古代“诰命夫人”有何特权？

我是萨沙，我来回答。

诰命夫人其实叫做命妇，也就是受到国家册封的妇女。

古代除了极少数皇宫内的女官外，妇女是不能做官的。

古代的爵位除了王族以外，基本都和做官有关。

妇女不能做官，也就无法得到爵位。

因此，搞出了一个诰命夫人，用于对妇女的奖励。

命妇认为内命妇和外命妇两种。

所谓内命妇，主要指的是皇族妇女，比如皇帝的妻妾、姐妹、女儿，以及其他一些妇女。

所谓外命妇，这才是我们理解的诰命夫人。

这是皇族以外的妇女，包括已经出嫁的公主，他们经过皇上册封以后就是诰命夫人。

这些妇女的要求很高，一般必须是正室，不能是侧室或者妾。

古代绝大部分诰命夫人之所以被册封，主要是丈夫是高官或者贵族，自己连带被册封。

做诰命夫人有什么好处？

第一，她有一定地位。

诰命夫人虽不是官衔，确是一种类似于爵位的东西。

而古代的爵位颇为重要，是身份的象征。

严格来说，高品级诰命夫人是很有地位的，低级官员见到她们也要毕恭毕敬。

比如《红楼梦》里面，太医院的五品太医见到贾母，是相当恭敬的。

贾母对他却比较随意，还开玩笑。

太医尊敬贾母不完全是这是大贵族的长辈，也在于贾母是诰命夫人，品级还很高。

太医虽有五品官衔，见到贾母还是要讲究官场规矩的。

另外《红楼梦》最后，贾家已经破败，准备将巧姐嫁给藩王做妾。藩王不知道底细，派两个高级女仆来贾府看人。

结果这两个女仆看到邢夫人以后，也是毕恭毕敬。

为啥？贾家虽然破败了，但邢夫人好歹也是诰命夫人，是有品级的，有一定社会地位，谁也不敢轻辱。

第二，诰命夫人是有一定待遇的。

诰命夫人是有朝廷俸禄的，这个俸禄各朝代不同，但通常数字不低。

作为古代妇女来说，往往是没有任何收入的，因为不能做官也不能外出赚钱，甚至不能随便出门。

有了这笔俸禄以后，可以作为私房钱或者贴补家用，经济地位也高了不少。

其实说来说去，诰命夫人更多是一种很大的荣誉。

诰命夫人活着的时候，有参加朝廷重大典礼的特权（当然是允许女人去的典礼）。

在这种重大场合，诰命夫人是需要按照品级正装打扮的。

《末代皇帝》里面，溥仪的母亲和奶奶去面见自己儿子，就需要盛装打扮。

在古代，对于妇女来说这是很高的荣誉了，普通女人是绝对没有资格的。

从某种意义上，诰命夫人就是中国的贵族夫人。

古代“诰命夫人”有何特权？

在古代男权主义盛行的封建社会下，女人的身份地位可以说是极其卑微，出仕做官那是绝对不可能的，即使女子有满腹经纶的才学，也是无用武之地。

因为在古代，是男尊女卑，男人说的话对于女人来说就是天，那么在当时的社会环境下，也就出现了男人才可进入仕途，女人却只能被拒之门外的局面。

诰命夫人有哪些特权

官路也就因此被堵死。那么官路被堵，进入职场，靠自己的力量赚两个银子总可以吧！如果这样认为，又错了，古代的女子也不可在外抛头露面，只可在家相夫教子。

写到这里，实在为古代的女子感到憋屈啊！处处受限，哪有什么自由可言。仕途之路和职场之路，皆被封建礼教社会下的男权主义封得死死的。

女人被封诰命荣光无限

那么对于古代女子来说，她们剩下的唯一希望就是嫁一个有出息的老公。她们的社会地位也可随着老公社会地位的提高而提升。

她们的荣誉得失与老公的官职有着紧密相关的联系，老公的官做到一定的品级，老婆就可受封“诰命”，官做得越高，受封的“诰命夫人”品级也就越高。

什么是诰命夫人

什么是“诰命夫人”

诰命夫人是唐、宋、明、清各朝对高官的母亲或妻子的一种加封。

诰书，是皇帝封赠官员的专用文书。古代授予官职时，授臣一品至五品官称诰，六品至九品官称敕。

明清时期形成了非常完备的诰封制度，一至五品官员授以诰命，六至九品授以敕命，夫人从夫品级，故世有“诰命夫人”之说。诰命夫人跟其丈夫官职有关，有俸禄，无实权。

诰命夫人有哪些等级

“诰命夫人”等级的划分

等级划分在这里主要以宋朝时期为背景来阐述，宋制，宋徽宗政和二年，定外命妇封号为九等：

一等国夫人：包括宋朝封宰相、使相、三师、三公、王、侍中、中书令之妻；

二等郡夫人：包括宋朝于光禄大夫、太子少保、节度使以上之母或妻封郡夫人；

三等淑人：凡尚书以上官未至执政者，其母、妻封为淑人；

四等硕人：大夫以上封硕人；

被封诰命夫人是女人托了男人的荣光

五等令人：太中大夫以上官员之妻封令人；

六等恭人：用以封赠中散大夫以上至中大夫之妻，高于宜人而低于令人；

七等宜人：宋代正和年间始有此制，文官自朝奉大夫以上至朝议大夫，其母、妻封宜人，武官官阶相当者同，元明后，改依其子或夫官品受封；

八等安人：在宜人之下，自朝奉郎以上至朝散大夫之妻封之；

九等孺人：宋代为通直郎以上之母或妻的封号。

一品诰命夫人头饰

也就是说在古代，只要是男人在官场上混到了“通直郎”以上的官职，其母和其妻就可以受封“诰命”，古代的女子如果被封“诰命”那绝对是女子中成功人士的代表。

但是这种成功于她自己没有半毛钱的关系，因为受封"诰命”是依托着男人的成就而得来的。能不能被封“诰命”也由不得她自己主宰。

三品诰命夫人

“诰命夫人”虽是个虚职，没有实权，但是把它放在古代女人的身上，依然是闪现着无尽的荣耀,有着身份和地位的象征，实际上也是赋予了一些特权：

在很多古代的宫廷剧中，我们可以看到这样的桥段，那就是皇后时不时地会搞搞小聚会，组织大家一起吃吃美食，话话家常。

皇后是什么身份呢？那可是一国之母，能够与这样的人混到一个圈子，那是混入了最高档的交际圈。并且在这样的一个过程中，还有可能加入皇后的闺蜜团。

如果和当朝皇后拉近了关系，对于自己老公的官场仕途那是大有益处的，前途是打开了一片光明之路，可对总个家族产生深远的影响。

皇后组织宫宴

而在古代那些官员被封了诰命的妻子，就有特权参加皇后组织的宫宴，所以被封诰命的女子都可作为特邀嘉宾出席。

被皇后邀请聚餐，这是何等的荣耀啊！并且在大型宫宴中，还可以一睹天子圣颜，如果是平常普通的女子，一生几乎足不出户。

别说见到这种场面了，对于普通女子来说，那是一辈子都不可能实现的事情。并且在这样的交际圈中，不仅能开阔自己的眼界，

还可结交达官贵人，因为能参与到这项活动中的人，大多已不是什么泛泛之辈了。所以能够出席宫宴，这也算是给了“诰命夫人”的一项特权！

虽然看似好像是在陪着皇后玩玩而已，实则隐藏在背后的各种好处是不招自来。

诰命夫人参加皇后的宴会

在古代的女子中，钱对于她们来说，是一个很无奈的东西，为什么这么说呢？因为她就算是使出洪荒之力，钱也是不会正眼瞧她们一眼的。

因为官场之路和职场之路通通都被封建礼教下的男权主义给堵死了，可以说是一分钱的经济来源都没有。

无论是在古代还是现代，钱一定是一个人生活的底气，而在古代却只有一种女人可以拿到稳定的工资，那就是被皇上封为“诰命夫人”的那些女人。

一品诰命夫人

如果被封为“诰命夫人”，拿工资就类似于我们今天的公务员，每个月都有固定的月例，相当于是端了国家的“铁饭碗”。

有了钱不仅可以补贴家用，而且在精神上和经济上能获得一定的独立和自由。可以不用仰人鼻息地活着，有了自己的小金库，更可以活出自己的个性。

所以给“诰命夫人"发的那份工资也算是一种特权吧,因为在古代，除了诰命夫人之外，其他的女人几乎是与经济沾不了边的。

诰命夫人可领固定的薪资

在穿着上，能够在衣服身上绣龙绣凤的，那可都不是一般的人，龙和凤基本上都是配皇帝和皇后的，要么就都是王爷级别以上的人。

因为龙凤寓意着身份高贵和至高无上的权利。在古代，凤凰的图案一般是作为皇后的凤袍专用图案，是一种地位的象征。

那在古代除了皇后之外，另外还没有女人可以在衣服上绣凤凰图案呢？有，就是那些被封为“诰命夫人”的人，

在她们穿着的衣服上，可以小面积地使用凤凰图案，为什么是小面积呢？那是因为你当然不能跟皇后搞得一样，

装备升级，可绣凤凰

可以使用但是不能僭越，这也是规矩。想想能够小面积的使用，那也是了不起啊！这是一种身份的识别，

别人一见你身上的这套装备，就知道你是“诰命夫人”。并且会附上一份毕恭毕敬的尊重。对于那些普通的女人来说还会投来一种羡慕的目光。

可以说是万众瞩目，有句俗话说：“女为悦己者容”，能够赢得他人的尊重、赞赏和羡慕，内心会不会是一种无比愉悦的心情呢！

被封诰命心情愉悦

“诰命夫人”虽然是个虚职，手中没有任何实权，但是品级低的官员见到“诰命夫人”必须客客气气，毕恭毕敬地行礼。

对于地方高级官员，他们却可免除行礼，并且“诰命夫人”触犯了法律只有国家最高权力机关才能对她们进行审判。

那就是她们的罪过如何，必须由皇帝裁定，其他官员没有处置“诰命夫人”的权力。她们的晋封也好，处置也好，都是由皇帝亲自受命。

所以她们无论走到哪里，都会被人捧着，以礼相待。因为能够被皇帝封为“诰命夫人”的人，她们的老公大多已经不是简单的人物。

诰命夫人得依靠男人的功殒来晋封

要么为朝廷立下过赫赫战功，要么为江山社稷做出过卓越的贡献。皇帝才会将其妻子封为“诰命夫人”，在这些人的身上，往往有着超人的能力，

都是皇上需要倚仗的一些重臣，所以皇上看重的人，又有谁敢去藐视呢！“诰命夫人”的头衔一旦落到一个女人身上，

一般的官员都得尊着她，敬着她，在她们面前是不敢有丝毫放肆和违背的，只能做到礼敬有加。这样的特权当然也是普通女子所不能企及的。

诰命夫人享有特殊礼遇

“诰命夫人”对于古代的女子来说，虽然可以产生一定的特权，但是很悲哀的是，在封建礼教的束缚下，女人们是无法通过自己的努力去获得这份封赏的。

她们必须依靠丈夫或是儿子的光环加持才可以达到。因为“诰命夫人”只是皇帝用来奖励那些有功之臣的奖品。

为的是拉拢他们继续为自己尽忠效力，死心塌地地跟着自己，也可以说是皇帝用来收买人心的。由于“诰命夫人”的根源来自于这里，

所以她们的命运实则也是掌握在皇帝的手中的，至于那些特权，还不是他一句话的事，丈夫和儿子在朝中若是有用得着的地方，“诰命夫人”的特权自然也是滚滚而来。

说得透彻一点，这不过是与皇帝之间的一种利益交换，你为我效力，我给你特权！特权的多少那就看自己老公和儿子在皇帝那里的尺码开得够不够大。

说来说去，古代的女人还是悲哀，有特权或没有特权，这只是男人们之间在玩的游戏，有或没有，都不是来自于自己。

什么时候游戏下线不玩了，那“诰命夫人”的头衔也会随之灰飞烟灭！

我是彩虹之南R,感谢您的阅读！

古代“诰命夫人”有何特权？

明朝初期，徐达的老婆谢氏，被封为一品诰命夫人。

这谢氏当了诰命夫人，人也狂了，结果一句话没说对，反倒把命丢了。

她说了什么话？

她去拜见马皇后，看着御花园说道：你家的花园可真大，啥时候我家也能这么大啊！

话传到了朱元璋耳朵里，这个下手无情的皇帝直接动手了，送谢氏去见了阎王。

一切说明，再牛逼的诰命夫人，比起皇家，啥也不是。

那么，诰命夫人到底是什么意思？又有哪些特权呢？

唐朝以前，是没有诰命夫人的，对于有身份的王公贵族家的女主人，叫“夫人”。对于大臣的老婆，也叫“夫人”。

没有官职的，或者官比较小，又不是王公贵族，那么，女主人是不能称为“夫人”的。

最有名的夫人就是“戚夫人”，被吕雉做成人彘，在痛苦中死去。

到了唐朝，女人的地位进一步提高了，有品级，官方称为“命妇”，俗语常称“诰命夫人”。

诰命，有两层意思，一是，指经过皇帝允许，对于有功之臣，用专门的诰书下达的封赠书，一般是1到5品官，才有这个资格；二是，对于表现突出的官员，皇家用诰书授予家属的一个荣誉证书。

到这里，我们就知道，诰命夫人只有一到五品，而且，一定是丈夫或儿子表现出色。

另外，诰命夫人的品级一般不会高于那个带来荣誉的丈夫（或儿子）。

那么六品到九品算什么？那叫“敕命”。用敕书所封赠的官员，大多是六品到九品。而这些官员的夫人如果被封，就是“敕命夫人”。

诰命和敕命，不同的是，所封的品级不同，“证书”的材料也不同。

诰命夫人是个俗语，一品到五品被诰封的女子，可以统称为“诰命夫人”。

不过，唐朝对其叫得更细，一品诰命夫人，叫“某国夫人”，比如，武则天她妈被诰封为“荣国夫人”，她姐诰封为“韩国夫人”。

在唐朝，凡是一品的文武大臣、国公的正室都是有机会诰封为“某国夫人”的。二品、三品的官员之家属，有机会诰封为郡夫人，四品只能封为郡君，五品也只能封为县君。

北宋搞得更复杂了，有国太夫人、国夫人、郡太夫人、郡夫人、郡太君、郡君、县太君、县君等。

为什么有的加“太”，有的没“太”呢？加了太的，就是官员的老妈。

到了宋徽宗，把命妇的称号，直接改成九等：一等国夫人，二等郡夫人，三等淑人，四等硕人，五等令人，六等恭人，七等宜人，八等安人，九等孺人。

经过各种对比，八等、九等，就不是诰命夫人了。

明清时期，稍微简单了一丢丢。

明朝，一品二品官员的正妻，诰封后，统统叫做“夫人”，嫡母叫做“太夫人”；三品诰封后，叫淑人，四品诰封后是恭人，五品诰封后是宜人。

六品是安人，七品以下是孺人。这两个等级就不是诰封了，而是敕封。

总之一句话，从唐朝到清朝，一至五品，统统可称为诰命夫人，如果要区别，前面加个“品级”就可以。但正式文书会比较正规的，写“夫人”、“太夫人”、“淑人”等等。

那么，无封无品人士的老婆叫什么？

娘子！

第一特权，所有的诰命夫人都有“工资”，多少根据品级不同而不同，但是没实权。

第二，京城的诰命夫人，特别是一二品的，是有机会获得皇后邀请，参加宴会的。那绝对是一种身份的象征。

第三，诰命夫人，见到比自己品低的，可以不跪不请安。而品级低的官员见到品级高的诰命夫人，必须行礼，哪怕人家没实权，也得行礼，这就是规矩。

除了这三大特权，再没有明显的特权。

以前聊过这话题，当时有人说，好像可以免除税赋。

这个不用多说，因为她的丈夫或儿子就是官员，本身就是免除赋税的。

当然，如果那个丈夫或儿子死了，靠这个诰命夫人的头衔，税赋还是不用上的。除非犯了大错，取消了诰封的称号。

还有人问，会不会免死？

诰命夫人可不是免死金牌，就算有免死金牌，也是免不了死的，就像文章开头的那位谢氏。

在明朝嘉靖年间，曾经有个五品的诰命夫人赵氏，联合自己老公的大妾唐氏、婢女和一个老妈子，把丈夫剁了。

原因是老公张仲又娶了小妾杨媚娘，得宠的小妾杨媚娘，生了两个孩子后，前两个老婆简直没了一点价值。

之后，张大官人就开始虐待前两位，打骂是常有的事情，甚至会使出各种私刑，让两人痛不欲生。

而被丈夫欺凌的还有婢女和老妈子。

四个女人终于忍不住了，把张仲剁了。

这个案子事实清楚，四个女子不堪被折磨，暴起杀人。但最后，四个女子还是被砍死了。

一切说明，那个头上的诰命夫人，完全没有免死的资格。

回到开头，诰命夫人有什么特权？

一是有工资的，二是可以参加一些重要场合的活动，三是可以享受官员的行礼。

除此之外，实在没有其它显赫的特权了。

古代“诰命夫人”有何特权？

所谓诰命，就是五品以上官爵可以得到的国家正式册封，五品以下属于敕命。

各时期等级不同，以明清为例：一品二品，称夫人。三品，淑人。四品，恭人。五品，宜人。六品安人，七品以下为儒人。无品只能是娘子了。

所有诰命敕命，第一，需丈夫或儿子孙子有正式官爵及向礼部请封。第二，正式得封后，不涉及剥夺官爵的罪行，诰命敕命终身享有。第三，丈夫及子孙晋升，以最高的诰命敕命为准授予。

一般来说，官爵者可请封三位，一是嫡祖母，二是嫡母，三是嫡妻。

比如贾赦原配已死亡，但贾赦祖母、母亲都是国公夫人，所以贾赦还有三个完整名额，一是原配，二是继妻邢夫人，都可以是一品的将军夫人。

特殊情况下，比如贵族次子可以为生母请封，因为他的嫡祖母嫡母也是贵族，有更高身份而不需要次子请封。例如：红楼梦中贾母是一品国公夫人，王夫人（这称呼不正规）是五品宜人。

假设，贾环当5品及以下的官，可为赵姨娘和嫡妻申请宜人及其他诰命。因为贾母与王夫人不需要这个册封。

如果贾环当了四品官，则王夫人能占位一个恭人，再加上赵姨娘，嫡妻。

如果贾环晋封王爵，则贾母会得到老太妃身份，王夫人是太妃，嫡妻是王妃，其余人等永远得不到王妃。除非皇帝愿意正式追封贾环前三代为王，贾源贾代善贾政的嫡妻能自动获得王妃身份，则赵姨娘及贾环继妻才能得到诰命。

诰命敕命没有年金但享有具体待遇。

可上书或觐见太后皇后。

红楼梦中贾家女眷排队觐见贾元春，但薛姨妈没有诰命敕命身份，只能由王夫人先请示贾元春得到允许，薛姨妈才能被太监宫女引导进入

有专门等级的礼服，车马等。

本人丧礼规格，可向上调一个等级。比如红楼梦中贾蓉只是买的五品龙禁尉，秦可卿就应该是宜人，但丧礼上的牌子已上调为了恭人。

遭遇刑事案件，没有正式定罪之前不得被刑讯，也可申请由婆家、娘家担保临时监管而不被关押。过去没有女子监狱，女子入狱关押会被官媒婆（负责看管）乘机卖给狱卒淫辱。

王熙凤有六品安人身份，但贾家被抄，贾琏官职被剥夺，王熙凤本人有高利贷及逼死张金哥案，敕命身份自然也没了，所以被关押在狱神庙

古代“诰命夫人”有何特权？

古代男子可以通过沙场征战、科举考试获得功名，但女子却不行，而对于那些取得爵禄功名的男子，他们家中的女眷，有时候也会受到封赐，这就是所谓的诰封。

从唐朝开始，出现了对于显赫者母亲或者妻子的加封制度，这也就是所谓的诰命夫人，与前朝一样，诰命夫人也分品阶，但她们只有俸禄与一定的优待，并没有实权。

从汉朝时期开始，对于大员的正妻都尊称为“夫人”，之后又出现了专门的封诰，诰在古代乃是王命文书的一种形制，在先秦时代就已开始，但后来就不太常用了。

唐朝时期，出现了国夫人、郡夫人之类的封诰，这算是最早比较正式的诰命夫人，比如武则天的母亲是荣国夫人，其姐姐是韩国夫人，杨贵妃的姐姐是虢国夫人。

宋朝开始，但凡文武官员的迁改职秩、追赠、贬谪、封赠等全都使用诰命，宋朝将命妇封号分成九个品阶，比如一等是国夫人，二等郡夫人，三等淑人，还是有高低之分的。

古代的诰命夫人，通常都是看受封者的丈夫或者儿子地位功劳到底如何，地位越显赫功劳越突出的人，他的妻子或者母亲受到的诰命等级也就越高。

诰命夫人也有品阶纸分，明清时期尤其是清朝，将诰命夫人分成一品、二品、三品之类，直接反应在他们的头衔封号之上，看着好像没什么文化的样子，但也通俗易懂。

从宋朝开始，受封成为诰命夫人的女眷，她们身上的诰命品阶，往往都要比她们的丈夫或者儿子要低一阶，之后的大多数朝代，也基本延续了这样的惯例，不过也并非绝对如此。

其实，诰命夫人在古代算是对于女子的另一种封爵，不过这并非是她们自己挣来的，而是因为她们的丈夫或者儿子，而诰命的话，通常也并没有什么实权。

诰命夫人一旦获得，虽说在朝政上说不上话，可还是有不少实际好处的，比如在税赋等方面的免除，还有固定的俸禄赏赐，是真正的可以光吃饭不用干活，也算是很好。

诰命夫人的封赐并不会轻易进行，要么是立下大功的男子，要么是地位显赫的男子，他们的妻子或者母亲才可以受封，而通常这样的女眷，平日里都是大门不出二门不迈的闺中女子。

诰命夫人也不用做什么事情，她们在年节与其他特别日子里，可以受到皇后的请柬，列席参加盛大的宫廷宴会，虽然没实权，但其他人碰到诰命夫人，也要客客气气的，礼敬有加。

古代“诰命夫人”有何特权？

诰命夫人，要分成诰命和夫人两个方面来解读。

诰命，也要拆解下来，“诰”指的是天子给臣子的文书。诰命也就是天子的文书命令了。

夫人，很多人会觉得这是一个很普遍的称呼，其实在古代，不是谁的媳妇儿都能被称为夫人的。只有王公大臣的正妻，才能被称为夫人。

普通人家的正妻，在公共场合，是无法被称之为夫人，一般称之为某某家的。就算是达官显贵的普通小妾，也不能被称为夫人，除非你特别受宠，被提拔一个级别，也只能被称为如夫人，而不是正牌夫人。

因此诰命夫人，指的就是天子亲自下诏书，所册封的某一位达官显贵的正妻。那么诰命夫人究竟有多大权力呢？

古代女性有啥权力啊？你是见她们出来断案了，还是见她们出来带兵打仗了？就算是有，那也是稀有物种，于万千女性中冒出一两个而已。

在绝大多数情况下，女性在古代，都是充当配角的角色。这话说起来可能不太好听，可事实就是如此。但是广大女性同胞也不用灰心丧气，因为你们生活在对女性最好的时代。

由此可见，诰命夫人，听起来高大上，实际上一点儿权力都没有。这就好比孩子挂满墙上的奖状，看似多如牛毛，实际上在高考的时候，这些奖状真帮不上什么忙。

但是有总比没有好，对不对？墙上一堆奖状，那就是父母夸赞孩子成绩好的资本。家里来客人了，一定要让客人看到这面墙。

然后客人会说：哎呀，这孩子真有出息！将来要做大事的啊！

父母肯定笑着连连摆手：还好还好，我们平时都不管他，都是他自己好学！

这样一来奖状的作用就体现出来了。同样的道理，诰命夫人这个称号，平时也没啥太大的作用，但是在同学聚会的时候，你有这一层身份，那坐的位置都不同。而且一般发言的时候，诰命夫人肯定要第一个站起来主持大局了。

既然没有权力，那么还有什么方面的作用呢？除了拿出来炫耀以外，其实诰命夫人还有一些很特别的特权。

当然了，这些特权，肯定是跟随诰命夫人的品级来区分的。一般来说，在宋朝，诰命夫人会被分为这么几个等级：

一等国夫人：也就是宰相、三公、王爷等人的正妻。

二等郡夫人：光禄大夫、太子少保、节度使等人的正妻。

三等淑人：尚书以上官员的正妻。

四等硕人：大夫以上官员的正妻。

五等令人：太中大夫以上官员的正妻。

六等恭人：中散大夫以上到中大夫之间的官员的正妻。

七等宜人：朝奉大夫到朝议大夫之间的官员的正妻。

八等安人：朝奉郎到朝散大夫之间的官员的正妻。

九等孺人：通直郎以上官员的正妻。

这几个级别里面，肯定是一等国夫人的级别最高。他们常常陪着丈夫一起参加皇帝、皇后举办的盛宴，这算是比较重要的一项特权了。

此外最重要的一点，那就是诰命夫人有收入！这可是一件破天荒的大事情，因为古代女子和现代很多日本的家庭主妇一样，都是不需要出去工作的，也就没了收入。

可诰命夫人是个例外，她们不仅地位高，而且还跟朝廷命官一样，都有打卡工资。这些钱虽然不多，但是足以补贴家用，是身份和地位的象征。

古代长期以孝道治理天下，当官的父母去世，本人还得回家丁忧3年。比如说苏轼正当事业辉煌的时候，母亲和父亲接连去世，他就回家丁忧了6年之久。再出山的时候，赏识他的宋仁宗已经埋地里了。

由此可见，孝道对读书人究竟有多重要。因此给母亲求一个诰命夫人的称号，这基本是每个当官者的梦想。这么做不仅能光耀门楣，还能彰显自己是个孝子的好名声。

而皇帝们，为了表彰自己的臣子，在加官进爵到了一定程度以后，也会通过加封臣子母亲为诰命夫人，来表达一下上级对下级的重视程度。一般来说也能把大臣给感动到哭瞎。

古代女性得到这么一个称呼，其实也就证明了一点，她们是跟着丈夫或者儿子沾光的。也就是说，男性的身份，直接决定了女性的身份。

所以说，很多女性接受诰命夫人这个称号时，在感动之余，其实也应该思考一下，为啥自己为何总是以附庸的身份出现呢？