释迦牟尼为什么又叫如来？

佛教源于古印度，但其发源地属于今天的尼泊尔境内。

它的创始人乔达摩属于释迦族人，牟尼的意思是隐修者，因此就很自然的被称为释迦牟尼。

他出生于西元前第一个千年的中期，也就是我国的春秋时期。他的家境非常好，出生于王室，他的父亲净汉王对他有很高的期望，也希望他可以继承王位。但是他的母亲在他出身不久后便去世了，所以他从小由他的姨母抚养长大。

这个人天资聪慧，知识也很渊博，使他养成了一个善于沉思的习惯。在他幼年时期，他周围的很多事情都引起他的思考，他看着在烈日下农耕的人，拖着大量工具犁地的牛，因亲人去世痛苦的人，便想着怎样才能帮人们解决痛苦。

他经历苦行生活六年之久，然而一无所获，最终他一个人走到一棵树下，盘坐下来，闭眼思索，最终顿悟成佛。

关于他真正成佛的年龄，说法也不一，有的人认为是三十岁，也有人认为是三十五岁。关于他成佛的地方，自古以来就被人们称为菩提场，那颗树也被人们称为菩提树。

但他事业后期却是很不顺利，不幸的事情接踵而来。一是在他晚年，他手下已经有许多弟子，其中最著名的一位是他的堂弟提婆达多，走上了和他对立的一面。

二是当时释迦族被敌国吞并，释迦族人几近灭绝。为了保命，他逃到了摩揭陀国的王舍城，在他将死之际，他还想回到故乡迦毗罗卫看看，然而在返回的途中不幸去世了。

在他死后，他被人们称为佛陀，中国人尊称他为如来佛祖。

“如来”是佛的十大称号之一，所以任何的佛都可以被称为“如来”，音译过来就是多陀阿伽，汉语“如来”通俗的讲就是像来了一样，无时无刻都在，他也是无处不在的一种真实存在。

首先是在中国神话故事中，佛教的最高领导者被叫如来佛，因此他就自然而然被称为如来佛。

其次是与如来这个词真正包含的意义有关，《金刚经》里面就有释迦牟尼和菩提长老的对话，这也是世界上最重要的一部佛经，其中里面就谈到了如来的真正含义。“如”是指佛陀是为解救凡人而来，是静态的，而“来”才是动态的，意味着成佛之后是动静不分的，佛陀就是为了解救普度众生而来，所以才被称为如来。

但如来并不只是对释迦牟尼一个人的尊称，还有阿弥陀佛等人，他们之间都是平等的地位，没有高低之分。 虽然我们更习惯将释迦牟尼称为如来佛，但这种说法并不精确。

不管是如来还是佛，都是对佛的一种通称，二者实为一个意思。但很多人都知道这样的说法是错误的，为何还要坚持呢？

一个原因是因为释迦牟尼这个名字读起来比较拗口，而且在中国人的心中，他就是如来佛祖，长期以往，这种叫法就流传下来。

另外一个原因是因为名著《西游记》的影响，在书中把他称为如来佛祖，众所周知，这本书影响太深远了。

总的来说，释迦牟尼被称作是因为国人的习惯，但不管怎样，佛教的教义本身就是一心向佛，人人平等，他对人类世界的意义是无价的。

释迦牟尼为什么又叫如来？

释迦牟尼，佛教创立者，姓乔达摩名悉达多。释迦摩尼是后世对他的尊称，意为“释迦族圣者”，在中国又尊称他为“佛陀”、“释尊”、“如来佛祖”。“释迦”是他所属部落的名字，意思上是有“能”、“勇”之意；“牟尼”是当时对出家修行成就者的称谓，译作“文”、“寂静”等，是圣者之德，“释迦牟尼”汉译又作“能仁寂默”。

如来佛祖这个词出现频率最高当属中国四大古典名著之一的《西游记》，《西游记》中孙悟空偷吃蟠桃大闹凌霄殿时，玉皇大帝百般无奈之下大呼“快去请如来佛祖！”如来是佛没错，可为什么叫“如来”而不叫“如去”呢？事实上与“如来”对应的就是有“如去”，只不过含义不同罢了。

“如”在佛经中称真如，就是真理之义。“如来”就是“由真理而来(如实而来)，而成正觉之义”。同时，“佛”这词本身就是乘真理而来，以真如现身，故尊称释尊为“如来”。所以“如来佛祖”是个同语反复。不过值得一提的是，“如来”并不仅仅指释迦牟尼佛。因为“如来”和“佛”一样，是一切佛的通称；而佛有十种称号，“如来”只是其中之一。另外九种是：应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛世尊。这就是“如来十号”。其中，“佛世尊”又可分为“佛”、“世尊”。

佛教进入中国后，对佛祖形象的描述也发生了变化和改进。汉地佛教的佛祖形象就非常传神，天庭饱满垂耳大眼，神态怡然威严不失慈善。

释迦牟尼为什么又叫如来？

佛教起源于公元前六世纪的印度，一个距今2500年的人类思想大爆发的时期。和我国春秋战国时代相仿佛，印度也具有文化繁荣的“百家争鸣”期，出现了像孔子一样的一位圣人。

释迦牟尼，名字叫悉达多，姓乔达摩，属于印度的释迦民族，故称他释迦牟尼，意思是释迦族的圣人。

释迦牟尼是今尼泊尔境内当时叫迦毗罗国国王的长子，父亲名净饭，母亲名摩耶。根据当时的习俗，母亲生产要回到娘家去生，摩耶夫人在回娘家的路上，路过蓝毗尼园，在树下休息，生下了悉达多王子。

我国玄奘法师曾经到过佛陀的出生地，据他的记载，他曾经看到过标志佛陀诞生的石柱，只是他看到的石柱已被雷击过，柱头倒在地下。后世由于没有人认得柱上的文字，因此佛陀诞生的地点就湮没在历史长河之中。

直到1897年，考古学家认出石柱上面的文字，才发掘出蓝毗尼园的遗址。

悉达多的母亲去世的早，幼年的悉达多是由他的姨母养大。他自小天资聪慧，相貌奇伟，父亲净饭王期望他长大能够继承王位，从小就让他跟着学者们学习文学、哲学，还拜师学习武术，把他培养成能文能武的全能人才，希望他建功立业，成为一个“转轮王”。

悉达多王子在幼年时，就养成了沉思的习惯，世间的诸多现象，都能引发他的感触和深思：饥渴困乏，在烈日下耕田的农民，绳索鞭打，口喘汗流拖着犁头耕地的牛，蛇虫鸟兽弱肉强食的情景，衰丑龙钟的老人，辗转呻吟的病人，亲朋哭泣送葬中的死人，这些都促使他思索一个问题，如何解脱世界的苦痛。

他已有的学识和未来所拥有的权力，都无法解决这些问题，于是他便决定出家。二十九岁时，在一个夜深人静的夜晚，他偷偷出城，进入一个森林，换去王子衣服，剃去须发，开始禅修悟道。

刚开始在尼连禅河修了六年的苦行，尝遍艰苦辛酸，结果徒劳无功。于是他走进尼连禅河洗去六年的积垢，接受一个牧女供养的牛奶。到一颗树下，向东方盘腿而坐，发誓“我今不证的无上大觉，宁可让此身粉碎，终不起此座。”

终在一个明亮的夜里，克服魔障，觉悟成佛。而释迦牟尼顿悟的这棵树，被称为菩提树。

“如来”是从印度梵语音译过来的一个名词，意思是“真如”，一切事物的真实情况，又有“如实”之意。

《金刚经》中释迦牟尼自己给“如来”下过一个注解：“无所从来，亦无所去，故名如来。”无来也无去，也就是不动也不静，当然无喜也无忧，这个道理就是如来。

也就是说“如来”是成道成佛者的通称，等于我们称呼孔子为圣人，称释迦牟尼为如来一样，是佛陀的一个名号。佛经对“如来”的解释是“乘真如之道而来”，释迦牟尼佛可以称释迦牟尼如来。

“如来”也就成“佛”的代号，人们习惯把“如来”和“佛”连在一起称如来佛，是把相同的称谓叠加，表示的还是同一个意思。

释迦牟尼成佛后，首次在鹿野苑说法，佛教把这第一次说法叫“初转法轮”。从说法开始，佛教也就正式建立了，也就具足三宝。

佛教的三宝，佛、法、僧，佛指的就是释迦牟尼佛；法就是佛根据自己对一切事物如实的了解，讲出来让弟子们学习的言教；僧就是围绕着佛陀身边出家的弟子组成的团体。

佛陀教化的方式是接近平民的，对不幸的人们表示同情，让人们断除内心的烦恼，以求解脱，种善因得善果。

据记载佛居住最多的地方是摩揭陀国的王舍城，城外有个竹林，后人称竹林精舍，是当时佛说法的重要地方。

印度的佛教只有一千六百年的历史，在公元十二世纪消亡了。今天印度的佛教是十九世纪后期重新传入的，中间七百年印度没有佛教。印度佛教的消亡，是突厥由中亚细亚侵入印度，一路破坏造成的。

佛教传入中国，史书上最早的记录是公元前二年，中亚一个大月支国国王派使者伊存来到汉朝的首都长安，他口授佛经传给叫景卢的人。

一般公认的佛教最初传入中国的年代开始于汉明帝永平七年，也即公元67年。汉明帝派去访求佛法的使者，从印度带回来经书和佛像，还有一同回来的印度僧人，在洛阳建成中国第一个佛教寺院，洛阳白马寺，白马寺取自于白马驮载经书和佛像而得名。可以说佛教在中国得到政府的认可始于汉明帝年代。

佛教在中国的繁荣，与对佛经的翻译工作是分不开的，最早的翻译工作就是汉明帝是开始翻译的《四十二章经》。汉代对佛经的翻译分两个系统，一是小乘教，以《阿含经》和“禅数”为主，二是大乘教，以《般若经》和净土为主。这些翻译工作，为佛教在中国的确立，树立了影响。

公元四世纪，中国佛教间出了一个非常重要的人物，中国佛教间的领袖道安大师，他是我国佛教制度的建立者，中国僧人一律姓“释”，就是从他提倡和开始的。

在他的推动下，到五世纪初，中国的又出现一位卓越的智慧大师，有着印度血统的鸠摩罗什，他和后来的玄奘法师共同成为佛教经典翻译事业中的两大巨匠，他们翻译的经典，不仅是佛教的宝藏，更是中国哲学和文学的重要组成部分。

盛唐时期是中国佛教极盛时期，各个宗派先后兴起，百花齐放。唐宋以后禅宗成为佛教的主流，禅宗的独特智慧就是“见性成佛”，《坛经》的问世，是中国佛教发展史上的里程碑。

在中国的整个佛教间，称呼释迦牟尼佛一直是佛陀和世尊。我国人民受影视作品，尤其是《西游记》的影响，一直把释迦牟尼佛称为如来佛和阿弥陀佛，是不对的。阿弥陀佛和释迦牟尼佛不是一个人，如来佛和阿弥陀佛是神话中另一个世界的佛。

佛教在我国的广大流行，开始于四世纪，这主要得益于我国对佛教经典的翻译。在翻译过程中与我国传统的民族文化相融合，被我们吸收和消化，获得创造性发展。

我国佛教是我国文化的重要组成部分，对人类的文明进步做出来历史性的贡献。我深信，佛教事业将随着祖国的强大，而有更好的发展，也会为世界的和平和人民的幸福做出应有的贡献。

END.

作者：五猫

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释迦牟尼为什么又叫如来？

释迦牟尼是古印度人，佛教的创始人。在小乘佛教中，释迦牟尼是唯一的佛，而在大乘佛教中，释迦牟尼是教化我们这个世界的众生的佛。在中国民间，人们又把释迦牟尼称为如来佛，那么释迦牟尼为什么叫如来呢？

其实，如来是佛的十大称号之一，如来=佛，所以“如来佛”的说法是不正规的称呼，就像“天子皇帝”一样，属于同语反复。任何佛都可以被称为如来，比如有释迦牟尼如来、阿弥陀如来、大日如来、正法明如来等等。

那么，佛陀为什么被称为如来呢？“如来”是对梵文Tathāgata的意译，tatha 意思是“如”，即如实、真如，agata 意思是“来”。所以如来的意思就是“如实而来”，比如《成实论》说：“如来者，乘如实道来成正觉，故曰如来。”《转法轮论》说：“如实而来，故名如来。”《大智度论》说：“如实道来，故名为如来。”

所谓“如实而来”，具体而言就是佛乘着真如之道而成无上正等正觉，乘着真如之道教化三界众生。佛教说的真如，指的是“真正如常”，是圆成实性、诸法空相，又是涅槃、法性、空性，是遍布于宇宙中真实之本体，是一切事物根源，又是终极真理。而佛陀就是乘真如之道而成佛，乘真如之道教化众生，因此被称为如来。

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释迦牟尼为什么又叫如来？

《如来》音译为多陀阿伽陀，佛的十大称号之一。这里的“如”是指（真如）这里面包含两层意思一个是凭借着（真如之道）不断的修身养性，降伏自身的恶习，积累诸多的善因，最后明心见性成佛所以名曰：如来，也就是我们所说的真身（如来）。

世人常把（释迦牟尼佛）称之为（如来）。实际上这是不精确的，（如来）一词是（佛）的称号德号之一，（如来）的意思是“无所从来，亦无所去，故名如来”。所以如来与佛，二者只能称其中一种。

只有拥有（无上的正等正觉，修行到所有功德都圆满）才能尊称为（佛如来）

释迦牟尼为什么又叫如来？

佛在佛经里说历来有之，释迦摩尼佛只是明心见性的当代佛，另外还有好多古佛，具体多少，有的佛经上说三世诸佛有33尊古佛，有说88尊，还有说3000佛，因为佛自本性，也就是本性成佛，我们都是未来佛。

为什么释迦摩尼称作如来呢？

其实这个问题很幼稚，不但释迦摩尼称如来，其他佛也称如来，如来他是佛的一种统称。

他出自于《金刚经》：“须菩提，若有人言，如来若来若去，若坐若卧，是人不解我所说义。何以故？如来者，无所从来，亦无所去，故名如来。”意思是说如来是不知所来，也不知所踪故称作如来。他的介绍如来就好像是《道德经》上所解释的道一样：“古之善为道者，微妙玄通，深不可测。”圣人的道理和感觉都是相通的。

另外佛的称号还有十种分别是：“应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。”