滕王阁、黄鹤楼、岳阳楼，这江南三大名楼如何排名？

三大名楼各俱特色，综合起来，本来并没有哪座该排先该排后。论名气黄鹤楼排第一位。只因为在大武汉，不是黄鹤楼使武汉出名了，而是大武汉使黄鹤楼出名了。大武汉兴，得重兴建大名楼，黄鹤楼成为大武汉的形象之楼。论景色岳阳楼排第一位。只因为在波涛宽广的洞庭湖之滨。就算岳阳楼没有其他两座楼高，但屹立在几十米高的巴丘城墙上，站在楼上，一望无际，水天一色的宏大气势。长江边的黄鹤楼，赣江边的滕王阁是不能比的。古人眼里的洞庭天下水，岳阳天下楼绝非吹嘘之说。要知道洞庭湖以前一直是中国第一大淡水湖，后来湖面缩小，成为第二大淡水湖，也只是近几十年的事。岳阳因岳阳楼闻名，岳阳楼成为岳阳地标名楼！论历史地位，滕王阁排第一位。只因为是皇家建造的。但是滕王阁再高，平地筑台而起，能极目远眺，水陆相连尽收眼底的气势，是比不上岳阳楼和黄鹤楼的。再加上古代有名的豫章，到现在的南昌，城市衰落了，也拉低了滕王阁的地位。现在的地位比不上黄鹤楼和岳阳楼。但还有人表示不服,一直在争论,阁比楼地位高,滕王阁永远排名第一。只能说这些人还活在历史里,但历史已经远去,大多人活在现实社会里,就应该面对现实。都是千古名楼,不扯历史地位。说简单点,赣江没有长江宽广,滕王阁上观景就没有黄鹤上观景气势磅薄。长江又没有洞庭湖宽广,黄鹤楼上观景就没有岳阳楼上观景气势磅礴。要知道如果不是靠江靠湖而建,三大名楼都会是无名。因此,论独具的观景气势,岳阳楼就排第一。但是别忘了武汉是华中最大城市,去黄鹤楼的人一直最多,在人们的心目中,黄鹤楼才是第一!岳阳楼只能居后!q至于滕王阁被评定为五A级景区,是三大名楼中最晚的,大家可想而知!个人立场，客观评价！

滕王阁、黄鹤楼、岳阳楼，这江南三大名楼如何排名？

我来回答这个问题：

首先来说滕王阁。

滕王阁能为三大名楼之首，一首滕王阁序，名扬天下。

初唐四杰之一的王勃，25岁时在滕王阁留下千古名篇，“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”名句流芳后世。

唐贞观十三年（639年），唐高祖李渊第二十二子、唐太宗李世民之弟李元婴被封于山东滕州，为滕王。

唐显庆四年（659年），滕王李元婴调任江南洪州（今江西南昌）都督，因其思念故地滕州，修筑了著名的“滕王阁”。滕王阁因王勃的《滕王阁序》为后人熟知，成为永恒的经典。滕王阁采取独特“明三暗七”格局，台座以上的主阁是三层带回廊建筑，内部共有七层，分为三个明层、三个暗层及阁楼。

历史上久经历战火，以及火灾毁灭。屡次重建，屡次兴废。最近的几次重建列举一下：

民国三十一年（1942年），古建大师梁思成先生偕同其弟子莫宗江根据“天籁阁”旧藏宋画绘制了八幅《重建滕王阁计划草图》。

1989年10月8日，第二十九次重建的滕王阁落成。

名胜历史滕王阁，

饱经沧桑不容易。

所以，今天复原的滕王阁保留了几分古意，如果凭栏眺望，应该也可以发古之深情吧。滚滚长江东逝水，古人今人亦如是。

• 岳阳楼，位于湖南省岳阳市岳阳楼区洞庭北路，地处岳阳古城西门城墙之上，紧靠洞庭湖畔，下瞰洞庭，前望君山；始建于东汉建安二十年（215年），历代屡加重修，现存建筑沿袭清光绪六年（1880年）重建时的形制与格局；因北宋滕宗谅重修岳阳楼，邀好友范仲淹作《岳阳楼记》使得岳阳楼著称于世。

自古有“洞庭天下水，岳阳天下楼”之美誉，与湖北武汉黄鹤楼、江西南昌滕王阁并称为“江南三大名楼”，是“中国十大历史文化名楼”之一，世称"天下第一楼"。

范仲淹的岳阳楼记天下闻名。其中，处江湖之远则忧其君，处庙堂之高则忧其君。是进亦忧，是退亦忧。先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。成为天下名句，流传千古。一则楼宇雄伟，树立江边。二则名句流传，古今已知。范老夫子英名天下传。

（范仲淹画像）

（岳阳楼像）

岳阳楼因岳阳楼记天下闻名。

其实还有一点值得写，就是吕洞宾亦曾经经过岳阳，想必也有兴致游览过岳阳楼吧，吕洞宾诗：三过岳阳人不识，朗吟飞过洞庭湖。剑仙吕洞宾化形在人间，游历岳阳常人都不识，多么的洒脱飘逸。。。

与岳阳楼有关的诗词：

滕宗谅《临江仙·巴陵》

湖水连天天连水，秋来分外澄清。君山自是小蓬瀛。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。

帝子有灵能鼓瑟，凄然依旧伤情。微闻兰芷动芳馨。曲终人不见，江上数峰青。[29]

杜甫《登岳阳楼》

昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南坼，乾坤日夜浮。

亲朋无一字，老病有孤舟。戎马关山北，凭轩涕泗流。

在岳阳楼边树立一个亭名曰：怀甫亭。是纪念诗圣杜甫的亭子。在附近还有一个亭子，名曰：三醉亭。是纪念八仙里的吕洞宾三过岳阳的典故。这些景点现在都和岳阳楼一起形成了岳阳楼景区。

岳阳楼作为三大名楼中唯一保持原貌的古建筑，是中国仅存的盔顶结构的古建筑。

“洞庭天下水，岳阳天下楼”是湘楚文化的杰出代表，岳阳楼之美是人文景观与自然景观充分结合，真的如果身临其境，应该更美。

道不尽洞庭美。千里烟波处，名楼树古今。

最后，我们谈一下三大名楼里的黄鹤楼。

有句古诗：仙人已乘黄鹤去，此地空留黄鹤楼。

黄鹤楼位于湖北省武汉市长江南岸的武昌蛇山之巅，濒临万里长江，是国家5A级旅游景区，“江南三大名楼”之一，自古享有“天下江山第一楼“和“天下绝景”之称。

黄鹤楼是武汉市标志性建筑，与晴川阁、古琴台并称“武汉三大名胜”。

黄鹤楼从北宋至20世纪50年代，还曾作为道教的名山圣地，是吕洞宾传道、修行、教化的道场。

《道藏·历世真仙体道通鉴》言：“吕祖于五月二十日登黄鹤楼，午刻升天而去。故留成仙圣迹。”

《全真晚坛课功经》中称其黄鹤楼头留圣迹。

《 黄鹤楼 》

唐代崔颢所作七言律诗

昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。

黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。

晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。

日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。

据说李白过黄鹤楼，有人劝李白写诗歌赞颂，李白说不用了，眼前有景道不得，崔灏题诗在上头。所以就没有写了。

不过，李白写诗在黄鹤楼附近有，黄鹤楼送孟浩然之广陵。

《黄鹤楼》

唐·卢郢

黄鹤何年去杳冥，高楼十载倚江城。

密云朝卷四山景，流水夜传三峡声。

柳暗西州供写望，草芳南浦偏离情。

登临一向须回首，看却乡心万感生。

今天大概把古代三大名楼说清楚。（图片来自网络，侵删）

（文章综合诸多资料整理而成，谢谢大家）。

名楼无高低，

排名亦无别。

景成色自在，

万里逐江波。

名楼其实也是屡经兴废，正如这人世间，

没有永恒的东西。

正是人事有兴废，

往来无古今。

博诸君一笑！

天下三大名楼，排名实际无有高下。根据自己的感觉去定先后吧。

附录王勃的《滕王阁序》：

滕王阁序

唐 · 王勃

豫章故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越。

物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列，俊采星驰。

台隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。都督阎公之雅望，棨戟遥临；宇文新州之懿范，襜帷暂驻。

十旬休假，胜友如云；千里逢迎，高朋满座。腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电青霜，王将军之武库。

家君作宰，路出名区；童子何知，躬逢胜饯。时维九月，序属三秋。

潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路，访风景于崇阿；临帝子之长洲，得天人之旧馆。层峦耸翠，上出重霄；飞阁流丹，下临无地。

鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回；桂殿兰宫，即冈峦之体势。披绣闼，俯雕甍，山原旷其盈视，川泽纡其骇瞩。

闾阎扑地，钟鸣鼎食之家；舸舰弥津，青雀黄龙之舳。云销雨霁，彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。

渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦。遥襟甫畅，逸兴遄飞。爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏。睢园绿竹，气凌彭泽之樽；邺水朱华，光照临川之笔。四美具，二难并。

穷睇眄于中天，极娱游于暇日。天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数。望长安于日下，目吴会于云间。

地势极而南溟深，天柱高而北辰远。关山难越，谁悲失路之人？萍水相逢，尽是他乡之客。

怀帝阍而不见，奉宣室以何年？嗟乎！时运不齐，命途多舛。

冯唐易老，李广难封。屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时？所赖君子见机，达人知命。

老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢。北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。孟尝高洁，空余报国之情；阮籍猖狂，岂效穷途之哭！

勃，三尺微命，一介书生。无路请缨，等终军之弱冠；有怀投笔，慕宗悫之长风。舍簪笏于百龄，奉晨昏于万里。

非谢家之宝树，接孟氏之芳邻。他日趋庭，叨陪鲤对；今兹捧袂，喜托龙门。杨意不逢，抚凌云而自惜；钟期既遇，奏流水以何惭？呜乎！胜地不常，盛筵难再；兰亭已矣，梓泽丘墟。

临别赠言，幸承恩于伟饯；登高作赋，是所望于群公。敢竭鄙怀，恭疏短引；一言均赋，四韵俱成。

请洒潘江，各倾陆海云尔：

滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。

画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。

闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。

阁中帝子今何在？槛外长江空自流。

谢谢大家，一起欣赏。

《岳阳楼记》亦抄录于下：

《岳阳楼记 》

宋 · 范仲淹

庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。

予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？

若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。

登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！

登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。

是进亦忧，退亦忧。

然则何时而乐耶？

其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！

噫！微斯人，吾谁与归？

时六年九月十五日。

滕王阁、黄鹤楼、岳阳楼，这江南三大名楼如何排名？

众所周知，滕王阁、黄鹤楼、岳阳楼被合称为江南三大名楼，如果再加上蓬莱阁，那就称为四大名楼。

说起江南三大名楼，实际上早已不是原始建筑，它们都是历经岁月的激荡后，又被后人重建的。这三座名楼都具有一定的历史性和文学性，但对于我们今人而言，它们身上的文学性更大于历史性。

三座名楼作为所在地的地标性建筑，在其建筑风格上一定有着独特性。下面就从两方面，即文学性和建筑特色，来比较下这三座名楼，到底哪座更胜一筹？

名人背书一直是营销的一种好手段，在古代也不例外。江南三大名楼在古代一直是众多文学名人的打卡胜地。

我国古代的文学巅峰期莫过于唐宋，关于这三座名楼的文学作品也大多集中在这两个朝代上。

• 岳阳楼

岳阳楼位于湖南岳阳市城西，具体建筑年代不详，初步估算约建于220年前后，距今约1800年，由三国时代的鲁肃所建，初用作阅兵台，后来又演变瞭望敌兵的谯楼。

在唐代之前，它不叫岳阳楼，三国时是阅军楼，南北朝时称作巴陵城楼，唐开元四年（716），中书令张说将其扩为楼阁，命名为南楼，直到李白写了一首诗，才首次有了“岳阳楼”之称。

李白《与夏十二登岳阳楼》

楼观岳阳尽，川迥洞庭开。雁引愁心去，山衔好月来。

云间连下榻，天上接行杯。醉后凉风起，吹人舞袖回。

除了李白来打卡，唐代诗人还有杜甫、张九龄、孟浩然、韩愈、白居易、贾岛、刘禹锡、李商隐，还有北宋的欧阳修、陆游等都来此打过卡。他们无一不为洞庭湖、岳阳楼所相互映衬出的绚丽风景所折服。他们在此触景抒怀，感物咏志，特别是杜甫的《登岳阳楼》，可谓千古绝唱。

杜甫《登岳阳楼》

昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南坼，乾坤日夜浮。

亲朋无一字，老病有孤舟。戎马关山北，凭轩涕泗流。

诗中前四句写出了诗人对岳阳楼的仰慕之情，以及所处的位置。后四句则进入抒情部分，诗人自己的境况和对国家的忧思，表现得郁抑沉重。两种氛围融合在一起，借景抒情，发人深省，感人肺腑。

尽管唐朝不少诗人到此打卡，但却并没有把岳阳楼带火，岳阳楼真正名扬天下却是出自宋代范仲淹的一篇游记《岳阳楼记》，但奇葩的是，极有可能范仲淹并没有到过岳阳楼，那么他是如何写出这样一篇千古名作的呢？

说起这篇名作，他也是受人所托，这个人就是范仲淹的朋友滕宗谅，字子京。庆历四年春，滕子京被贬谪守巴陵郡，到任后，一心为民，做了很多事情，比如修筑了防洪长堤，重修了岳阳楼等，并受到了百姓的称赞。

岳阳楼修好之后，他就写《求记书》，拜托范仲淹为他写一篇文章以此纪念。在《求记书》中，他附了一张《洞庭晚秋图》给范仲淹作参考。之后，范仲淹根据自己早前有过的登楼望远的经历，加之参考《洞庭晚秋图》，便写出了这篇名闻天下的《岳阳楼记》。

《岳阳楼记》将景物之美、情感之美和哲理之美融为一体，可谓是一篇有思想有美感的极佳之作。全文的核心是阐述“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的道理，但它没有直白地去讲，而是通过有形、有景、有情、有人、有物的铺垫，通过优美的语言和多种修辞手法的表达，道出了所要表述的哲理，在内容和形式上都是一种新的突破。

因此，这篇游记备受文学界的追捧，从此，岳阳楼因《岳阳楼记》而扬名天下，而《岳阳楼记》也因岳阳楼而得以被传诵千古。如今这篇名记由清初书法家张照刻于木雕屏上，存放于楼内。

但是，在岳阳楼内并非只有《岳阳楼记》，还有一幅浓缩了千百年来岳阳楼的历史和人文的百字楹联：

一楼何奇？杜少陵五言绝唱，范希文两字关情，滕子京百废俱兴，吕纯阳三过必醉。诗耶？儒耶？吏耶？仙耶？前不见古人，使我怆然涕下；

诸君试看，洞庭湖南极潇湘，扬子江北通巫峡，巴陵山西来爽气，岳州城东道崖疆。潴者，流者，峙者，镇者，此中有真意，问谁领会得来。

这副楹联是清朝穆宗同治六年（1867），两江总督曾国荃重修岳阳楼时，由云南省罗平县文人窦序撰文，湖南省道县大书法家何绍基书写雕刻而成。

此联书写了四位著名的历史人物与岳阳楼有关的四件著名的事：杜甫的诗、范仲淹的文、滕子京的政绩和吕洞宾的轶事，上联点名诗圣、名儒、贤吏、酒仙都在岳阳楼留下了他们的痕迹，下联则介绍了巴陵的名山、大川、雄关和险邑。可见，岳阳楼的故事都在其中了。

由此可见，岳阳楼充满了浓浓的人文气息，作为古代大咖们的打卡圣地，岳阳楼的文学气质确实名不虚传。

• 黄鹤楼

黄鹤楼位于武昌蛇山，有着“天下绝景”的盛誉，始建于三国时期，传说孙权为了军事目的而建。到了唐代，军事性逐渐减弱，演变为著名的名胜景点，吸引了众多文人墨客到此游历，留下了不少脍炙人口的诗篇。

黄鹤楼千年以来，屡兴屡建与王朝更替交相呼应，为不断造访的名人游客寄托古今之呢提供了深厚的文化资源，成为抒发家国情怀的记忆场所。

与江南其他名楼一样，黄鹤楼也有它的成名作，就是来自唐代诗人崔颢的《黄鹤楼》：

唐【作者】崔颢

昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。

黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。

晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。

日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。

说起诗人崔颢，评论家们认为，年轻时的崔颢，其诗作“多写闺情，流于浮艳”，以进士入仕途的他，官场并不顺遂，后来浪迹江湖20年，足迹踏遍大江南北，诗风也有了巨大的转变。

这首《黄鹤楼》就是他的后期作品，相传李白与杜甫登上黄鹤楼时，诗兴大发，正想题诗留念时看到了崔颢的这首诗，便搁笔不写了，只写了四句打油诗来抒发自己的感怀：“一拳捶碎黄鹤楼，一脚踢翻鹦鹉洲，眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。”

黄鹤楼因崔颢的诗成为寄托乡愁、怅古忧今的文化地标。但是唐代以后，这种乡愁被提升到了家国情怀的高度，被注入了更多的民族色彩。南宋时期，著名的抗金名将岳飞登临黄鹤楼时，写下了著名的《满江红--登黄鹤楼有感》。

遥望中原，荒烟外，许多城郭。想当年、花遮柳护，凤楼龙阁。万岁山前珠翠绕，蓬壶殿里笙歌作。到而今，铁骑满郊畿，风尘恶。

兵安在，膏锋锷。民安在，填沟壑。叹江山如故，千村寥落。何日请缨提锐旅，一鞭直渡清河洛。却归来、再续汉阳游，骑黄鹤。

在这首词中，被表象化的黄鹤楼实现了时空转换，成为沟通过去、现在和未来的桥梁，从而产生对民族认同的永恒价值。

如果说黄鹤楼在宋代体现的是民族意识开始觉醒的话，那么到了近代，面对内忧外患的局势，这种民族认同更多的体现在，社会精英对民族现代性的探索上。

1894年，康有为登临黄鹤楼，因有感于时局，写下了《登黄鹤楼》一诗：

清代 · 康有为

浪流滚滚大江东，鹤去楼烧矶已空。

巫峡雨云卷朝暮，汉阳烟树带青红。

万家楼阁随波远，百战江山扼势雄。

极目苍天帆影乱，中原万里对西风。

其中的“中原万里对西风”，说的是甲午战争时期的中国，对手是经过欧风美雨西华了的日本。当时的黄鹤楼经历了火灾，早已名不副实，但它早已超越了历史时空的文化局限，成为到访者探索民族道路的追问场所。

1927年春，在大革命失败前夕，途径武汉的毛泽东登上了黄鹤楼，因此留下了《菩萨蛮·黄鹤楼》一词，词中的黄鹤楼又成为探索革命走向的一个场所和时空坐标。

《菩萨蛮·黄鹤楼》

作者：毛泽东

茫茫九派流中国，沉沉一线穿南北。

烟雨莽苍苍，龟蛇锁大江。

黄鹤知何去？剩有游人处。

把酒酹滔滔，心潮逐浪高！

由此可见，悠悠千载的黄鹤楼，是一个不断被创作的文化文本，成为历代造访者阅读、思考和获得情感体验的场所。造访者们跨越时空，在黄鹤楼完成了对民族认同的连续性建构，并且随着时代不断被强化。

• 滕王阁

相较于岳阳楼、黄鹤楼，滕王阁的历史记载就比较明确了。它位于江西南昌市沿江路的赣江边上，始建于初唐永徽四年（653年），是唐太祖李渊第22子滕王李元婴所建，故名滕王阁。

1300多年来，数次毁于战火，历经兴废28次，始终是中国古代建筑文化的象征之一。我们现在所看到的滕王阁是1985年重建后的古风建筑。

滕王阁的标志性作品是《滕王阁序》，由“初唐四杰”之一的王勃所作。王勃在27岁时因溺水受惊而死，比较有代表性的作品除了五律和五绝，就是骈文，《滕王阁序》就是骈文。

从形式上看，通篇文章采用对偶句，句式错落，节奏分明，如“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，字面相对，音韵大体也是相对的。

骈文的特点就是辞藻华丽，善用典故，这一特点在《滕王阁序》中也很明显，如“钟鸣鼎食”“青雀黄龙”“睢园绿竹”“邺水朱华”等，这些都是很讲究辞藻的例子。在用典方面，如“冯唐易老，李广难封”，“孟尝高洁，空余报国之情”等，都是运用了典故。

除了《滕王阁序》，诗人张九龄和白居易也曾打卡此地，张九龄有作《登城楼望西山》，白居易则有《钟陵饯送》。

由此可见，滕王阁从文学性来看，相较于岳阳楼、黄鹤楼则稍有逊色。

通过上述的分别简述，现在可以对这三座名楼进行排名了。从文学性上来看，岳阳楼当之无愧第一，打卡此楼的名人实在太多了，而且他们都留下了大作。第二名颁给黄鹤楼，历史的印迹，家国情怀，民族发展的探索，都因它而有了更多的思考。第三名就是滕王阁了，名人背书有限。

除此之外，我们还可还以了解一下，这三座名楼的建筑特色。

每个民族在历史的长河中，都会发展出具有自己民族特色的建筑。比如，古埃及、古希腊、古罗马的建筑多为石质建筑，体现的是他们民族追求永恒的观念。

在这三座名楼中，只有岳阳楼还可以找到一些历史的原始性，其它两座楼基本都可以划为现代化的古风建筑。

那么岳阳楼有哪些特别的地方呢？

其一，在我们的传统建筑中，最常用的建筑材料便是土木，所以建筑物的耐久性很差，很多古代建筑一烧就没，比如阿房宫被付之一炬。岳阳楼也是一样，它所使用的也是古老的纯木结构。

主楼3层，楼高15米，以4根楠木大柱承载全楼重量，再用12根圆木支撑2楼，外以12根梓木檐柱，顶起飞檐。全楼梁、柱、檩椽全靠榫头衔接，彼此牵制，结为整体。

其二，第二个特色就是屋顶为四坡盔顶，其形状酷似一顶将军盔，是中国现存的最大盔顶建筑，展现了美学、力学、建筑学、材料学、工艺学等方面的特点。

盔顶，也被称为宝顶，它不像十字顶、工字顶等古建筑屋顶，盔顶是没有正脊的，各个垂脊是交会于屋顶正中，斜坡和垂脊上半部向外凸，下半部向内凹，断面如弓。整个屋顶看上去富有曲线感，宛如古代武士的头盔，并因此而得名盔顶。

岳阳楼顶覆盖黄琉璃瓦，翼角高翘，楼前两侧有三醉亭和仙梅亭作为陪衬，与岳阳楼呈品字并列。

因此，从建筑特色来看，岳阳楼也是当之无愧的第一名。

综上所述，不论从文学性还是建筑特色上，岳阳楼都勇夺魁首。

滕王阁、黄鹤楼、岳阳楼，这江南三大名楼如何排名？

中国古代，大江南北、黄河上下，有名的楼、阁、亭、塔无数，在江南就要数滕王阁、黄鹤楼、岳阳楼了，那么，这三大名楼怎样排名？

其实，可以说不相上下吧！如果一定要排名的话，就看以什么为标准，我考虑以人文情怀为标准来排名，应该有岳阳楼、滕王阁、黄鹤楼的排名顺序。

排名第一的应该是岳阳楼，岳阳楼在湖南岳阳，西临洞庭湖，北望长江，南接湘江。因范仲淹《岳阳楼记》而闻名天下。

景色描写“至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！”真正太美了！

人文情怀表达“登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。”“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”真是心关天下事的高雅情怀！

排名第二的是滕王阁，滕王阁在江西南昌，滕王阁西邻赣江，北眺长江，东比鄱阳湖！以王勃的一篇《滕王阁序》名传千秋！

景色名句“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”，表达情怀名句“老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。”

排名第三的是黄鹤楼，黄鹤楼在湖北武汉，是三楼中唯一在长江边上的名楼，有李白《送孟浩然之广陵》“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。”

有崔颢的《黄鹤楼》“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。”诗人名气大，但仅仅都是写景的诗，在爱国情怀，关心民众上远不及《岳阳楼记》。

滕王阁、黄鹤楼、岳阳楼，这江南三大名楼如何排名？

问题:滕王阁、黄鹤楼、岳阳楼，这江南三大名楼如何排名？前言

这三座江南名楼，老街都有幸登临过。它们是江西南昌的滕王阁、湖北武汉的黄鹤楼，湖南岳阳的岳阳楼。

这三座楼屡经战乱多次损毁多次重建，目前的这三座楼，都是现代人重建或重修的。

这三座楼各因为几位古人的诗文而闻名天下。如何排名本没有什么意义。但是结合三篇诗文来说，这三座楼所赋予的文化内涵，也许可以简单探讨一下。

滕王本人是一个荒淫贪腐的王爷，他不仅仅在南昌建过滕王阁，但是南昌的这座阁因为王勃的一篇《滕王阁序》而名传千古。

因此，南昌的这座滕王阁也得以屡损屡建。假如没有王勃的这篇文章，这座滕王阁可能损毁后，今天我们就看不见了。或者，即使重建，也未必有今天的名气。

虽然，后来也有文人写过关于滕王阁的诗文，但是影响力都远远不如王勃。

王勃的《滕王阁序》是一篇骈文，引经据典，辞藻华丽，可能是现代人最熟悉的骈文了：

落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦。

冯唐易老，李广难封。屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时？所赖君子见机，达人知命。老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。《滕王阁序》

黄鹤楼和滕王阁不同，历朝历代有关黄鹤楼的名篇多不胜举。当然，其中最为有名的就是崔颢的七律《黄鹤楼》：

昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。

不过，即使没有崔颢的这首七律，黄鹤楼的佳作还有李白的例如《送孟浩然之广陵》

故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。

《黄鹤楼闻笛》：

一为迁客去长沙，西望长安不见家。黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花。

黄鹤楼更有一个李白和崔颢斗诗的故事，更令千古吃瓜群众兴趣盎然。据说，李白曾经在黄鹤楼下叹息：

眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。

相比滕王阁的王勃，黄鹤楼的李白崔颢，岳阳楼就更不得了。首先，在唐诗中的名篇就有，杜甫的《登岳阳楼》：

昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南坼，乾坤日夜浮。亲朋无一字，老病有孤舟。戎马关山北，凭轩涕泗流。

孟浩然有《望洞庭湖赠张丞相》：

八月湖水平，涵虚混太清。

气蒸云梦泽，波撼岳阳城。

欲济无舟楫，端居耻圣明。

坐观垂钓者，空有羡鱼情。

最炸裂的是北宋范仲淹的《岳阳楼记》：

嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。

岳阳楼更得益于范仲淹的这篇文章，相比较王勃、崔颢、李白、孟浩然的诗文，岳阳楼记并不局限于个人的得失利害，超出了普通文人的格局，唯有杜甫“戎马关山北，凭轩涕泗流”可与之并肩。

滕王阁在赣江的边上，岳阳楼和黄鹤楼都在长江边上。目前，影响力最大的应该是位于武汉的黄鹤楼，毕竟武汉是准一线城市，估计旅游的人也比其他两个地方多。

相对来说，岳阳比不了两个省会城市，来的人估计也会少一些。

不过，从历史文化所赋予的气质来说，我的排序是岳阳楼、黄鹤楼、滕王阁。但是从朋友们旅游的角度来看，我会排黄鹤楼，其次滕王阁，然后岳阳楼。

@老街味道

滕王阁、黄鹤楼、岳阳楼，这江南三大名楼如何排名？

滕王阁、岳阳楼、黄鹤楼，江南三大名楼如果非要排个名的话，会有几个不同的结果，主要看排名依据是什么。

如果按文物价值来算，应该是岳阳楼第一，滕王阁第二，黄鹤楼第三。岳阳楼黄鹤楼建成的时间差不多，都是在三国时期，距今已有近2000年的时间，滕王阁时间稍晚。

三座楼历史上都被毁坏过，几经重建。按毁坏程度来说，黄鹤楼损毁最严重，几次大火把黄鹤楼烧得荡然无存，唯一留存下来的只有一个铜顶。而且黄鹤楼的。重建地址早已经不是原来的地方，因为建国后要学武汉长江大桥，黄鹤楼被后移了一千多米异地重建。

而且在重建过程中全部采用了钢筋水泥，内部还装上了电梯。只有远远的看起来像古迹，但是内部已经不是古物了，所以黄鹤楼排在最后面。

而岳阳楼为什么排在第1位？一个是因为岳阳楼建成时间最早，第2个很重要的原因是因为岳阳楼保存最好。虽然上世纪80年代也重建过，但是保留了古楼50%以上的材料，可以算是比较正宗的文物古迹了。还有一个重要的原因，我最喜欢先天下之忧，后天下之乐而乐这句，非常好的体现了中国人的家国情怀。

但是如果按照壮观程度来排名的话，那就应该是滕王阁第一，黄鹤楼第二，岳阳楼第三。

滕王阁重建时间最晚，建的也最高大。因为古代阁比楼确实要高大。即使后期重建时没有放大，原楼也比黄鹤楼和岳阳楼高大。

而岳阳楼只是一座三层古楼，在建筑体型上确实是最小。

但是古楼的排名，不能以高大比英雄，还要以综合来排名。在气势上，岳阳楼也是最强大的。洞庭天下水，岳阳天下楼形容的就是岳阳楼面向800里洞庭时所呈现的气势。

如此排名仅一家之言，欢迎大家批评指正。