也要正面迎战，哪怕战斗到只剩下一兵一卒也不能苟且偷生。更不能把兵力浪费在追杀晋国小部队上面，以免因小失大，跟齐国大军正面交战才有可能扭转战局。你刚才说那样的话什么意思，分明就是灭自己威风长他人志气么？回去后我一定要把你的话上报给齐王。

荀寅听后，觉得自己多嘴了，但说出的话如泼出去的水，已经无法收回。他就说：聪明人做一件事时，心思细密得滴水不漏，他会把起因、经过、结果三方面全盘考虑周到后，才制定最终计划，最后才向大王献计。而我仅仅知道有这样的事，对起因、经过、结果都没有想好，你就着急向大王打报告，世上哪有像向你这样胡乱拍马屁的人？

田成子听完荀寅的话，觉得说得在理，当下表示不急于向齐王报告，为了这次战争，大家都应该从长计议。

从这个故事可以看出，春秋时期，谋士的地位很高，作用也非常大，在国与国之间的外交和战争中，谋士往往能起到决定作用。实际上，谋士是宰相或军师的前身，自汉代后，谋士划分更加细致，从武的谋士叫做军师，从文的谋士称作宰相或丞相。在现代，谋士身份是参谋长。

人们常说：“一问三不知”是哪三不知？

“一问三不知”是哪“三不知”

俗语常说“一问三不知”，当然大家都明白，它是说什么也不知道。人们办事情最怕碰到一问三不知的人，他（或她）不给任何指引，让人如堕五里雾中而无所适从。

“一问三不知”是怎么来的呢？为什么没说一问四不知呢？这“三不知”指的是哪三件不知道的事呢？为什么它可代表所有的事全然不明呢？它本来是出自《左传》，据记载，晋国的荀瑶率领军队攻打郑国，郑国向齐国求救，当齐军干预战事并且迫使晋军撤退的时候，齐军阵营的荀寅（即历史上的“中行文子”）却在对战局一无所知的情况下，误判局势严重被动而向齐军主帅陈成子冒失进谏，受到陈成子的严厉批评。荀寅说道：“君子之谋也，始、衷（即‘中’）、终皆举之，而后入焉。今我三不知，而入之，不亦难乎？”

这段记载在古书中首先提出了“三不知”的说法。荀寅说话的大意是，仁人君子谋划行动，是开始、中间和最后终结（即“始衷终”）都弄得了如指掌后才行动。现在我连这三部分都不清楚，就试图向主帅提出正确的计谋，难道不是件很难的事情吗？

所以，从这段话可以理解，“三不知”指的是开始、中间、结局都全然不知。

明朝人姚福在《清溪暇笔》一书中的说法也印证道：“俗谓忙遽曰三不知，即始中终三者，皆不能知也。其言盖本《左传》。”

“一问三不知”是指对事情的始、中、终三阶段全不知晓，它源自以上这位自作聪明的荀寅。

故事全貌

公元前468年，晋国的大夫荀瑶率大军讨伐郑国。郑国在春秋初年是个强国，后来日渐衰弱，成为一个弱小的诸侯国。郑国君王抵挡不住晋军的进攻，于是派大夫公子般到齐国去求救。

齐国的君主平公不能容忍晋国吞并郑因而更加强大，构成对齐国的威胁，就派大夫陈成子率军前去救援。陈成子率军到达淄水河岸的时候，天下大雨，士卒们不愿意冒雨过河。郑国的向导子思说：“晋国的兵马就在敝国都城的屋子底下，所以前来告急，敝国的君臣，正焦急地盼望齐军早日到达。如果再不行进，恐怕要来不及了。”

陈成子披着雨篷，拄着兵戈，焦急地站在山坡上指挥齐军过河。战马见了的舀滔的河水吓得嘶叫，他使用鞭子狠抽，硬逼它们过河，经过一番努力，齐军安全地渡过了淄水，准备与晋军交战。

晋军统帅荀瑶见齐军军容严整，心里有点害伯，便对左右的部将说：“我占卜过攻打郑国，却没有占卜过和齐国作战。他们的军队排列得非常整齐，我们恐怕打不过他们。”部将们也赞成他的看法，主张撤兵。荀瑶一边下令撤军，一边派一位使者去齐军营地拜见陈成子。使者说：“我们的统帅让我向您解释：这次晋国出兵，其实是为了替您报仇。您陈大夫这一族，是从陈国分出来的。陈国虽然是被楚国灭掠的，但却是郑国的罪过。所以，敝君派我来调查陈国被灭的原因，同时间问您是否在为陈国忧愁。”

陈成子听了使者的活，知道这是荀瑶编造出来的说言，十分生气他说：“欺压别人的人绝没有好下场：像荀瑶这样的人难道能够长久吗？”齐国的使者走后，有个名叫荀寅的部将报告陈成子说：“有一个从晋军来的人告诉我说，晋军打算出动一千辆战车来袭击我军的营门，要把齐军全部消灭。”陈成子听了严肃他说：“出发前国君命令我说：‘不要追赶零星的士卒，不要害怕大批的人马。’晋军即使出动超过一千辆的战车，我也不能避而不战。你方才竟然讲出壮敌人威风，灭自己志气的话！回国以后，我要把你的话报告国君。”

荀寅自知失言，后悔地说：“今天我才知道，自己为计么总是得不到信任而一事无成了，君子谋划一件事情，对事情的开始、发展、结果这三方面都要考虑到，然后向上报告。现在我对这三方面都不知道就向上报告，怎能不碰壁呢？”几天后晋军撤兵，陈成子也率军回国。

人们常说：“一问三不知”是哪三不知？

“一问三不知”，这个成语我们可是经常使用，它的意思是指不论怎么问都不知道，很糊涂或很无知。“三不知”，是指事情的起因、经过和结果。“一问三不知”，讲的有的人是真的不知道，但有的人是知道而装糊涂，目的是明哲保身。

这个成语最早出自《左传·鲁哀公二十七年》：晋荀瑶带领大军伐郑，齐军前去援郑。齐军中荀寅进谏不被主将采纳，自我反省，他说道：“君子之谋也， 始衷终皆举之，而后入焉。今我三不知而入之，不亦难乎？

这个故事讲的是公元前468年，晋国率军攻打郑国，齐国派兵援助郑国，齐国参谋荀子出的计策并没有被主将采纳，这是他自我反省时说的话。荀子口中的“三不知”是指始、衷（中）、终这三个字，也就是整个事情的开始、发展和最后的结果。

“一问三不知”这个成语就是后人从荀寅的讲话中概括总要出来的。原意是表示对某一事情的开始、发展、结果都不知道，用来表示对实际情况一点也不知道。

“三不知”讲的很明白，就是对事物的始、中、终三段发展不知道。关于“始、中、终”我们应该知道。“‘始’，就是事物发生的起源和源头、或开始阶段。‘中’，就是事物在发展过程中中间的过程，这里包含了事物上升或下降中的各种变化过程。‘终’，是事物发展变化的最终结果，是整个事物的终了，同时也是下一个新事物过程的再开始。

“一问三不知”就是说一个人对事物的始、中、终三方面都不了解。后来经演变，“一问三不知”还指对事物内情有时装糊涂。明代小说《二刻拍案惊奇》卷三说道：“桂娘一定在里头，只作三不知，闯将进去，见他时再作道理。这里”用“三不知”来表示匆忙、冒失的情景。

小说《金瓶梅》十三回里有“那西门庆三不知正进门，两个撞了个满怀。”可见，“三不知”同时还具有突然、一下子的用法。清代无名氏所作《定情人》中写道：小姐一见彩云，就问她：“我刚与若霞说的几句话，怎就三不知不见了你，你到哪里去了这半晌？”，这里“三不知”只表示对情况一无所知、不了解了。

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人们常说：“一问三不知”是哪三不知？

当下的一问三不知，其实很简单，就是指事情起因，经过和结果一概不知，另外，一问三不知也有装糊涂，假装不知道，怕惹麻烦有明哲保身之意。