宋理宗的头盖骨为什么被做成了酒杯？

我是萨沙，我来回答。

其实很简单。

蒙古人消灭南宋以后，为了防止老百姓怀恋大宋，对绍兴的南宋帝陵进行破坏。

忽必烈派出一个叫做杨琏真迦的西域和尚，负责破坏宋陵。

杨琏真迦是个妖僧，迷信邪术。

他派人摧毁了南宋六个皇陵，将陪葬品盗掘一空。

《南村辍耕录》和《癸辛杂识》都记述了事情的详细经过：至元二十二年九月，杨琏真迦与允泽率领部众蜂拥到陵区，陵使罗铣竭力相争，不让开陵，允泽拔刀相逼，罗铣无奈大哭而去。这伙歹徒有恃无恐，先盗挖宁宗、理宗、杨后等陵。

当时宋理宗刚刚去世10多年，尸体泡在水银中大体完好。

杨琏真迦发现，宋理宗的头骨比普通人要大得多。根据西域邪术，这种人的头骨如果做成酒杯，会让使用者有很好的运气。

于是，杨琏真迦将宋理宗的脑袋砍下，取走了头盖骨，镶嵌上金银和珠宝做成了酒碗。

其对于游牧民族并不稀奇。匈奴的冒顿单于，就曾将仇敌大月氏国王的头骨做成酒碗。

杨琏真迦并没有将这事汇报给忽必烈，而是希望这个人骨酒碗给自己带来好运。

事实证明，带来的是厄运。

6年后，忽必烈发现杨琏真迦涉嫌私吞盗挖的宋陵宝物，将其抓捕斩首。

在抄家时，忽必烈发现了宋理宗的人骨酒碗。

忽必烈一度也不知道该如何处理，最终转送给帝师八思巴。

根据藏传佛教来说，人骨法器可能会存在特殊的法力。

直到元朝灭亡，此碗都掌握在喇嘛僧人手上。

元朝被朱元璋打败，蒙古人逃到大漠，这个人骨酒碗也就被朱元璋缴获。

据说朱元璋很感慨。堂堂大宋皇帝的天灵盖，竟然被做成酒碗近百年。朱元璋说：（忽必烈）怎能纵容部下奸人做这种残酷的事情？

洪武元年四月，朱元璋下诏将宋理宗头骨归葬永穆故陵，并敕建享殿和顶骨碑亭以及围墙。

宋理宗的头盖骨为什么被做成了酒杯？

据张岱《夜航船》记载，宋理宗的头盖骨做成的不是酒杯也不是酒壶而是夜壶！之所以被后人称之为酒壶，福垊认为一是为尊者讳，二是受匈奴将月氏王头盖骨做成酒壶的启发。宋朝是历史最耻辱的一个皇朝！宋徽宗、宋钦宗被金朝俘虏，宋高宗向金称臣，宋理宗向蒙古称臣，并最后被元朝灭亡。

据周密《齐东野语》载宋理宗的庙号原本为宋礼宗，后人认为理是礼的谐音，最关键的是他崇尚理学，用理宗形容却也恰如其分。他和宋徽宗很像的地方：第一、前者是联蒙灭金而臣于蒙，后者是联金灭辽而亡于金。第二、两人都好风尘女。宋徽宗与李师师偷偷摸摸成千古绝唱，然后命丧异国他乡。宋理宗公然邀烟花女子入宫，二十一年后，头骨做成溺器沦落异国他乡。宋理宗曾将色艺双绝的倾国小姐（宋朝用词，与今意同）唐安安等多人邀入宫中，使她们享以后宫嫔妃待遇。此时距靖康之耻还不到一百年（97年），竟然如此荒谬！

宋理宗赵昀是一个“平民”（南宋皇室远房支系）而“黄袍加身”的皇帝，如果不是宋宁宗过于悲剧，皇位也轮不到他。宋宁宗有九个儿子都夭折了，第一个养子也过世的早，第二个养子被废了，第三养子就是后来的宋理宗。如果我们历史上女人也可以继位的话，也轮不到第三个养子的他了。他是史弥远和杨皇后拥立的，虽有光武中兴之志，却无光武中兴之胆，更无光武中兴之才。福垊感觉他是宋朝低版本的唐玄宗，大权由史弥远独揽，后来昏庸荒淫，以至于断子（儿女双全，却都夭折）绝孙。而他的接班人是他的堂侄赵，就是那个一夜御女三十人的宋度宗！宋理宗驾崩21年后——1285年（《南村辍耕录》和《癸辛杂识》说1285年十二月十二日（这个时间有争议，详细考证后面再讲），发生了一件大事——奇耻大辱的大事！

那是南宋灭亡灭亡后的第六年，元朝总江南浮屠（官职名）党项（原西夏，色目人）和尚杨琏真迦和他的手下干的一件疯狂的事。杨琏真迦和演福寺僧允泽携士兵、武僧侵入宋六陵（高宗、孝宗、光宗、宁宗、理宗、度宗）及皇后陵墓，守陵卫兵罗铣抗争无效。在大哭中眼睁睁地看到他们疯狂地破坏了陵墓和附近的将相墓冢，共计一百一十处。他们席卷了所有的陪葬品，并将尸体严重破坏。

绍兴人唐珏听闻此事悲愤不已，散尽家资，招收乡里年少豪杰，酒后激之，冒险将假骨（其他荒野人骨）与帝王尸骨互换，装入木箱在黄绢书以帝陵之名。在他处掩埋，并植以冬青为记。十二月十九日，杨琏真迦将假骨与牛马枯骨一起埋在钱塘江处，并造塔镇压，说是镇南（镇本）。

有人就说了，既然掩埋了，那宋理宗的头盖骨又怎么做成溺器了呢？当初，他们盗挖宋理宗的帝陵时，只见宋理宗面如活人，他们掳走葬品后，又撬开宋理宗的嘴巴取走了夜明珠，并砍掉了宋理宗的首级。因为这个原因唐珏没能取走宋理宗的尸体，而镇南塔也没葬下宋理宗的首级，因为这个和尚要将头骨做成溺器，他听说这样有好运。

但他不仅没有好运，反而带来了厄运（活该）！1291年宰相桑哥被杀，他担心被株连，竟然活活被吓死了。这牛气哄哄的和尚被吓死了（一说是被处死）。这个和尚曾经有多牛啊？因为他有宰相桑哥的支持，他还是八思巴帝师（就是那个发明八思巴文那位）的高足，故而也就是元世祖的忽必烈的身边的红人。这个红人不仅牛还更疯狂，疯狂的不仅仅是盗墓。更有：一、他将盗宝宝贝有的交公有的建造寺庙佛像有的留给自己。二、请百名裸女为新建的罗汉像上香。三、盗墓的过程中，竟然还“人鬼情未了”地“生死之交”，这是畜生！

应该说挖掘皇陵的事儿，除了有宰相桑哥的支持下。忽必烈的默许也是一个重要原因，忽必烈一是迷信，二是通过此事给南人（宋人）以心理摧残。彻底瓦解宋人斗志，也是一种心理战，让人愤怒却又绝望的心理战。杀活人，辱死人！宋理宗的头骨后来流送到了吐蕃寺庙。

福垊这里强调的是，关于宋六陵被盗时间，有1276年、1278年、1283年、1284年、1285年。到底哪种说法正确呢？前面三个数据来自诗作，而宋末元初周密的在《癸辛杂识》的记载则是1285年，经过浙江大学历史系教授、杭州市社会科学院南宋史研究中心主任何忠礼先生考证认同1285年。

八十三年后即洪武元年（1368年）四月，明太祖从吐蕃僧人取回了宋理宗头骨并葬入了金陵聚宝山。洪武二年，绍兴宋六陵重修完成，宋理宗的头骨归葬于其中。

宋理宗的头盖骨为什么被做成了酒杯？

两宋时期的经济发展，是让人垂涎三尺的；但这一时期政治外交上的暗弱无能，也是让人唏嘘不已的。简而言之，这是一个经济特别繁荣的时代，同时也是一个特别窝囊的时代

靖康之变已经是够耻辱的了，宋朝皇室连带俩皇帝几乎全部沦为金国奴隶；待到南宋末代皇帝宋理宗赵昀，更是给人把脑瓜开了瓢，做成了酒杯——论史上最惨皇族，莫过于赵宋啊

这种头盖骨制成的骷髅杯，世界各地都有。可以这么说，很大一部分部落领袖或是国家元首，是很喜欢玩这一套的，作为胜利的纪念品拿在手里把玩一下，还是很有调调的。不过这类人一般也都是野蛮成性，或是天生凶残。毕竟不是什么人都能忍受拿着这玩意儿喝酒的，膈应不膈应的两说，不吓人么，不怕遭天谴么？

游牧民族尤其好这么玩，比如早在汉朝时期，匈奴单于干掉了月氏王，就把他的脑袋砍了下来，制作成了这样的杯子。不单单是日常饮酒使用，大型场合更是少不了这个神奇的酒杯，据《汉书》记载，匈奴单于在歃血为盟的时候，用的就是这个酒杯。我们可以想象一下，几个好兄弟准备结盟了，都是有头有脸的人物，场景布置肯定很奢华，现场感观看人群也一定不老少，结果众目睽睽之下，单于捧着骷髅杯就是一顿猛喝，想想都有些不寒而栗，不知道他还有没有其他类似的藏品，拿出来和好兄弟一起分享呢

像单于这样豪迈且略显野蛮的人，自古以来有很多，而他们大部分都具有游牧民族的那种血性和野性，无论是生活习惯还是人文修养上自然不能和自小受到教育的汉人相比，故而他们觉得使用骷髅杯或是制作骷髅杯是一件很酷的事儿，是足以立威的表现

不止是国内喜欢这么晚，欧洲那嘎达也不例外，甚至说我们东边的日本也同样了解这一玩法，大名鼎鼎的织田信长同志，就收藏了三个骷髅杯，不过他还是比较有艺术细胞的。或许是原色的骷髅杯看起来实在是太过真实，影响食欲和心情。所以他将骷髅杯包了一层金，并且将头盖骨挖下来反装上去，看起来虽然也有些恐怖阴森，但至少多了一点艺术的感觉。而这三个骷髅杯也很有故事，分属于他的三个昔日争霸时的对手。将对手制成骷髅杯，记录下自己的功绩，没事儿拿出来把玩一番，回忆一下当年激情燃烧的岁月

宋理宗大家可能不太熟悉，但是贾似道还是众人皆知的。毕竟作为南宋最后一个权臣，贾似道在位的多年时间里，基本是实现了把南宋拖死拖垮，成功的为南宋的覆灭撅了好几铲子土。而宋理宗也是个比较悲情的皇帝，一开始即位是由权相史弥远拥立的，可以说是当了十年傀儡，后来好不容易亲征，搞了波小发展，就立马不知道自己姓啥了，开始了纵情声色，肆意享乐；国家大权逐渐旁落，贾似道则快速兴起，掌握大权。甚至说，在其执政后期，由于国家大事全由贾似道一人处理，导致南宋国土急剧缩减，长江以北的土地全部割让，南宋朝廷日薄西山，而宋理宗只知享乐，可谓是个糊涂皇帝。在位四十年的宋理宗，活到了六十岁，最后葬于永穆棱。而南宋也很快就被灭亡

按理说，如若不是出现了皇陵被盗，宋理宗应该安安稳稳的在地下才是啊，怎么就后来成了酒杯呢？这要往后推一段时间了，此时的元朝已经建立，而忽必烈深受汉文化影响，对于去汉化的推进是非常重视的，与此同时他还信佛；所以说一个叫杨琏真珈的僧人因投其所好，奉命前往江南负责相关事宜。可以说这个妖僧根本就与慈悲的我佛没什么关联，是个典型的投机分子，与此同时还心狠手辣

下到江南以后，他大刀阔斧的开始搞工作，与此同时还盯上了前朝皇陵，在宰相桑哥的支持下，他先后盗掘钱塘、绍兴一代的宋朝皇陵，窃取陵中的大量珍宝，通过变卖来实现财富聚集，为其修缮寺庙做资金支持。至于前朝帝后遗骨，则被他当垃圾一样丢弃。疯狂的杨琏真珈将江南六陵进行了大规模的破坏和侵占，纵使是守陵使竭力抗争，面对杨琏真珈的武力威胁，他们也只能无奈离去。这不，宋理宗的陵寝就这么遭重了

藏传佛教中，有这样一种法器叫做嘎巴拉碗，常常是由高僧的头盖骨制成，并不为平日饮用，而是在祭祀之时进行灌顶仪式所需要。在他们看来，这样的人骨法器，拥有更强大的力量，一如佛骨舍利对于寺庙的加持一样，这种头盖骨制成的法器，是藏传佛教中非常高端的存在

好了，该聊聊宋理宗的结果了。杨琏真伽打开了宋理宗的陵墓并撬开了他的棺材。一股白气冲出后，眼见理宗安卧如睡，浑身珠光宝气，陪葬品极其丰厚。棺底垫着织棉，包着金丝网罩，可以说是体现了南宋最高级别的墓葬标准。棺中的宝物被抢劫一空后，杨琏真伽又下令把理宗的尸体倒挂以便撬走口含的巨大夜明珠，然后沥取其腹内的水银，最终一代皇帝，就这样在死后给人挂在树上如杀猪卖肉一般对待。理宗原本想以水银护体，让自己的尸身不朽，却不知落到如此的下场

杨琏真伽在处理宋理宗的尸首时发现，这家伙的脑瓜可比普通人大多了！如果这样尺寸的头盖骨，做成嘎巴拉碗岂不是很好？虽说之前都是用高僧头盖骨来搞的，但是现在这人可是皇帝啊，用皇帝的头盖骨做成的嘎巴拉碗，那法力肯定不亚于高僧啊。况且现在自己的工作推进又需要恐怖舆论的支持，不妨就这么干吧！于是乎，宋理宗的头颅被杨琏真伽带走，并制作成了嘎巴拉碗

就这样，这枚特殊的法器并没有给他带来什么好运，反而是因为有贪污的行为，而被忽必烈下令抄家，而这个有伤天理的法器，也成为元朝皇室的私藏品，存留于国师处继续使用

而后朱元璋灭元，得知了宋理宗头盖骨事件后，深感愤怒，下令寻访其头盖骨，最终从一僧人手中获得，朱元璋下令以帝王之礼厚葬，在外漂泊了几十年的宋理宗，终于可以落叶归根了

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宋理宗的头盖骨为什么被做成了酒杯？

其实不管中国还是外国，历史上都有将人头做成“骷髅杯”的历史记载，似乎成为了胜利者显示自己功绩的一种必不可少的办法。

“首级”一直以来都是将士们显示自己功绩，计算军功的最重要的证据，但是将敌人的首级做成酒骷髅杯，都是少数民族的风俗。

其他的不管是匈奴人还是蒙古人，甚至是女真人，都有将敌人的首级做成骷髅杯的记载。

距离现在最近的，当然是大家都非常熟悉的康熙，曾经将大贪官程金山的头颅，制作成骷髅杯，足见凶残。

宋理宗赵昀，大家都不熟悉，甚至没有听说过，但是说到“联蒙灭金”，说到奸相贾似道，大家都应该有印象。

所以，这个宋理宗赵昀真的不是一个好的、称职的皇帝。

宋理宗为了保持自己的遗体永远不腐，特意使用大量的水银浸泡，甚至最里面还含着一颗夜明珠，终于达到了目的，但是这带来的只是厄运。

元朝灭亡南宋以后，宋朝的帝陵遭到了元朝的洗劫，宋理宗的陵寝也在其中之列。

宋朝帝陵里面的陪葬品，珍贵的文物都被洗劫一空。不仅如此，宋理宗因为防腐工作做的非常到位，因此直到南宋灭亡都没有腐烂，而是栩栩如生，得到了特别关照。

一直到百年以后，朱元璋灭亡元朝得到了这一个“骷髅杯”，才得以重新入土为安。

宋理宗的头盖骨为什么被做成了酒杯？

用人的头盖骨做成酒杯，这个酒杯也叫骷髅杯，世界上许多地方都有记载的，有些游牧民族，把自己杀死的敌人的头颅做成酒杯，比如汉朝的单于杀死月氏王，就把他的头做出来了，据《汉书》说匈奴单于与使者饮血结盟时，用的就是这酒杯，不寒而栗的结盟场景。比如织田信长把三个对手做成了金骷髅杯，不过他没拿来喝酒，只是没事时看看，供大家观赏观赏。

到底是什么兴起的这一种做法，不清楚，有史料记载，赵襄子把对手智伯的头涂上漆，做成饮酒器具，应该是非常早的记录了。赵襄子会把智伯做成酒具，是因为智伯是他不共戴天的仇人。因为利益，智伯淹了赵襄子的老窝，并且伙同其他对手一起要团灭赵襄子，整整三年，赵襄子扛了下来，后来他用离间计，成功打散这个团伙。智伯战败，死后被赵襄子给做成了酒杯，赵襄子的泄愤之举可以理解，虽然咱们不能赞同。

在印度教和藏传佛教里，也有用高僧的头颅骨制成嘎巴拉碗的，他们用这种碗来举行灌顶仪式，他们相信，这种人骨法器会有特殊的法力。

咱们例子举得不多，但也应该明白，头盖骨做成酒器，要不就是生死对头，要不就是高僧，但咱们历史上大宋的理宗皇帝赵昀，不是自愿也不是制作酒器的人的敌手，却也被做成了酒器——至于是传说中的酒杯还是张岱《夜航船》里所写的夜壶，或者是嘎巴拉碗，存疑。

干这事的人叫杨琏真珈。他是元国师八思巴的弟子，被忽必烈派往江南担任释教总摄，负责江南地区所有的佛教事务。

杨琏真珈就是个妖僧，他负责江南去汉化的工作，同时进行盗墓，把钱塘绍兴一带的南宋皇陵，其中的陪葬品变现，拿来做修建寺庙的资金。

《南村辍耕录》、《癸辛杂识》记录了事情的经过，讲到至元二十二年九月份，杨率部众前往陵区，大开陵墓，先后盗挖宁宗，理宗，杨后等陵，反抗者遭到屠杀。理宗的陵里情况比较特殊，据说：当贼众打开理宗的棺盖时，一股白气冲出，理宗安卧如睡，珠光宝气，萦绕其身。棺底垫着织棉，包着金丝网罩。棺中的宝物被抢劫一空后，歹徒又把理宗的尸体倒挂，撬走口内含的夜明珠，沥取腹内的水银。

因为理宗尸体保持完好，妖僧杨琏真珈发现宋理宗的头骨比普通人大得多，于是让人把尸体挂在树上三天，流干水银，然后把头骨拿下，做成了酒器。

妖僧为什么这么做？很简单，在他的信仰看来，把这么大个头，还是个皇帝的头，做成酒杯，会让他有着超级好运。同时，做为蒙元的急先锋，他还在临安故宫里“筑一高十三丈的白塔压之，名曰镇本”，镇什么？制胜江南，制胜南宋，而已。

后来，他好运没有，倒是厄运连连，这就是报应了。值得一提的是，朱元璋灭元后，得知宋理宗头颅的事情，派人寻访，终于从僧人汝纳手中，找到了可怜的宋理宗的头颅骨，他派人修整宋陵，让漂了84年的宋理宗，终于回归。

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宋理宗的头盖骨为什么被做成了酒杯？

偏安一隅的南宋延续了152年，经历了十位皇帝，平均每位皇帝在位15年，可宋理宗赵昀却在位40年。

宋理宗在历史上留下荒淫好色的恶名。

但是，他却是离南宋收复开封，北定中原最近的皇帝。后人评价他是一个没有皇帝德行却有皇帝气度的人。

赵昀是赵匡胤的十世孙，是赵得昭的后人。赵德昭是赵匡胤的次子，长子赵德秀早亡，如果不是赵光义夺了位，大宋朝继位的应该就是赵德昭。赵德昭在赵匡胤的逼迫下自杀。宋朝皇帝就由赵光义一脉相传。

宋理宗能当上皇帝，纯属意外加巧合。即便是龙子龙孙传到十代，那关系就跟那筛子舀水，顶多粘点水，想把水喝到嘴里，很多认已经想都不敢想了，赵昀估计也是这样，他原本跟皇家的富贵荣华根本沾不到边，只是宋宁宗赵扩的远房堂侄。

帝王家也有几门穷亲戚，这可不是随便说说的，是历朝历代却有其事儿，像刘备号称中山靖王的后人，也不过一个卖草席的。

赵昀的父亲赵希瓐在世时并没有任何封爵，只当过山阴县当地的小官，生活与平民无异。赵与莒七岁时，父亲逝世，生母全氏带着他回娘家，在兄长家寄居，直到他十六岁。

嘉定十七年（1224年），赵扩驾崩，宰相史弥远联同杨皇后假传宁宗遗诏，废太子赵竑为济王，立赵昀为帝，即为宋理宗。

宋理宗在位期间曾联合元朝，灭了后金，端平元年（公元1234年），金哀宗自缢而死，末帝完颜承麟为乱兵所杀，金灭亡也算报了金灭宋的仇。同年三月，宋理宗派出使臣前往北宋故都开封拜谒皇陵，对早已是一片废墟的祖宗陵寝进行一定程度的修复。

还命人将金哀宗的遗骨奉于太庙，告慰徽、钦二帝在天之灵。

算是对北宋靖康之耻的一次洗雪。

金灭亡后，宋理宗曾雄心勃勃的要收复失地，重整故国河山，怎奈蒙古铁骑太过强悍，南宋又没有做好应对突发事故的各种紧急预案，占领开封后进军洛阳，遭到元朝伏击损失惨重，狼狈撤回，收复故土重整河山的梦想破灭。

“端平入洛”的失败，使南宋朝廷损失惨重，数万精兵死于战火，国力受到严重削弱。直接导致南宋与蒙元政权战略同盟关系破灭，宋蒙战争自此全面爆发。

面对朝野纷沓而来的指责，宋理宗不得已下罪己诏，承认自己决策失误，以此安定风雨飘摇的南宋朝局人心。

景定五年（1264年）11月16日，赵昀病逝，享年六十岁，咸淳元年（1265年）三月，葬于会稽府永穆陵。

南宋灭亡后，为了彻底断掉宋人对故国的念想，也出于觊觎南宋皇帝丰厚的陪葬，元朝派藏传佛教僧人杨琏真伽挖掘了南宋皇陵。

据传说赵昀死后的尸身进行了防腐处理，在体内灌注了水银，盗墓者挖开皇陵，赵昀的尸体还未腐烂。

那些盗墓者便将其尸体从陵墓中拖出，倒悬于陵前树林中以沥干水银。随后将赵昀头颅割下，制作成饮酒器，镶嵌华美的饰品。

百年后，朱元璋派徐达帅明军北伐，占领元大都，在皇宫中找到宋理宗赵昀的头颅酒器。

明太祖洪武二年，朱元璋以帝王之礼将它葬于应天府，后又改葬到绍兴永穆陵旧址。

把人头制成酒尊来饮酒，想来就很恐怖，充斥着野蛮和血腥。

历史上我所知道还有两例子，赵国的祖先赵襄子把智伯打败后，也曾把他的脑袋制成酒壶，引得豫让拼死为其主报仇。

后来莫顿单于灭了大月氏，也将月氏王的脑袋当酒壶，这是胜利者在炫耀武力，掺杂复仇者变态的思想。

按说宋理宗死后多年，被暴尸已是荒唐。

被制成酒器与藏传佛教的僧人杨琏真伽这人有重要关系。佛教中的法器，是修行者举行各类佛事活动，或佛法生活中所使用的器具。

在藏传佛教中，有用人骨做法器的传统。比如用人的头盖骨制成的念珠，通常在修降伏魔鬼的护法神时使用， 又如嘎巴拉鼓，是用两块人的天灵盖骨弧面黏结而成，两面蒙上猴皮。修法时摇鼓，代表赞颂诸佛菩萨的功德。

此外还有嘎巴拉碗，又称颅骨碗，多依高僧大德生前遗嘱，从其遗体上取下后制成。它是灌顶仪式时使用的法器——由密宗上师将碗中的水或酒，滴在受法者头上，其意义是加持。

僧人杨琏真伽将宋理宗的头颅做嘎巴拉碗，更多出于宗教信仰。