《红楼梦》中拿林黛玉当挡箭牌的那么多，为什么感觉只有宝钗被骂？

《红楼梦》前八十回，宝钗、凤姐、宝玉都曾拿黛玉当挡箭牌。在我看来，除宝玉外，宝钗、凤姐的行为都该挨骂。

第五十八回，宝玉初愈，拄着拐去看黛玉，在杏树下看见一股火花从山石那边发出，将雀儿惊飞。这时，有人喊道:“藕官，你要死，怎弄些纸钱进来烧，我回去回奶奶们去，仔细你的肉！”

宝玉转过山石去看，只见藕官满面泪痕，蹲在那里，手里拿着火，守着那些纸钱灰作悲。一个婆子恶狠狠走来拉藕官，说:“我已经回了奶奶们，奶奶气的了不得。”要拉着藕官去见奶奶们。

宝玉认为未出嫁的女孩都是珍珠，单纯可爱。而婆子们都是死鱼眼睛，恶毒可恨。他想保护藕官，便为她开释道:

“他并没有烧纸钱，原是林妹妹叫他来烧那烂字纸的。你没看真，反错告他。”

婆子从纸灰里扒出尚未化尽的遗纸，要拉藕官去探春、李纨理事的厅上说。

宝玉忙拉住藕官，用拄拐敲开婆子的手，说道:

“你只管拿了回去。实告诉你:我昨夜作了一个梦，梦见杏花神和我要一挂白纸钱，不可叫本房人烧，要一个生人替我烧了，我的病就好的快。所以我请了这白钱，巴巴儿的和林姑娘烦了他来，替我烧了祝赞。原不许一个人知道的，所以我今儿才能起来，偏你看见了。我这会子又不好了，都是你冲了！你还要告他去。藕官，只管去，见了他们你就照依我这话说。等老太太回来，我就说他故意来冲神祗，保祐我早死。”

婆子听宝玉这样说了，忙陪笑求饶，不再纠缠藕官。

宝玉在开始的时候，拿黛玉为藕官开解，那是因为藕官是黛玉的丫鬟，只有拿黛玉说事才最具说服力。后来，谎言被婆子拆穿，宝玉又不惜把自己编排进来，用自己的病说事，才成功解救了藕官。

宝玉解救藕官，用心很单纯，从一开始就没想过把自己从纠纷中摘出去。到后来，还把自己置于纠纷的漩涡之中，以达成解救藕官的目的，没有一丁点私心。

一:凤姐让黛玉为自己挡过错

第四十六回，贾赦欲娶鸳鸯，邢夫人找凤姐商议。凤姐知道鸳鸯和贾母都不会答应，在无人时将此话告诉平儿，平儿也觉得此事未必妥。凤姐说:“太太必来这屋里商议。依了还可，若不依，白讨个臊，当着你们，岂不脸上不好看。你说给他们炸鹌鹑，再有什么配几样，预备吃饭。你且别处逛逛去，估量着去了再来 ”

邢夫人叫鸳鸯的嫂子去找鸳鸯说，自己在凤姐屋里商议，并等消息。鸳鸯的嫂子回来，说鸳鸯把她骂了一顿，又说袭人和平儿都在场。

凤姐便命人去:“快打了他(平儿)来，告诉他我来家了，太太也在这里，请他来帮个忙儿。”丰儿说:

“林姑娘打发人下请字请了三四次，他才去了。奶奶一进门我就叫他去的。林姑娘说:‘告诉你奶奶，我烦他有事呢。’”

凤姐听了，假装抱怨道:“天天烦他，有些什么事。”

丰儿说的话，一看就是凤姐事先交代好的。平儿和鸳鸯私交好，贾府的人都知道。邢夫人极有可能托平儿找鸳鸯说和，而凤姐和平儿都知道这事行不通。为了不得罪邢夫人，又不趟这趟浑水，叫平儿躲开，是最好的办法。

除了大观园，平儿也无处可躲。只有说被一个有分量的人强行留住，才可对邢夫人有个交代。

住在园子里的人，宝玉、李纨、迎春、探春、惜春，是贾府的人，邢夫人对他们没什么顾忌，如果说他们留住平儿，恐怕邢夫人会迁怒教训。

黛玉和宝钗都是客人，邢夫人不好对她们怎么样。凤姐在黛、钗之间选择用黛玉做挡箭牌，一来是黛玉背后有贾母撑腰，二来是因为宝钗是王派的人。由此可见，凤姐虽然在性格上更喜欢黛玉，遇到有利害冲突的时候，还是会倾向宝钗。

邢夫人在面儿上不会对黛玉怎样，心里未必不生怨恨。她从来不找平儿帮忙，到了有必要用平儿的时候，偏偏给黛玉留住了。以邢夫人的愚犟，很难不在心里责怨黛玉。

凤姐把自己和平儿过错推干净了，却将黛玉置于邢夫人的怨怼之中，这行为是自私又可恶的。

二:宝钗让黛玉为自己背麻烦

第二十七回，宝钗扑蝶至滴翠亭，听到亭内有人说话，便煞住脚细听。亭里的小红和坠儿，正说着和贾芸私换手帕的机密。小红突然意识到危险，说道:“嗳呀！咱们只顾说话，看有人来悄悄在外头听见。不如把这槅子都推开了，便是有人见咱们在这里，他们只当我们说顽话呢。若走到跟前，咱们也看的见，就别说了。”

宝钗听见这话，心中吃惊，想道:

“怪道从古至今那些奸淫狗盗的人，心机都不错。这一开了，见我在这里，他们岂不臊了。况才说话的语音，大似宝玉房里的红儿的言语。他素昔眼空心大，是个头等刁钻古怪东西。今儿我听了他的短儿，一时人急造反，狗急跳墙，不但生事，而且我还没趣。如今便赶着躲了，料也来不及，少不得要使个‘金蝉脱壳’的法子。”

这时，槅子被推开，宝钗故意放重了脚步，笑着叫道:“颦儿，我看你往那里藏。”笑问小红和坠儿把林姑娘藏哪里了。坠儿说没见到林姑娘，宝钗道:

“我才在河那边看着林姑娘在这里蹲着弄水儿的。我要悄悄的唬他一跳，还没走到跟前，他倒看见我了，朝东一绕就不见了。别是藏在这里头了。”

一面说，一面故意进去寻了一寻，抽身就走。小红信以为真，担心刚才的私密话都被黛玉听了去。

宝钗无意间听到小红的短儿，她知道小红是个刁钻古怪的东西，怕生出“人急造反、狗急跳墙”的麻烦。于是用“金蝉脱壳”的法子，让小红相信她没听到那些话，有可能听到这些话的人是黛玉。

宝钗自己怕惹麻烦，难道黛玉就不怕麻烦？把自己从是非里摘开，将别人陷入麻烦中，未免太自私了。

通过滴翠亭事件可以看出，宝钗其人，在风平浪静的时候，她很愿意与人为善，以善心待人，和平共处。在突发事情面前，她又会变得自私自利。

不管这件事有没有给黛玉带来不好的后果，单以事情自身论，宝钗这种精明到骨子里的做法是不可取的。己所不欲，勿施于人。把自己迫不及待要摆脱的麻烦扣到别人身上，在道德上有亏。

不是说宝钗拿黛玉当挡箭牌该挨骂，而是说，她在这种时候，拿任何人当挡箭牌，都该挨骂。

宝玉为解救藕官，一片赤诚，没心机，无算计，无可骂之处；凤姐和宝钗为解救自己，把烦难推向黛玉，滑头自私，应该受到指责。可事实上，历来只有人骂宝钗，不见人责怪凤姐。可能是因为骂宝钗者，皆爱黛玉又恨宝钗。在这一拨人心中，凤姐支持木石姻缘，爱护黛玉，不会有陷害黛玉的意愿。再者，宝钗太完美了，很难揪出硬核的过错。拿黛玉当挡箭牌的过错明显，便被无限放大了。

《红楼梦》中拿林黛玉当挡箭牌的那么多，为什么感觉只有宝钗被骂？

谢谢邀请！ 为何贾府的人都喜欢拿黛玉挡事儿，原因很简单。因为黛玉是贾母的非常疼爱的宝贝外孙女，贾母对黛玉疼爱有加，就算黛玉说错话、做错事，也没人敢指责她。与其说是用黛玉当“挡箭牌”，不如说是用黛玉的“靠山”贾母当“挡箭牌”。 第一，说明因为贾母的原因，黛玉在贾府里的地位是非常高的。很多的事情都可以拿黛玉来挡，并且任何人都不会对黛玉怎么样。只要是说黛要怎么样想怎么样，贾府上下都不好再多说什么的。这样的例子其实也不少的，宝玉为了护着藉官几个人烧纸钱的事情，也说是黛玉妹妹叫烧的。王熙凤和丰儿拿黛玉当挡箭牌，牵涉的都是些正常的小事儿，这些事儿对于黛玉来说是不会带来什么不良影响的。但是宝钗在滴翠亭外扑蝶的那次性质是完全不一样的，那是因为宝钗当时是偷听了小红和垫儿说的话，然后嫁祸到黛玉身上的，宝钗这样做是会对黛玉造成不良的影响，并且影响还很大。所以宝钗这时将黛玉拿出来说事，就有些不妥了。 第二，黛玉这么高的地位，几乎和贾母是一样的。其实贾府里面的很多事情只要说是老太太说的，那大家都不敢追究其责任的，其实宝玉也经常是这么做的。但是这样就很容易把黛玉推到一个风口浪尖之上，她便会成为人人眼红人人去恨的角色，这便是黛玉的隐患。 第三，最重要的是黛玉这样特殊的地位，使得贾府的很多人都习惯的搬出黛玉来做挡箭牌，这样做肯定就会引起，王夫人那种更加不安以及更加不满的情绪，并且更会打心底里的去排拆黛玉，这恐怕使得贾母和黛玉都有些无奈。

《红楼梦》中拿林黛玉当挡箭牌的那么多，为什么感觉只有宝钗被骂？

不知读者朋友可还记得，当薛宝钗在滴翠亭畔，偷听到小红与坠儿的谈话后，为了摆脱自己的嫌疑，使用金蝉脱壳之计，用林黛玉做自己的挡箭牌。使小红与坠儿相信刚才的谈话一定被林黛玉偷听去了，而她只是尾随林黛玉到此，并没有听到她们谈话的内容。还有一次是因鸳鸯事件，邢夫人和鸳鸯嫂子一起来找王熙凤，因不见平儿在家，丰儿撒谎说被林姑娘叫去了。林黛玉来贾府，成了贾府上至小姐，下至丫鬟的挡箭牌了。那么到底什么原因，使得贾府众人都喜欢用林黛玉做挡箭牌呢？ 首先和林黛玉本人处事不圆滑有关。

林黛玉在贾府没有薛宝钗会处事，没有薛宝钗会讨丫鬟们的欢心。薛宝钗经常会给丫鬟们一些小恩小惠，比如送件旧衣服什么的，因此深得丫鬟们的喜爱。而林黛玉呢？平时除了月例银子之外，就是贾母给她送钱了。她也没有多余的闲钱打赏下人。对于贾府的丫鬟们来说，当然喜欢薛宝钗，而不喜欢林黛玉了。因此丰儿想都没想，就拿林黛玉当挡箭牌。 再有，林黛玉平时嘴里爱刻薄人，因此得罪了不少人。

人不管在什么情况下，都是爱听好听话的。而林黛玉恰恰相反，说话爱挑别人的毛病，经常打趣别人。听话的人当场不好发作，可是她会心里记恨林黛玉。因此，关键时刻，都会拉林黛玉做挡箭牌。 林黛玉成为挡箭牌，还和她的身世有关。迎春、惜春虽说生性软弱，可毕竟是贾府的正牌小姐，别人不敢拿她们当挡箭牌，探春这朵带刺的玫瑰，别人就更不敢了。薛宝钗一方面有钱，另一方面和丫鬟们关系也处得不错，别人自然不会拿她当挡箭牌的。再有如史湘云等，不在贾府常住，并且湘云的个性也很遭人喜欢，所以别人也不会拿她当挡箭牌。林黛玉是常住贾府的穷亲戚，没几人拿她当正经主子看待。因此林黛玉成为众人的挡箭牌，那是顺理成章的事。即使林黛玉知道了，也不会把她们怎么样。贾府众人不过是看在贾母的面下，才叫她一声林姑娘。

看到这里，是不是有种酸酸的感觉呢？ 接下来，我们单独说说薛宝钗拿林黛玉当挡箭牌的原因。薛宝钗喜欢贾宝玉，想成为宝二奶奶，而贾宝玉一颗心都在林黛玉身上，因此在薛宝钗潜在意识里，把林黛玉当情敌了。情敌之间还有决斗的，但薛宝钗是一个大家闺秀，不可能和林黛玉决斗呀。因此薛宝钗不仅嫁祸给林黛玉，甚而至于说林黛玉被蛇咬死了才好呢。可见薛宝钗多么想嫁给贾宝玉。如果现实生活中，你喜欢的人却偏偏喜欢别人，你也会有如此想法的。

看了以上原因，是不是有种心酸的感觉呢。可以说林黛玉成为众人的挡箭牌，每个原因都令人心酸不已。林黛玉这么一个聪明伶俐的姑娘，由于父母双亡，却落得如此下场，怎不让人唏嘘呢。

宝钗也有象征物，《红楼梦》里面有两个人物的象征物是石头，一个当然就是贾宝玉，还有一个就是薛宝钗。那么我们就来分析一下，薛宝钗这块石头带给我们什么样的信息呢？我们看一下，薛宝钗住在蘅芜苑，“步入门时，忽然迎面突出插天的大玲珑山石”，这个石头很高，它不仅是一块大的很高的玲珑石，而且四面还有石头。所以曹雪芹在这儿传递给我们的信息是：这个石头很大，不是精英美玉，这是真石头。这么多石头，“竟把里面所有房屋皆悉遮住”，全都遮住了。

注意潇湘馆里面用的是“遮映”，竹子把房子遮挡了去，但它是相映成趣，相映成辉，而这里“遮住”就暗示了我们，薛宝钗常常掩饰自己内心的真实的东西。而且一株花木也无，没有一朵花木，倒是只见许多异草，可这些草不是石头上长出来的，而是在石头旁边，是攀缘在那些石块上的。这些异草是象征着伺候薛宝钗的那些丫鬟们。 因此薛宝钗这块石头和贾宝玉这块石头的区别是什么呢？贾宝玉这块石头原来也是普通的石头，经过女娲锻炼之后，通了灵性，有了神性，是一块有生命的石头，是一块有强烈生命意识的石头。

而薛宝钗就是一块普通的石头，所以她在金钏之死的问题上表现出了冷酷无情，在柳湘莲出走的那些问题上也表现出冷漠。连薛蟠这么差劲的都满世界找他去，薛宝钗没有。那么你想一块是有生命的石头，一块是没有生命的石头，一块石头具有强烈的生命意识，另外一块石头对别人对自己都非常冷漠，那么这两块石头它怎么有缘呢？因此曹雪芹只能让她住在蘅芜苑。蘅芜苑就是恨无缘，不可能有缘分，尽管他们离得很近，就像两座山一样，你可以看见我，我可以看见你，但是走不到一起。薛宝钗是一个身受封建礼教教育的孩子，她严格地遵守封建道德规范，用封建道德规范来规范自己，也规范别人。

有人说薛宝钗很虚伪，我觉得错了，我不同意这个说法。薛宝钗这个人物之所以经得起琢磨，甚至很多人都喜欢，就是因为她非常真诚，她真诚地信奉这些东西。比如她劝黛玉说女子无才便是德，最好是不识字，识了字以后你也别老去写诗，写多了，有学问的人还笑话你呢。她很真诚，她不是品质问题。 比较一下宝钗和黛玉诗的优劣，很难比出来。薛宝钗的《螃蟹诗》就写绝了，恐怕是空前绝后，没有第二人能超过她。她还有很多其他的诗写得也不错，当然也有一些应景的诗。

可是跟黛玉一比就能比出来，这两人有很大的不同。比如宝钗用过四种体裁，黛玉用了八种体裁，五绝、七绝、五律、七律、歌行、词等等。宝钗是4种9首，444个字，黛玉是8种，体裁比她多一倍，25首，比她多一倍半，256句，比她多三倍，1659个字，比她多三倍。通过这个统计，我们还可以发现一些问题：宝钗和黛玉写诗都写得非常好，但是宝钗只参加集体活动，没有自由活动。黛玉大量的都是她个人的自由活动。而且黛玉参加集体活动也是尽量要大展其才，一圈就圈三个，三个题目就拿下来了，她要多写。宝钗没有歌行，而黛玉的《秋窗风雨夕》、《葬花词》写得多好。

当然这都是曹雪芹写的，这个著作权问题咱们得弄清楚了。 黛玉是把诗词作为抒发内心情感、宣泄苦闷的一个手段，所以她的诗词里面真是充满了血泪，充满她真挚的感情。即使这种感情有时候可能比较狭隘，甚至可能有误读、误导，但是很真诚。你看她题手帕诗，她一下就写三首，写一首还不能把那个感情完全抒发出来，所以就要写歌行体，长篇，充分地把自己的感情表达出来。 她们两人的差别，归根结底是由于两个人的诗歌观念造成的，也就是说她们的区别在于价值观的不同。

薛宝钗是视诗词为小道，女子无才便是德，最好不认字，写多了让有学问的人笑话咱们不守本分。集体活动她不能不参加，你写我也写。黛玉不是这样，黛玉生命形态的一部份就是诗词，诗词已经和她的生命融为一体了。 我们看得出来，黛玉在爱情的问题上比宝钗要强得多，她是主动地追求自己的爱情。她惟恐失去宝玉，所以听说宝玉得了个麒麟，史湘云也有一个麒麟，湘云来了，所以她急急忙忙要去看了。两个人都有个小东西，咱们中国这个记那个记的，两个小东西就撮成婚姻了。所以她就去了。

而宝钗恰恰相反，宝钗作为一个少女，在一个很难接触到其他男性的这样一个环境当中，她喜欢宝玉是非常正常的，但她就像她住的蘅芜苑的大石头那样，总是在处处掩饰自己，而这种掩饰反而起了副作用。比如由于马道婆使魔法，结果王熙凤和宝玉中了邪了。后来宝玉醒过来了，当时大家很高兴，宝钗就开了个玩笑，说阿弥陀佛，如来佛真忙，不光要忙着讲经，还要忙林姑娘的婚事。她就开黛玉和宝玉的玩笑。

还有一次，黛玉让贾母叫走了，宝玉都没心情吃饭了，匆匆忙忙吃完饭赶紧要走，宝钗说赶紧让他走吧，要不他惦记林姑娘，林姑娘也惦记他呢。开这个玩笑。这两次玩笑反映出来，一方面，宝钗要掩饰自己的真实感情，另一方面，表现出来潜意识里面的她的那种封建道德观念是根深蒂固的，就是按照封建道德规范，女孩子根本不应该考虑自己的婚事，自己的婚事应该由父母做主，如果父母不在，就由长兄做主，所以薛宝钗觉得好没意思，幸亏有个黛玉，把宝玉拖住了。

宝钗这种做法不是出于虚伪，而是非常真诚，就是她真诚地对别人冷漠，也对自己冷漠，因为她本来就是一块大石头。她那两个玩笑实际上会促进黛玉和宝玉的感情。这些地方说明，在生命意识上，在爱情观上，在人生的价值观上，宝钗不如黛玉。 王熙凤说薛宝钗不干己事不开口，一问摇头三不知。这是宝钗好的地方，因为宝钗是客，寄居贾府，她对贾府的事情当然不应该多加干涉。而且贾府的矛盾那么复杂，所以她当然就回避了。可是一旦如果需要她表态的时候，她毫不吝啬。我们看李纨、探春，宝钗三个人受王夫人之命代管大观园。王夫人是她姨妈，在这种情况下，宝钗发表了两段长篇演说，这两段加起来差不多有一千字。

她就说明大观园改革的必要性，特别是后面第二段，她提出让那些承包的婆子媳妇们要拿出一点来，要照顾左邻右社，这样她们就不会搞破坏了，她们也就平衡了，你们也就安全了。这不就是社会稳定吗？所以我们一定要整个把前八十回完整地来看，这样我们就能够看到一个完整的宝钗。宝钗这个管理才能黛玉是远远不如，我估计黛玉那个潇湘馆都管不好，主要是紫娟的功劳。黛玉是只会做诗不会做人，说话直来直去。 黛玉非常可贵的一点，她的性格非常率真，很真诚。这一点呢宝钗就不如她了。

元春省亲的时候，她处处要顾及到别让元春不高兴，但是宝钗这个问题并不意味着她虚伪。我们要注意到，宝钗在大观园里是很得人心，她并不是靠小恩小惠得来的，宝钗很善于处理各方面的人际关系。而我们知道，生活在一个群体当中，生活在这个社会当中，善于处理人际关系是一种非常重要的修养和能力。这一点是宝钗比黛玉强的地方。 这样我们就要回到开头，我们讲的那个标准上来。我们不能简单地说，这两个女孩子，黛玉比宝钗强，也不能简单地说，宝钗比黛玉强。为什么？因为这里面涉及一个美学上和生活中的一个非常重要的现象。

作为艺术评判，林黛玉和薛宝钗，这两个少女的艺术形象，它在塑造上难分高下，都是非常成功、非常经得起咀嚼的艺术形象。从某种意义上来说，薛宝钗这个人物更难刻画。一个艺术家，你要把作品写得让读者让观众老有一种说不清道不明的感觉，这是最高明的。因此从艺术评判的角度来说，这两个都是极其成功的形象。达·芬奇的蒙娜丽莎为什么那么好？另外还有个名字叫《永恒的微笑》，就是她这个微笑你越仔细看，你越不明白她在笑什么。是一种微笑，是一种冷笑，是一种恶毒的笑，你都可以解释。为什么？这和当时你的心情、你的环境和你的先入之见都有关系，妙就妙在这个微笑你没有办法解释，很难解释。

所以从艺术评判来讲，黛钗不分高下。 然后我们从道德评价来讲。道德评价，我觉得黛玉要比宝钗强。我们很清楚这是她们的象征之物所决定的。因为宝钗身上尽管读者有许多误会，被曹雪芹引入了误区，但是宝钗身上确实存在着一些冷酷无情，而且她不仅是对别人冷酷无情，也对自己冷酷无情。有的人是被迫变成了祭坛上的牺牲品，而宝钗是自觉自愿地把自己作为一个牺牲品放在了祭坛上。所以在道德评判上来说，钗不如黛。

最后从生活评判。作为生活对象，薛宝钗身上那种封建意识在现代社会里面已经远去了，尽管还有，但是已经不像过去那么严重了。很多现代女性甚至都走得太远了。而薛宝钗身上那些可以被大家接受的欣赏的东西，比如说她身体比黛玉健康，她比较善于搞好人际关系等等，就比黛玉有优势。 总而言之，曹雪芹在黛玉和宝钗身上都倾注了所有的爱心。他既没有把她们都写成完人，也没有过于夸大她们的缺点。在她们身上，都有许多可爱的地方，也都存在着一些不足之处，如果能够把她们两人的优点相加，缺点都去掉，那么就成了完人了。

《红楼梦》中拿林黛玉当挡箭牌的那么多，为什么感觉只有宝钗被骂？

在《红楼梦》滴翠亭一节中，薛宝钗偷听了小红和坠儿的谈活，涉及到小红与贾芸的私传信物的对话。

薛宝钗认为这是一个极大的问题，是不知廉耻，违反封建道德的。

这时小红要打开窗子，薛宝钗直觉到有危险，因为这是个眼空心大的丫鬟，见她偷听后，可能会对她产生不好的影响，立即计上心头，嫁祸林黛玉。不论最后对林黛玉有无影响，这本身就是嫁祸于人，是品质不好。何况谁能说对林黛玉沒有影响呢？小红的妈可是很有人脉的。

至于其他人，人家就是沒有恶意的随口一说，比如平儿说，林姑娘使唤丫头送东西来了，这完全沒有恶意利害关系，这种借林黛玉的名头，只是无关痛痒的小事，自不必遣贵。

《红楼梦》中拿林黛玉当挡箭牌的那么多，为什么感觉只有宝钗被骂？

这问题本身就带着偏见。你要造成什么影响？要林黛玉当场就死吗？毕竟还有老太太护着她呢，不可能出现这局面吧！

所以，你凭什么先说没造成影响？？没有影响的话，黛玉就不会处处针对宝钗了。

从薛家假造金玉良缘开始，处处处心积虑，破坏宝黛爱情，想钓到宝玉这个金龟婿。薛宝钗无数次插足进宝黛的二人世界，哪有那么多凑巧。明明是日夜不停的监视跟踪着宝玉。

薛宝钗无数次发言中，都在挑拨黛玉跟旁人的关系。另一面结盟袭人，湘云，通过他们四处散播抹黑黛玉。你还敢说对黛玉没有影响？？

黛玉的病，日渐加重，宝玉跟她交心时说，都是不放心他的缘故。古人说话总有点含蓄——其实宝黛情深，连傻子都知道了，有什么不放心的？黛玉不放心的明明是这个家，这个环境，是居心叵测的薛家人和阴毒的王夫人。对此，宝玉明知但也无法表达，只能说不放心自己。

在头条上提问红楼的，基本都是钗粉。为了洗白宝钗，提这些弱智问题，设定些颠倒黑白、混淆视听的前提，用得着费这么大劲吗？有这功夫，不如跳进坟墓去找曹雪芹，把他拉出来狠揍一顿，逼他改写好了。

事实就是事实，放在书里改不了——全书出身最差的是薛宝钗。无数次主动上帖、色诱宝玉，不知廉耻，品行最差的是薛宝钗。

与宝玉缘定前生，且本具仙质的人，是林黛玉。有这么一个真的，就会出来一个假的，红楼梦就是真假对照着写。真的是林黛玉，假的就是薛宝钗。

薛家人假造出来的东西，恰恰要把宝钗包装成缘定前生、仙质神人（因为吃神药），跟林黛玉的特征，真假对照着。

但是在这颠倒的世间，假的，才是屹立不倒的，永远会战胜真的——这才是红楼梦最深刻的寓意。

《红楼梦》中拿林黛玉当挡箭牌的那么多，为什么感觉只有宝钗被骂？

林黛玉是带者家产投靠贾家，又有贾母厚爱保护，薛宝钗是哥哥薛蟠犯罪后薛姨妈投靠贾家躲难的，肯定不如黛玉地位高。