《红楼梦》是“脱胎”于《金瓶梅》德玛？二者有着怎样密切的关系？
说起红楼梦与金瓶梅的关系，很多人都喜欢用伟人的话说，金瓶梅是红楼梦的祖宗。如果看过金瓶梅，对金瓶梅稍微深入的了解，就会深切的感受到伟人一针见血的评论。
如果放在今天的年代，红楼梦就不是脱胎于金瓶梅，而是抄袭。只不过曹雪芹没有把金瓶梅的隐晦文字用在红楼梦上，但是金瓶梅以淫止淫的思想，却被曹雪芹保留了下来，在红楼梦框架里的风月宝鉴即是金瓶梅的影子。
红楼梦里有不少情节和文字都是抄袭金瓶梅的，比如红楼梦里对薛宝钗的描写是“脸若银盆，眼如水杏。罕言寡语，人谓藏愚”再看金瓶梅里对吴月娘的描写“见吴月娘约九年纪，生的面如银盆，眼如杏子，举止温柔，持重寡言”这简直如出一辙。
从写作手法和思想艺术上，说红楼梦脱胎金瓶梅并没有错。两部书都是写女人，只不过曹雪芹写的是少女，而金瓶梅写的是妇女。一个写情一个写淫，贾宝玉和西门庆之间的差距也只是一念之间。其实不妨这样理解一下，红楼梦里面的少女如果结婚后，会不会变成金瓶梅里面的妇女呢？
《红楼梦》是“脱胎”于《金瓶梅》德玛？二者有着怎样密切的关系？
完全是两码事，不相干，故事的内核各自独立，毫无交集，意义各说各话，自成一体。这种问题其实没有意思，不必浪费时间讨论。
《红楼梦》是“脱胎”于《金瓶梅》德玛？二者有着怎样密切的关系？
说红楼梦脱胎于金瓶梅，看似言过其实了，因为这是两本内容完全不同的书，甚至完相反的：一贵族一土豪，一京城一县城，一爱情一淫荡，一大雅一大俗。总之，红胎是初胎，不是脱自金胎。
但二者却又有联系。一代伟人说金是红的祖宗，脂砚斋说红深得金之壶奥，从这个角度说，又像脱胎，这正是脱胎一说的由来。
那么红脱于金的胎所指者何？
主要是指其艺术上的传承。如结构艺术，如语言技巧，如情节安排，如白描，甚至人物形象上都有几分神似。如宝玉与西门庆在滥爱上，凤姐与潘金莲在泼辣上，李瓶儿与李纨在内敛上，都能看到几分影儿，但又各是各，这正是红楼梦伟大处！
文学传统是有传承的，仅从家族长篇小说的角度看，没有金瓶梅，就难有红楼梦的成熟与成就，因此从这点说，说红楼梦脱胎于金瓶梅，是有一定道理的，也是符合红楼梦创作实践的。
《红楼梦》是“脱胎”于《金瓶梅》德玛？二者有着怎样密切的关系？
还有人说爱情三部曲《家、春、秋》脫胎于红楼梦，最近又有人说《白鹿原》也脱胎于红楼梦。这都是些什么罗辑，把小说也人肉出血缘来啦。
《红楼梦》是“脱胎”于《金瓶梅》德玛？二者有着怎样密切的关系？
1、在回答这个问题之前应该对两部小说有所了解。
2、现在很多学者都认同是金瓶梅是明朝三大才子中最有才的徐渭所作，所著为明朝中晚期的社会世情百态，影射了明正德至万历间的很多事件。
3、红楼梦的作者应该是明崇祯四子朱慈炤在全面借鉴了金瓶梅中以家喻国的写法，隐写了明朝万历到1683年台湾明郑被满清征服间的“家亡血史”。具体可以搜一下王刚所著的红楼隐史。
4、两位作者都活到七十多岁，都可谓一生坎坷，尝尽人间冷暖，所以西部作品思想一脉相承，金瓶梅更容易懂，而红楼梦更隐涩难懂，但是思想艺术上青出于蓝更胜于蓝。
《红楼梦》是“脱胎”于《金瓶梅》德玛？二者有着怎样密切的关系？
没有可比性，无论从哪方面讲，曹公都不会模仿《金瓶梅》。
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