《西游记》里面的狮奴,出场一次完虐九灵元圣,为何只能给太乙天尊磕头?

首先我要表明我自己对九灵元圣的评价:

唯一的一个妖怪圣人,唯一的一个神通广大,而被人欺负的如此惨的得道的妖精!

九灵元圣为什么会被称为圣?

在西游记中,在所有的妖怪中,只有这个九头狮子精被称为圣,是唯一的一个。

从这个称号当中,我们就可以看出来,这个九灵元圣的修为到底有多高。而九灵元圣的高修为,也在太乙救苦天尊的口中,得到了进一步的证实!

喊一声,上通三圣,下彻九泉,等闲也便不伤生。

太乙救苦天尊对自己的坐骑,评价也是相当的高!

就是在这个评价中,我们基本可以确定,九灵元圣之所以被称为圣,不仅神通广大,而且因为他有着极高的修为,就是这个高修为,才被称为圣!

九灵元圣的神通如何?

九灵元圣的神通,我们都知道,只是一个口衔神功,就让孙悟空无处可逃,能如此轻松擒住孙悟空的妖怪没有几个,而这个九灵元圣就是其中的一个。

九灵元圣别的武功和神通,在西游记中并没有详细的描述,但是我们从这个口衔神功,就能窥见其冰山一角,那就是这个九灵元圣的神通,深不可测!

九灵元圣为什么骂不还口,打不还手?

当太乙救苦天尊来降服九灵元圣的时候,那个狮奴对九灵元圣是破口大骂,更是直到打累了才肯罢手,是谁给了狮奴勇气和胆量,竟敢如此对待九灵元圣?

按道理,九灵元圣跑下凡间,首当其冲的罪魁祸首就是这个狮奴,就是因为这个狮奴偷吃了太上老君送给太乙救苦天尊的轮回琼液酒,才导致了九头狮子跑了。

狮奴的表现,只能说明一个问题,那就是太乙救苦天尊的家法极其严厉!

虽然太乙救苦天尊说暂且不打狮奴,但是不代表事情过后不打,只是饶了他的死罪,活罪难逃,狮奴的心里肯定是万分惶恐的,按照天尊的家法,狮奴是要挨打的,至于打多少,怎么打,后果怎么样,狮奴心里清楚的很,他这是害怕呀,他害怕被打之后的样子,肯定是惨不忍睹!

正是因为狮奴知道后果,所以在见到九灵元圣的时候,把罪责都推给了九灵元圣,说是九灵元圣偷走,才教他受罪!狮奴这是急了!

九灵元圣为什么不还口,不还手?

太乙救苦天尊在这儿看着呢!要是还手,一百个狮奴也不够打的,就算打了又有什么用呢?

九灵元圣为什么只能给太乙救苦天尊磕头?

九灵元圣这么厉害的一个妖怪,还要给天尊当坐骑,可想而知这个太乙救苦天尊的实力有多强,最基本的一个要求就是,天尊能降服九灵元圣,神通肯定比九灵元圣要高!

而天尊又是四帝之一,四帝又处于三清之下,大家想一想吧,道家的那些大神的实力究竟有多恐怖!

九灵元圣之所以不停的给天尊磕头,其实是心有苦楚,无法诉苦!

因为他也是被安排下来的,也只是为了完成任务而已,可是他又不能很明确的说出来是受了指派下来的,受到狮奴的羞辱,也只能打掉了牙往肚子里咽了!

《西游记》里面的狮奴,出场一次完虐九灵元圣,为何只能给太乙天尊磕头?

在小说《西游记》中,绝大多数妖怪的称呼都是某某大王或者某某大仙,例如独角兕大王、金角大王、银角大王、灵感大王、黄眉大王、南山大王、辟暑大王、虎力大仙等等,能够称为圣的除了孙悟空结拜的六兄弟之外,被官方认可的只有九灵元圣一人,足见他的地位之高、身份之特殊。但就是这样一位地位高贵、身份特殊的妖怪,面对赤手空拳的狮奴却甘愿被打,不敢有丝毫反抗。而在九灵元圣面前大显威风的狮奴,面对太乙天尊的盘问,也只能磕头礼拜、大呼饶命。那么,究竟是什么原因造成这种实力与行为看起来完全不相符的现象呢?下面我们结合《西游记》原著来分析一下。

太乙天尊、狮奴和九灵元圣的关系

一直以来,除了实力之外,行为还与身份紧密相连。换句话说,一个人的身份往往决定了他的行为。因此,我们要想理解狮奴的行为,就必须要了解他的身份及其与太乙天尊、九灵元圣的关系。首先介绍一下太乙天尊。尽管称呼相似,但他与太乙真人并非同一位神仙,在小说《西游记》中太乙天尊的全称是太乙救苦天尊,又称东极青华大帝,住在妙岩宫。太乙救苦天尊在道教中的地位非常高,是六御之一,地位仅次于三清,与玉皇大帝持平。太乙救苦天尊至高的地位决定了他在道教中的显赫声望,正常来说,除了三清和其他五御,道教中的其他神仙见到太乙天尊都要叩拜行礼。

九灵元圣又称九头狮子、祖翁,是太乙救苦天尊的坐骑。正常情况下,九灵元圣应该呆在东极妙岩宫的狮子房里。但他却趁主人不备,私自下界在玉华州竹节山九曲盘桓洞为妖三年。九灵元圣实力强大、手下众多,比较知名的妖王有黄狮、狻猊、抟象狮、白泽、伏狸、猱狮和雪狮七位。狮奴是太乙天尊手下,负责日常照料、看管九灵元圣,在狮子房工作。举个例子,太乙天尊相当于动物园园长,九灵元圣就是园中的狮子,狮奴则相当于动物饲养员或驯化师。狮子虽然凶猛,但面对饲养员的惩罚,一般都会乖乖听话;而饲养员由于自身原因犯了错,把狮子弄丢了,当然也要向园长认错了。

狮奴并非完虐九灵元圣

其实,如果按照真实实力比拼的话,狮奴根本不是九灵元圣的对手。首先,从九灵元圣的称号来看,九是道教中的极大数,通常都用来表示极尊、极大、极高之意,如九天、九幽、九坛以及九转还魂丹等;灵有圣贤、明哲之意,有时也用来指代天帝;元即第一、首位、根本;圣则是对精通某个领域之人的尊称。无论从哪个角度来看,九灵元圣的称号都反映了他不同凡响的实力。而狮奴显然是对一个下人的称呼,与九灵元圣根本不可同日而语。其次,狮奴教训九灵元圣的场合并不一般。原著写道:

那妖精赶到崖前,早被天尊念声咒语,喝道:“元圣儿!我来了!”那妖认得是主人,不敢展挣,四只脚伏之于地,只是磕头。

在太乙天尊在场的情况下,狮奴才走过去教训九灵元圣。因此,九灵元圣磕头受罚很大程度是因为天尊在面前,他忌惮主人,并不是狮奴的法力有多高深。最后,从狮奴教训九灵元圣的手段来看并没有什么杀伤力。原著第九十回写道:

旁边跑过狮奴儿,一把挝住项毛,用拳着项上打彀百十,口里骂道:“你这畜生,如何偷走。教我受罪!”那狮兽合口无言,不敢摇动。

狮奴惩罚九灵元圣采用的手段是用拳头打,并没有施加什么特别的法术。而九灵元圣可是吼一声都能上通三圣,下彻九泉的主儿,此外还拥有九头擒拿的神通,怎么可能害怕狮奴普普通通的拳头?他只是没出手而已!

那么,为何九灵元圣会如此温顺听话?我认为除了身份地位的原因之外,还与太乙天尊的管理风格以及九灵元圣本身的修为有关。太乙天尊虽然神通广大,贵为六御,但对待下属还是非常宽容的。狮奴因偷盗轮回琼液而犯下错误,天尊也并非对他兴师问罪、拳脚相加,还安抚他说孙大圣在此,且不打你。这种宽松的管理模式炼就了九灵元圣温顺的性格特征。此外,九灵元圣本身修为颇高,原著写道:

天尊道:“我那元圣儿,也是一个久修得道的真灵:他喊一声,上通三圣,下彻九泉,等闲也便不伤生。”

在道教中,修为越高,内心也越平静,性格特征也越温和,也更与世无争。相比之下,狮奴的修为比九灵元圣就低多了。

狮奴为何给太乙天尊磕头

这一点其实很好理解,在这个故事中,狮奴至少犯了两大错误。第一,他偷喝了轮回琼液。轮回琼液酒是太上老君所赠,存放在大千甘露殿,是一件非常珍贵的东西,狮奴未经太乙天尊同意就私自拿走喝掉,显然有错。第二,擅离职守,没有认真履行岗位职责。狮奴的工作任务就是照顾、看管好九灵元圣,但他却在岗位值守期间擅自离开去喝酒,并导致了九头狮子失踪的严重后果,因此存在比较大的过错。由于自己有错在先,太乙天尊又是自己的顶头上司,狮奴当然要磕头请求饶恕了。

综上所述,狮奴“完虐”九灵元圣,却又向太乙天尊磕头,归根结底是由他们三者的身份地位决定的。从实力来看,狮奴并不是九灵元圣的对手,但由于他工作性质特殊,是九灵元圣的直管领导,因此教训教训下属也无可厚非,下属当然也不会有太过激烈的反抗;而面对太乙救苦天尊,狮奴成了下属,并且有错在先,当然要赶紧低头认错,请求原谅了。(完)

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《西游记》里面的狮奴,出场一次完虐九灵元圣,为何只能给太乙天尊磕头?

  

  《西游记》中,狮奴登场时暴揍九灵元圣,乍一看仿佛狮奴很厉害。其实不然。

  狮奴之所以能够暴揍九灵元圣,并非狮奴本身厉害,而是背后的太乙救苦天尊厉害。简单一句,狮奴不过是狐假虎威而已!

  如果只是狮奴一个人来,九灵元圣轻松一口就能将狮奴给吞了。

  至于太乙救苦天尊,许多人都把他当成《封神演义》中的太乙真人,这是不对的!

  在《封神演义》中,太乙真人是哪吒的师父,是玉虚宫元始天尊的徒弟。在元始天尊的诸多徒弟中,太乙真人实力平平,只能算是中等。

  十二金仙之中最强者是广成子,其次是赤精子,这两位分别是大师兄、二师兄,是玉虚宫击击钟首仙。在十绝阵中,这两位也大放异彩。至于太乙真人,其实力比惧留孙、慈航道人、文殊、普贤都要差。故此,在万仙阵大战中,十二金仙中广成子、赤精子、慈航、文殊、普贤都有上佳表现。至于太乙真人,因为截教那边实力太强,元始天尊根本就没让他登场!

  在《西游记》中,九灵元圣的主人叫做太乙救苦天尊,虽然也有“太乙”二字,但是级别与太乙真人完全不同。

  太乙真人只是金仙,金仙之上有大罗金仙,大罗金仙之上有混元大罗金仙,即圣人。

  太乙救苦天尊乃是仙界四帝之一,地位与玉皇大帝(昊天上帝)相等,那都是混元大罗金仙级别。太乙救苦天尊又被成为东极青华大帝,有一个专属大界面青华世界。

  太乙救苦天尊有分身亿万,其中有分身化为十方救苦天尊,十方救苦天尊又有化身百千,其中又化为十殿阎罗。换言之,三界之中冥界之主不是地藏王,而是十方救苦天尊,十天救苦天尊之上,又是太乙救苦天尊。

  如果打通封神西游来看的话,封神中的多宝道人后来成了如来佛祖,成了天尊。那么,太乙真人有没有可能修成了太乙救苦天尊呢?

应该说,几率不大,几乎就没有可能。

因为太乙救苦天尊级别太高了!他的坐骑九灵元圣都是堪比如来佛祖的强大存在,万妖之王,就别说他自己了!

当然,还有一种可能,那就是太乙真人本身就是太乙救苦天尊亿万分身之一,为参与封神大战转世托化。封神大战之后太乙真人寿元耗尽陨落,魂魄重新回到本体。

《西游记》里面的狮奴,出场一次完虐九灵元圣,为何只能给太乙天尊磕头?

下面是详细分析,不知你能否想明白:九灵元圣意味着“九九归一”之意,经过这一难意味着唐僧师徒摆脱轮回之苦!更意味着吴承恩弃道从禅的心路历程!

九灵元圣是黄狮精的祖翁,它知道孙悟空五百年前大闹天宫,十万天兵捉拿不得,可推

知它修行甚早。

那九曲盘桓洞原是六狮之窝,九灵元圣是在唐僧到此的前年降临竹节山,那六个狮子就拜它为祖翁。

九灵元圣是个九头狮子,主人是东极妙岩宫的太乙救苦天尊。他听到孙悟空描述,即唤来狮奴。

那狮奴熟睡,被众将推摇方醒,揪至中厅来见。天尊问道:“狮兽何在?”那奴儿垂泪叩头,只教:“饶命!饶命!”天尊道:“孙大圣在此,且不打你。你快说为何不谨,走了九头狮子。”狮奴道:“爷爷,我前日在大千甘露殿中见一瓶酒,不知偷去吃了,不觉沉醉睡着,失于拴锁,是以走了。”天尊道:“那酒是太上老君送的,唤做轮回琼液,你吃了该醉三日不醒。那狮兽今走几日了?”大圣道:“据土地说,他前年下降,到今二三年矣。”

您仔细琢磨这段话,“轮回琼液”是太上老君送的,喝了三日不醒。天尊为什么不喝?他肯定知道这是跟太上老君作的局,只是狮奴不知。而九灵元圣本来是天尊珍爱的坐骑,在悟空面前唤作狮兽,地位在狮奴之下。可想而知,狮奴终究是人身,修行定在九灵元圣之上。

天尊本可以定狮奴死罪,但还是免了死罪,跟他下界捉拿九灵元圣。妖精下界两三年,“为害人间”,这是多大的罪,狮奴怎能不对九头狮子发泄怒气?

天尊对孙悟空说到元圣的神通:

“我那元圣儿也是一个久修得道的真灵:他喊一声,上通三圣,下彻九泉,等闲也便不伤生。

妖精认得主人来了,反应很温顺,合口无言,也不挣扎。只是被狮奴打了百下!

不敢展挣,四只脚伏之于地,只是磕头。旁边跑过狮奴儿,一把挝住项毛,用拳着项上打彀百十,口里骂道:“你这畜生,如何偷走,教我受罪!”那狮兽合口无言,不敢摇动。狮奴儿打得手困,方才住了,即将锦-安在他身上,天尊骑了,喝声教走。

九灵元圣只是九头狮子的名号,他的地位在狮奴之下,但在狮界是当之无愧的祖翁。其最大的本识就是狮子吼——“上通三圣,下彻九泉”。正是因为修行深,他才不会反应太过激烈。它知道自己的下凡只是“因缘”而已,终究是要回去的,就当天尊放两天假!跟黄狮精及六个狮子混在一起,终究说明它是狮兽的本质,只是得了个“元圣”的名号。它对唐僧肉不感兴趣,是因为它在兽界修行算是极深的!!

再来看其它狮子的下场:

行者又叫屠子来,把那六个活狮子杀了,共那黄狮子都剥了皮,将肉安排将来受用。

吴承恩在本回末尾附了一首诗:

缘因善庆遇神师,习武何期动怪狮。扫荡群邪安社稷,皈依一体定边夷。九灵数合元阳理,四面精通道果之。授受心明遗万古,玉华永乐太平时。

“九灵数合”什么意思?就是道家所说的“玄生万物,九九归一(出自西汉扬雄《太玄经》)”。九是最大的阳数,“九灵”乃道家修行的一种高级境界。“九九归一”是周而复始,循环往复的意思,是道家对周易的一种深入反思,有历史循环论的意味。不信你看《周易》的六十四卦,最后一卦是“未济”,在“既济”之后,又开始了新的轮回。但是佛教不这么讲,佛教的修行最终要摆脱轮回,也就是说,“九灵元圣”只是唐僧师徒修行过程中的必经之难,过了这关意味着“皈依一体”,也就是《楞严经》说的清净本心,进而摆脱轮回。这也是“授受心明”的真实含义!

回到这一回的篇名《师狮授受同归一 盗道缠禅静九灵》,什么是“盗道缠禅”,意味着“道禅之辩”,从结局来看,修行最终要超越周易和道家所谓的历史循环思想,摆脱轮回之苦,也就是九灵清净。这也正是佛陀的修行之路,是吴承恩的心路历程。作者真是用心良苦!

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《西游记》里面的狮奴,出场一次完虐九灵元圣,为何只能给太乙天尊磕头?

道门尊老,当中数太乙真人天尊最神秘,其他分別是:元始天尊,太上老君,通天教主,菩提老祖,准提菩萨,文殊广法天尊,广成无量天尊,金光圣母,石矶娘娘,观音菩萨。

其中有四大门派为:元始,太上,通天,太乙。

这四大门中除了太乙天尊,其他三门都属女娲娘娘亲赐法旨,允取开山创派,只有太乙是独人一个,为什么呢?其实当初女娲娘娘在补天之时,那五彩石就是太乙天尊协助女娲娘娘,利用自已的修为,几千年的法力,才得以炼就五彩之石,得以成功补天。太乙天尊不开门传道是一,修为消耗大半,正待恢复。第二,是太乙看到各道门都在扩张势力,自已无意参加。

所以太乙天尊又称为太乙道德真君。

△△那九灵元圣,其实是几方势力所形成,各方均出一灵,九门九派凝合所产生的灵物,故有九头,原本也算个吉祥物,所以女娲娘娘送予太乙天尊当座骑,还配了一个狮奴给他,可何曾想到这九灵元圣竟然偷下凡间,他深深知道太乙天尊和各门各派的关系,连女娲娘娘都敬他三分,哪敢造次,故在太乙天尊面前,就恭恭敬敬。

如若不然,哪怕是九个头,就是九九八十一个头,女娲娘娘盛怒之下,也包叫他灰飞烟灭。

《西游记》里面的狮奴,出场一次完虐九灵元圣,为何只能给太乙天尊磕头?

九灵元圣,太乙救苦天尊的那头九头狮子。

太乙救苦天尊是道家六御之一,地位仅次于三清 玉皇,而他掌管青华长乐界,东极妙严宫,我们常说的东方长乐世界,就是太乙救苦天尊所辖,而太乙救苦天尊,能化形十方,化出十位天尊,这十位天尊,又各化一鬼王,为十殿阎罗。

这就是太乙救苦天尊。

在道家超度科之中,会请到太乙救苦天尊前来震慑,而在科仪之中,有一个叫破地狱,怎么破,叫一声吼开地狱门,自然不是天尊去吼了,而是九头狮子,也只有九头狮子,能有这么大的能力,想想吧。

狮奴是伺候九头狮子的人,别把九头狮子当人,依旧当做坐骑看,那么我们就不能不理解了,大象那么大,一脚就能把人踩死,但是训练大象的人,却能让大象乖乖听话,九头狮子同样的道理。

唉,就六御之一的一个坐骑,都能虐孙悟空了,真不知道杨洁脑子里面装的什么东西,一个孙悟空能让玉皇钻桌子。

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