美国为首的西方列强为什么又把中国的庚子赔款退了回来？

咱先打个比方，我带着七个同伙到你家里打劫，抢你的财物，杀你的人，强奸你老婆你女儿等等。结果你当然要反抗啊！在反抗过程中，咱有些人挨揍了，有些人衣服被扯烂了，但你最终还是打不过我们。我们抢了你的财物，杀了你的人，强奸了你老婆，你女儿等，接着再和你算账：小子，为了上你家打劫，我们花了多少钱买装备，我们花了多少钱做路费，在制服你的过程中，我们多少人被你打了，多少人的衣服被你撕烂了，这买装备的钱，这路费你得报销。受伤兄弟的医药费你得出，扯烂的衣服你的赔，全部款项加起来，你得赔我们十万八千元。不过，哥们我发善心，我主动劝另外七个人，将八千元的零头去了，你赔我们十万元就行了。再过一段时间，我再去找你，跟你说，小子，上次和你要赔偿金要得太多了，这样吧，我主动将赔偿金的一半退回给你。但你小子乱花钱，我怕直接将钱退给你你又拿去乱花了。这样吧，这钱我暂时帮你保管，有哪天你没钱吃饭了，没钱买衣服了，你就来我这拿，不要客气啊！

遇上这情况，你说你认为我是大好人吗？你需要对我感恩戴德吗？

所以，美国🇺🇸退回庚子赔款，咱们没必要认为他是好人，也没必要对他感恩戴德，因为这些钱本来就是我们的，他和其他七个强盗到我们中国杀人放火的事咱还没找他算账呢。

美国为什么主动退回一半庚子赔款？正所谓“无利不起早”，美国退回这笔钱给咱们干嘛？给咱们办教育，支持中国学生到美国留学。美国此举对咱们可以说是对我们又打又拉，“敲一棍给个枣吃”，既让我们看到他的实力，又让我们对他感恩戴德。另外，西方有句谚语：“那统治思想的，比统治城池更可怕。”美国是深黯此道的。当西方其他列强还在满世界抢夺殖民地的时候，美国人早就放弃这种玩法了，转而玩“统治思想”这一招了。自从1898年美西战争之后，美国就不去抢地盘了，而是搞思想殖民，就是要培养自己的代理人，让他们为美国的利益服务。事实上这一招也挺管用。1900年八国联军进北京，随后签订《辛丑条约》。跟着美国又主动退回部分庚子赔款，帮助中国办教育，支持中国学生到美国留学。1927年南京国民政府成立后，很多官员都有留美经历，国民政府亲美的色彩非常浓厚。这些人有很多都属于庚子赔款时代的留学生。现在北大清华有很多学生学成后也跑到美国去就业，拿美国绿卡，加入美国国籍，所以有人就称清华北大是美国的人才摇篮。

美国为首的西方列强为什么又把中国的庚子赔款退了回来？

关于美国人退还庚子赔款这个事情，目前一些人的看法大概是这样的：这是美国人在下大棋、布大局、花小钱办大事等等。这实际上美国人是要用这笔钱来买通一些人、建学校也是为了在思想上控制一些人、建医院也是为了排挤中医……可是我想反问一句：为啥俄国人和日本人坚持不退钱呢?难道是这两个国家的谋略不够，就知道要钱吗？抗战时候美国人对我们的支持又怎么看呢？我还是那句话，历史上的事情要放到历史上去看，不要以现在的观点和情绪去判断历史。庚子事件的起因我就不那么仔细地分析了，看过历史书的人大概应该知道。我简单地说一下。

大清朝在甲午战争败给了日本，签订了《马关条约》割地赔款以后。当时慈禧为了自强一把、也是为了缓和内部和外部矛盾，也就同意了光绪们主张的戊戌变法的要求。

这次变法最终以失败告终了，戊戌六君子也喋血菜市口了。这里重点说一句：谭嗣同真的是条汉子，他父亲谭继洵是当时的湖北巡抚。

谭嗣同本来是可以走人的，结果他为了变法而毅然决然地献出了自己年轻的生命——死的时候只有33岁。什么是勇士、什么是信仰，我在谭嗣同的身上看到了；我在更多人的身上看到的恰恰是相反的东西。

戊戌变法失败以后，慈禧也就软禁了光绪帝，当时光绪被软禁在了颐和园的瀛台之上。这个地方四面全是水，想跑也是跑不掉的。当时慈禧给光绪选的接班人叫做：溥儁（jùn），他是慈禧侄女的儿子。

可是有一个意外的情况发生了，当时驻大清朝的外国列强的公使们纷纷表示——光绪帝才是大清朝的皇帝，慈禧这样对光绪是不被接受的、是不被认可的。

这就让慈禧感到了极度的恐惧——列强居然干涉自己的家事来了，这是对慈禧权力的莫大的挑战。

可是当时慈禧本质上还是非常害怕列强的，所以往后的岁月里面也没有让溥儁真正的接班，可是心中的怨恨就从此埋下了。

1899年左右的时候，在山东地区首先爆发了义和团运动。目前关于这场运动的争议比较大，我就不仔细分析了。不过我个人认为：这场运动不靠谱的因素占了大多数，例如：毁坏财产、杀自己人等等。

慈禧一开始对义和团运动的态度受到了洋人的压力，基本上采取的是取缔和消灭的手段。

于是就派了袁世凯去山东平定这个事情，袁世凯能力比较强，采取的手段有点猛——义和团在山东也就混不下去了。

举个例子：有一个袁世凯把义和团的一些头目们请到府上作客，然后大家就开始喝酒和吹牛起来。袁世凯突然问了一句：你们难道真的可以刀枪不入吗？

那些头目们为了自己的面子，有可能也是酒喝多了，于是纷纷回答：完全可以刀枪不入，不信你试试。老袁是个实在人，试试就试试。可是最终的结果是：袁世凯直接用毛瑟枪打死了好几个。

往后义和团主力就离开山东转战到了直隶一带了——没办法，惹不起躲得起。

慈禧本来就对洋人干涉自己的家事怀恨在心，当时义和团打出的旗号又是“扶清灭洋”，所以慈禧突然又改变了态度觉得：可是利用义和团来威慑洋人。

后来发生了一件事情彻底改变了慈禧的态度：溥儁的父亲端郡王为了浑水摸鱼，给慈禧带来了一个绝密消息——洋人准备用光绪替换掉慈禧。

这一下慈禧彻底的愤怒了，据说慈禧开御前会议的时候都流下了激动和委屈的热泪。

后面的事情大家都知道——慈禧一次性的对当时世界上最强大的十一国宣战了，这件事干得比后来的希特勒还要猛。

往后的事情比较直接：大清朝发挥比较稳定，又一次战败了，慈禧也一路跑到西安去了。说句良心话，慈禧在这次跑路过程中确实吃了不少苦、受了很大的罪——心疼一秒钟！

既然战败了那就没啥好说的了，该赔款还是要赔款的——签订了近代赔款最多的条约《辛丑条约》也被称为庚子赔款。

最后赔款的数目是一个天文数字——白银4.5亿两，大清朝人均一两银子。如果算上利息的话，一共要还9.8亿两。

当年美国应得的赔款是3200多万两，折合当时的美金是2400多万元。如果算上利息的话，共约2891万美元，本息总共约5335万美元。

提到退还“庚子赔款”这个事就不得不提起一个人：当年的驻美大使梁诚。他在1903年——1908年的时候担任晚清驻美国大使。

美国能把庚子赔款退还一部分给我们与梁诚的不懈努力有着巨大的关系。美国当年提出的赔款理由是：美国在庚子事件中的财产损失和人员伤亡的赔偿费用。

1901年底以后，在美国本土流传着这样一个消息：“美国人其实在庚子事件中的损失很小，根本不需要赔款2400万美元这么多”。这个消息后来被晚期驻美大使梁诚给知道了，于是乎，一场争取合法利益的外交战开始了。

后面的事情很复杂，我就不一一细说了，反正美国人后来从1909年1月1日起，开始向大清朝退还庚子赔款“美国应得之余额”的1100多万美元。说白了就是：美国人当年钱要多了，然后他们退回来了而已。

当时美国能够退钱，有三个比较重要的原因：

一是，晚清内部发起了抵制美国货的运动。美国人都是生意人，一看还不如把钱退了博取点晚清的好感，后面也许赚得更多；

二是，当时的美国处于经济高速增长期，美国当时差的不是钱而是国际影响力。大家不要忘了，美国早在1884年就超过英国成为了世界工业生产总值第一了，根本就不差钱。

三是，美国作为列强中的后起之国，所以他们采取了跟英法列强不同的殖民方式——经济殖民。美国人一贯的主张是：门户开放政策，对赔的那点钱也看不上。

以上就是美国退回多余的庚子赔款的前因后果，其实最主要的原因无非是：梁诚大使的不懈努力和争取、美国人从自己的利益出发而做出的这个决定。

至于这笔钱怎么用的大家都应该知道了，例如：盖了一所学校、办了医院、还让大清朝的学生到美国去留学等等。不得不提的是这批留学生有些人回来以后，为国家做出了巨大的贡献——有兴趣的自己查查。

那么到底应该怎么看这件事情呢？目前网上的分歧比较大，主流的意见是：美国人没安好心、必有所图；另外就是美国人抢了我们1万块，难道退回来5000块就能说明他是好人吗？

我的个人观点是：历史是历史、现实是现实，不要用现实的情绪去分析历史的事情。

难道人家当时退钱也是错的吗？为啥沙俄和日本不退呢？人家退钱帮大清朝盖学校、建医院也是错的吗？为啥沙俄和日本不这么干呢？

虽然美国人在当时也是从自己的利益出发来干这件事情的，可是在当时帮了大清朝这也是个事实。

至于很多人说的清北是美国人才的摇篮，这基本就是毫无逻辑性的问题了。100多年前盖的学校，到现在还这么有影响力吗？那我就只能说：恐怕这影响力就不是盖不盖学校的问题了，更应该思考的是我们自己的问题了。

美国为首的西方列强为什么又把中国的庚子赔款退了回来？

谢邀！美国确实当年给清政府退回来了一部分庚子赔款，而且还用这部分退款为中国建立了学校和医院，现在清华大学的前身就是当年美国要求用退款建造的。

这件事情，让我们许多人对美国感激涕零，认为美国人有良心，对清华和中国有恩，以致当今的愤青们对美国及其社会制度佩服得五体投地，以致他们逢美必亲，逢中必反，许多不明真相的中国人也人云亦云，直赞美国。

其实美国当年给清政府退款，并不是美国人良心发现，真正把中国人当人看，在美国人眼中，大清就是一块肥肉，根本就不是一个主权国家，他们也压根没有把中华民族瞧在眼中，关于这一点，我们可以从当时任职美国总统的一封信函中可以看到，他在这封信函中把中华民族当作美利坚合众国的一个反面教材，希望美国和美国人民不要沦为大清一样可悲的命运，字里行间充满了对中华民族的歧视和污辱。

真正让美国退出一部分庚子赔款的不是美国的善意和良心，而是一位美籍华人，具体名字大家可以查一下，是他出于对八国联军的不满和愤恨，也出于自己作为一名美籍华人对祖国的感情和热爱，他发现美国在预算清政府应给美国的战争赔款时，应多算多领的问题，之后他把这一情况提交到美国议会，认为美国的行为严重违法和可耻，后经裁决，决定给清政府退回一部分庚子赔款。

可以说，美国的退款不是出于善意和良心发现，完全是碍于美国的宪法和法律，实属他们无奈和不情愿之举。

美国为首的西方列强为什么又把中国的庚子赔款退了回来？

想把这件事儿扯淡清楚必须得提两个人，一个是美方签订《辛丑条约》的代表柔克义，另外一个是清朝驻美公使梁诚。而且我们还得走出一个误区，那些列强并不是把赔款退还回来，而是把未交付部分作为专项资金使用。

1901年9月7日，清朝补锅匠李鸿章加上庆亲王奕劻终于和八国代表将赔偿协定签好，4.5亿两白银，分39年付清，加上利息总计9.82亿。这还不算地方上需要赔付的1688万两，否则赔款数字就超过了10亿两。

当时稍微熟悉一点远东事物的外国人都开始清楚一个现实，连续经历甲午、庚子两次惨败的中国必然酝酿出更大的变革，其规模远非戊戌变法可比，清王朝腐朽的统治可能面临一场革命。

故此即使在条约协商阶段，一部分有战略远见的列强代表就不同意如此残酷的搜刮，他们认为维持住清朝这种封建统治才是上策。若清朝被推翻，极有可能建立起一个真正的现代国家，那才是对利益的长远伤害。

美国谈判代表柔克义（William Woodville Rockhill）就是极力反对搜刮的干将，熟悉中国历史的柔克义很清楚这片土地上到底生活着一群什么样的人，“当温顺也无法继续生存后，他们能够摧毁一切”。

在谈判初期柔克义就拿出一份备忘录，反对全面搜刮中国，将赔款总金额定在3.33亿美元这个清朝还能承受的数字。然而如日中天的大英帝国并不鸟这家伙，英国谈判代表萨道义更是为了给自己混个爵位一再加码，最终还是采取了全面赔偿的那个数字。

签约之后留在中国的柔克义很快发现了一个让他不安的事实，大量中国学子开始赴日本留学，与远渡重洋去欧美相比，在日本无论文化还是费用上都更舒适。柔克义觉得既然中国的变革已经不可避免，那么美国就应该为将来在中国的影响力布局。基于最深刻的影响必然来自文化的认识，他在1904年底向美国国务院递交了一份建议书。

这份名为《减免部分庚子拳乱赔款以资助清国留学美国》的建议书并没在美国引起多大的波澜，但是当时美国上层确实有不少具备战略远见的政治家，他们对柔克义的建议深以为然，国务卿海约翰就是其中之一。

当时美国在东亚的局势非常糟糕，作为后进列强他们没办法过度参与殖民地分割，一来没油水，二来又容易触怒其他强国（参考一战前的德国）。而1904年美国搞的排华法案也让清朝很愤怒，大规模减少了从美国进口货物，海约翰需要一个契机来改变这种不利的局面。

正好到1905年时清朝驻美公使梁诚去找他协商赔款支付货币问题，海约翰在会谈中意有所指的说出一句“美国所收庚子赔款原属过多。美国留学出身的梁诚马上明白了这句暗示，开始和他讨论起减免赔款虚数的问题，回去后又玩了一手很美国的造舆论活动。

回到使馆的梁诚游说了大批在中国传教的宗教人士，让他们走出去呼吁退还这笔“非正义”的收入，总统老罗斯福立刻对这个舆论跟进，他在亚历山大公开演讲，声称将让“中国的赔偿变得公正”。

同时老罗斯福指出，这份公正不应该是美国式的，它应该让中国人感到公正。当然，这家伙也并不讳言，这是“通过极小的努力，获得令人满意的中方善意”，对美国在远东的利益帮助极大。

就在美国开展起轰轰烈烈的退款运动时，一个意想不到的的反对者出现了——驻华大使柔克义！作为这次退款的发起人，他极力反对将这笔钱直接还给清朝，表面理由是清朝太过腐败，实际上这个知华派已经清楚的知道清朝大限将至。

多方势力反复扯淡之后，时间来到1908年，这帮人终于折腾出大家都能接受的协定，此时中国已经赔偿了美国2444万两白银中的1400多万两。美国让清朝把剩下的1000多万两白银继续逐年存进花旗银行，用来当做赴美留学的基金。

清政府对这笔钱没有任何支配权，他们只能选拔学子而已，美国对清朝选拔的学童也不放心，就在北京建了一座留学前的预科学校，这就是后来的清华大学。而当时心怀自强救国的学子们大部分都选择学习理科，所以麻省理工成了最热门的学校。

在那些学子产生了胡适这样的文化大师，也产生了杨振宁这样的理论物理巨人，更产生了钱学森这样的无双国士，深刻的影响着近现代的中国。第一次世界大战之后，苏联为了换取中国承认，率先放弃了赔款，剩余费用由中国在他们的监督下自行投入教育事业，随后列强跟进，此时中国已经赔偿了6亿两白银以上。

总结起来吧，西方列强其实并没有减免庚子赔款，只能说拿这笔钱专门投资了中国的教育，以期增加文化影响。唯一例外的是日本，常队长抗战时期还在进行赔款，人家就拿着这笔钱继续打中国，实在有够逗逼......扯淡完毕。

美国为首的西方列强为什么又把中国的庚子赔款退了回来？

首先要明确一点，西方列强并不是全额退还了庚子赔款，只是退换了一部分。而且退还的那部分，用书面语言来说叫做“浮溢”，用通俗一点来说大家可以理解为这是庚子赔款中的利息部分（实际上并不完全如此）。

按照《辛丑条约》的内容，清政府实际应该支付给列强的赔款总额为白银4.5亿两，分38年还清，累计要支付本息达到了惊人的9.8亿两白银，这个是相当恐怖的数字。

实际上，清政府极其后继的北洋政府和国民政府，从1902-1938年这37年间，庚子赔款总计实付之数为6.64亿海关两，扣除美英等国退款等，中国实际支付给帝国主义的赔款数额共五亿七千六百多万两，约占总数的58%。

以美国为首的西方列强退还部分庚子赔款这个事情，还是可以说道说道的，毕竟清华大学的前身就是利用这些退还的赔款所建设。此外，留美幼童所需要的费用，也是从庚子赔款的退款中支取。

美国人之所以率先退还部分庚子赔款，并非美国人心地善良，本质上来说还是为了美国的利益。

在帝国主义瓜分中国的狂潮中，英国人无疑是最早进入的势力，其次是法国和德国等国家。而瓜分势头最汹涌的国家，无疑是占有地缘优势的日本和沙俄。

美国虽然在当时的资本主义社会中综合国力数一数二，但是当时世界的中心仍然在欧洲大陆。加上之前的美国一直在和西班牙争夺加勒比海地区、菲律宾和关岛的控制权，反倒是对于清政府的渗透不算深入。

然而神州大地上有资源、有市场，是一块诱人的打蛋糕，美国人也想分一杯羹，但是他的脚步已经落后欧洲诸强及日本太多，再依靠武力殖民显然得不到太多利益。

再这种状态下，美国人另辟蹊径，采取了文化殖民的方式。

美国人退还庚子赔款，但是指定这些退还的款项只能用于留美幼童。这些像白纸一样的幼童远渡重洋前往美国，接受美国的教育，接受美国的思想，接受美国的文化，学成后回归成为国家的精英，在政治上亲美，这对于美国在华攫取利益大有帮助，这样带来的效益甚至比武力殖民更加可观。

综上，美国人退还部分庚子赔款，可观上来说为中国的见现代教育有很大推进作用，但本质上来说是为美国的国家利用服务的。

至于说沙俄，因为在第一次世界大战中，布尔什维克取代了沙俄的政权，建立了全新的苏维埃政府。列宁等人为了换取当时北洋政府的支取，所以放弃了剩下庚子赔款以此作为交换。

德国和奥匈帝国，则是因为在第一次世界大战中败北，而北洋政府为英法输入了大量的战地老公，因而居于战胜国之列。作为战胜，取缔之前的赔款算是正常操作。奥匈帝国更是一分为二，匈牙利和奥地利自然也不再提赔款的事情了。

英国法国则是看到了美国文化殖民的高明之处，也是效仿，退还了部分赔款用于教育。至于比利时和荷兰，也是有样学样。

唯独日本，一直坚持索要赔款，直到全面抗日爆发的第二年，国民政府才宣布停止支付对日赔款。

美国为首的西方列强为什么又把中国的庚子赔款退了回来？

有些时候，我们因为近代史上被列强欺凌而感到愤怒并且无可奈何。于是，一但出现一些国家对中国看起来“挺好的”，便“痛哭流涕”、“感激涕零”。我们光顾看着表面的现象，却忽视那些列强的真正意义，比如说这次我们提到的“庚子赔款”。

1900年，八国列强组成联军进攻满清。次年，无力抗争的清政府被迫签订《辛丑条约》，其中第六条便是满清政府将在39年内，向11个侵略国赔偿本息超过10亿两白银的战争赔款。

除去直接侵略清朝的德、英、法、美、俄、日、意、奥八个国家外，另外还有比利时、荷兰、挪威、西班牙、葡萄牙、瑞典六个国家。

清朝被推翻之后，中华民国随之成立。在世界列强的强迫下，中华民国为了取得国际上的承认，被迫继续偿还“庚子赔款”。

但是当一战爆发，中华民国加入协约国，立即停止了对同盟果德国与奥匈帝国的赔款。

在战争结束后，美国、英国、法国、日本、意大利、苏联、比利时、荷兰相继暂停赔款并主动退还部分战争赔款。

在我看来，这些帝国主义列强心怀鬼胎，打着退还战争赔款的旗号，行着侵略中国之恶劣行径。

比如说美国，虽然美国用部分退还的“庚子赔款”帮助中国建学堂，送中国留学生赴美留学。但这无非是美国试图拉拢中国精英分子的举动，为了控制拉拢中国人，以建立在亚洲的政治地位，攫取自己的帝国主义利益，实现称霸的梦想。

日本更不必说了。打着退还“庚子赔款”的幌子，不断对中国实施文化入侵，最终为侵华战争做准备。

帝国主义列强心怀鬼胎，用原本就属于我们的钱贿赂中国的知识分子，以实现他们的帝国主义称霸梦想。实在是可耻的流氓行径。