紫鹃试探宝玉，众人皆知宝玉之心，贾母和王夫人疼宝玉，为什么之后又用了调包计？

贾母和王夫人虽疼爱宝玉，许多地方顺他依他，唯独婚姻上着重谨慎，不能有丝毫马虎，这关系到传宗接代，维护贾府香火旺盛延续。黛玉门当户对，有才有貎，又有一层嫡亲血统， 但是欠缺的是健康，体质多病，终日以药为生，是贾府择偶的大忌。虽然贾母有意黛玉，要顾全大局，不得忍痛割爱，放弃了这段婚姻，也是无法弥补之事。为了怕洞房花烛宝玉生事，只好用调包之计，以生米煮成熟饭的手段达成目的。

紫鹃试探宝玉，众人皆知宝玉之心，贾母和王夫人疼宝玉，为什么之后又用了调包计？

调包计是续书最大的败筆，是续作者无法为黛死钗嫁圆场而设计的掩耳盗铃的拙劣手法。

首先，王熙凤绝不可能献此计。王熙凤虽就然在荣府呼三喝四，颐指气使，但并无决策权。她只是当家人王夫人从长房借调来的临时工。将来掌权的无疑是宝二奶奶。在宝二奶奶的选择中，她一直站在黛玉一边。她甚至当着人的面，与黛玉开玩笑，说你既吃了我们家的茶，怎么还不给我我们家作媳妇。这实际上是公开表态。因为她知道，黛玉体弱多病，不问世事，如成了宝二奶奶，荣府大事小事还得仰仗于她，她的地位仍不可动摇。如果精明强干，体贴下人的薛宝钗成了宝二奶奶，她只有卷赴铺盖走人了。

更重要的是，在王夫人与婆婆的明争暗斗中，王熙凤是无论如何也不敢得罪贾母老太君的。贾母虽然已退居二线，但对府中大事，依然了如指掌，一言九鼎。林黛玉是贾母的嫡亲外孙女，在冷子兴游说中，贾母最疼的女儿就是黛玉之母贾敏。从林黛玉一进荣府，贾母就将她与嫡亲孙子宝玉一体看待，在多次言谈中，已露出宝黛姻缘之意。只是鉴于黛玉的身体状况而有所犹豫。但是，无论如何，也不会允许任何人使用毒计戕害自已最亲，最得意的两个人。至于王夫人，虽有此心，亦无此胆，在家族这么大的问题上，她绝不可能瞒着贾母行此毒计。

其次，薛宝钗也不会答应。宝钗虽钟情于宝玉，但她是一个爱惜名节，恪守妇道之女。在黛玉尚在病中，宝王一神智不清之际，让她假冒黛玉与宝玉完婚，无疑是对她人格的极大污辱，她是绝不可能依从的。

黛死钗嫁，从前八十回中亦可露出端倪，但绝不会是掉包那么简单。《葬花词》是林黛玉感叹身世遭遇全部哀音的代表，也是她最终归宿的谶语。词中说，三月香巢已垒成，梁间燕子太无情，明年花发虽可啄，却不道人去梁空巢也倾。这说明，在贾母主持下，已决定某年三月为宝黛完婚。但是，荣国府突然遭到重大变故，宝玉，凤姐（jl）祸出走，贾母年高体迈受惊吓亡故。黛玉也在孤苦无依中泪尽而逝。后来由于北静王等搭救，宝玉免罪返回大观园，但大观园已是一片荒凉，人去楼空。再后来由王夫人作主，完成二宝婚事，已是后话。

紫鹃试探宝玉，众人皆知宝玉之心，贾母和王夫人疼宝玉，为什么之后又用了调包计？

很多父母疼孩子都只是照顾好他的生活起居，别让他伤着冻着，却很少照顾他的心理感受，心里的伤肉眼看不到就以为没有伤，贾母王夫人也是这样，以为生米做成饭就会让宝玉回心转意。如果黛玉是件东西，她们会毫不犹豫拿给他，可黛玉是个会对宝玉后半生造成影响的人，她们权衡利弊，就掉包想要扭转乾坤，没想到扭歪了，还把宝钗也掉了进去。

紫鹃试探宝玉，众人皆知宝玉之心，贾母和王夫人疼宝玉，为什么之后又用了调包计？

王夫人是一直想让宝玉娶宝钗为妻的，她使调包计这在意料之中。贾母和王夫人不一样，她希望宝玉娶黛玉。《红楼梦》后文出现的贾母并不是曹雪芹笔下的贾母，所以“贾母”会骗宝玉。

紫娟虽说是黛玉的丫头，可她和黛玉却情同姐妹。紫娟不光关系黛玉的身体，还关心黛玉的婚姻大事。紫娟让黛玉趁着贾母还在，好早点把黛玉的婚事定下来。这一席话把黛玉说得眼泪汪汪的。

紫娟告诉宝玉，黛玉要离开贾府了，宝玉一开始还不信，可紫娟又随口编了几句瞎话，这下宝玉就完全相信了。紫娟望着宝玉暗自伤神，她开心极了。紫娟其实是在为黛玉开心，为黛玉能有一个好的归宿而开心。可紫娟哪里知道，宝玉听了她的话变得疯疯傻傻，一见到船就以为黛玉要走，可把王夫人和贾母吓坏了。

王夫人不怎么喜欢黛玉，光是黛玉的性格就已经让王夫人受不了了。而宝钗就不一样了，她家世好，懂得讨好长辈。在王夫人看来，宝钗和宝玉结婚，不仅能稳固贾家的地位，还能规劝宝玉好好读书。

王夫人和贾母为了宝玉的媳妇的问题展开了激烈的斗争。王夫人知道在贾家贾母最大，可贾母再厉害也没元妃面子大。于是王夫人串通女儿“对付”贾母，元妃故意给宝玉和宝钗送一样的礼物，以此来告诉贾母宝玉的媳妇非宝钗不可。

从黛玉进贾府起，贾母就吩咐人把黛玉的房间安排的和宝玉一样。贾母觉得黛玉和宝玉从小一起长大，彼此了解，宝玉娶黛玉会幸福。贾母也放出话来，宝玉的媳妇得是和宝玉一起长大的，这就是在告诉宝钗，她没戏了。在吃饭的时候，贾母也故意把宝玉和黛玉安排在一起。贾母的种种举动都证明贾母十分心疼黛玉，并且希望宝玉娶黛玉。

我们可以从《红楼梦》里看到，贾母后来没那么疼黛玉了，这是为什么呢？因为《红楼梦》后文是高鹗补作的。高鹗明白曹雪芹的意思，他想把宝玉、黛玉和宝钗的婚姻写成悲剧，于是他只好把贾母变坏。如果贾母不变心，那么贾母是不会同意宝玉娶宝钗的。如此一来《红楼梦》就成了喜剧。高鹗也给出了解释，贾母和王夫人是为了贾府的未来，才骗宝玉娶宝钗的。

其实高鹗完全可以把贾母写死，然后再写王夫人和王熙凤合伙骗宝玉，这样一来不就合理多了吗？

作为读者的我，还是希望宝玉和黛玉结婚的，毕竟这两个人才是最合适的。

紫鹃试探宝玉，众人皆知宝玉之心，贾母和王夫人疼宝玉，为什么之后又用了调包计？

谢悟空小秘书之邀。

“调包计”的情节出自《红楼梦》后四十回。因为通行本的后四十回是书商程伟元在出版之时请人续作的。因此，这个情节毫无疑问是续书者创造出来的，而非是曹雪芹创造出来的。

这些年来，红学研究相当热闹，关于曹雪芹是否把《红楼梦》写完了，就有不同的看法，有的认为作者写完了。后来因为各种原因遗失了。有的认为曹雪芹根本就没写完。两种观点相互争论，谁也说服不了谁。其实正确的答案是有一个的。曹雪芹根本没有写完全书，就“泪尽而逝”了。这一点脂批上是很明确的。

上面就是甲戊本的这段脂批：“能解者方有辛酸之泪，哭成此书。壬午除夕，书未成，芹为泪尽而逝。余尝哭芹，泪亦待尽。每意觅青埂峰再问石兄，余（应为“奈”字）不遇癞头和尚，何怅怅。今而后，惟愿造化主再出一芹一脂，是书何本，余二人亦大快遂心于九泉矣。——甲午八日泪笔。”

如此简单明白的事情，为什么很多人不承认，而一口咬定曹雪芹写完了呢？原因就是为了骗人。把自己续写的假货以曹雪芹的名义拿出来骗人钱财。程伟元当初就是这么干的。当初程本《红楼梦》出版的时候，就是这样说的。大意是，《红楼梦》这本小说，深受人们喜爱，可是，流传的抄本都是只到八十回。因为后边的内容，作者写完之后，被借阅者迷失了。后来，我们在一个贷郎担上，看到后边的内容。由于内容错乱，不成文字，我们费了好大力气，终于把它整理出来，这样，这本书就可以完整的奉献给读者了。

程伟元们之所以这样说，是为了把书卖出去。最终的目的是挣钱。后面所有持此说法的人，其目的都与程伟元相同。包括这两年非常红火的刘心武在内。但一个谁也否认不了的事实是，曹雪芹确实没有写完全书，就因为儿子夭折，伤心之下，泪尽而逝。现在所有言之凿凿来自曹雪芹的八十回之后的故事，无一不漏洞百出，能令读者们满意的。包括程伟元的通行本。

把上面这些情况交代清楚。我们就可以来看一看，所谓“调包计”中人物性格与前八十回的矛盾之处。

先说贾宝玉。整个后四十回中，贾宝玉的形象与前边有很大差别。前边的贾宝玉，是聪明伶俐，钟灵毓秀，真正的是如宝似玉。但后边的贾宝玉却成了行尸走肉，完全失去了光彩。且不说，把追求功名利禄视为“禄蠹”的贾宝玉居然去参加了科举考试。而且考上举人之后，居然又出家去了，完全是一种莫名其妙的行为方式。续者当然可以说，贾宝玉为了家人才做此妥协的。可是，当初他被父亲毒打的时候，不是说过不改的吗？况且，既然为了家人，就不应该出家啊。总之，贾宝玉身上的一切莫名其名，都来自于续书者的思想水平把握不住贾宝玉这一封建社会新人的形象。曹雪芹塑造的贾宝玉这一形象，平等对待女性的态度，是超越是整个时代的。

我们还是回到贾宝玉的婚姻这个话题中。后四十回中，“调包计”之所以能够实行有一个重要的前提，被许多人忽略了。这就是贾宝玉在丢了玉之后，人也变的痴痴傻傻的。这一情节的设计，与作者最初的艺术框架设计有关。也就是，贾宝玉下世的时候。青埂峰下的补天石幻化成美玉，随其下界享受人间荣华富贵。在曹雪芹的原著中，神瑛侍者下凡的贾宝玉，与青埂峰下的补天石不是同一人。但他们的性格有相似之处，所以补天石才会随神瑛下凡，这叫物以类聚。

按曹雪芹的设计。通灵宝玉跟随贾宝玉下凡，相当于贾宝玉的随行记者，把贾宝玉经历的事情都记录了下来。这就是所谓的《石头记》。因此，通灵宝玉离开贾宝玉的时候，贾宝玉不会痴痴傻傻的。只是贾宝玉经历的事情，石头看不见，不知道而已。这个情况，书中可以证明。《秦鲸卿得趣馒头庵》一回中，秦钟与智能儿偷情时，被贾宝玉发现。贾宝玉说晚上与秦钟算帐。书中说：王熙风因在外人多手杂，怕通灵宝玉有失，就拿走为其保管。因此，晚上宝玉如何与秦钟算帐，通灵宝玉没看见，也就不敢乱写了。

贾宝玉因丢了玉，变得痴痴傻傻的。这个情节，是续书者无法把握贾宝玉这个人物而采取的措施。这就好像黑心的保姆看不住“熊孩子”给他服安眠药的道理是一样的。贾宝玉只有在痴痴傻傻的前提之下，才能接受“调包计”，才能看不出其中的破绽。才能在发现中计之后，无可奈何的接受现实。这一切，都不符合正常贾宝玉的性格逻辑。

贾宝玉的玉为佬丢了？不知道，后来为什么又找着了？也莫名其妙。续书中的描写都没有令人信服的内在逻辑。总之，丢玉，是为了让贾宝玉痴傻。痴傻调包计才能实现。但续者也知道，曹雪芹原来的设计中，神瑛侍者和补天石不是一个人。为了弥补自己的漏洞，程伟元们又回过头来更改曹雪芹的原著。这就形成了各个版本有许多不同的原因。

上面说的是贾宝玉的性格不相符。其实“调包计”中最重要的一个人物王熙凤的性格与表现，也与前半部分，有很大不同。在“鸳鸯抗婚”一事中。王熙凤当时知道鸳鸯不会同意，而且老太太离了鸳鸯也不行，于是，她便机灵的躲开了。贾宝玉的婚姻比之鸳鸯抗婚，更敏感和复杂多了。王熙凤要行调包计，能为自己带来什么样的好处呢？贾宝玉为感激她吗？薛宝钗会愿意嫁给一个傻子吗？等等，都是问题。如果是老太太和太太们的意愿，那么，王熙凤做为管家，按照领导的意思办就行了。没有必要出个坏点子出来。这是不符合王熙凤性格的。对于续书者来说，反正王熙凤是坏人。索性把设计害人的坏事全按在她的身上就行了。

最不符合人物性格的是薛宝钗。薛宝钗身上体现着封建女德的精神。也就是说，如果家长让她嫁，她肯定会嫁。但是，冒名顶替的事，薛宝钗是绝不会干的。在前八十回中，钗黛的形象是春兰秋菊各擅胜场，牡丹芍药各美其美。而在调包计之后，薛宝钗的人格档次立马就降了一个等级。

现在一些庸俗的解读，把薛宝钗解读成一个心机婊，这与调包计是有很大关系的。我们读读前八十回林黛玉与薛宝钗的关系，会感觉到少女之间情感的纯真与可贵。薛宝钗初到贾府的时候，情窦初开情系贾宝玉的林黛玉确实是把薛宝钗当成情敌的。可是，薛宝钗对林黛玉始终是以诚相待。等到四十二回《蘅芜君兰言解疑癖》的时候，林黛玉对薛宝钗的所有心结全部打开。这时，林黛玉的心里，是真心的把薛宝钗当姐姐看的。而薛宝钗对林黛玉生活和情感上的关心，也决不是简单的做作。

处于这样情感关系之下的薛宝钗能冒林黛玉之名与贾宝玉结婚吗？我的答案是决不可能。

那么，《红楼梦》中贾宝玉与林黛玉以及薛宝钗的情感归宿到底是怎样的呢？按前八十回的提示，其实很简单，答案人人都知道。林黛玉因病而亡，之后，薛宝钗嫁给了贾宝玉。贾府也最终败落。林黛玉的病，可以理解为身体之病，也可以理解为心病。都无所谓。总之，她在贾宝玉结婚之前，已经去世了。

知道答案其实很简单。《红楼梦》的伟大之处在于，就算你知道了答案，你也补充不出过程来。伟大的作家，伟大的作品，都是这样。要是人人都能写出来。《红楼梦》还有什么可贵之处呢？

不要说曹雪芹了。我们讲一个现代人的例子。金庸的武侠小说，当初是在《明报》连载的。他写《天龙八部》的时候，有一次因事外出不在香港，报纸天天发行，连载不能停。于是，金庸就请著名作家倪匡为其代写。当金庸回来之后，发现倪匡把书中的一个重要人物阿紫给写死了。后来，金庸费了很大劲，才把阿紫写活过来。最后，这个人物成了《天龙八部》中一个重要人物，追随萧峰而死。据说金庸请人代写的情况不至一次。后来，金庸在编订作品的时候，把别人代写的部分，全部改过了。

假设金庸在请倪匡代写《天龙八部》之后，从此不写小说了。那么，我们今天看到的《天龙八部》就是另一个样子了。

天才作家都是不可模仿的。金庸是这样，曹雪芹更是这样。今天之所以有大批的读者相信曹雪芹写完了《红楼梦》，是因为他们心中不愿意接受名著不完全的缺憾。正是因为这种心理，才催生出大量的骗子来。

总之，调包计是续作品的编造出来的。但作为通行本《红楼梦》中一个重要情节。其中老太太和太太的情感逻辑是这样的。他们都是为了宝玉好。他们选择宝钗而不选择黛玉的原因是两方面。一，薛宝钗是一直鼓励宝玉参与仕途经济的。那个父母不希望自己的孩子能好好学习，天天向上，为官做宰，飞黄腾达。谁有喜欢自己的儿子天天沉浸在恋爱的柔情蜜意之中，不问世事的？薛宝钗是前者，林黛玉是后者。

二，林黛玉先天身子弱。不是长寿之像。身子弱，不长寿。不但很难担负成兴家立业的重任，恐怕连传宗接代的任务也很难完成。

基于是上面两个原因，你是家长的话，你给儿子选对象的时候，会选择谁呢？答案是一目了然的。

既然娶宝钗成了家庭的共识，调包计不过是实际操作过程中的权谊之计，也就没什么大不了的了。

紫鹃试探宝玉，众人皆知宝玉之心，贾母和王夫人疼宝玉，为什么之后又用了调包计？

本人认为，所谓调包计绝不是红楼梦原著的原笔原意。

中国古代，婚姻是件十分严肃的事。要有婚书，父母之命，有媒有证。这是前提。

古时女子，最重名节。谁家女儿，也不可能用别人的名字嫁入夫家。

薛家虽然是商人，可也是大家族，宝钗母亲、兄长怎能忍受"调包计"这种羞辱！

黛玉虽为孤女，但是世宦小姐，是贾母亲外孙女，贾政外甥女。怎可能对黛女如此不讲亲情。

小说中处处体现的是贾母疼爱黛玉，贾政与黛玉之父林如海相互欣赏对方人品，贾政也重视黛玉。绝对不会做如此伤她"名节"之事。

"调包计"是《红楼梦》这部书的狗尾。是代笔，不合理，不合情，不合律法。