先秦贝壳是流通货币，为何百姓不去海边捡？

我是萨沙，我来回答。

原因如下：

第一，并不是所有贝壳都是流通货币。

商代的贝币，对贝壳是有明确的要求的：“大贝四寸八分以上，钱二百一十文，二贝为朋；牡贝三寸六分以上，直钱五十文，二贝为朋；幺贝二寸四分以上，直钱三十文，二贝为朋；小贝一寸二分以上，直钱十文，二贝为朋。”

看到了吗，不同种类的贝壳都有一定的要求，绝非捡到什么就算什么。

只有符合标准的贝壳，才会被选择成为贝币。

也就是说，可能一整个海滩都是贝壳，你找了一整天，只找到一二个符合标准的。

第二，贝币绝对不是一个天然的贝壳。

官府找到合适的贝币以后，会进行一个标准化的操作，让他成为货币。

这个标准化操作就是进行打磨后再钻孔。

打磨的目的是让贝币光滑防止割伤人，同时也可以借此识别。

钻孔的目的是便于携带，可以用绳子串很多贝币。

大家应该知道，加工贝壳的难度很大，尤其在古代加工机械不足的情况下。

贝壳外表坚硬，内部脆弱，用力大了就会碎裂，用力小了又无法加工。

所以加工贝壳需要较高的技术，专业工匠才可以胜任，几乎等于今天的首饰。

这种加工好的贝币，普通人都可以一眼识别出来，不是那么容易伪造的。

第三，伪造贝币不值得。

任何犯罪都有个性价比！

在中东地区，盗窃的行为很少见。

为什么？根据教法，盗窃是要被砍掉一只手的。

就为了盗窃一点小钱，就失去一只手，谁会做这种傻事？

同样道理，商代的法律还不完善，刑法不多，而且都很残忍，动辄就将人杀死或者弄成残废。

那么，这同在中东盗窃是一个道理，如果伪造贝币只是被抓捕坐牢一段时间，还可以接受，如果斩首或者弄残就不值得了。

第四，有伪造条件的人不多。

古代住在大海边上的老百姓，其实数量很少。

这是因为大海附近的土地，一般没有内地的土地肥沃。

而且住在海边容易受到台风、海啸等等自然灾害的影响，得不偿失。

说捕鱼的话，商代捕鱼还很落后，渔夫只能用很小的船在距离岸边不远处捕鱼，就这样也很危险，因为海上有风浪。与其这样，还不如在内陆的江河湖泊捕鱼，反正当时渔业资源极为丰富。

所以住在沿海的居民不多，而商代的交通非常落后，医疗也差，内陆人根本不可能为了伪造贝币刻意跑到海边去。

其实，商代的社会还很原始，那时候的人也老实。

大家记得《寻秦记》项少龙穿越回到古代的赵国，两个农民老夫妻对他照顾。当年的人与世隔绝，男耕女织，自给自足，没有今天商业社会老百姓那么多坏心眼。

第五，贝币使用的时间不长。

到了春秋战国时期，贝币就已经被废除了。

春秋早期，就出现了大量的金属货币，后来更是越来越多：有铲币、刀币、圜钱、楚币。

显然金属货币更为坚固耐用，用几百年都没有问题，而且体积小便于携带，还不容易伪造。

贝币毕竟是存在被伪造的可能性，而由于铜是稀有金属，伪造铜钱是得不偿失的事情，犯罪分子也不太愿意去做。

先秦贝壳是流通货币，为何百姓不去海边捡？

《庄子·逍遥游》里，有一句话大意是：

“如果只是去城外溜达的话，那赶得上回家吃午饭；要是出行百里，就要准备过夜的餐食；出行千里，就要准备三个月的消耗。”

巧得很，庄子也是先秦人物，从这段描述可以看出那时候的人出趟远门实在是太不容易了。

来一场说走就走的旅行，到海边旅游一圈，顺便带回大把的贝币，除了消费还有盈余。这种好事在那个年代不会发生。

贝币诞生自商周，到战国就已然衰落。当时文明的核心区域在黄河到江淮一带（只有在这个区域里，才能把贝壳当钱使用），不管你在其中的任何地方，到海边去的话，也相当于一次千里之行了。

当时的地理环境还是相当原生态的，一路上疾病、饥饿、盗匪、猛兽、甚至土著政权都足以威胁生命；除此之外离家远了，可能你连路都分辨不清。

到时候，你是计划找一个蹲树上啃香蕉的野人问路“劳驾，请问海边怎么走？”；还是试试GPS有没有信号？

长途跋涉压根不是那个年代的普通百姓玩得起的，再说了，以当时的信息条件，压根也不会有几个百姓知道贝币这玩意就产自海边。

有实力这么玩的，无非就是使团、军伍和商队罢了。但这三种人，哪个会跑去捡贝壳？

使团代表的是国君的威严：要是被传出放着正事不干，跑去挖贝壳的事情，这丢人就丢大发了，难保史书不会记上一笔当做笑料；

军队就更犯不着这么干了：长戈在手，天下我有。直接撬开邻国的府库难道不香吗；

先不说商队跑到，荒无人烟的海边去干什么。就算是去了也不会带贝壳回来呀，把钱压在手里，等于做无用功。

按照吕不韦说的：贩运粮草，十倍的利润；贩卖珠玉，百倍的利润。那么直接带贝壳（钱币）回返呢？利润就是1：1，这是要做调和油吗？

上面说的是，老百姓不具备去海边淘贝壳的实力，其实还有最关键的一点：

以当时的生产力，主要还是处于以物易物的阶段；贝壳作为一种稀罕物，一定程度上充当了替代交易物的角色。

一旦每个人手里，都有大把贝壳的时候，贝壳就失去了稀罕的属性，那这玩意就啥也不是了。

我的观点：普通百姓一没能力、二没必要，所以没人专程跑海边捡贝壳。

贝币这玩意没必要太过神化，它大致就相当于超市没钱找零给你的那两枚糖而已~

先秦贝壳是流通货币，为何百姓不去海边捡？

古代以贝壳作货币，可不是什么贝壳都行。虽然种类不一，但以“齿贝”最为通行。齿贝，学名“货贝”，我国商周时期，以齿贝为货币。后来由于真贝不够，乃用仿制品，有珧贝、蚌制贝、骨贝、石贝、陶贝、铜贝等。铜贝是向金属货币过度的形态。

由此可见，当时作为货币使用的货贝是相当稀缺的。它不是我国北方海岸出产的物品，可能在南海以及更远的地方才有。商、周的统治范围在中原一带，人们是不可能跑到遥远的南方海边捡拾贝壳的。这些贝壳一定是商周在和南方的民族作交易时得到的。

现在的人们到东南亚等地游玩时，可能会买到齿贝制做的工艺品，但是它早已不用作货币了。

先秦贝壳是流通货币，为何百姓不去海边捡？

我猜想

原来的贝壳作为货币，就和现在的黄金作为货币一样。

你问为什么不去海边捡贝壳，就好像我现在问你，为什么不去挖金子一样吧。

估计过去贝壳也是不容易得到的东西吧。

先秦贝壳是流通货币，为何百姓不去海边捡？

这个问题问得好。现在纸币是流通货币，为何百姓不造纸印钞票一样的道理。是受当时生产力决定。当时生产力低下，交通极为不便，去捡贝壳的难度很大。很多人可能一辈子不出村子，还长途跋涉，冒着疾病野兽的风险去捡贝壳，难度不亚于现在普通人用纸造纸币！

先秦贝壳是流通货币，为何百姓不去海边捡？

我也想过这个问题，甚至于小时候还想过古时候的银票是纸做的，自己画一张行不行。

商周时代曾使用过一种“贝币”，这也是最早的钱币之一，现在像是“财”、“货”、“贸”等很多经济活动相关的字眼，都带着“贝”字，也是出于这个原因。

贝壳并不是人工制造出来的，而是天然产物，如果用贝壳当做钱币使用，那么海边到处都是贝壳，直接去海边捡贝壳回来当钱币，岂不是非常好。

但理想跟现实，完全是两码事，现实情况就是，根本不可能这么做。

贝币起源于夏朝时期，在商朝大规模使用，周朝前期也有一定范围的流通，而那时候咱们的祖先基本上都聚集在中原的黄河流域生活。

不管是商朝还是周朝，其主要的人口都聚集在黄河流域的内陆地区，与海边相去甚远。

就目前出土的商周贝币来看，当时作为贝币使用的贝类，主要是虎皮贝、紫贝、拟枣贝等等，这些贝壳都有个特点，那就是清一色出产于热带海域。

能够出产制作贝币的贝壳的海域，主要是南海北部湾一带，还有印度洋沿岸，这些贝壳通过各种渠道进入到中原，总量其实是非常稀少的。

上古时代可不像今天，那时候的人去一趟海边，真的非常困难。

商周时期的人们，主要生活在黄河流域的内陆地区，距离南海有数千公里的距离，当时南方长江流域水网密布，到处都是原始森林，还有大量的毒蛇猛兽、瘴气等等。

别说商周时期，就是到了千年之后的两宋时期，岭南之地还被当做流放地。

一个长期生活在中原内陆的人，想要去海边捡贝壳当贝币使用，根本是异想天开，不仅路程非常遥远而且一路上全都是致命的危险。

即便是到达了海边，那些能够制作贝币的贝类也不是那么容易找的，古代又没啥装备，更不可能潜水去海里找贝壳，在沙滩上捡贝壳，都不知道能不能找得到。

内陆的人去捡贝壳不行，那海边可不可以呢，答案是，也不行。

渤海、黄海与东海沿岸的居民，当时与中原腹地之间的往来不是很多，而且当地的经济发展程度非常落后，主要还是以物易物，用不着用什么贝币。

况且这些海域，也并不出产那种能够得到中原认可的，能够制作贝币的贝壳。

而像是出产贝币原材料的南海沿岸，商周时代主要是越人的活动范围，这些地方的发展程度就更加落后了，贝壳只是一种装饰品或者食物，并不是用来做贝币的。

所以说，用贝壳作为钱币使用的年代，去海边捡贝壳也是不现实的行为，如果制作贝币的贝壳那么容易能够获得，就不可能被当做钱币使用那么长的时间。