《红楼梦》中薛宝钗为什么将自己的房间布置的如雪洞一般？

我们来看一下，“雪洞一般”的宝钗房间，究竟是什么样子的？

宝钗的房里，是一色玩器全无，案上只有一个土定瓶中供着数枝菊花，并两部书，茶奁茶杯而已。床上只吊着青纱帐幔，衾褥也十分朴素。

仔细感受这个房间的风格，一个土定瓶、数枝菊花，注意是数枝，而不是满满当当的插花，还有两部书、茶奁茶杯，床上也没有太多细软家私，只有青纱帐幔和简单被褥。

面对如此简单的陈设，贾母不太欣赏，她后来看过宝钗的房间是摇头的。

贾母是有品味的大家闺秀，她不喜欢女孩子房间如此素淡，因此她说“使不得。虽然他省事，倘或来一个亲戚，看着不象；二则年轻的姑娘们，房里这样素净，也忌讳。我们这老婆子，越发该住马圈去了……”

后来按贾母的意思，给宝钗充实了房内装饰。贾母的风格不低，经她的意思装饰过的房间自有品味，我们这里单说宝钗原有房间的风格。

我这几天正读一本书，叫《极简主义》，书中提倡现代人即使物质生活极其丰富，也要努力简化生活里的琐屑之物。有时在生活里做到断、舍、离，反而能彰显内心的丰富。

我以为，宝钗的房间布置，恰恰和这种生活理念相契合。

居家过日子，简单装饰，那三两本线装书，那拙朴的土定瓶中随意插上几枝朴素淡雅的雏菊，这些简单的生活物品，这何尝不是浑然天成的装饰物？

宝钗的房间陈设看似简单无华，却处处透露着小心思，简洁有序的居家之道，和谐简单的线条，充满普通生活的恬淡味道，说真的，就是以现代眼光来看，这种装饰风格也算得上清雅质感，很美，很清新呢！

而以贾母眼光来定位居室风格，她以为年轻女子，屋里太清静无华，年老的她看着忌讳，因为古人认为，故去的人才会处于雪洞似的白色居所内，所以年事已高的她不喜欢屋内太素净或是白色，她认为看起来不舒服或不吉利，是情有可原的。

贾母和宝钗喜欢的房间装饰风格，没有高下之分，只是个人喜好不同罢了。

所以我以为，宝钗房间的装饰，就是生活品味的体现，也是宝钗内心安宁和谐的呈现。（完）

我认真阅读，用心书写感悟。我是粒粒七七，如果您认可，别忘了关注和点赞~

《红楼梦》中薛宝钗为什么将自己的房间布置的如雪洞一般？

这一笔高度写实，“雪洞”就在现在的桂林师范学院之中，而《红楼梦》中的“雪洞”，则在桂林靖江王城。这是怎么回事呢？作者写“雪洞”的寓意究竟是什么？

刘姥姥畅游大观园，敲响了荣国府的丧钟

《红楼梦》第四十回“史太君两宴大观园，金鸳鸯三宣牙牌令”中，刘姥姥二进荣国府，畅游大观园。这回书以刘姥姥的视角，如当年周瑞家送宫花那样，金陵十二钗全方位集体亮相。乡下姥姥这次走亲戚与前番不同，一言一行都是在预言贾家的结局命运，尤其是暗示了荣国府即将大难临头，可谓敲响了“荣穆王”这一系的丧钟。

我在其他文章中曾经解读过，金鸳鸯三宣牙牌令时，刘姥姥所说的“花儿结了个大倭瓜”，隐喻的是南明朱家藩王“分瓜”的历史。下一回书“栊翠庵茶品梅花雪，怡红院劫遇母蝗虫”，其中一个细节就是针对刘姥姥这句酒令的。这个细节，薛宝钗在栊翠庵品茶，用的是“（瓜分）爮斝”。

作者为隐喻真历史，以“牵强”的手法生造了一个字“（瓜分）”，分的就是刘姥姥所说的那条“大倭瓜”。倭瓜就是南瓜，作者在此用了《西游记》中“刘全送南瓜”的典故，以此象征南明。南明时期，朱家藩王纷纷称帝，总共出现了五个藩王皇帝，瓜分大明正统。其中，就有来自“雪洞”的荣穆王朱履祜之子、第十三代桂林靖江王朱亨嘉。

“瓜分爮斝”其中也隐藏了“雪洞”，因为，其上有一行小字“宋元丰五年四月眉山苏轼见于秘府”。元丰五年时，苏东坡正在黄州做团练副使，在寓所东坡之上筑雪堂，并作《雪堂记》，自号“东坡居士”。

薛宝钗品茶，恰是用的“瓜分爮斝”，“薛”、“雪”同音，这一处细节既照应了宝钗九天薄命司的判词，又暗藏了薛宝钗的结局，更是荣国府败落的终极暗示。

荣国府写的是靖江王府，靖江王亡于南明“分瓜”

“瓜分爮斝”之（瓜分），以古代从右至左读，就是“瓜分”，瓜分豆剖，有吞并、分割疆土之意。“爮”，意味着瓜是一根藤上的瓜，作者在《红楼梦》中深恨朱家藩王在南明时期相互纷争，最终落得个“白茫茫一片真干净”的末世结局——《红楼梦》写的是末世，不是所谓的康雍乾三朝。康乾盛世正是清朝鼎盛时期，怎么就被解读为“末世”了呢？

“斝”，上面两个“口”，象征人口。中间是宝盖头少了一点，是“秃宝盖”，意味着“家”无主。下面一个“斗”，寓意无主之家相互争斗。《红楼梦》以秦可卿之死暗写了崇祯之死，以此为大关节，秦可卿之后的故事，主要写的是南明时期朱家的历史，直到永历皇帝被弓弦勒死，大明正统灭亡。

崇祯死后，第一个被推举为皇帝的是福王朱由崧，接着就是鲁王朱以海自称监国（代理皇帝），其后是隆武帝朱聿键。这些监国或者皇帝，其实都不是皇室正统，当时公认的大明正统是万历的子孙。从朱翊钧登基，到南明灭亡，就是秦可卿说的“如今我们家赫赫扬扬，已将百载”。

“赫赫”是四个“朱”，象征着南明经历了四个皇帝，除了上面所讲到的朱由崧、朱以海、朱聿键之外，最后一个皇帝就是万历皇帝的孙子朱由榔，也就是永历皇帝。此时，仿佛大明才回归正统，“斝”才有了名义上的主子。

而在这几个皇室嫡系皇帝时期，有一个皇室旁支自称代理皇帝，这个“监国”就是桂林靖江王朱亨嘉。桂林靖江王是朱元璋大哥朱兴隆的嫡派子孙，也就是书中所写的“兴隆街大爷”的后代。这一脉是不可能做皇帝的，但朱亨嘉却在崇祯死后的第二年，也就是1645年在桂林靖江王城自称监国。

朱亨嘉认为，他们家本是“仁祖”的后代，而且是嫡长子，当然是有皇位继承权的。因而，他以洪武278年为年号元年，取代了大明正统，这就是“林代玉”——庚辰本中，通篇写的就是“林代玉”，是桂林靖江王取代了“玉（璋）”。

“璋”是半圭，“玉带林中挂”、“两地”、张如圭，夏金桂……等等，都隐藏了“圭”。“圭”加木字边，就是桂林靖江王之桂，桂王朱由榔之桂，吴三桂之桂，这些“桂”才是《红楼梦》的主线故事。“桂”在《红楼梦》中是明朝灭亡的符码之一。

“林代玉抛父进京都”，在荣禧堂所见，就表明荣国府写的就是明代的藩王府，绝不是什么国公府，更不是江宁织造府。其中，“同乡世教弟勋袭东安郡王穆莳拜手书”中的“穆莳”、“郡王”，与“荣禧堂”一道，暗藏了“荣穆王”。荣穆王是第十二代靖江王朱履祜的谥号，荣穆王就是朱亨嘉的父亲。

《红楼梦》中的荣国府主写的是桂林靖江王城，在这座王城中，就有一个雪洞，“刘姥姥”就是在这个雪洞之中救了巧姐，也救了贾惜春，乃至林黛玉、薛宝钗、史湘云……。

金钗雪里埋，薛宝钗当然藏在了雪洞之中

朱亨嘉自称监国，篡夺了洪武年号，洪武之后所有的皇帝都被他废掉了。如此大逆不道，激怒了隆武帝朱聿键。隆武二年（1646年），朱聿键派兵攻打桂林靖江王城。

这座王城是朱洪武诏令“敕造”的，以藩王规制为规模，仿南京皇城，以石头筑就。所以，《红楼梦》中的“金陵”，其实写的是这个“小金陵”，“小石头城”。王城之中有“独秀峰”，应当就是书中的“青埂峰”，“石头记”原本出自桂林靖江王城。这座王城中还出了一个货真价实的“石兄”，这个“石兄”就与薛宝钗所布置的“雪洞”有关。

小石头城虽然很坚固，但朱亨嘉“无才补苍天”，靖江王城很快被攻陷。覆巢之下无完卵，朱亨嘉一门的遭遇也就可想而知了。朱亨嘉不久被隆武帝秘密缢杀于福建连江，对外宣称其得暴病身亡——秦可卿、林黛玉、贾元春就是这两种死法。

危难之中总有忠臣，一个太监，也就是后来的喝涛和尚冒着杀头的危险，将朱亨嘉三岁的儿子朱若极抱出了王府，藏在了雪洞之中。

这个雪洞，也叫“刘蟾洞”。太监不男不女，再加上“刘蟾洞”，就是“刘老老”——程甲本、程乙本没有“刘姥姥”，只有“刘老老”——其实，高鹗在隐瞒原著真相的同时，也在不断揭秘真相。

薛宝钗的判词是“金钗雪里埋”，这支“金钗”不仅仅说的薛宝钗一人，而是指代了书中所有的“金钗”，这个“雪洞”埋的是红楼群钗。因此，薛宝钗是“山中高士晶莹雪”，林黛玉是“玉带林中挂”，贾探春是“自从分两地”，香菱则“自从两地生孤木”，其中都隐含了“桂”，她们都与“雪洞”有关。

刘姥姥救巧姐，其实就是喝涛把朱若极藏在了雪洞之中。刘姥姥说薛宝钗的房子布置得像雪洞一般，就是这段历史的生动写照。朱若极就是后来的清代四僧之一，大画家石涛。

石涛躲过一劫，然后随喝涛来到全州，在湘江边上的湘山寺出家为僧——这就是惜春、巧姐的大结局。而林黛玉、史湘云判词、诗社雅号中所说的“湘江”、“潇湘”指的是湘江边上的湘山寺。妙玉不僧不道，不男不女，其实也影射了喝涛，所以，她有一把“瓜分爮斝”。靖藏本夹批，暗示妙玉有瓜州渡的故事，这个“瓜州”就出自这件名字古怪的茶具，在暗藏“雪洞”历史的同时，也影射了桂王，也就是永历皇帝清明节渡大金沙江，逃亡缅甸避难以及被吴三桂勒死的历史。

朱若极来自独秀峰下的小石头城，以王子乃至皇子的身家逃到湘山寺出家，岂不就是青埂峰下的“石兄”坠落凡尘？

《红楼梦》的故事到此远未结束，桂林靖江王之后，还有“三春”这样鲜花着锦、“烈火烹油”的暂时荣华。“三春去后诸芳尽”，从崇祯自缢到朱亨嘉被吊死，是三个春天。也就是朱聿键缢杀了朱亨嘉之后，又以其堂弟朱亨歅袭爵。

南明永历四年（1650年，庚寅年），明朝叛将李定国攻陷靖江王城，朱亨歅被俘坚贞不屈，被缢杀于民房。后来，孔有德被李定国所败，在靖江王府自刎，并把王府烧成一片灰烬。朱亨嘉死后，到末代靖江王被缢杀，恰好又经历了三个春天。

书中不断暗示，金陵群钗中有好几个是吊死的，与历史真实十分吻合。试问“老曹”，阁下家中谁自缢了呢？

桂林靖江王之“桂”终结了，但刘姥姥的预言还没有结束，直到永历皇帝朱由榔（桂王）被吴三桂以弓弦勒死，朱楼之人在“水国”做红楼梦，才是末世悲剧的大结局。“雪洞”，不过是这段末世“分瓜”历史中，“荣国府”家族灭亡的历史片断。

《红楼梦》中薛宝钗为什么将自己的房间布置的如雪洞一般？

宝钗为何将自己的房间布置的如同“雪洞”一般？

我觉得，可以从以下几个方面解读：

第一，宝钗生来天性如此，恬淡自守。

薛宝钗和林黛玉最大的区别，就是一个太“热”，一个太“冷”。不知道是不是因为常年吃“冷香丸”的缘故，导致她冷心冷情，缺乏对于情感的感知能力。所以，她对其他人的生死毫不关心，对于宝黛之间的爱情也缺乏理解，认为他们有所逾越。这也许和她从小接受的儒家教育有关，所谓“后妃之德”，所谓温良恭俭让，就是不能过分放纵自己的感情，所以体现在装饰上面也推崇极简之美。所以薛姨妈也说，“宝丫头古怪着呢，从来不喜欢这些花儿粉儿”。过早的成熟让她失去了女子应有的细腻柔情和敏感，也让她陷入一种热衷追求名利的圈套，也即宝玉说称之“禄蠹”。正是这一点，让宝钗和宝玉犹如两条平行线，怎么也走不到彼此的心里去。

第二，宝钗幼年时期曾经受过刺激，从此性情大变。

其实每个人都曾经有过童年，只是有些人的童年，因为某种原因过早地结束了。年幼的宝钗未尝不曾经像林黛玉那样天真烂漫过，在小的时候，她也曾像黛玉一样和薛蟠偷偷看过《西厢记》等书。她自己亲口和黛玉说：

“你当我是谁，我也是个淘气的。从小七八岁上也够个人缠的。我们家也算是个读书人家，祖父手里也爱藏书。先时人口多，姊妹弟兄都在一处，都怕看正经书。弟兄们也有爱诗的，也有爱词的，诸如这些《西厢》《琵琶》以及‘元人百种’，无所不有。他们是偷背着我们看，我们却也偷背着他们看。后来大人知道了，打的打，骂的骂，烧的烧，才丢开了。所以咱们女孩儿家不认得字的倒好。......

由此可见，七八岁时候的宝钗，也曾像黛玉一样顽皮淘气过。只是后来被大人知道，打的打，烧的烧，财丢开了。因为宝钗不像黛玉一样过早进入贾府，没有父母用意栽培，或者说即使培养，林如海的培养策略也是“放养”而不是“圈养”。

但是，很明显，薛爸爸的培养思路不同，他见宝钗聪慧非常，务必要让她成为封建淑女，所以某些“不该看”的书才不让她看了。而她也安然接受了父亲的教诲，从此用意做一个标准的封建淑女，学着打理薛家事务，所以进入贾府之后才会显得那么会笼络人心。

还有一点，父亲的过早去世，让年幼的宝钗知道了家道的艰难，也知道了这些繁华终究是镜花水月。父亲的去世、家事的纷争让她知道，什么都可以没有，什么都可以失去，而自己的哥哥又如此不成器，于是到她身上，便承担了太多的责任，从此以后就只能慢慢坚强，为了复兴薛家而付出自己的一切。

第三，宝钗房间的布置体现了宝钗的审美和做人品格。

宝钗对于取舍分得很清楚，也可以说她是一个奉行“极简主义”的人。

所以，当她看到邢岫烟裙子上探春给的碧玉珮的时候，对她说：

这些妆饰原出于大官富贵之家的小姐，你看我从头至脚可有这些富丽闲妆？然七八年之先，我也是这样来的，如今一时比不得一时了，所以我都自己该省的就省了。将来你这一到了我们家，这些没有用的东西，只怕还有一箱子。咱们如今比不得他们了，总要一色从实守分为主，不比他们才是。

可见，宝钗本身对于物质其实是很淡泊的。只是由于复兴家业的责任，让她变得处处小心翼翼，犹如一个装在套子里的人，无法真正地做自己。

其实何止教育别人如此，她自己也是如此行事的。所以，当宝玉第一次看到病好之后的宝钗的时候，是这样的情形：

宝玉掀帘一迈步进去，先就看见薛宝钗坐在炕上作针线，头上挽着漆黑油光的纂儿，蜜合色棉袄，玫瑰紫二色金银鼠比肩褂，葱黄绫棉裙，一色半新不旧，看去不觉奢华。唇不点而红，眉不画而翠，脸若银盆，眼如水杏。罕言寡语，人谓藏愚，安分随时，自云守拙。

这就有点儿像老子所说的“大巧若拙,大辩若讷”了，一般的人很难欣赏得了。这也正说明了宝钗是个有智慧的人，而林黛玉是个聪明的人。在这一点上，宝钗胜出。

反过来我们再来看宝钗屋子里的装饰：

及进了房屋，雪洞一般，一色玩器全无，案上只有一个土定瓶中供着数枝菊花，并两部书，茶奁茶杯而已。床上只吊着青纱帐幔，衾褥也十分朴素。贾母叹道：“这孩子太老实了。你没有陈设，何妨和你姨娘要些。我也不理论，也没想到，你们的东西自然在家里没带了来。”说着，命鸳鸯去取些古董来，又嗔着凤姐儿：“不送些玩器来与你妹妹，这样小器。”王夫人凤姐儿等都笑回说：“他自己不要的。我们原送了来，他都退回去了。”薛姨妈也笑说：“他在家里也不大弄这些东西的。”

这就可见，是宝钗自己不想要这些类似于“富丽闲妆”的东西，而不是没有。她认为最美的东西在于其本质，而非装饰。就像孔子说的“绘事后素”，她是不屑于“绘事”的。她就是不把“漂亮”“美丽”这些东西当作自己的资本，庄子说，“大美不言”，也即所谓的“美而不自知”，这恰恰是美的最高境界。这就是为什么宝玉觉得宝钗“任是无情也动人”的理由了。原因即在于宝钗有着很高的美学造诣，她知道怎么样做到“恰到好处”，而不同于真正的寒酸朴素。这点儿，不但贾母欣赏不了，黛玉也欣赏不了。

当贾母给惜春布置下任务，让她绘制大观园图景时，宝钗出了个主意，让宝玉记录这些画器，依样采购了来。

惜春道：“我何曾有这些画器？不过随手写字的笔画画罢了。就是颜色，只有赭石、广花、藤黄、胭脂这四样。再有，不过是两支着色笔就完了。”宝钗道：“你不该早说。这些东西我却还有，只是你也用不着，给你也白放着。如今我且替你收着，等你用着这个时候我送你些，也只可留着画扇子，若画这大幅的也就可惜了的。今儿替你开个单子，照着单子和老太太要去。你们也未必知道的全，我说着，宝兄弟写。”

她能开出那么长串的单子来，可见她自己首先就曾经用过这些东西，知道这些东西的用处。可是黛玉竟然取笑她把自己的嫁妆也写上了。

黛玉又看了一回单子，笑着拉探春悄悄的道：“你瞧瞧，画个画儿又要这些水缸箱子来了。想必他糊涂了，把他的嫁妆单子也写上了。”

我们完全有理由相信，在审美上面，薛宝钗绝对不比林黛玉差。

只是，宝钗的美，需要历经沧桑的人悟出；宝钗的付出，也需要有人懂得，才算值得。

曲高和寡，宝钗虽然表面行事似与人同，但要真正走进她的心里去，也需要一个非一般的人。

宝玉的心中，早已有黛玉进驻。而宝钗的尴尬处境，正是因为她身上承担了太多的责任。所以她的命运的不幸，从一开始就已经注定。

也幸亏她有这种淡泊自守的属性，才能像李纨一样“竹篱茅舍自甘心”，才能够做到“光阴荏苒须当惜，风雨阴晴任变迁。”

宝钗心中的苦啊！就像那苦守寒窑18年的王宝钏，默默任自己的青春流逝。正如《好了歌》注解所说“说什么脂正浓，粉正香，如何两鬓又成霜？”脂批说的就是宝钗、湘云一干人。

王宝钏还能等到薛平贵的归来，获得夫妻的最终团圆，皆大欢喜。而宝钗却“欲偿白帝凭清洁，不语婷婷日又昏。”

所以《红楼梦·引子》中才说出了“趁着这奈何天，伤怀日，寂寥时，试遣愚衷。因此上，演出这怀金悼玉的《红楼梦》”的主题。

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《红楼梦》中薛宝钗为什么将自己的房间布置的如雪洞一般？

薛宝钗居住大观园，选择了贾元春喜欢的蘅芜苑，然而，她却将蘅芜苑布置得如同雪洞一般。这是为什么呢？其实原因并不复杂，仅仅因为这三点。

第一：因为薛宝钗喧宾夺主的一贯作风。

元春省亲的时候，特别点出了她最喜欢的三个处所：怡红院、潇湘馆和蘅芜苑。

以贾府为迎接元春省亲所做的准备来看，我们可以明确一点，那就是，在薛宝钗未住进蘅芜苑时，这里的布置必定不像雪洞一般。

对于这一点，在贾政带着众人游玩大观园的时候，他同贾珍、贾琏的对话，就有体现。

方欲走时，忽又想起一事来，因问贾珍道：“这些院落房宇并几案桌椅都算有了，还有那些帐幔帘子并陈设的玩器古董，可也都是一处一处合式配就的么？”贾珍回道：“那陈设的东西早已添了许多，临期自然合式陈设。帐幔帘子，昨日听见琏兄弟说，还不全。那原是一起工程之时就画了各处的图样，量准尺寸，就打发人办去的。想必昨日得了一半。”

……

贾琏见问，忙向靴桶取靴掖内装的一个纸折略节来，看了一看，回道：“妆蟒绣堆、刻丝弹墨，并各色绸绫、大小幔子一百二十架，湘妃竹帘二百挂昨日得了八十架，下欠四十架。帘子二百挂，昨日俱得了。外有猩猩毡帘二百挂，金丝藤红漆竹帘二百挂，墨漆竹帘二百挂，五彩线络盘花帘二百挂，每样得了一半，也不过秋天都全了。椅搭、桌围、床裙、桌套，每分一千二百件，也有了。”

由此可见，大观园在设计之初，便对各处的布置做了详细的规划，而蘅芜苑，作为其中重要的景点之一，自然没有被忽视之理。

贾政等人走进蘅芜苑，最初看到外面的景致，贾政也流露出了不喜之感，直言这一处房屋无味得很。然而，当他们真正走进蘅芜苑的时候，却体会出了别样的滋味。

贾政因见两边俱是抄手游廊，便顺着游廊步入。只见上面五间清厦连着卷棚，四面出廊，绿窗油壁，更比前几处清雅不同。贾政叹道：“此轩中煮茶操琴，亦不必再焚名香矣！此造已出意外，诸公必有佳作新题以颜其额，方不负此。”

从这可以看出，即使蘅芜苑的诸多配置还未完成，但其室内也绝不会如贾母所见的雪洞一般的布置。

只是，薛宝钗搬进蘅芜苑，为何会改变这里的布置呢？答案非常明显，因为她一向就喜欢喧宾夺主。

比如她入住大观园，薛蟠离开贾府后，她就私自让香菱住了进来；王夫人让她管家，明确交代她：管理下人夜晚治安的事。然而最终，在探春改革大观园的时候，她却忘记了自己的职责，而将探春等人的功劳全部据为己有。

从这些细节中，我们都能看出，这是宝钗的本色出演。身在大观园，寄居贾府的她，早已没有把自己当成外人看待。

第二：薛宝钗刻意树立的朴素人设。

在周瑞家的送宫花的时候，薛姨妈就同王夫人说过：这宝丫头古怪着呢？从来不喜欢这些花儿粉儿的。平常的日子里，薛宝钗的衣裳也是朴素之风，比如宝玉来到梨香院看望她，就看见她穿的是一色半新不旧的衣服。

只是奇怪的是，在元春端午节赐礼的时候，薛宝钗却破天荒的戴上了元春所赐的红麝香串；薛宝琴来到贾府，更是给她与香菱每个带来了一条鲜艳的石榴裙。

或许，通过这样的细节，我们就能明白，她所显示的朴素之风，不过是她刻意塑造的人设。

同样，对蘅芜苑内部的布置，将蘅芜苑布置的如同雪洞一般，也是她如此做派的具体反应。

第三：蘅芜苑雪洞一般的布置，预示了她不幸的结局。

堂堂皇家园林的大观园，蘅芜苑这一处却布置的如同雪洞一般，以至于贾母第一次看见，震惊不已。

贾母忙命拢岸，顺着云步石梯上去，一同进了蘅芜苑，只觉异香扑鼻。那些奇草仙藤愈冷逾苍翠，都结了实，似珊瑚豆子一般，累垂可爱。及进了房屋，雪洞一般，一色玩器全无，案上只有一个土定瓶，瓶中供着数枝菊花，并两部书、茶奁、茶杯而已。床上只吊着青纱帐幔，衾褥也十分朴素。

贾母叹道：“这孩子太老实了。你没有陈设，何妨和你姨娘要些。我也不理论，也没想到，你们的东西自然在家里没带了来。”说着，命鸳鸯去取些古董来，又嗔着凤姐儿：“不送些玩器来与你妹妹，这样小器！”

王夫人、凤姐儿等都笑回说：“她自己不要的。我们原送了来，都退回去了。”

薛姨妈也笑说：“她在家里也不大弄这些东西的。”

贾母摇头说：“使不得。虽然她省事，倘或来一个亲戚，看着不像；二则年轻的姑娘们，房里这样素净，也忌讳。

通过这一段描写，我们能够看出，其实对蘅芜苑的布置，王夫人与凤姐的看法是一样的，那就是朴素得太过，所以她们才会特意送些东西来，只是都被薛宝钗退回去了。

面对凤姐、王夫人的好意，薛宝钗为何拒绝？同样是因为，她所塑造的人设，需要这一种怪癖的执着。

面对蘅芜苑雪洞一般的布置，贾母直言：年轻的姑娘，房里这样素净也忌讳。先前还活跃异常的刘姥姥，见到这一幕也不知如何开口了。

在大观园中，每个人的住处往往都隐含着她们各自的命运，比如林黛玉居住的潇湘馆，潇湘馆之名隐含着娥皇、女英哭主的典故。这预示了林黛玉，最终为宝玉而泪尽而亡。

而蘅芜苑，其谐音便是“恨无缘”，虽然她最终当上了宝二奶奶，但宝玉的心，却始终没有她的位置，所以最终，选择离她而去；失去丈夫的宝钗，最终的生活就如雪洞一般的写照一样，是凄凉的霜居生活。

小结：

薛宝钗私自改变蘅芜苑的布局，将原本精致的景致布置得如同雪洞一般，是源于她喧宾夺主的本性；而贾母无意之中说出的隐喻，年轻姑娘的房间如此素净也忌讳，也隐藏了最终她被宝玉抛弃而独守空闺的霜居生活。

《红楼梦》中薛宝钗为什么将自己的房间布置的如雪洞一般？

刘姥姥二进大观园时投了贾母的缘，贾母留她住两日畅游大观园，在这个过程中，去了探春的卧室，后又来到了薛宝钗的屋子——蘅芜苑。

先是看到院子里的奇草仙藤虽然已经近冷秋，却愈冷愈苍翠，都结了实，似珊瑚豆子一般，累垂可爱。

及进了房屋，雪洞一般，一色玩器全无，案上只有一个土定瓶中供着数枝菊花，并两部书，茶奁茶杯而已。床上只中着青纱帐幔，衾褥也十分朴素。

宝钗是个才情颇高又精通诗书的富家女子，不缺品位不缺资本，却将卧室布置得如此寒酸，似不符合她大小姐的身份，但细想来却是符合她“冷美人”的定位，此处有此描写并不显突兀，反而是跟前面的很多细节形成的呼应。

食冷——冷香丸，先天有损偶遇奇方，巧得天时

曹公用了很详细的笔墨描述了冷香丸的制法，专用来治疗宝钗的“热毒”之症。

原料：春天的白牡丹花蕊十二两，夏天的白荷花蕊十二两，秋天的白芙蓉花蕊十二两，冬天的白梅花蕊十二两，

大自然中的花类繁多，颜色各异，而此处四种选中的却都是冷色系的白色，牡丹、荷花、芙蓉、梅花都是本季当令的品种，且需要最为精华的花蕊部分，与宝钗心比天高的性格极为相合。

制法：在次年春分这日晒干，和药末子一起研好，用雨水这日的雨水十二钱，白露这日的露水十二钱，霜降这日的霜十二钱，小雪这日的雪十二钱，将四样水调匀和药，再加十二钱蜂蜜，十二钱白糖，丸成龙眼大的丸子，盛在旧磁坛里，埋在花根底下。发病了拿出来吃一丸。

整个的制作过程用雨、露、霜、雪，都是给人感觉凉凉的东西，就连阳光用的都是乍暖还寒的春分时节的，春天的阳光远不及夏天的炽热。

用法：用十二分黄柏，煎汤送下。

黄柏，性寒味苦，专用来清热解毒。

冷香丸原料并不难寻，但想要制成却要天气的极其巧合，此谓“天时”。 这难得的天时，宝钗却独得了，自得了方子，在一二年间便制成了。此处如此写，或许也是作者想袒露宝钗的人生是得“天时”庇佑的，但是送服的黄柏汤却是苦的，也是在伴随一生的。这便是宝钗的人生，先天不利，幸得自身壮，又有冷香丸解忧，却也不能避免苦味相伴。

宝钗其实是外冷而内热，恰如其性格，表面上看无欲无求，恬谈安静，但是内心是要强好胜，不甘人下的。正是这份内热，让她的生活有黄柏般的苦却不得不咽下。

居冷——蘅芜苑，藏愚守拙意在青云，难达人合

宝钗住的院子叫蘅芜苑，因院里种了许多的香草，因此而得名，而院中香草数量众多，其中不乏名贵的品种，为何偏偏要叫蘅芜苑呢？

蘅芜，是一种极其耐寒又耐旱的植物，对土壤的适应性强，无论是肥沃还是贫瘠的土地都可生长，在北方到了冬天地上的部分枯死后，第二年，根部还可再生新芽，但是怕高温。

生命力顽强的蘅芜恰如薛宝钗，只要春天到了，希望便又重生。

宝钗原意借选秀平步青云，但遗憾错失了机会。这不免是一次重大的打击，人生将转向另一个方向。

薛家本在京中有宅院，却待在贾家迟迟不离开，这一点是无论如何也说不过去的，合理的解释便是薛家要和贾家攀亲，将宝钗嫁给宝玉，一直在寻找机会。

比起黛玉与贾家的渊源，宝钗是不占优势的，比起宝玉对黛玉的感情，她也是不占优势的，少了这许多的砝码，她还有什么是黛玉所不及的呢？

其实我很欣赏宝钗的端庄大方，处事圆滑，和这样的人相处是令人舒服的，她事事顾及别人的感受，处处克制自己的情绪。

但往往有时过犹不太，宝钗觉得贾府或许更需要一位克己复礼，懂事端庄的媳妇，而非如黛玉般小性爱生事的大小姐，于是她将自己的优点发挥到了极致。

“雪洞一般”的屋子，质地粗糙的花瓶，瓶中插着“宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中”的菊花，空空的桌上只两部书和茶奁茶杯，床上的青纱帐幔，朴素衾褥，无不透露出主人的俭朴。

我认为这样的布置并非是宝钗随意而为，单说质地粗糙的土定瓶，并不是贾家日常所用之物，贾府中的器皿无不是精致奢华至极，若非是故意差人买来，应该不会有这样粗糙的花瓶供她用。

既然是用心所为，必有缘故

1. 宝钗是冷美人，作者也想借此居所衬托宝钗之冷。
2. 宝钗想要表达自己与其他人与众不同的一面，虽身在富贵，却能删华就素，懂得节俭。
3. 身在贾府，却不愿意沾染贾府的富贵，以此表明，寄居贾府却不为高攀，不为贪图享受。

但是这番表白，却适得其反，没有得到贾母的认可。站在贾母的角度来看，宝钗的这种做法不妥有二:

1. 这样的寒酸被别人看到，损害的是贾府的声誉，会被人以为贾府苛待了亲戚。
2. 把屋子弄得这般素净，像没了活人气的“雪洞”，这无全不是兴旺之家该有的景象，看着令人压抑颓废。

贾母这个“人合”，宝钗没能达成。将优点过于的放大给别人看，如果恰好对方欣赏，得到的便是赞美，如果对方不屑那么就只能是厌恶。

宝钗淡泊的外表下藏着一颗好胜的心，随时守分也好，藏愚守拙也罢，最终她还是想要“好风凭借力，送我上青云”。冷香丸、蘅芜苑都是她平抑心内炽热的方式，而越是炽热越要用冷来表现，所以她是矛盾的，不能像黛玉那样真实的表达感情，因此她也是痛苦的。

《红楼梦》中薛宝钗为什么将自己的房间布置的如雪洞一般？

红楼梦里，刘姥姥第二次到贾府，因为机缘巧合得到贾母的喜欢，贾母便带着刘姥姥参观大观园。

大观园中最出彩的便是各位少主子们的住所，黛玉的潇湘观雅致、探春的秋爽斋大气、宝玉的怡红院奢华、李纨的稻香村野趣，总之每个院子或繁或简都相映成趣。

独有宝钗的衡芜院，装饰简单空洞的可怕，雪洞一般，不知为何宝钗会这般装饰自己的屋子，贾母看了都连连叹息，年轻的姑娘们，房里这样素净，也忌讳。我们这老婆子，越发该住马圈去了，还说着要替宝钗收拾屋子。

宝钗为什么这么布置自己的房间呢？

第一、表明自己不喜奢侈，展现持家有道的品格

宝钗这次出乎意料的对贾母的话不发一词，不知是不赞同，还是不好意思，因为她的院子被批评的一无是处。

及进了房屋，雪洞一般，一色玩器全无，案上只有一个土定瓶中供着数枝菊花，并两部书，茶奁茶杯而已．床上只吊着青纱帐幔，衾褥也十分朴素。

其实宝钗这般装饰自己的屋子也是有意思的，她的房屋外面都是奇草仙藤，如过用过奢的装饰反倒俗气，不过贾母年老之人看不惯年轻人太过素雅，因此就觉得宝钗的屋子装饰的太过简陋。

不过宝钗这般装点屋子也是大有深意的，因为王夫人虽然掌握管家大权，可是她的日常用品仍然是半新不旧的，可见王夫人的朴素。

宝钗既然想要投王夫人所好，那么她自然要向外展示出自己不喜奢华，同时还要展现出持家有方的品格。想要展示这些品格最好的方式就是自己房屋的装饰，让人一看就知道她的作风如何。

第二、内心淡泊名利，却舍不掉红尘富贵

宝钗从娘胎里带出一股热毒，一直都要靠吃冷香丸来维持身体健康，因为遮掩的好，大家或许渐渐已经忘记宝钗之病，可是她却深受其害。

因此宝钗想要通过淡泊名利来缓解心中的热毒，因此她把自己房间收拾得简单朴素，没有一丝奢华，可是如果不是真的看透红尘富贵，宝钗是不可能得到内心的安定的。

宝钗有着男子的抱负和意识，她总是想要承担起家庭重任，这和宝玉的“潦倒不通世务，愚顽怕读文章”完全不同，这也就是为什么宝钗老是劝告宝玉读书，但又老是被宝玉嫌弃的原因，宝玉认为她好好的闺阁女儿也学得钓名沽誉，入了国贼禄儿之流。

宝钗也想学得清新脱俗，可是她的内心中实在舍不掉红尘富贵，因此宝钗把屋子收拾再朴素也是无用的。

第三、苦行僧般的自律，不想被贾府奢靡之风所沾染

宝钗不仅在大观园的住所简陋，可以说她在自己家中也是这般。薛姨妈也笑说：“他在家里也不大弄这些东西的。”

宝钗这样的做法俨然苦行僧一般，薛家的衰落宝钗是第一个感知到的，在薛蟠还沉溺于吃喝玩乐中的时候，宝钗早就能够依贴母怀，收起少女心，一心一意为母亲操持家务了，可见宝钗的懂事和机敏。

宝钗告诫邢岫烟的一番话足见宝钗的通透和警醒。

这时宝钗说道：“但有一句话你也要知道，这些装饰原出于大官富贵之家的小姐，你看我从头至脚可有这些富丽闲妆。然七八年之先，我也是这样来的，如今一时比不得一时了，所以我都自己该省的就省了。将来你这一到了我们家，这些没有用的东西，只怕还有一箱子。咋们如今比不得他们了，总要一色从实守分为主，不比他们才是。”

宝钗不是不喜欢奢华的，可是她知道自己家里已经不能够和贾府之类的相比，她们的奢华、颓靡之气她一点也不想沾惹，身在贾府又不可避免会受影响，所以她便用雪洞一般的屋子也告诫自己要警醒，不要轻易掉入奢靡之气当中。

作者：陌游常乐。欢迎关注我的头条号：少读红楼，为你讲述不一样的名著故事。