俗话说“女儿是哭灵人，儿子是送灵人”，请问女婿和儿媳是什么？

呵呵，无论从法律上还是世俗中媳妇女婿都是外人，但世俗却对媳妇要求太高，尽义务的时候媳妇就是一家人，必须无条件无原则无底线让人家摆布使唤，其他的免提！

俗话说“女儿是哭灵人，儿子是送灵人”，请问女婿和儿媳是什么？

感恩遇见，就您这个问题，在我们北方的习俗：

儿子哭：惊天动地，感动天地

女儿哭：真心真意，万物垂泪

儿媳哭：浪声浪气，表情到位

女婿哭：驴子放屁，干嚎无泪

不怪古人对外姓人有偏见，没有血缘关系难以触动到心底的情感装不出来，表情再到位也仅限于演技。

俗话说“女儿是哭灵人，儿子是送灵人”，请问女婿和儿媳是什么？

女婿和儿媳不是家里人，啥也不用，我婆婆死了，我和我妯娌就不让穿孝，我们站最后面就行，婆家就是这么按排的

俗话说“女儿是哭灵人，儿子是送灵人”，请问女婿和儿媳是什么？

按照我们这边农村的丧葬传统，儿子披麻戴孝、肩搭白帐走在棺木的前面，负责“拉灵”。女儿和儿媳也全都披麻戴孝，紧跟在棺木后面，一路哭到坟地附近。以前骑驴，现在坐车。

在穿戴规格上，儿媳和女儿、儿子是一样的，都是白衣、白裤的“大孝”，既哭灵，也送灵。所以，在送葬这件事上，儿媳不是外人，而是家里人，既可以被称为“哭灵人”，也可以被叫作“送灵人”。

相比之下，女婿的身份多少就有点尴尬了，“外人”属性也是十分明显。女婿在整个送葬过程中，既不披麻，也不戴孝，就是一路陪着自己媳妇。

以前扶驴，现在跟车，全程不掉一滴眼泪，也不会有人出来“挑礼”。但他毕竟也是全程参与了，所以应该被叫作“送灵人”。

在我们这，凡是参与葬礼的人，都可以被叫作“送灵的”，包括吹唱班，包括秧歌队，也包括前来帮忙的百十来号父老乡亲。

俗话说“女儿是哭灵人，儿子是送灵人”，请问女婿和儿媳是什么？

都是一样的！

我老家的风俗是女儿和儿媳妇都要身穿孝衣孝裙哭灵。女婿和儿子都要头戴孝帽，腰扎稻草杆，手持孝棍送灵。

在我老家女儿和儿媳妇穿戴的都是一样的。没有什么特别的区别。女儿是亲生骨肉，那是一定要披麻戴孝哭灵的。儿媳妇嫁进来，就是你家的人，待遇跟女儿是一样的。甚至比女儿更亲一些。

女儿嫁出去，替你尽孝的就是儿媳妇了。懂得做人的公公婆婆，都会懂得疼爱自己的儿媳妇，不会让她嫁进家，还让她受委屈。

有的地方为了区别儿子和女婿。女婿头上是戴着白布的孝帽。儿子是戴着麻布的孝帽。麻布厚重一些，说明是全子。白布显得轻一点，代表女婿只是半子。

但是，有的地方穿戴都是一样的，没有什么区别了。

现在，男女平等了。娶进来的儿媳妇是自家人。那娶你女儿的女婿，自然也是属于自家人了。

其实，女儿、儿媳妇即是哭灵人，也是送灵人。因为，哭灵只有女儿和儿媳妇哭。儿子和女婿是不哭灵的。

在以前是女儿、儿媳妇在灵堂上哭。送葬的时候，也要哭。女婿和儿子是没有哭灵的。

我觉得女婿和儿媳跟儿子和女儿都是一样的，没什么两样的。你们觉得呢？

俗话说“女儿是哭灵人，儿子是送灵人”，请问女婿和儿媳是什么？

在我们这地方可以说不亚于儿子女儿，有“女婿哭老丈人喊爹一一随大众”的歇后语，但女婿不仅得哭，掘坟打墓样样出力的活都是女婿先带头。不光这些，还得出一份大礼，就是犒劳抬棺的烟酒都得出。儿媳在公婆下世后得先为公婆洗脸整容，下葬之前得先下到墓中为公婆扫墓，摆祭奠品，洒五谷粮等，所以说在我们这地方女婿和儿媳的作用和儿子女儿的一样大。