薛宝钗进贾府是为了进宫应聘妃子,失败之后为何迟迟不离开?

《红楼梦》中,薛宝钗去应聘公主、郡主陪读,且充才人、赞善之职,后者即皇帝的低等妃嫔,沒能成功,于是长住贾府,贾家委婉地请她们离开几次,都赖着不走,目的只有一个,"金玉良缘"。

薛大姑娘从十五拖到十八、九岁,仍不见议婚,原因也是同等的皇商中人她看不上,高门贵族无人问津她。宝琴的父亲在她尚小时,就给她说定了梅翰林的公子,说明和一般官员家庭攀亲还是可能的。而宝钗之父活着时从无此想,只是悉心教导宝钗成为封建淑女,说明所图者大,有人议论他是商人中的呂不韦。从宝玉生下来就知宝玉生而含玉,为什么不从小就订娃娃亲呢?一是贾母、贾政看不上她的门第,另一个可能就是宝玉只是备胎。而且不是只有一个备胎。

薛宝钗待选未被选上,在贾府八年抗战。主要原因是薛父己死,出谋划策和实施运作的人不在了,人一走,茶就凉。过去的老关系全断绝了,只留下一块金锁片,而凭薛姨妈的脑子,大概还想不了那么周全,许多事情宝钗也参与了策划。"金玉良缘"在这时才不径而走,飞满大观园。

贾家尽管内部己腐朽不堪,但对外仍是公候府第,大面上的排场仍能维持。贾宝玉象貌出众,文才尚可,除了不喜仕途经济外,贵妃爱弟,贾府的凤凰。是薛家能接触到的唯一选择。而宝钗觉得凭自己的品貌、能力可以改变他。而此时薛家衰败的比贾府还快,有了薛蟠那个败家子,就象宝钗对邢岫烟讲的:前几年我也是这样,但现在这些无用之物一概不用了。连小姐的服饰和屋里的摆设都借口不喜欢,弄得雪洞似的,别以为薛家还是全盛时期,薛宝钗选择的余地越来越小了。

薛宝钗进贾府是为了进宫应聘妃子,失败之后为何迟迟不离开?

薛宝钗在《红楼梦》中一出场的时候就是待选的秀女,薛家一家上京的主要目的之一就是为了让宝钗在京待选,可是宝钗选秀这个事情从她进了大观园之后就基本上没有再被提起,按照薛蟠那个张扬和守不住话的性格,如果宝钗中选的话他早就张扬开了,薛蟠一直保持平静的原因就是宝钗落选了。元春初入宫的时候也只是一个女史,宝钗落选也在情理之中。

宝钗落选其实早就有预兆,第一个暗示是薛姨妈给大观园的众位小姐送珠花,按照宫廷选秀的规矩被送花的一般都是被删除了的,薛家早就收到宫中来的珠花,那么宝钗应该是要落选。其二,有一次宝玉和宝钗说话的时候,因为听到宝钗怕热就把宝钗比作了杨妃,平日里和颜悦色的宝钗第一次大怒,还出口讽刺了宝玉和黛玉。

本来只是一句玩笑话却让宝钗大怒,那么最好的说明就是宝钗落选了,心中难过,而且她落选的原因还极有可能与薛蟠有关,所以宝钗才会对号入座对宝玉非常的生气。

宝钗一家进贾府是为了方便进宫选妃,既然宝钗已经失败了,那么为什么他们一家还迟迟不离开,一直住在贾家呢?其实原因很简单,以下三条或许可以说明原因。

第一,宝钗本来就被元春允许住在大观园,即便落选也可以不用搬走

宝钗一家住到贾家是为了待选,既然现在已经落选,那么按理宝钗也应该准备回到自己京城中的家去了,可是宝钗入驻大观园是元春亲自授命的,那么宝钗就有很有理由不搬走。元春是贵妃,她的恩赏不能够轻易被辜负,宝钗自然也不必搬走。

而且宝钗住在大观园是为了方便同贾家的各位姐妹一同学习,相互照顾,那么在未出嫁之前如果没有什么变故的话宝钗也不用搬走;最后,宝钗不想走,如果宝钗要走的话,王夫人亲自相留都留不住,就是在抄检大观园之后宝钗就主动搬离了大观园。

宝钗一家之所以没有离开贾家的原因是以为有元春的恩典不便驳回,另一点更重要就是他们不想走,他们留在贾府还有更重要的事情要办。

第二,薛家一直在塑造“金玉良缘”,宝钗想要成为宝玉的妻子,巩固薛家的势力

宝钗落选本是一件丢脸的事情,这个时候她家好的选择就是离开贾家,可是为了达成薛姨妈安排的另一步棋,薛家还是选择留在了贾家。在未上京之前薛姨妈早就为宝钗想好了退路,宝钗能够进宫自然最好,可如果要是选不上,那么成为宝玉的妻子就是第二选择。宝钗是王夫人的亲侄女,对于这门婚事王夫人也是满意的,所以才会有了王夫人同薛姨妈一家共同营造的“金玉良缘”。

宝钗先是通过和宝玉交换看对方的宝玉和金锁,后又通过莺儿的假装无意的提点道出了宝玉的玉和宝钗的锁是一对儿。除此之外,薛蟠喝酒时无意中说出的一段话也道出了薛姨妈和宝钗留在贾家真正的意图。

薛蟠说:“好妹妹,你不用和我闹,我早知道你的心了。从先妈和我说,你这金,要拣有玉的才可正配。你留了心,见宝玉有那劳什骨子,你自然如今行动护着他。”

宝玉是贾政和王夫人剩下的唯一一个儿子,如果不出意外贾家就是他来继承,那么他的妻子宝二奶奶的位置就显得尤为重要。薛家在薛父去世后已经走向衰落,那么和贾家的联姻对于薛家来说无疑是一个很好的助益,所以宝钗便要争取。

黛玉已经比她早一步进入贾家,如果中途她再离开贾家的话,那么宝钗就更没有机会了,所以宝钗不能离开。

第三,背靠大树好乘凉,薛家从进贾府起就打算长住,后期也没有离开的意思

薛姨妈一家上京还在家时,薛姨妈早就做好了打算,她不住哥哥王子腾家,也不住自己京中的屋舍,她是要到贾家和王夫人去叙旧,然后就住在那里了。薛蟠本来不同意,可是无法拗不过母亲,而且后来在贾家住的又便宜又有人陪他玩,也就打消了搬走的想法,一直在贾家住下来。

薛家逐渐失势,如果能够在京中得到贾家的庇护,那么对她们家来说是非常好的,毕竟背靠大树好乘凉,薛姨妈从进贾家的那天起就做好了长住的打算。

薛姨妈入荣国府时曾对王夫人说:“一应日费供给一概免却,方是处常之法”

按照薛姨妈的话,他们家是要在贾家长住的,如果宝钗中选了那还有可能搬走,但如果宝钗落选的话,他们一家是不会搬走了。薛姨妈一个人能够管理好整个薛家,这点小城府对她来说都不算什么。

为什么薛家在宝钗落选后还不离开贾家,因为他们根本就没有想过离开。

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薛宝钗进贾府是为了进宫应聘妃子,失败之后为何迟迟不离开?

薛宝钗进京选秀是个说不完的话题,落选的结果都清楚。但关于选秀很多人理解的并不对。以薛宝钗的出身,除了普通宫女,根本不可能成功入选进宫,哪怕只是给公主、郡主做赞善、才人的陪读宫女。薛家当时情况岌岌可危。攀附一门有势力的豪门联姻,比进宫当什么“宫女”更解燃眉之急。所谓“选秀”,不过是薛家进京“北漂”的幌子以及给薛宝钗镀金的炒作。选秀昙花一现,从薛家到贾家上下,从来没有一人再提起这回事,足见此事之微不足道。

近因今上崇诗尚礼,征采才能,降不世出之隆恩,除聘选妃嫔外,凡仕宦名家之女,皆亲名达部,以备选为公主、郡主入学陪侍,充为才人、赞善之职。

原文这段描述写的非常清楚。第一,薛宝钗没资格参加妃嫔选秀。

第二,宝钗的选秀资格是皇帝额外开恩加选,还是“降不世出之隆恩”,皇帝恩典说的越重,代表薛家越没资格,选秀越没戏。

第三,宝钗参加的选秀是给公主郡主做大宫女伴读,本质还是奴才,薛家不会送女进宫。

第四,薛家根本不想、不能也不会将薛宝钗送进宫陪公主、郡主读书虚度青春到二三十岁。

薛家借选秀“拿着鸡毛当令箭”举家来到京城,选秀是幌子,薛蟠打死人命是诱因,但真正原因却是北漂寻求自救的办法。当时薛家的情况特别严峻,如果没有靠山,不出几年薛家就会彻底覆灭。

(原文第四回)自薛蟠父亲死后,各省中所有的买卖承局,总管、伙计人等,见薛蟠年轻不谙世事,便趁时拐骗起来,京都中几处生意,渐亦消耗。

薛家凋敝难以为继才是他们举家“北漂”的主因,薛姨妈的娘家王家的大本营都在金陵,王熙凤父亲又是薛姨妈的大哥,薛家不到不得已没理由拖家带口迁徙进京。实在是混下去不甘心坐以待毙的无奈选择。

按说薛家背靠王家和贾家,都不会对他们坐视不管,何必还要进京。道理是道理,实际却不靠谱。首先,薛家在金陵,贾家和王家有实权的王子腾都在京城,远水不解近渴。其次,薛家和贾王两家的关系纽带是薛姨妈。古人不长寿,一旦薛姨妈有个三长两短,两家亲戚的帮忙会特别有限。就算帮忙也是皮毛,打铁还需自身硬,靠谁也不如靠自己。最后,金陵地界的大族帮不了薛家太多,薛家需要更高的豪门拉一把。毕竟薛蟠不成器,一般家庭扶持不了,迟早还要败落,只能靠给薛宝钗找一门好婆家,兄妹互相鼎力匡扶。不至于让薛蟠一败涂地。

薛家进京明显得到高人指点。打着选秀的幌子吸引人,让薛宝钗镀了金。她们进京之初住到贾家虽有王子腾升迁的原因,但也是计划好的。“金玉良姻”不过是计划的一部分,薛家采用的是广撒网的策略。细看前五十回会发现薛宝钗跟着薛姨妈出席了几次王家举办的宴会。薛姨妈带着女儿出席,当然有推销女儿的嫌疑,符合商人本质。奈何京城权贵看不上她们商人出身,无人问津。五十回后王子腾再过生日薛宝钗就不去了。年龄大了是一回事,更多还是去了也是白去。至此薛家只有赖在贾家寻求“金玉良姻”一条路。毕竟二十八回贾元春赐节礼,宝钗宝玉一个样,属于一针强心剂,对薛家很是鼓舞。

薛家进京有很多无奈,被京城权贵嫌弃也是事实,宝琴婆家梅翰林那样的家庭好找,他们又瞧不上,对薛家帮助也有限。高不成低不就致使他们只能住在贾家不走。

实事求是讲薛家在亲戚家一住六七年不搬走就是失礼。曹雪芹用刘姥姥这个“母蝗虫”与薛家做了对此。刘姥姥拿了钱就走,薛家却住下不挪窝。曹雪芹也不客气的有意戏谑,二十六回薛宝钗追着两只玉色蝴蝶的典出自“梁祝”,那个癞蛤蟆马文才最终就是变成一只蝗虫追着梁祝两只蝴蝶后头,曹雪芹对此很是无情的揭穿了薛家串亲戚的遮羞布。妙玉对薛家的心思更是透测。拿出“(分瓜)瓟斝”茶具讽刺薛家就是来贾家“分瓜”占便宜。甚至贾母也不客气,“掰谎记”有意当众说夫人必是知书识礼的,却让女儿做出一见了清俊男子就想起自身姻缘的不才之事……

这些都是外界对薛家赖在贾家不走的看法。但对薛家来说不敢走,也不能走。不走还有可能,走了彻底失去机会。事实证明薛家守株待兔是对的,金玉良姻终究成功了。可千算万算没想到,贾家会比他们更惨,这才是最大的讽刺。您说是不是?

【文/君笺雅侃红楼】

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本文资料重点引自:

【脂砚斋重评石头记】80回本 ;

【石头记】周汝昌校订批点本80回本 ;

【红楼梦】通行本120回本 ;

【清·孙温绘全本《红楼梦》】

薛宝钗进贾府是为了进宫应聘妃子,失败之后为何迟迟不离开?

题主:薛家进京是为了薛宝钗待选“除聘选妃嫔外,……为公主郡主入学陪侍,充为才人赞善之职。”

早在贾府为修建大观园时,就将薛家从荣国府的梨香院内揶出来,搬到大观园外东北角上一处幽静的独立院落居住了。

第二十二回、贾母为宝钗过十五岁生日后才几天,不出正月元妃就下旨请宝钗和众姐妹和宝玉一起搬入大观园内居住。 贾母特意亲自捐资二十两银子为宝钗过了投靠贾府三年多以来的第一次有酒有戏热闹的生日宴,弄得黛玉当场吃醋起来。

贾母为宝钗过十五岁生日,倒更像是向薛家的示好,为配合几天之后元妃下旨请宝钗与贾府众姐妹,就是贾母口中的“我们家四个女孩儿”迎春、探春、惜春、黛玉和宝玉一起入住大观园。第七十八回、王夫人抄检大观园的第二天,薛宝钗以母亲生病为由,只告诉了李纨就自行搬出了大观园。王夫人和凤姐知道后一起劝说薛宝钗“仍旧搬回园中居住”,此时薛宝钗坚决向王夫人和凤姐正式请辞,表示自己不会再回大观园居住了。

《红楼梦》文本中并没有证据表明薛宝钗本人有“迟迟不离开”贾府梨香院或者大观园的意愿。

当初薛姨妈决定投靠借住在贾府,是为了依傍贾府管束丧父后无人拘束的儿子薛蟠,和借贾府势力震慑在自丧夫之后欺瞒哄骗孤儿寡母的薛家生意上的伙计们,这两个目的很明确。因此薛家搬出荣国府梨香院后,仍然一直在大观园东北角上一处属于贾府的独立院落内就近居住。部分读者认为薛家赖在贾府的房子里住着不走,主要目的是为了促成“金玉良缘”。

第二十八回元妃赐下独宝玉宝钗相同的端午节礼,似有赞同“金玉良缘”的意向。黛玉在“金的”“玉的”面前自认是“草木人儿”,对宝玉抱怨“见了姐姐,忘了妹妹。”。第四十五回黛玉与宝钗结金兰,黛玉羡慕宝钗有家有业随时能够从贾府“说走就走”。

第二十九回、为清虚观张道士提亲,宝玉摔玉、黛玉剪了玉上的穗子。贾母抱怨道“我这老冤家是那世的孽障,偏生遇上这两个不省事的小冤家”。“孽障”再加上“双个冤家”,也不一定是指向“宝黛姻缘”夫妻正配,俗语“不是冤家不聚头”在针对男女关系时,代指一切有着“孽缘”的男女,甚至包括所谓“露水夫妻”关系,而并非特指正配夫妻关系。

第二十五回凤姐调侃过黛玉“吃茶”,可是仅仅半年之后第五十四回凤姐又说要想为宝琴做媒,第三十五回黛玉认定凤姐为人只为讨好老太太、太太“打花胡哨”。

第五十四回、在贾府元宵节家宴上,黛玉当众给宝玉“喂酒”。凤姐立刻提醒“宝玉别喝冷酒”,紧接着贾母就“掰谎”痛斥“儿女私情”和犯了王法的“贼情”一样,显然贾母这时候是不可能支持“宝黛爱情”的。

第五十七回“紫鹃试玉”后薛姨妈公开放风愿意为“宝黛姻缘”保媒,在直接前80回结束的整整一年半时间里,贾母对此毫无回应。除了“慈姨妈”和宝钗母女对“宝黛爱情”表示过真诚的同情,贾府中唯有紫鹃是真正同情支持“宝黛爱情”到底的人。

薛宝钗为了“金玉良缘”迟迟不离开,似乎并没有充分的文本依据。宝黛钗三人的爱情婚姻悲剧,“金玉良缘”的成就应该是最终的宿命结局。

薛宝钗进贾府是为了进宫应聘妃子,失败之后为何迟迟不离开?

薛宝钗就是绿茶妹,行为作风不像是一个芳龄女子,像一个阴谋诡计十足的老学究。赖在贾府不走,百利无一害。就是脸皮太厚了。

薛宝钗进贾府是为了进宫应聘妃子,失败之后为何迟迟不离开?

我来回答。

对这个问题,我只能很不客气地告诉你:你看错了。

作品中介绍了薛蟠进京的原因,“一为送妹待选,二为望亲,三因亲自入部销算账目、再计新支。”然后又说:“其实则为游览上国风景之意”。“其实”,说明游览才是主要目的,其他三件都是借口,最多算是部分理由。

在这部分理由中,“送妹待选”是三分之一。而“送妹待选”,又有详细介绍:“近因今上崇诗尚礼,征采才能,降不世之隆恩,除聘选妃嫔外,凡世宦名家之妇女皆报名达部,以备选择,为宫主、郡主入学陪侍,充为才人赞善之职”。

这位皇帝喜爱文学,并且推广教育,连贵族女性也要推广。所以他的“征采才能”,有两个目的,一是“聘选妃嫔”,二是为公主郡主伴读。而“征采才能”的方式,也不是像清宫戏里选秀女那样的面试,而是“报名达部,以备选择”,只要远程报名就可以了。

看到这里,明白了没有?薛蟠送谓“送妹待选”,完全是个借口,真正的理由是“游览上国风景”。所以来的路上,他还不愿意住到亲戚家,怕舅舅、姨父们拘管。结果到了贾府之后,与贾府的诸子侄“无所不至,引诱着薛蟠比当日更坏了十倍”,他在“将移居之念渐渐打灭了”。

以上分析,是从薛蟠角度来说。但是因为薛蟠的不成器,宝钗在家里也有相当的发言权,甚至有时比薛蟠更有分量。如果只是薛蟠愿意住在贾府,而宝钗不愿;或者只是薛蟠愿意进京,而宝钗坚决反对,恐怕他们在贾府也呆不了那么多年。也就是说,离乡进京,久居贾府,也符合宝钗的意愿。而以宝钗的实际,她的意愿又一定有着明确的利益性。到底利益何在?

还从“送妹待选”说起。虽然这只是进京的部分目的中的三分之一,但的确有这个成分在内。而这三分之一的目的,又只有一半是进宫作嫔妃。但以宝钗“好风频借力,送我上青云”的志向,肯定是愿意进宫的。所以说,作嫔妃,只在薛蟠进京的目的中占很小的一部分,却是符合宝钗的意愿的。

久居贾府,显然是作嫔妃不成。但是还有“为宫主、郡主入学陪侍,充为才人赞善之职”呢。这里的才人,肯定不是唐朝武则天给唐太宗作“才人”,那样低级的嫔妃,而是给宫主(有的版本写作“公主”)、郡主作伴读。什么是伴读呢?溥仪《我的后半生》里写过一个伴读,是他的亲弟弟、摄政王之子溥杰。

公主郡主的伴读,当然有兼任侍女的职责,但仍旧是“世宦名家”贵族小姐才能担任。并且担任伴读,对自己的身份也是一个提升。再加上与公主郡主为伴,有机会见到皇后、宫妃、王妃等贵妇,本人择偶的层次也随之提高了。

宝钗进京,没选入后宫,给公主郡主作伴读也是不错的出路;连伴读也没选中,那么住在相对高贵的门庭之中,与相对高贵的女伴为伍,也是不错的选择。

贾家是国公之后,虽然已经“消疏”了,仍不是薛家这样的“紫薇舍人”后代可比。与他们来往的,有南安太妃、北静王妃、忠靖侯的夫人等等贵妇,是住在薛家自己的房舍里,不可能接触到的。而贾府“文采风流”的生活,与知书达理、“小善微才”的众多女伴,也是薛家所不具备的。

住在贾家,对宝钗的健康成长,无疑是有正面影响的。对宝钗的择婿问题,也是有良好的帮助。这,才是久居不去的真正原因。

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