西游记中,孙悟空可以随意使唤土地公,为什么猪八戒却不能?

吴承恩神魔小说《西游记》中,土地公公确实是个比较尴尬的设定,他们属于如来所说的天地神人鬼五仙的末流鬼仙,从修仙的角度上说,也只是不堕轮回,并没有达到蓬莱大道的境界;从天庭班组的职业官衔上说,也确实够呛,除非玉帝召唤,一般是不能够上天入地踏入南天门半步的,一辈子就踏实地被安排在某块地界上;论稀缺性,那就更不用多说了,这地上的土地公公一抓一大把,多如牛毛。所以,他们见到别的神仙也都自称是小仙。

尽管如此,《西游记》中的土地公公可真不是可有可无的角色,也不是任何什么人或是神圣可以随便使唤的,实际上,他们的权力或是职务直接来自于天庭玉帝的敕封,跟其他的神仙是没有实质上的隶属关系的。

那么问题来了,为什么孙悟空可以颐气指使地随意召唤,如奴才一样地使唤土地公公呢?而作为曾经的天蓬元帅的二师兄猪八戒却不能那么随意?按理说,这天蓬元帅可是妥妥的天上神仙,正宗的天庭核心班组成员,不管怎么说,这土地公公不是更应该对老猪高看一眼的吗?孙悟空怎么说都是个不伦不类的“太乙散仙”,在天庭也是混日子的虚衔,真可谓是姥姥不疼舅舅不爱,土地公公犯不上对他怎么恭敬呀!——何止是恭敬有加,简直就是赤裸裸的恐惧,惧怕。这就奇哉怪也!无厘头了嘛!

外行看热闹,内行看门道。亲,这土地公公还真的就有对猪八戒爱答不理的道理,还真就得对这个讨人嫌的顽猴孙悟空礼仪有加,毕恭毕敬。这又从何说起呢?让我们一起来揭开这个谜团——见证你是个合格西游记迷的时刻到来了。拭目以待——

第一、孙悟空的神仙段位足够高:齐天大圣VS天蓬元帅,一字并肩王足以傲视群雄。

(一)齐天大圣“并肩”玉帝。

美猴王这个”齐天大圣“的名号,看起来确实有点搞笑,心比天高,大闹天宫,经过怎么几番折腾,玉帝听从太白金星的劝谏,给花果山一代妖猴孙悟空按了怎么一个”可以比肩玉帝“的虚头衔,其实不过就是招安,有心把孙猴子圈养起来的意思,有名无实。养马,管理蟠桃园,那可都是没薪水的,白干。

尽管如此,齐天大圣这名号也足够大,毕竟这可是天庭大领导玉帝亲自敕封的,玉帝口含天宪,金口玉言。这个名号的奥妙就在这里:虚虚实实,虚中有实,实中有虚。玉帝这样的大领导自然可以把这个名号连带孙悟空不当回事,下面的诸天大佬们可就完全不一样了,无论如何,这个齐天大圣的名号和待遇,那必须是要给的,越小的神仙,他就越会给面子,惹不起,犯不上。

所以说,你像山神土地这样的”小神仙“,他怎么敢轻易得罪玉帝亲自敕封的齐天大圣这样的天庭”上仙“呢!这土地公公就心说了,老天爷呀,这都多少年没见到过这么大的官儿了,亲自来咱这穷乡僻壤体现生活,不容易呀!难得。笑脸陪着,小酒小肉伺候着,应该的。

猪八戒为什么没那个能耐?这就要说到当时天庭的神仙架构体系了——天蓬元帅和土地公的关系问题。

嗯,没错,聪明如你,你一定也很清楚了。

(二)天蓬元帅的局限性。

天庭秩序是封神大战之后的成果,昊天发威,阐教截教互相倾轧,姜子牙封神,这就是天庭的由来。

天上地下,其实都是一样的,周武王姬发分封诸侯,昊天任命各路神圣,完全都是一个套路:分封建制,关键俩字“分封”。所以说,这天庭玉帝的班组基本也是这个承袭下来的路数,你别看玉帝那么威风八面,好像什么人都能管似的,其实,玉帝能够直接有效管理的,也就是天庭这一块,不信你看,二郎神杨戬,听调不听宣,他手下梅山六圣真要惹出点什么麻烦,玉帝还真就不好直接插手,说是派人直接给灭了,而是要通过杨戬本人来间接处理;你像镇元子镇元大仙这样的,玉帝就更管不到了,属于宾客之礼对待的“外藩”,地仙之祖就怎么牛,硬生生地在玉帝眼皮子地下搞了个小山头;菩提祖师这样级别的神圣,那就更不用说了,玉帝就说了:"我看不到啊看不到!“;就是像赤脚大仙这样的蓬莱逍遥仙,实际也不过是给个面子,属于玉帝天庭秩序的外围。

玉帝,就是诸天神佛界的名义上的“共主”。对于各路神圣来说,玉帝的面子是要给的,各种和谐宴会是要出席的,帮点忙也是应该的,但是呢,玉帝心里也得有个数,真正能代表玉帝的,代表天庭势力的,还是南天门里凌霄宝殿位列仙班的那些人。

亲,你且来看,降妖除魔这样的事情,玉帝张口调动的往往就是托塔天王李靖和哪吒三太子父子兵,天兵天将,有大麻烦,才会请其他神圣来帮忙。降伏妖猴孙悟空可不就是这样的套路嘛!

好,我们回头看来,这猪八戒和土地公公到底又是什么关系呢?

不好意思,天蓬元帅还真节制不了土地公公。

天蓬元帅当然也是玉帝亲自敕封的,那可是妥妥的八万天河水军的统帅啊!八戒见妖怪就嚷嚷他是天蓬大元帅,就是这个意思,有面子,很拉风。——不过,可气的是,玉帝给小哪吒按个三坛海会的名号,这天蓬元帅就不那么拽了,为啥?海陆空,都要受人家节制、指挥,这天蓬元帅和他的天河水军自然也不例外了。

土地公公虽然是个小仙儿,可是呢,他可是妥妥的玉帝亲兵,是玉帝直接敕封的,你别看七品官小,芝麻官也是皇封的,他跟其他地界或是什么地方的神仙还真没有任何的直接隶属关系,只对玉帝一个人负责。

所以呢,当猪八戒遇到土地公公的时候,基本就是怎么个情形:论神仙段位,论官职大小,甚至论朋友人气,那土地公公真的是给天蓬元帅提鞋都不配,毕竟北极四圣的名号不是白叫的,响当当。可是呢,不好意思,很可惜,他们之间没有任何隶属关系,不存在什么上下级,给点面子可以,不过如此。

所以,土地公公还真就没必要太拿猪八戒当回事,何况老猪还是前任的天蓬元帅——这挂个“前”字,一字之差,远得就没边儿了。

嗯,你一个统兵的元帅,到了县衙地界上,也不过是借个路,也不能随意逞能耍威风啊!这叫扰民,影响地方管理。搞不好玉帝是要问罪的好吗?

(三)从分封制上再来看齐天大圣的虚名的威力。

不用多展开说了,齐天大圣名号是玉帝给的,美猴王到哪里,他都自带光环,一字并肩王,从礼仪这样的虚面子上说,他基本就等同于是玉帝驾临。

不信你看,不管你是谁,对孙猴子究竟是喜欢还是打心底的讨厌,见到孙悟空那必须是张口就称“大圣”,福禄寿三星,单单这老寿星都不知道活了多大岁数了,孙猴子上来就拍肩膀称“老弟”,这美猴王342+500顶多也不过1000岁呢!没奈何,还不是笑眯眯地打招呼,叫大圣,好一盘兴致的围棋都顾不得下,屁颠屁颠地主动去五庄观替孙猴子说情呢!就是尊贵如东岳青华大帝这样的四御级别的大佬,孙悟空去了也得亲自下台阶来迎接,这就是礼数——不看僧面看佛面,齐天大圣这四个字背后站的是玉帝,天庭的总领导。

所以你看,这小小的土地公公怎么敢不给孙悟空面子呢?必须给。七天大圣,哎哟,诚惶诚恐。

第二、“刺儿头”与中年大叔油腻男:大闹天宫的金箍棒与戏嫦娥的猪耳朵。

我们说,一般人都不会怕循规蹈矩的老实人,他叫人放心啊!不走寻常路,不按套路出牌,这样的人确实是轻易惹不得,犯不上去招惹呀!嗯,孙悟空就是个不按套路出牌的天生的顽猴。

(一)美猴王的猴性与金箍棒:土地公公惹不起。

孙猴子是什么人呐?世人皆知,这个妖猴不得了,三番两次找玉帝的麻烦,弼马温官儿小不干,说走就走,也不给领导打个招呼,直接撂挑子走人;看蟠桃园,他都能给整个园子给吃空喽;不给发请柬,他就把蟠桃大会给打个稀巴烂,彻底搅黄了;连瑶池王母都无可奈何,欲哭无泪。大闹天宫,玉帝和天庭连带道祖、佛祖都出手了,最后还得给个活路——西天取经,成佛成圣。这是什么?这就叫做“夺天地之造化”,妥妥的修仙捷径啊有没有?

亲,你就说吧,普天之下,这孙猴子的福缘也太好了吧?没办法,会哭的孩子有奶吃。

这样情形下,你就想吧,土地公公怎么会不知道孙猴子的来路和身手呢?他手中的金箍棒,连玉帝这样的大领导都不愿意惹,这小神又怎么会不知轻重呢?惹不起,真的是惹不起,土地公公头上也只有一颗脑袋。

(二)天蓬元帅的安逸与惰性:没啥大不了的。

虽然猪八戒被称作是二师兄,唐长老的二徒弟,他这岁数可真不一定比大师兄孙悟空小。

也就是说,美猴王还没出世的时候,天蓬元帅已经在天庭班组里干了不知道多少年了。昊天封神之后,天上神仙们可以说是一片祥和的繁华景象,偶尔也就出个二郎神担山、沉香劈山救母这样的小事情,翻不起什么大浪。

这天蓬元帅和他的八万天河水军和同事们一样,可就清闲起来了。嗯,各有爱好,寿星老就喜欢和福星、禄星下下棋,赤脚大仙就喜欢四处溜达,游山观景,自驾游,杨戬则会和梅山六圣带着哮天犬围猎,打打猎,喝喝小酒,太上老君闲来无事,打造个什么宝贝啦,炼制个什么仙丹啦,也是不亦乐乎。

天蓬元帅不一样,天赋异禀,在天庭上班的千年时光,几乎耗尽了他的所有锐气,一个萝卜一个坑,想上升也没什么希望,成了一个妥妥的中年油腻男。整日里,天河里巡游一番,回来就喝喝花酒,想想美女,混吃混喝,也就这样了。他深谙天庭办公室和谐的道理,很懂规矩,也乐得逍遥自在。

卷帘大将沙悟净也是大体如此。

也正是这样,如来才选了孙悟空这样的人物来做金蝉子的大徒弟,西天取经的第一金牌打手,降妖伏魔的打头阵的尖兵利刃。

老猪是有点懒惰,惰性都是磨出来的,不过也就是懒了点,贪吃点,好点美色,人情世故还是比孙猴子要强不知道多少倍的——老油条。

所以你看,这猪八戒太懂这个了,对于土地公公这样的小神仙,老猪犯不上跟人家较劲啊!都是老同事,指不定以后还要一起共事呢不是?这抬头不见低头见的,和和气气比较好。再者说了,所谓的西天取经,这不是大家伙一起的事情嘛!急什么,不要急,慢慢来,能取得点功名自然好,实在不行就散伙分东西,回高老庄跟翠兰过小日子不香吗?老猪就心说了:“天塌了有个儿高的顶着,我老猪有什么好担心的。你孙猴子不是能耐大嘛!好显摆,得,你去争吧,去抢吧,去吓唬土地公公,去打妖精吧。”

嗯,土地公公就喜欢跟这样的人打交道,明事理,懂规矩,没什么麻烦。

第三、背景实力:天壤之别。

你别看大家都是取经人,唐僧师徒四人连带白龙马,实际区别大着呢!就是从最后如来的敕封来看,那也是有门道的。

(一)孙悟空的强势与背景。

这个大家都太清楚了,长话短说。

孙悟空的启蒙恩师是菩提祖师,“灵台方寸山,斜月三星洞”,这里的一个隐逸高人,孙猴子求长生不老,来回一遭20年,实际路上用了10年,在菩提祖师那里也不过听了两次说法,可以说是菩提祖师一夜之间就点化出来了美猴王这个神通广大的天下第一妖猴。玉帝、如来,甚至太上老君都对他讳莫如深,或是不知道,或是装不知。孙悟空这个师父太厉害了。

非但如此,就是道祖天上老君和佛祖如来都对孙悟空关照有加,一个帮助越级打怪,提炼升级,一个手下留情,给了个成佛成圣的出路。

即便排除菩提祖师,土地公公可能真不知情,你像道祖和佛祖对孙猴子这样的双重关爱加持,他怎么会不懂呢?其中利害关系,也摸个三两分吧。

我们再来看个有意思的问题,《西游记》里是不是所有的山上都有山神,任何一块土地上都有土地公公呢?答案可能会令人惊掉下巴——并不是。

亲,你且来看,从头到尾,东胜神洲傲来国花果山有提过山神土地吗?并没有。花果山水帘洞里的各种石桌石锅那可都是稀有的上古遗迹,曾经是某位超级大神的休养生息之所。玉帝都没能给安排个小神仙来管辖——服不住。

西牛贺洲万寿山五庄观,这是号称地仙之祖的镇元子镇元大仙的地盘,同理,这里也没有山神和土地这样的小仙儿,镇元子眼里揉不得沙子,能称“祖”的神仙,那必须有实力啊,人参果这样的宝贝还有几个人有?

西牛贺洲“灵台方寸山,斜月三星洞”,菩提祖师的地盘。亲,你只见了砍柴的樵夫,去哪里见什么山神土地呢?那是不可能的。

所以说,你像土地公这样的小神仙,还真不够孙悟空看的,他们自己当然也很清楚孙猴子的分量和自己的高低了。孙猴子一轮棒子,他们也只有跪地求饶的份儿了。

不过,还有个更狠的角色,那就是平顶山莲花洞里的金角银角大王了。

这个银角大王直接把须弥山、峨眉山和泰山这三座大山给压到了孙悟空的身上。能够把这样三座大山搬过来,使唤山神,那可真不得了,须弥山号称是神仙佛陀界的天下之中,是坐标的存在,神山,泰山可是东岳青华大帝的道场,也是不得了的,这银角大王不简单。

孙悟空一时不得逃脱,被牢牢地压在山下,没奈何,拘来土地问原因。这土地就说了,这个莲花洞的妖精太厉害了,金角银角俩兄弟,把周围的山神土地们都唤到洞府里烧柴打水,做促使的仆人。孙猴子听了都咂舌不已:“这谁啊?这么牛气哄哄?想当初俺老孙那么闹腾,也做不到这种地步啊!”

嗯,人家金角大王和银角大王可是道祖太上老君看守炼丹炉的俩童子,这谁惹得起?神仙界不想混了?——我叫你名儿,你敢答应吗?

(二)八戒的嘻哈与无可奈何。

这猪八戒可就没法跟他的大师兄孙悟空比了。

遥想昔日荣光,天蓬元帅这面子也算不错的,降妖除魔的天河水军统帅,吃穿用度都是天庭供给,倍儿有面子。可是呢,现在的猪八戒已经是待罪之身了,醉酒戏嫦娥仙子,被玉帝给贬下凡间,又长成怎么一副模样,悲催。得,平民布衣了,这以往的老相好们也都唯恐避之不及,不大待见他了。

福禄寿三星五庄观走一遭,那是人家看孙悟空的面子,老猪不识趣,去打趣人家,说人家是奴才。这就是某种心理失衡啊!老猪就心说了:“仨老儿看不起人,当初还都是一个办公室共事的伙计呢!”没办法,往届与现任,太不一样了。俗话怎么说来着?人走茶凉。论感情,论朋友,老沙和孙悟空要比其他人靠谱多了,毕竟有过那么一段同生死共患难的取经经历。职场的同事和自己的朋友还真不是一回事情,还是区分清楚好。

这个时候的老猪还剩下些什么?嗯,没错,九齿钉钯还在手,有分量,毕竟是太上老君亲手打造的宝贝。话说,孙悟空能拿如意金箍棒横扫东海龙宫,大闹天宫,你猪八戒不过是“在人群中多看了嫦娥仙子一眼”,就被玉帝无情地抛下凡间,这能比吗?人比人气死人啊!孙悟空大闹天宫这多大的事儿,齐天大圣的名号居然没有被剥夺。

跟土地公公较劲?犯不上,人家也不爱搭理他。

土地公公好歹也是玉帝亲自敕封的神仙,具有相当的独立性,只对玉帝一人负责,并不是谁都可以随意使唤的。孙悟空之所以能够对土地公招来唤去,那是因为他的齐天大圣名号足够大,他的脾气足够暴,他的背景足够强,他手中的金箍棒足够硬,当然,还有他那颗战天斗地的不屈的精神和赎回自由身的强烈愿望。猪八戒则完全不同了,他没有孙悟空那么好的运气和强大靠山,也看不到上升的空间和改变的可能,他对取经这样的所谓前程没多大兴趣,也犯不上跟路上的土地公公较劲。他已经成了一个妥妥的职场油腻男,贪吃贪喝贪玩,喝点小酒,唱个小曲,也无伤大雅。嗯,一个斗战胜佛,一个净坛使者,很好,有点意思。

西游记中,孙悟空可以随意使唤土地公,为什么猪八戒却不能?

土地公是什么?最形象的比喻,就是现在的村干部。

山神土地,都是铁饭碗的,是管理一个小地方的最基本的神仙单位,但他们是上了天庭仙录的。他们虽然权力极小,但在《西游记》中,不管多凶残的妖精,没有哪个敢打杀土地公的。

只有后台硬的神仙或妖精,才敢使唤土地公。

除了孙悟空外,平顶山的两个妖王,以及红孩儿,都是拉山神土地到洞中当值。红孩儿更加过份,抓了几十个土地,连他们的衣服都扒走了,让他们只能穿一身破旧,见到孙悟空后这些山神土地哭诉,原文写着:

众神道:“爷爷呀,只有得一个妖精,把我们头也摩光了,弄得我们少香没纸,血食全无,一个个衣不充身,食不充口,还吃得有多少妖精哩!”

这红孩儿母亲罗刹女是个得道的女仙,父亲又是牛魔王,简直是黑白两道通吃,所以这些在钻头号山的土地山神才遭殃了。

平顶山上的两个大王,后台是太上老君,使唤一下山神土地当然没事。

事实上,孙悟空在取经路上,并没有怎么使唤过土地公。他只是每到一个地方,会装作凶狠模样,吓一吓那些本地的土地山神,打听妖精的消息而已。

在平顶山一难时,孙悟空得知山神土地要到洞中当值时,曾经感叹:

“想我那随风变化,伏虎降龙,大闹天宫,名称大圣,更不曾把山神、土地欺心使唤。今日这个妖魔无状,怎敢把山神、土地唤为奴仆,替他轮流当值?天啊!既生老孙,怎么又生此辈?”

事实上,这些土地山神,也是很聪明的,若是附近有大妖王,妖王虽然不敢杀他,他随时可以欺负他们。

而这些基层小神仙,想要上天告玉帝,那基本是不大可能的。

土地公和本地妖王之间,肯定多少就有一些关联。要不然,每次孙悟空一吓,他们也不能如实把妖精的情报赶紧说出来了。

大圣来到的时候,他对这一点看得很清楚,如果自己不凶恶一点,那些土地公就不会对自己说实话,打探出来的消息,可能就是假的。

孙悟空当年,是大闹天宫的齐天大圣,这些小毛神,都是知道他的赫赫威名,被他拿着大棒子一吓,自然就老老实实了。他们平日里与妖精怎么相处,与孙悟空无关,但这个取经大计,是如来定下的大策,这些土地公哪敢不从。

但是土地神也有多种,土地神也有很牛的。比如在车迟国,孙悟空和大国师斗法比砍头,孙悟空的头砍下后,那大国师就念咒,让土地神出手,把孙悟空的头扯住,孙悟空的头回不去,最后只好再长一颗出来。

若是孙悟空没有七十二变,这次想必就是死了。这个土地神,明显就不简单,过后孙悟空还不敢找他麻烦,直接一走了之!

事实上,猪八戒若出面找土地公打听消息,他们也不会不说。

因为猪八戒原本是天庭的天蓬元帅,沙僧是卷帘大将,都曾经是天庭的高层,找一个小小的土地公问话,这是完全没问题的。

只是取经路上,孙悟空是降妖除魔的核心。他早就说过,降妖除魔、保护唐僧安全,这个他来负责,其他挑担喂马等杂活,就是另外两兄弟的事了。

因此,老二和老三,在取经路上打妖怪也不太积极,只是大师兄安排的时候,才会出手。和土地公打交道,更是没这个必要了。孙悟空因为威名远扬,他出面打探,得到的消息更加准确可靠一些。

西游记中,孙悟空可以随意使唤土地公,为什么猪八戒却不能?

我是萨沙,我来回答。

其实孙悟空根本没权利使唤土地公。

土地公是什么人?

人家是天庭基层公务员。虽然只管理十里八里的地面,土地公司也是有正规编制的。

那么,孙悟空是公务员吗?

在当时并不是。

孙悟空充其量只是一个戴罪立功的妖怪,保护唐僧去西天取经,根本不是体制内。

那么,土地公完全不用在乎孙悟空的命令。

孙悟空为什么实际上可以命令土地公?

原因如下:

第一,孙悟空够凶。

如果土地公不理睬孙悟空,说不定孙悟空直接将他的土地庙砸了,或者是打几棍出出气。

谁也不愿意吃眼前亏,土地公主也不例外,只能服软。

第二,孙悟空取经受到玉皇大帝的支持。

不管怎么说,玉皇大帝是支持唐僧取经的,给予很大的支持。

那么,作为基层公务员,老大尚且支持孙悟空,土地公不可能不支持。

万一自己没支持,孙悟空就算不计较,玉皇大帝跑来追究责任,土地公也要倒霉。

第三,土地公其实也帮不了什么。

取经路上的土地公,充其量只是给孙悟空提供一些情报而已。

这是举手之劳,而且基本都是妖怪的情报。土地公提供情报并不得罪人,何乐而不为呢?

其实猪八戒也完全可以使唤土地公。

不过,猪八戒很聪明,知道唐僧不是一个靠得住的领导。对于唐僧这种人,你就算为他拼命工作,只要对他不尊敬,不拍马屁,也是不行的。所以猪八戒平时只是挑挑担子,拍拍马屁,就混得很好,何必去打打杀杀。

西游记中,孙悟空可以随意使唤土地公,为什么猪八戒却不能?

农耕文明时代,土地是农民的命根子,农民对于土地的热爱和崇拜到了登峰造极的程度,再加上受道家思想的影响以及科学技术发展落后的限制,人们对于自然的崇拜着上了迷信色彩,认为土地也是由神管着的,那就是“土地爷”,后来,土地爷不但管土地,也管地方事物,但由于管的是一小地方,范围小地方小,所以历史上土地爷在诸神中地位并不高。当然,这都是旧时的迷信说法,是没有科学道理的,现代人是决不能相信这些的。

书归正传,《西游记》中,孙悟空为什么可以随意使唤土地爷,而猪八戒却不能呢?就事论事,按西游记所写而找原因,主要有下面几个原因。

(一)孙悟空大闹天宫,连玉皇大帝都拿他没办法,孙悟空声名远播,许多的大神都害怕孙悟空,小神们更会害怕。(二)前面说了,土地爷地位底,是个小圣,他自然会怕齐天大圣的。(三)孙悟空本是个金猴,脾气急脾气不好,得罪了孙悟空,会挨揍的。(四)土地爷曾得罪过孙悟空,当孙悟空被如来佛压于五行山下时,让土地爷看管着,土地爷不识时务,对孙悟空照顾不周,该喝了不给喝,该吃了不给吃,孙悟空记于心上,今出来了,自然会找机会泄泄火。(五)猪八戒名气没孙悟空大,本事也不如孙悟空,爱吃爱睡,显得脾气比孙悟空好,又不会经常找土地爷的茬,所以土地爷更怕孙悟空。

《西游记》本是部神话小话,描写的本是佛、神仙以及妖魔的故事,所以看《西游记》要剔其糟粕,吸收其精华,对一些迷信色彩的描述是不可相信的。世间本没有神,我们的事业兴旺,要靠人类自己。

(图片来自于网络)

西游记中,孙悟空可以随意使唤土地公,为什么猪八戒却不能?

在神话小说《西游记》中,除了唐僧师徒几人之外,出境频率最高的当属各处土地了,如火焰山土地、五庄观土地、枯松涧土地、车迟国土地、平顶山土地等。按照原著,西天路上每隔十里就会有一位土地,可谓数量庞大。这些土地本领虽然不大,但却为孙悟空等人提供了不少妖怪的重要情报,如妖怪数量、背景、住处等,为解救唐僧立下了汗马功劳。如果我们仔细阅读这些情节,就会发现一个有趣的现象:所有这些土地都是孙悟空召唤出来的,猪八戒从来没有召唤过,这是为什么呢?

孙悟空为何可以使唤土地?
  • 首先,从地位上来看,孙悟空远远高于土地。

在西游世界中,按照修炼程度的高低,仙人可以分为五类,分别是天仙、地仙、神仙、人仙和鬼仙,合称为“五仙”。其中,天仙的修炼级别最高,地仙、神仙、人仙次之,鬼仙修炼程度最低。尽管孙悟空曾被压在五行山下几百年,但天庭并未剥夺他的齐天大圣官职。也就是说,西天取经时,孙悟空属于天庭在编人员,位列天仙。而土地属于鬼仙中地位最低的一类神仙,完全与孙悟空不在一个档次上。作为天庭在编人员,并且还是在执行官方重点项目过程中,孙悟空找来土地询问一点儿信息合情合理,土地根本没有拒绝的理由。

  • 其次,孙悟空召唤土地得到了观音菩萨的授权。

西天取经路途漫漫,困难重重,非一般人可以胜任。在取经开始初期,也就是孙悟空刚刚被唐僧救出来不久,取经信念还不是很坚定,经常产生畏难、放弃的念头。例如在鹰愁涧收伏小白龙之后,孙悟空就曾明确提出由于保护唐僧难度太大,想要放弃取经。为了解决这个问题,说服孙悟空继续保护唐僧,观音菩萨给予他很多便利条件,随时召唤土地就是其中之一。原著第十五回写道:

菩萨道:“……我门中以寂灭成真,须是要信心正果;假若到了那伤身苦磨之处,我许你叫天天应,叫地地灵。十分再到那难脱之际,我也亲来救你。”

“叫天天应,叫地地灵”,言外之意,就是无论何时何地,只要孙悟空有需求,观音菩萨都会派人前来帮忙。土地作为观音的下属,分布在西天路上的各个地方,来去也方便,一些送饭指路的小忙自然由他们来承担了。

  • 最后,孙悟空情商高,人缘好,与土地关系融洽。

孙悟空在天庭做弼马温和齐天大圣那一段时间可没闲着,经常与各路神仙喝酒聚餐,交了不少朋友。我们看西天路上,孙悟空寻求帮助的时候,无论是级别高的,还是级别低的,无论住的近的,还是住的偏远的,哪个神仙不给孙悟空面子,这都得益于他强大的人脉资源。这些朋友中,除了三清、四帝等大佬,当然也会有不少土地、山神之类的小仙。除此之外,孙悟空解决当地的妖怪,也可以为土地们带去一定的利益,例如枯松涧土地经常被红孩儿呼来喝去,做牛做马,孙悟空降伏红孩儿之后让他们重获自由,享受供奉。这样一来,土地们当然也原意为孙悟空提供力所能及的帮助。

猪八戒为何没有召唤土地?
  • 一方面,猪八戒不一定有能力召唤土地。

尽管土地官职不大,但也并不是谁都能叫的动的,人家毕竟还是正规在编的地方公务人员。猪八戒也好,沙和尚也好,他们虽然有着比较辉煌的前世,当过天蓬元帅和卷帘大将,但这都已经是过往,这些官职随着他们的被贬都已经被天庭剥夺了。我们来看一下原著的描写,小说第二十二回,作者用一首诗来描写沙僧的身世,其中有几句写道:

玉皇即便怒生嗔,却令掌朝左辅相:卸冠脱甲摘官衔,将身推在杀场上。多亏赤脚大天仙,越班启奏将吾放。饶死回生不典刑,遭贬流沙东岸上。

很明显,沙僧的官职已经被天庭剥夺了,猪八戒也是一样。换句话说,猪八戒和沙和尚在取经过程中,本质上就是俩妖怪,除了取经团队后勤组长和专职司机之外,没有其它任何职务。因此,土地们完全可以不买他们的账。

  • 另一方面,召唤土地非猪八戒职责所在。

按照观音菩萨的指示,取经团队的每个成员都有明确分工。其中唐僧是项目经理,主要负责团队成员的思想教育和监督管理工作;孙悟空作为唐僧的保镖,主要负责降妖除魔,保护唐僧的人身安全;猪八戒则是团队的后勤保障人员,负责行李的托运;沙僧和白龙马分别是唐僧的专职司机和座驾。因此,凡是与降妖除魔有关的事情,包括妖怪背景的调查、援兵的寻找和调遣以及妖怪的消灭等,只要孙悟空在岗,都应该由孙悟空主导完成。《西游记》中绝大多数情况下,呼唤土地都是为调查妖怪背景服务的,属于降妖除魔的范畴。因此,即便猪八戒有能力招唤土地,他也不会主动出面的。

综上所述,孙悟空能随时随地召唤土地,主要原因在于他地位高、人缘好,并且有观音菩萨的授权。而猪八戒由于地位比较低,且非他职责所在,因而很少出面召唤土地。

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西游记中,孙悟空可以随意使唤土地公,为什么猪八戒却不能?

孙悟空,当过齐天大圣。天上神仙,地上妖魔,见过面的佩服,闻过声的仰慕,大家都知道这号人物,猴哥的名气大呢。你没见,土地爷们称呼悟空,一开口喊大圣,自称小神,态度甚是恭卑。

孙悟空的经历,占山称过霸,打过阎王,戏过龙王,闹天宫气过玉帝,跟天将干过恶仗,他是个狠角色。大神大仙们,见了悟空,不敢惹,避之唯恐不及,表面说话很客气。土地爷是小神,见悟空如见祖宗,小心翼翼,总害怕得罪了他。

唐僧西天取经,随身三个徒弟,孙悟空是大师兄,他是三兄弟的头,是取经团队的主心骨。大部分事情,都听猴哥的指挥,他说了算。

取经这件事情,如来佛祖下法旨,观音菩萨负责,组织实施。为了确保取经成功,观音菩萨给唐僧,选了三个厉害徒弟,又派六丁六甲神,暗中护佑。估计观音菩萨,对所经路上的各方土地,也有交待,有特殊事情,让跟孙悟空联系,提供一些方便。在取经前,观音菩萨曾经,对孙悟空说过,许你叫天天应,喊地地灵,这就是佐证。在取经路上,土地爷们,给师徒们端过饭,指引过路,介绍过妖精的情况,确实帮过忙。

西游记中,孙悟空可以随意使唤土地公,为什么猪八戒却不能?

西游记是一部戏,众多演员中,孙悟空唱的是主角,老猪是配角,有露脸的机会,别人争不过。

再一个就是说,猴哥名气大,有地位有手段,观音菩萨鼎力支持,谁与争锋?谁与争锋?

土地公公个不高,

白胡子长称耆老。

悟空晚辈后生仔,

使来唤去常玩闹。

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