慈禧是在什么情况下说的“量中华之物力,结与国之欢心”？

作为实际掌权者，慈禧太后曾说“量中华之物力，结与国之欢心”。字面意思就是：衡量中国的物力财力，能给就给，只要能讨得各国的欢心。可见其内心惶恐，表示愿满足侵略军的一切要求，但求保清廷平安，保她尊位无损。

那么慈禧太后是在什么背景下说这句话的呢？

慈禧太后之所以要“量中华之物力，结与国之欢心”，在很大程度上，是感激洋大人的不杀之恩。

八国联军侵华事件的爆发，是由慈禧太后1900年5月对11国宣战所引起的。因此，11国一直将慈禧太后视为罪魁祸首。慈禧太后对此极为恐惧，担心11国拿她开刀，甚至逼迫她将权力交给光绪皇帝。现在，11国所提出的“议和大纲”里，并没有对她进行任何惩罚。这就意味着，慈禧太后的统治是稳定的。她对洋大人感激涕零，当然愿意在钱物方面慷慨大方，要什么给什么了！

慈禧是在什么情况下说的“量中华之物力,结与国之欢心”？

很高兴回答这个问题，闲话少说直接上答案。慈禧这句：“量中华之物力，结与国之欢心”的背景是：庚子国变八国联军占领北京城之后说的。当然说出这句话的本来意思，不是倾其所有的赔偿列强，让列强高兴。实际意思是：让和列强谈判的代表们掂量一下国力，做到心中有数，能够减少点损失。

这句话是我们中国人心中永远的痛，让我们深深感到了屈辱以及清朝的腐败无能。我下面就来分析一下，慈禧为什么要在当时说这就话，以及说出这句话体现了慈禧的什么心理状态。

其实说这句话，有不得已的成分在里面，慈禧当时也是没有办法了。

一、庚子事件，清朝惨败

大家都知道由于清朝的腐败无能、弄巧成拙，导致八国联军侵略中国。清朝一开始就没打算拼尽全力的抵抗，慈禧老佛爷首先跑路了，最后当然是以失败告终。外国列强就要求签订近代以来最丧权辱国的《辛丑条约》，慈禧就是在这种情况下说出这句话的。

二、慈禧在什么状态是说的这话

当时慈禧带着光绪等人跑路了，八国联军入侵北京以后。慈禧给负责和谈的李鸿章下达了旨意：

“量中华之物力，结与国之欢心。既有悔祸之机，宜颁自责之诏……今兹议约，不侵我主权，不割我土地。念友邦之见谅，疾愚暴之无知，事后追思，惭愤交集”，

这封诏书，从某种程度上面来说是慈禧有点后悔的意思，承认是她自己惹出来的错误，让李鸿章几人掂量着国家的实力，好好签下这份和约。

小结：慈禧这句话的本意，虽然与后来我们理解的意思有点出入，但是慈禧卖国这个事实是不会改变的。

慈禧说出这句话与她当时所处的状态，以及地位是息息相关的。

一、罪魁祸首就是她

八国联军侵略中国就是慈禧直接引起的。慈禧利用义和团的爱国热情，打击洋人、烧毁洋人的教堂，引起了外国列强的不满。慈禧后来还无知的对11国进行宣战，清政府和慈禧一见外国列强动真格的就不行了，其实这个事最大的元凶就是慈禧本人。

二、害怕秋后算账

上面说了庚子国变就是慈禧惹出来的，当时已经有很多大臣、光绪帝包括外国列强都对慈禧很不满了。慈禧这时候发出这个旨意，一方面是自我批评的意思，另外一方面也是想着赶快结束此事。

三、保住皇位才是最关键的

有人说慈禧说这句话，是为了减少点损失。其实我不这么看，慈禧下罪己诏也好、谈判也罢，都是为了保住她的皇位不丢失。只要皇位不丢就万事大吉，至于割地赔款，其实也不影响慈禧本人 的生活水平和地位。

慈禧是在什么情况下说的“量中华之物力,结与国之欢心”？

1901年八国联军侵华占领北京期间，慈禧太后惶恐中为感激讨好帝国主义。 光绪二十六年十二月二十六日(1901年2月14日)，清廷颁谕称：今后将“量中华之物力，结与国之欢心”。

八国联军侵华

光绪二十六年（1900年），中国北方各省爆发了义和团反帝爱国运动。七月二十日，八国联军进攻北京。第二天，慈禧太后挟光绪帝等向太原、西安方向逃去。

光绪二十六年十二月二十六日(1901年2月14日)，清廷颁布上谕：

“本年夏间，拳匪构乱，开衅友邦。朕奉慈驾西巡，京师云扰。迭命庆亲王奕勖、大学士李鸿章作为全权大臣，便宜行事，与各国使臣止兵议款。昨据奕勖等电呈各国和议十二条大纲，业已照允。仍电饬该权大臣将详细节目悉心酌核，量中华之物力，结与国之欢心。既有悔祸之机，宜颁自责之诏……今兹议约，不侵我主权，不割我土地。念友邦之见谅，疾愚暴之无知，事后追思，惭愤交集。”

这一上谕充分表现出义和团运动后，腐败无能的清政府屈辱媚外、妥协乞怜的可耻嘴脸，人们斥之为投降卖国，绝非仅是出于民族的义愤，资产阶级革命派陈天华称清政府为“洋人的朝廷”，也绝非仅是出于反清革命的宣传需要。清政府确为无耻的卖国者。

很多人认为这句话大概意思为倾其所有拿出中华全部的财物，讨好外国列强，不计代价。其实这种理解存在一定偏差，于情于理皆说不通，拿出所有的了慈禧太后靠什么统治呢。这里的“量”似有掂量用最少的量的意思。

八国联军处置义和团

每当读及这一段文字之时，无不痛感中华民族所蒙受的巨耻奇辱，多以为清廷此语是表示将最大限度地满足列强的各种侵略要求，出卖国家与民族的利益。

章开沅、陈辉主编的《中国近代史普及读本》写道：

慈禧看到列强未将其列为祸首，“大喜过望，立即诏告奕勖、李鸿章，不论条约如何苛刻，均可照办，并慷慨表示要‘量中华之物力，结与国之欢心’，为感激帝国主义对她的赦免，准备进一步出卖国家的主权和利益”。

如果说这一表述尚属较为模糊或含蓄，那么，胡绳的《从鸦片战争到五四运动》一书则是极其明确写道：

“这道上谕说，朝廷的态度是‘量中华之物力，结与国之欢心’。这就是说它一定要把‘中华之物力’，有多少就拿出多少来，巴结这些武装占领了首都的‘与国’。”

张革非、王汝丰编著的《中国近代史》也以类似的语言表述了类似的观点：

“1901年2月14日，慈禧又发出上谕，要求奕勖、大学士李鸿章“量中华之物力，结与国之欢心’。就是说，要将中国的一切物质财富，有多少就拿出多少来讨好帝国主义，以博得他们的欢心，换来自己的反动统治。”

光绪二十六年十一月初一日，列强方面经过一段时间的内部争论与协调后，向清廷传抄议和大纲十二条，并声称不可变改。清政府认为，十二条大纲是各国公使“往复密商其国政府数十日而定议，非此不能转圜，非此不能结局”，因此“十二条不能不照允”。

八国联军进入紫禁城

同时清廷也意识到，清廷只要认可了十二条大纲，即可基本保持住其政权，因此又明确指示议和大臣，“惟其中利害轻重，详细节目，尚需竭力磋磨”。也就是说，此时的清政府意识到其政治上的根本性危机已经渡过，已具有了与列强就某些具体问题进行“磋磨”的可能，因而要求议和大臣，“审度情形，妥筹磋磨，补救一分是一分耳”。

慈禧太后

此处的“妥筹磋磨”，是就整个十二条大纲而言的。议和大纲十二条第二款规定：“中国允照赔偿各国各款。”当时军机处估计到列强在中国对外赔款问题上，将有可能“狮子大开口”，因而致电议和代表称：“赔款各款，势不能轻，惟亦需量中国力所能及，或宽定年限，或推隋量减，应请磋磨。”此处的“应请磋磨”，则专指赔款而言，而“需量中国力所能及”，即为后来“量中华之物力”的最初表述。

十一月初六日，清廷再次以电旨的形式，重申了上述思想。

《辛丑条约》签订

就当时的情形而言，是无所谓中外谈判的，很多议和条款的确是列强国家协商确定后，交由清政府认同执行的，但是，这并不意味或等同于清廷在外交上没做任何的努力。关于中国对外赔款的数目、方式和赔款来源等，确实主要是在列强内部进行争论协调的，但清廷方面也确曾做过某些成效甚微或无成效的外交交涉。清廷所谓“量中华之物力”者，“应请磋磨”者，既是围绕这些问题。

日本摄影师所拍摄的八国联军

上谕后面一段话，应引起人们的注意：“惟各国既定和约，自不致强人所难。著于细订约章时，婉商力辩，持以理而感以情。各大国信义为重，当视我力之所能及，以期其议之必可行。此该全权大臣所当竭忠尽智者也。”

慈禧是在什么情况下说的“量中华之物力,结与国之欢心”？

“量中华之物力，结与国之欢心”，即使过了100多年，每当中国人听到这段话就不得不想起中国那段屈辱的历史。

随着晚清人口增多，土地兼并现象越来越严重，加上政府吏治腐败，官场大兴贪污行贿之风，阶级矛盾日益激化，全国不少地方兴起了不同规模的起义。虽然最后都镇压下来，清朝的衰落之势依然不减。

作为一个人口大国，新兴的资产阶级国家看准了中国这个庞大的潜在市场，为了开拓海外市场，英国资产阶级不断向中国倾销鸦片，再将中国的丝绸，茶叶销往其他国家，从中获得了巨大的利益。同时，美国、俄国等国家也眼红了，都纷纷将鸦片输入中国。

鸦片的大量输入，造成了清廷财政收入急剧缩水，大量白银流向国外，清朝的经济面临崩溃的边缘。另一方面，吸食鸦片麻痹国人的意志，“故久食鸦片者，肩耸项缩，颜色枯羸，奄奄若病夫初起”，让中国人变成了“东亚病夫”。

禁烟势在必行。1839年，道光帝为解决鸦片的弊端，派林则徐到贸易中心广州宣布禁烟。1840年，英国发动鸦片战争，清朝战败，签下了中国第一个不平等条约《南京条约》。从此之后便一发不可收拾，与各国签订了一系列不平等条约，使中国逐步步入半殖民半封建社会。

这一系列不平等的条约，掏空了整个清朝的财富，割地赔款，丧权辱国，使清政府意识到科技兴国，于是推行了一项以富国强兵为目标的洋务运动。也使原来的阶级矛盾上升到了民族矛盾，“扶清灭洋”为口号的农民起义和维新运动应运而生。

1861年，慈禧重用洋务派，洋务派大规模引进西方先进的科学技术、兴办近代化军事工业和民用企业。洋务运动使得清朝的国力有了一定程度的恢复和增强，到慈禧太后与恭亲王联合执政的同治年间，清朝一度出现了较安定的局面。1894年，日本蓄意挑起战争，甲午中日战争爆发，由于日本蓄谋已久，清朝仓促应战，北洋海军全军覆没，历时30余年的洋务运动宣告破产。

面对西方列强的侵略，一些爱国人士积极需找出路，以梁启超，康有为为代表的维新人士向光绪皇帝进言，倡导学习西方文化，改革政治，教育制度，发展农、工、商业等的资产阶级改良运动。

维新运动从1898年6月11日开始，实施改革政府机构，任用维新人士；开办新式学堂吸纳人才等，对于维新运动，一方面慈禧也想改革强国，又一方面不想光绪脱离自己的掌控。所以最初慈禧表示支持，但她随后把军权，用人权都抓在自己手中。

由于维新派的改革触犯了守旧派的利益，维新派与守旧派双方产生了激烈的斗争，在维新派准备武装夺权，计划“围园杀后”后，慈禧发动戊戌政变，拘禁光绪皇帝，并处死了谭嗣同等六人，维持了103天的维新运动也以失败告终。

义和团是民间的一种组织，从最初的阶级矛盾到全民一心抵御外敌，它体现了中华民族于危难中守望相助的民族大义。凭着这种精神，义和团发展迅猛，慈禧屡屡镇压都没有成功。于是慈禧一方面利用义和团来对抗西方列强的侵略，另一方面派李鸿章与西方列强谈判，企图阻止八国联军的入侵计划。

1900年八国联军攻占北京，大肆屠杀中国人，被捕的义和团威武不屈，视死如归，他们疯狂抢掠金银珠宝，杀人纵火，这个时候的慈禧却慌忙出逃，为了苟且，与列强进行谈判，把战争的责任推到义和团身上，下令对义和团“痛加剿除”。最终义和团运动在清军与八国联军的联合剿杀下失败。

为了安抚八国联军，慈禧说出了“量中华之物力，结与国之欢心” ，同年与11个国家签订了《辛丑条约》 ，清政府已经完全沦为帝国统治中国的工具，中国已完全沦为半殖民地半封建社会。

慈禧是在什么情况下说的“量中华之物力,结与国之欢心”？

1900年，八国联军侵华，慈禧协光绪逃亡西安。命令李鸿章和洋人谈判，说出量中华之物

慈禧是在什么情况下说的“量中华之物力,结与国之欢心”？

在1900年，慈禧向列强宣战,战败。下“诏书”说：“量中华之物力，结与国之欢心。

”字面意思就是：衡量中国的物力财力，能给就给，只要能讨得各国的欢心。可见其内心惶恐，表示愿满足侵略军的一切要求，但求保清廷平安，保她尊位无损。　

　从此之后，满清政府一路跟列强妥协

成为列强侵略中国和奴役中国人民的工具——因为此时的清政府只“希望用中国的财力物力去迎合洋人，尽量达到洋人的喜好要求”。