你觉得《射雕英雄传》中的第一次华山论剑是怎么比试的？为什么会论了七天七夜？

【坚持原创，杜绝抄袭】 欢迎关注羽菱君扯金庸武侠前后传系列第四十三期：《射雕英雄传》前传之华山论剑。

在扯论剑前，我们要先来说说一个话题，就是王重阳邀请论剑，为何会选择在华山进行？这个论剑大有联系。

首先，华山是中华民族的圣山。中华之“华”，源于华山，由此，华山有了“华夏之根”之称。据清代国学大师章太炎和历代专家学者考证：华夏民族最初形成并居住于“华山之周”，名其国土曰华，其后人迹所至，遍及九州，华之名始广。王重阳一生以抗金，驱除胡虏，恢复汉人江山为大志，虽人已出家，但雄心犹在。《九阴真经》作为中华本土道家的武学经籍，武林的瑰宝，为了争夺它，引起无数腥风血雨，了结这场纷争的地方，放在华夏圣山，再合适不过。

其次，此时华山所在地，已经沦陷于金国。大金尚武，而南朝宋廷偏安江南，软弱一方，畏惧金廷，当年铁掌帮帮主上官剑南获得《武穆遗书》，为了北伐之事，在铁掌峰大会群雄义士，南宋朝廷竟然派兵围剿，导致上官剑南在内的一众高手尽皆被杀，东南武林元气大伤（这也是造成中原武林百年沉寂的一大原因）。此次论剑，若是在南朝境内举行，怕又会多生祸端。特别是此次论剑的成员，有被朝廷曾经围捕的“邪侠”黄药师，在北方一直带领帮中兄弟抗金的丐帮帮主洪七，还有来自大理国的皇帝段智兴，西域而来的欧阳锋，发起人王重阳还是北国沦陷区的金国人士，当年的抗金义士，每个人的身份都能引起南宋朝廷的猜疑。而金国为了收买人心，拉拢这些江湖高手，反而不会强加干预，更何况，还是选在险峻的华山之巅进行，想干预也干预不了。

最后一个就是华山的险峻，南接秦岭，北瞰黄渭，自古以来就有“奇险天下第一山”的说法。自古华山一条道，想上华山之巅，无其他路可走，这就可以在论剑之前先检验参与论剑高手的实力。在陡峭石壁，登上华山之巅，尚能应付为时七天七夜的论剑，不受高山气流环境等影响，功力之高，受称天下绝顶高手，无可非议。果然，五位高手，超然卓越，各展神通，登至华山之巅，毫不费力。

此次论剑，王重阳邀请了黄药师、段智兴、欧阳锋、洪七和裘千仞等五人，裘千仞因自认为“铁掌功”并未大成，不是王重阳的对手，因而放弃了此次论剑。其余四人登上华山，王重阳已在华山之巅等候。这次比试，名为论剑，其实论剑只是个概称，比试的领域分为武学理论与实战，实战又分外家功夫比拼和内功修为的比试。前三天比理论，再两天比外功，最后两天比内力。

当其时，就对武学理论的认识而言，欧阳锋所练的“蛤蟆功”是当年火工头陀根据白驼山庄的传世武学，结合他的内功修炼法门形成而来，并非欧阳锋自己所创，他虽依法修炼有成，但对武学之理的认识并不深。同理的还有受传于家传武学练就“一阳指”的段智兴，和学全丐帮两大传世武学“降龙十八掌”和“打狗棒法”的洪七，所练武学皆不是自创，乃是依先人所创之法而练，卓越于他人而已。

而黄药师虽然对外声称桃花岛武学乃是他自己所创，却只不过是他自负清高的表现罢了，他的一身之学，来源于当年阿碧留在大理无量山琅環福地整理而成的逍遥派武学，他学成行走江湖时，为了不让他人看出他的师承门路，凭借自己的智慧删繁就简，磨合升华出一套自己的武学。因此他对武理的认识较之前三人深，有自己的一套理论，但却又比不上王重阳了，这也是为何后来黄药师自信只要王重阳一死，他就是天下第一的原因。

王重阳一身之学，多为自己所悟所创，只有“全真剑法”是从当年独孤求败所指点而来。后来出家为道，多读经籍，在经卷中不止参透了清净虚无的妙诣，更是感悟出一套道家武学理论，融会贯通，以先天之气、吐纳之法，开始修炼“先天功”。因而，王重阳对武理的认识，在五人之中最高。经前三天的多番理论，王重阳针对其余四人所说，一一辩解，他的武学之理，特别是武理中的道之为道，欧阳锋、段智兴和洪七三人闻所未闻，也折服了一向自命不凡的黄药师。

在外功比试中，当时的洪七“降龙十八掌”威力无比，确实是当中的佼佼者。“降龙掌二十八掌”经当年乔峰化繁就简，删去后十掌，形成威力更加突显的“降龙十八掌”，在天赋异禀的洪七手上就见证了威力，当年他从灵鹫宫虚竹处学成归来就一人力克金国十大高手，用“降龙掌”和“打狗棒法”力挽狂澜救了面临灭帮之灾的丐帮，当时的他只有十八岁，至今论剑已过十二年，“降龙掌”在他手中已经更为精湛。因而在外家功夫的比拼中，“降龙十八掌”被承认为“天下第一掌”，化开了欧阳锋的“神驼雪山掌”和黄药师的“碧波掌”，连王重阳的“履霜破冰掌法”都自认不如，更何况还有另一套外家功夫的绝学“打狗棒法”加持，外功的比拼最终就是洪七胜出。

其余三人在外家功夫的比试中，段智兴的“一阳指”反身点穴，刚好克制了欧阳锋“蛤蟆功”的招数，黄药师“兰花拂穴手”与“一阳指”的较量不分上下，欧阳锋以为黄药师的“兰花拂穴手”同样能克制他，更何况自己的“神驼雪山掌”和黄药师的“碧波掌”也是不相上下，而且黄药师还身兼多项外家绝顶武功，比如“玉箫剑法”“弹指神通”这些，而此次论剑，因为经已同意各自点到即止，他不能用毒，自己的“灵蛇杖法”又因之去了不少威力，因而承认三人打平。但段智兴和黄药师此时的内功修为却在欧阳锋之下。

段智兴的“一阳指”虽已过三品之境，但是他的内力却比不上欧阳锋，这是由于“蛤蟆功”讲究积劲蓄力，从某种角度与降龙“有余不尽”有相似之处，他能留力养力，而“一阳指”却极耗精神，最忌连续出手，小则功力全失，大则性命不保。因而当时的段智兴的“一阳指”虽然在招式上能克制欧阳锋“蛤蟆功”的招数，却破不了他的“蛤蟆功”。

洪七的内功来自虚竹所传的“少林罗汉功”，虚竹在少林修炼此功时尚未真正研透，身上的一点少林内功又在拜师无崖子时，被师傅无崖子全部剔除，再加上日久年深，虚竹此时传给洪七的这套少林内功心法并非完整，纵使是洪七天赋异禀，也是难以自己填补，因而在丐帮绝学的这两套修为中始终难以企及当年乔峰的境界。故此，此时洪七的内力在五人当中是最低的。尚比不了黄药师，就更不要说欧阳锋了。黄药师的外家武功来自逍遥派，然而他的内功心法却并非逍遥派之功，当年琅環福地里所欠缺的就是逍遥派的内功心法，不过他融合了琅環福地里其他门派修炼法门，创出了自己的内功，也是不容小觑。虽然在欧阳锋之下，但却能以智弥补，他的聪明才智也让其他几人颇为叹服。

王重阳这次邀请欧阳锋参加论剑，是因欧阳锋来到中原后，在中原武林横行霸道，自认难逢敌手，为了削削他的锐气，让他明白中原武林尚有克制他之人。不惜动用先天真气，使出“先天功”，欧阳锋此时的“蛤蟆功”虽已有成，但尚不到臻化，王重阳在此前的理论中高出他不知多少，因而他认为王重阳所修炼的内功肯定高深至极，心存畏惧。不过他却不知道王重阳的先天真气并非源源不竭，取之不尽（注：也只有后世的九阳神功有此功效），所发之功的威力虽然无比，但耗去的真气却是一去不复，反而会伤及自身。这也是为何这一战之后，重阳真人内疾凸显，阳寿不久之因，这一战在欧阳锋身上耗去了他大半先天真气。

最后一天，内功的比拼最终在王重阳与欧阳锋中决出胜负。王重阳此时在众人中年纪最高，已五十有六，段智兴已过四旬，欧阳锋、洪七只有三十，黄药师最小，尚才二十有八。因而王重阳的以三十年内力，力克欧阳锋十五年之功，挤压一筹，但却耗去大半真气。欧阳锋在西域，“蛤蟆功”无人能敌，输于王重阳多年之功，虽心有不甘，却也不得不承认王重阳修为高过自己。

七天七夜，论剑终结，王重阳在三项比试中，以理论和内功折服众人，其余四人心服口服，承认他为“天下第一”，而外功第一的“降龙十八掌”也获称天下第一掌。然后五绝排位名号，黄药师获得“东邪”之称，欧阳锋获得“西毒”之称，段智兴获得“南帝”之称，洪七获得“北丐”之称，四人齐尊王重阳为首居中，有天下第一的神通，是称“中神通”，《九阴真经》亦归属王重阳。

在论剑中，王重阳看出段智兴的“一阳指”能克制欧阳锋的“蛤蟆功”，只是南帝的内功并未达到一等境界，故而不能破掉西毒之功，而欧阳锋也对南帝自此多有畏惧，怕他日后内功大成，就是自己的克星。这件事演化出日后两件大事。

一是王重阳知道此战真气消耗，自己阳寿不久，论剑中欧阳锋又心有不甘，料他必定会重来夺取《九阴真经》，为了留下一个克制欧阳锋的法门，用“先天功”与段智兴交换“一阳指”，最终在临死前用最后一口先天真气，将先天功融入一阳指，趁前来抢经书的欧阳锋不备，破了他的“蛤蟆功”。欧阳锋自此逃回西域十几年，不敢踏足中原。

二是欧阳锋为了在二十年后的第二次华山论剑中，除掉克制自己的南帝，挑拨裘千仞潜入大理王宫，重伤南帝身边之人，逼南帝耗费功力救人，让他救人之后，复修内功错过论剑时间。结果瑛姑之子被伤，但南帝最终并无救人，也因此事出家，是为一灯。

论剑结束后，王重阳回归终南山途中遇到斗酒神僧，斗酒神僧赢下斗酒，借阅《九阴真经》，后回少林创下影响后世两百年的《九阳真经》。而另一个对《九阴真经》年年不忘的东邪黄药师，却在王重阳死后，周伯通携带经书前往藏匿途中，跟他妻子冯衡骗得观阅经书，凭冯衡过目不忘本领默写抄录下《九阴真经》，带回桃花岛。后来经书下卷被陈玄风和梅超风偷出桃花岛，凭借经书成为“黑风双煞”，周伯通始知上当，到桃花岛追讨经书，却不敌东邪，被困在桃花岛十五年，这就是后话了。

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前期回顾： 第四十二期《老顽童周伯通》

（图片来源于网络）

我是羽菱君，专注于“天龙时代”前、“射雕时代”前、“倚天时代”前，金庸武侠“三前”空位期前传的解读，欢迎关注，一起交流！

你觉得《射雕英雄传》中的第一次华山论剑是怎么比试的？为什么会论了七天七夜？

《射雕英雄传》中最大的武林盛事，莫过于华山论剑。在射雕开局前的第一次华山论剑中，全真教的创始人王重阳邀请天南地北五大高手，在华山之巅来了场巅峰对决，五人共花了七天七夜才最终确定排名，最终王重阳技高一筹，剩下四人皆对他拜服，共认他为第一，尊为“中神通”。

很多人为此很好奇，一共才5个人，到底是怎么比的竟然花了七天七夜之久？

其实这其中的关键在于两点，第一点在华山论剑的名字中就可以看出来。这次盛会不叫天下第一比武大会，也不叫武林争霸赛，而是叫华山论剑，关键就在于一个“论”字。

至于为何是论剑，而不是论武，论刀，论拳，可能只是因为叫得顺口，或者说是剑是江湖人的普遍标志，代表性最强吧。

我们可以想象一下这次盛会的举办方式。听闻天下四方的五位代表性高人在华山之巅峰举办盛会，闻名而来的江湖人成千上万，其中也不乏自认武功出色，觉得自己也有资格参加，王重阳不邀请自己颇有不眼不识金镶玉的感觉。

王重阳等五人来到华山脚下，眼见此处人头壤壤，叫嚣声不绝于耳，如果硬要拒绝这些人参与，五人未免有成为武林公敌的可能。五人商议一番，心高气傲，眼高于顶的黄药师出面，一曲《碧海潮声曲》奏出，声波传出一里之遥。在场中的人听得大部分都是面红耳赤，摇摇欲坠。最后能屹立不倒的只剩下寥寥十余人。

待场中调息完毕后，王重阳提议，剩下的这些人比试脚力，一起前往被称为“华山元首”的最高峰南峰。此时的华山尚未开发，连栈道都未曾修建，山势险峻，峰高崖陡，稍不注意就会有坠入悬崖万劫不复的可能。

剩下十几人各展身法奋勇争先，短短一半路程差距就显现出来。王重阳的金雁功最擅长攀高，一马当先冲在最前，黄药师、欧阳锋、段智兴三人紧随其后，唯有洪七公硬功出色，但轻功不太擅长，但也远远领先其他十余人，紧跟在黄药师身后不到一丈远处。到了南峰脚下，五人攀爬而上，剩下坚持到头的只剩下四五人，却已经精疲力竭，直到王重阳等五人已经开始比试才恢复过来。

五人最终想尽办法爬了上去，却见山顶平地狭窄，场中比试的欧阳锋和洪七公威势惊人，掌风四溢。其他三人站在悬崖边缘气定神闲，这五人却觉呼吸困难，难以抵挡，无奈只能待在山顶上等待。这也是为何五绝能名闻江湖的原因，毕竟这五人都不是爱慕虚名之辈，不可能自己吹嘘得了多少名，名号是什么。

王重阳等五人两两比试，渐渐地各自对彼此的武功钦佩不已，顿起英雄惜英雄之感。初衷也从开始的争夺《九阴真经》的保管权，变成了比武较技，切磋技艺，交流武学经验和理念，共同进步提高。

每次两人比试完后，就开始静心思索过程中的不足，待想明白，其他人再发表自己的看法。就这样两两比试，共比完十场后，时间已经过了五天五夜。其实此时场中排名基本已经可以排出，但五人感觉尚未尽兴，于是开始小规模的混战，先是王重阳以一对二，感觉极为吃力。于是变成王重阳和任意一人联手二对三，或者任意三人下场乱战，于混乱局面下检验自己的所思所悟。

最终七天结束后，五人都极为兴奋，各自感觉都有极大提高，也各自明白了自己的武功之途该走向何方。比试的最终结果，王重阳单对单中四战皆胜，欧阳锋虽然因为蛤蟆功被段智兴的一阳指克制小负了一场，却在对其他两人中皆平分秋色。段智兴小胜欧阳锋几招，却也奈何黄药师和洪七公不得，四人最终还是并列，不分先后。

最后还是等待在山下的好事者将结果传了出去，并根据五人各自的方位和身份、性格特征，给五人安上了不同的名号，分别是“东邪西毒、南帝北丐、中神通”。

第二点原因，还在于此时五人的实力对比差距并不明显。

参加第一届华山论剑时的五绝中，王重阳年龄最大，在55岁左右。南帝段智兴次之，年龄在四十多岁。剩下的三人年龄都在三十岁到三十五岁之间。虽然王重阳年龄优势明显，貌似可以靠更深厚的积累碾压其他四人，但王重阳习武时间太晚，已经错过了习武的黄金年龄，只是靠着过人的武学天赋才抵消了这一劣势。

也就占着先天功的霸道属性，王重阳才能胜过其他四人一筹，但差距并没有想象中那么大。王重阳想要胜过四人中任何一人也得花费两三百招，并且打完后还需要打坐调息良久，才能再对战另一人。

至于其他四人，洪七公和黄药师的成名绝学都未练熟，对战靠的还是其他招式，结果力拼近千招也奈何不了对方，只能握手言和。如果不是黄药师此时在医道之上已经极有成就，桃花岛的招牌良药九花玉露丸对恢复真气助益极大，黄药师不愿意占便宜，慷慨将九花玉露丸分享给众人，这次论剑花费的时间还要更多。

所以说正是因为第一届华山论剑是以论武为主，不单纯只为分出胜负，再加上王重阳等与会五人武功差距并不大，没有达到短时间就分出胜负的程度，这才导致花了七天七夜才结束。

你觉得《射雕英雄传》中的第一次华山论剑是怎么比试的？为什么会论了七天七夜？

说起第一次华山论剑，那是一场由全真教的创教祖师王重阳发起，最终也由王重阳本人夺得天下第一称号的一场高手对决赛。我们先来看下，王重阳为何要组织这场比武？

王重阳参加华山论剑之时，已是一个有道之士，在他的心目中，是否能夺得天下第一的名号无关紧要，他想结束武林上为争夺一部九阴真经而掀起的腥风血雨。王重阳组织的，因此规则也是由他制定，谁夺得天下第一的称号，九阴真经便归谁保管。

王重阳

但是王重阳只相信自己，如果是自己夺得天下第一的称号，九阴真经归自己保管，自己可以做到不练经中的武功，并且嘱咐门下的弟子也不能去练；如果是其他人获胜夺得了这部经书，是否武林上会掀起更大的纷争也不得而知。所以，为了能赢得此场比赛，可以说，王重阳是拿命去搏的。

五绝中其余人如果说是拼尽全力想去取胜，而王重阳则是拼了性命也要赢得胜利，最终王重阳如愿以偿，夺得了天下第一的称号，九阴真经归他保管。但是王重阳确实为此付出了沉重的代价。

东邪西毒南帝北丐

一个习武并且修道之人，按道理寿命会比普通人更长，但是王重阳在第一次华山论剑后不久便仙逝。第一次华山论剑中，他最担心的一个人便是西毒，因此他在第一次华山论剑后，不辞劳苦远赴大理，用先天功与段皇爷交换一阳指，目的是为了克制西毒。

那么接下来，我们看下，第一次华山论剑是如何比试的，当王重阳提出这个建议后，应征报名的人屈指可数，分别是来自浙江桃花岛的黄药师、云南大理的段智兴、新疆地区白驼山的欧阳锋以及来自湖南地界的丐帮帮主洪七公，王重阳的全真教是在陕西省境内。因为大家都是来自五湖四海，经商议决定，就把论剑地点定在华山，一则离王重阳近一点，二则华山地势奇险，占有先天优势，比武过程不易受到干扰。

王重阳

王重阳发出号召，东邪西毒南帝北丐报名参赛，大家一起敲定比赛地点之后，在约定日子到达华山，便正式进入比试环节，其实在原著中，对于比试的细节并没有明确写道，但是从后面的章节中我们还是可以推敲一二的。

在第一次华山论剑之后不久，王重阳仙逝，南帝因为瑛姑的事情而出家，而另外三人东邪西毒北丐却在不断精进武功，希望在第二次华山论剑能拔得头筹。这三人地理距离上比较远，首次齐聚是在黄药师的桃花岛上。那时，西毒带着侄子欧阳克去桃花岛提亲，不久之后北丐赶到，也为自己的徒弟郭靖提亲，三大高手齐聚桃花岛。

黄老邪

欧阳锋与黄药师刚见面不久，黄药师便取出玉箫，表面上看是要吹奏一曲来欢迎远道而来的客人，实则是想试试欧阳锋近年来的武功，黄药师吹箫，欧阳锋弹筝，两人正斗得难舍难分之际，洪七公的啸声加入了进来，原著中写道：

欧阳锋挥手弹筝，铮铮两下，声如裂帛，远处那啸声忽地拔高，与他交上了手。过不多时，黄药师的洞箫也加入战团，箫声有时与长啸争持，有时又与筝音缠斗，三般声音此起彼伏，斗在一起。

由以上情节可以推测，他们多年未见，一碰面便开始以此方式进行比拼，想必与他们第一次齐聚华山论剑的比拼方式有很大的关联，以致于后面沿用了下来。

在《神雕侠侣》中，第二次华山论剑之后，又过了十多年，北丐洪七公为中原武林除害，追川边五丑一直追到了华山，双方正斗到紧要关头，身子颠倒着走的欧阳锋突然出现，这是他们两人第三次在华山相遇，欧阳锋逆练九阴真经已经有些神志不清，但是两人一见面便斗上了。

欧阳锋

这次他们见面，先是比拼的招式，再比兵器，最后比的内力，原著中写道：

那知欧阳锋突然跃起，叫道：“老叫化，咱们拳脚比不出胜败，再比兵器。”......这场拚斗，与适才比拚拳脚又另是一番光景，但见杖去灵蛇盘舞，棒来神龙夭矫，或似长虹经天，或若流星追月，只把杨过瞧得惊心动魄，如醉如痴。洪七公忽觉欧阳锋杖上传来一股凌厉之极的内力，不禁一惊：“你要和我比拚内力？”心念甫动，敌人内力已逼将过来，除了以内力挡架，更无他策，急运功劲抗御。

这次的比拼，是二人比拼，他们是先比的拳脚，再比的招式，最后分不出胜负比的内力，这个比拼模式应该也是他们在第一次华山论剑中有用过的。

我们现在回到第一次华山论剑的场景，还原下当时五大高手是如何比试的：

由于五人是初次见面，对彼此的武功也不了解，因此他们应该也是按照以下的模式进行的，先拳脚，再兵器，最后是内功。

洪七公

拳脚与兵器并不会太消耗精力，因此这两个环节采取每人都有与其余四人对战一次的机会，拳脚与兵器是接连进行的，拳脚比完立即比兵器，由于东邪西毒南帝北丐这四人武功不相上下，因此，相互比拼拆上千招依然分不出胜负，这是比赛耗时的一个关键因素，一比就是七天七夜也就不足为奇。

东邪西毒南帝北丐实力不相上下，王重阳在此环节以微弱优势胜出；之后大家进入了比拼内力的环节，高手比拼内力，可从弹奏的乐曲抑或口中发出的啸声均可进行比试，这个环节比拼相对好分胜负，如果有一个人的实力在大家之上，那就是天下第一。

从最终的结果来看，王重阳夺得了天下第一，赢得九阴真经。

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你觉得《射雕英雄传》中的第一次华山论剑是怎么比试的？为什么会论了七天七夜？

欢迎阅读《梦露居士续金庸第37期：华山论剑》，点击关注可以查看往期文章。

金庸小说《射雕英雄传》中的华山论剑，是只有顶尖高手才有资格参加的武林盛会。当年王重阳、黄药师、欧阳锋、段智兴、洪七公等五人在华山绝顶比试武艺，最终众人都服了王重阳，认为他是当世武功第一。

那么当年的华山论剑到底发生了什么？且听居士我慢慢扯来。

一、论剑前因

在第35期，居士我扯到，黄裳在临终前将《九阴真经》藏于敦煌洞窟中。几十年后，《九阴真经》重见天日，一个野心家将其带到中原武林，妄图引起江湖纷争，而西域阿萨辛派也派出高手欧阳锋前来抢夺这一秘笈。

王重阳的徒弟王处一由于一个偶然的机缘，得到了《九阴真经》，他知道此物乃是人人觊觎宝物，留在自己手中必然惹来杀身之祸，于是他赶紧回到终南山，将《九阴真经》交给了师父王重阳。

正好此时大理段皇爷与丐帮帮主洪七来访，说是发现近来有一异人欧阳锋在江湖上为非作歹，背负着一个重大阴谋，妄图祸乱天下，引西域阿萨辛派来侵吞中华。

于是王重阳便与段皇爷、洪七商议，定下了华山论剑的计划，一来确定《九阴真经》的归属，二来是摸清欧阳锋的武功底细，以挫败阿萨辛派的阴谋。

因此王重阳撒出英雄帖，约定半年之后再华山绝顶论剑比武，争夺《九阴真经》。在段皇爷、洪七之外，王重阳另邀请了欧阳锋、黄药师及裘千仞前来参加华山论剑，这几人皆为当世公认的高手。

裘千仞此时的铁掌尚未练成，自忖不是王重阳的对手，便不愿参加，以免被他人看出自己的底细。欧阳锋及黄药师则一口答允。

二、夜登华山

当日，黄药师、欧阳锋、段智兴、洪七四人来到华山脚下，王重阳已携王处一在此等候了。王重阳并非找徒弟来做帮手，而是因为王处一是最后得到《九阴真经》之人，因此有幸旁观华山论剑。

王重阳将四人让至路旁的草亭之内，亭旁已摆下数十坛美酒。王重阳拱手朗声道：“几位皆是天下知名的大英雄，段兄、洪兄是贫道故交，黄兄与欧阳兄贫道是初见，却也仰慕多时。贫道我略备薄酒，我等痛饮一番，便上山论剑。”

五人内功卓绝，因此酒量也甚大，于是直接拍开坛口封泥，互道一声请，便一同喝了起来，王处一在一旁侍奉。五人身份不一，贵至皇帝，贱至乞丐，有善有恶，也有黄药师这样亦正亦邪之人，此时却放下一切身份纠葛，开怀畅饮，仿佛多年未见的至交知己。

五人从晌午饮至傍晚，恰是微醺之际。此时彤云密布，天色昏暗起来，于是众人放下酒坛，开始登华山。大家知道，这正是华山论剑的第一场比试，因此各个存了争胜之心。

自古华山一条路，五岳之中以这西岳最为险峻。此时乌云密布，难辨道路，众人登至半途更是飘起鹅毛大雪，路滑难行。几人身轻如燕，毫不畏惧，你追我赶，往华山峰顶登去。

王处一轻功自是比不上这五位宗师，王重阳挽住王处一的手，说一声：“小心了。”便往纵身向上跃去，竟是不落人后。

第一个登顶的，乃是欧阳锋，其次是黄药师，再次王重阳，再次洪七，最后段智兴，不过几人差不多是前后脚到达，差距不大。不过其余四人皆认为王重阳携了一人还如此矫捷，自己绝难做到，因此公认王重阳第一。

三、讲论武学

华山顶上，王重阳早已提前摆上了美酒、干粮、烧鸡、烧鹅，款待众人。五人跑了一路，山下饮的酒早已化作汗液，因此再次开怀畅饮。

那欧阳锋却道华山是阴寒之地，现在正是寒冬，蜈蚣最为肥美，因此以特质药饵诱出几百条大蜈蚣，与众人分食。几人吃了果然唯美，犹以洪七最为赞不绝口。

痛饮美酒，众人在雪地中沉沉睡去，只有王处一内功较弱不耐风寒，找了一处洞穴避风睡了一夜。天明便开始了第二场比试，乃是讲论武学之理。

洪七自知半辈子吃了没文化的亏，只知实践，对于武学是只知其然不知其所以然。好在他生性豁达，也不以为意，便抛砖引玉，先行阐述自己从降龙十八掌中领悟的“有余未尽”之理。好在这降龙十八掌确实精妙，洪七倒也说得头头是道，引得众人连连点头。

接着段皇爷登场，大理段氏一向亲近佛法，他自幼便读佛经，将佛学之理引入武学，说得天花乱坠，舌灿莲花。

下一位是黄药师，他一生最为博学，因此口才也极佳。他从武学说到五行八卦、奇门遁甲，滔滔不绝。事后众人公认，若论广博，谁也比不上黄药师。

接下来欧阳锋出场，他来自西域，所学并非中原武学，而是西域阿萨辛派所传武功。欧阳锋阐述来自大食的武学之理，令众人耳目一新，细究之下，又觉得天下武学，归根结底总是一理，东西武功殊途同归。

最后王重阳开讲，他先阐述三教合一的全真武学之理，然后又从洪、段、黄、欧阳四人的角度反驳自己所说的道理，接着又回到自己的立场辩护。王重阳如此与自己论辩了四番，最终将武学道理归结为老子的清静无为之道。王重阳高谈阔论，说了一夜，其余四人尽皆拜服，认为王重阳从四人角度做出的反驳，甚至比四人自己的见识更为精深。四人听了一夜，于武学之道有了更深的领悟。

四、比武争胜

至此，三场比试王重阳已胜两场。不过五人心知肚明，最终的胜负还是要看最后一场实战。这一战，虽是点到即止，却也是惊心动魄。

华山上这五位高手，分别来自东南西北中五方，巧合的是，他们武功竟也暗合五行相生相克之理。

王重阳来自终南山，居中，属土，土克水，王重阳先天功克制了洪七公的降龙十八掌。

洪七公生于北国，属水，水克火，降龙十八掌克制了段智兴的一阳指。

段智兴来自南疆大理，属火，火克金，一阳指正克欧阳锋的蛤蟆功。

欧阳锋来自西域，属金，金克木，蛤蟆功可破黄药师落英缤纷掌、弹指神通等诸多武学。黄药师一向自视甚高，自己武学却被欧阳锋克制，不由得不服，因此对欧阳锋好生敬重。

黄药师居于东海桃花岛，属木，木克土。然而黄药师与王重阳同属道家武者，黄药师杂学甚多，于武学之道不够精纯。王重阳则是修道之人，对道的领悟远超黄药师，因此武功不被克制，反胜黄药师。

经过比试，其余四人武学皆有克制之人，唯有王重阳不被克制，武学之精纯高深五人能敌。

王重阳连胜三场比试，被公认为当之无愧的天下第一，理应拥有《九阴真经》。唯有欧阳锋不大心服，但他也自知打不过王重阳，便想等王重阳死后再来抢夺《九阴真经》。而王重阳见段智兴一阳指能克欧阳锋，也想出了以一阳指结合先天功杀欧阳锋的妙计。

华山论剑已毕，众人约定二十五年后再来论剑，于是便下山去，依依惜别。因为众人知道，一旦下了华山，正邪有别，再见时可能就是敌手了。

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你觉得《射雕英雄传》中的第一次华山论剑是怎么比试的？为什么会论了七天七夜？

第一次华山论剑啊，那时候其实所谓的“五绝”还没有练成自己绝人之处，好在呢，王重阳年龄呢大那么一点点，帮手呢多那么一点点（师弟老顽童、女朋友林朝英、还有徒弟全真七子），那绝对吊打剩下的四颗葱，所以呢剩下的四个人一看，这不行啊，于是就提出了要文斗不要武斗的比赛规则。问题是大家都忘了王重阳是干啥的？那可是牛鼻子中带头的啊，道士一天在干嘛，天天在读书静思呢，斗嘴能斗过王重阳吗？所以斗了七天七夜，王重阳以一敌四，舌战东西南北四颗葱，最终大获全胜。

你觉得《射雕英雄传》中的第一次华山论剑是怎么比试的？为什么会论了七天七夜？

华山论剑的起因，是为了争夺一部武学宝典《九阴真经》。此经乃北宋时期的黄裳所著，记载了他毕生武功精义。

黄裳晚年写好《九阴真经》后，就失踪了，真经当时也跟着他一起不见了。

多年后，此经突然横空出世，引起了一群江湖高手争夺，无数英雄好汉因争夺经书而丧命。后来事情越闹越大，江湖上最顶尖的高手，也纷纷卷入其中。

全真教祖师爷王重阳，为了减少没必要的杀戮，便出面邀请天下英雄到华山之巅比武论剑，以公平比武的方式，决定真经的归属。

参与华山论剑的江湖高手，一共有五位，除了王重阳外，还有东海桃花岛主黄药师、西域白驼山高手欧阳锋，大理国段氏家族高手段智兴、中原丐帮帮主洪七公。五大高手在华山之巅，大战了七天七夜，最终王重阳力压群雄夺魁，成为中原武林公认的“天下第一高手”，名正言顺地获得了《九阴真经》。

此战过后，五大高手被江湖上的同道合称“东邪西毒南帝北丐中神通”。

按照小说中的描述，华山论剑是公平的比武，最基本的规则就是一对一。换言之，参与论剑的五位高手，要轮流与其他四人交手。

小说中还提到，五大高手口中谈论，手上比试。也就是说，他们不仅要在手上分出胜负，嘴上也得说服对方。这个咱们可以理解为“辩论赛”。

通过这些描述，咱们大概就能脑补出五绝参与华山论剑的过程，应该是每天都会安排几场比武，期间当然得休息。而休息时间，则可以谈论、交流。

五大高手轮流一对一交手，休息期间还有探讨，比个七天七夜，也很正常。

（图片来源于网络）

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