鲁迅回忆日本留学往事，为何与恩师藤野说法不一致？

我是萨沙， 我来回答。

萨沙第9027条回答。

话不是这么说，其实藤野先生对于鲁迅应该会有非常深刻的印象。

原因不复杂，鲁迅是仙台医专第一个外国留学生。

且不谈当时日本仙台医专不算是什么名校，就算是仙台也不是什么大城市，一个寒冷的小城而已。

而藤野先生又是负责留学生工作的教授，同鲁迅接触较多。

况且，藤野先生自己就是医生世家，从小就学习汉学，对中国文化非常有兴趣，也能写一手漂亮的毛笔汉字书法。

照常理来说，人生有了这种特殊经历，藤野先生应该会对鲁迅有较深刻的影响。

但事实上，藤野先生并不知道鲁迅的后来情况，也没有太多的记忆：如果留下当时的纪录的话，就会知道周君的成绩，可惜什么纪录也没留下来。在我的记忆中不是非常优秀的学生。那时我在仙台的空崛街买了房子，周君也到我家里来玩过，但也没有什么特别的印象了。如果我过世的妻子还在世的话，或许还可以回忆起一些事情。周君临别时来我家道别，不过我忘记这次最后会面的具体时间了。据说周君直到去世一直把我的照片挂在寓所的墙上，我感到很高兴。可是我已经记不清是在什么时候、以什么样的形式把这张照片赠送给周君的了。

藤野先生是直到鲁迅去世后，才通过各种方式辗转知道鲁迅写了《藤野先生》文章。

而《藤野先生》是鲁迅在20年代写的文章，距离藤野先生知道这事已经有10年时间，相当奇怪。

藤野先生的说法也很有意思：我虽然被周君尊为唯一的恩师，但我所做的只不过是给他添改了一些笔记。因此被周君尊为唯一的恩师，我自己也觉得有些不可思议。

而鲁迅最感激的藤野先生修改笔记，则是他的分内工作。

因为那时候日本的教育并不算发达，仙台医专连正式的教材都没有。

每次上课，都要教授们自己印刷讲义发给学生，学生们在学习讲义和听课的同时，在讲义上记录笔记。

而所有授课老师，都会将讲义收上去，对学生记录的笔记进行检查、审核和批改，以此掌握学生的学习情况。

这是仙台医专的惯例，并不是藤野先生一个人行为，很多教授都为鲁迅改过讲义。

那么，藤野先生给鲁迅改讲义的事情，似乎也就没什么了不起，是教授日常的工作。

就是因为这样，藤野先生才不觉得给鲁迅有什么大的帮助。

另外，藤野先生似乎不是很重视鲁迅。

大家注意，对于鲁迅的一切，藤野先生都没什么印象。

上面讲了，既然鲁迅是仙台医专第一个留学生，也是年轻的藤野先生第一个接触的外国留学生，应该记忆深刻，事实上截然相反。

唯一解释是，鲁迅在仙台医专表现的很一般，并没有任何让人记住的地方。

一是鲁迅成绩一般，也就勉强没有留级；

二是鲁迅当时性格似乎有些懦弱，被日本学生会干事直接污蔑为作弊，也是忍气吞声，低调解决。这种不张扬，看起来很平庸的学生太多了，教师很快就会忘记他。；

三是鲁迅上了一年就退学离开了，短短一年时间确实让老师无法留下什么印象。

四是鲁迅似乎刻意夸大了藤野先生的形象，塑造出一个恩师的形象。

实际上，我们没有发现藤野先生，有什么特别对鲁迅优待的地方，为什么鲁迅却如此感激？

如果说鲁迅是突然到了国外陌生环境，得到一个日本老师照顾，由此印象深刻，这也符合逻辑。

但是，鲁迅在去仙台医专之前，已经在日本学习了2年时间，不存在这种情况。

个人认为，这可能是鲁迅压根没遇到过什么正经的老师。

他的学习经历很混乱，之前是读私塾，准备参加科举考试，私塾老师是一个古板的老秀才。

后来去南京江南水师学堂学习，而这个学校在当时是个草台班子，唯一的好处就是不收学费和未来可能公派留学。鲁迅自称在这里根本没学到什么知识，应该也没什么好的老师。

随后就是去了日本，读了2年日语学习速成班。但鲁迅学的并不怎么样，藤野先生说他对于日语的基本语法和听力都有问题。可见，速成班里面也没有遇到什么老师。

随后就是藤野先生，接着鲁迅就没有上学了，开始在社会谋生。

也就是说，鲁迅一辈子压根没有遇到什么正经老师，相对比较不错的就是藤野先生了。

只是个人认为，藤野先生并不是什么真正意义上的鲁迅恩师，他做的只是自己应该的工作。

鲁迅将他当作恩师，从某种意义上来说，颇有一股凄凉的意味。

说来说去，鲁迅至少二十多岁之前，就没遇到过几个对他稍微好一些的正经人。

鲁迅回忆日本留学往事，为何与恩师藤野说法不一致？

鲁迅和藤野先生，在各自回忆中表述虽有差异，是老师和学生观察对方角度的不同所致。

鲁迅对恩师的怀念，是学生式的怀念。一个老师的过往，能在学生毕业后的生命历程中，持续地温暖学生，成为学生在人间冷暖中最大精神动力，是老师言传身教的成功。

藤野先生之所以对鲁迅先生印象不深，这正是老师的伟大之处。老师影响每一位学生，不图名利与回报，是学生一生不竭的动力源泉。

鲁迅回忆日本留学往事，为何与恩师藤野说法不一致？

都是对自己记忆的描述。当时所处立场不同，价值观不同，对事物的认知不同，通一件事若干年后产生不通的记忆偏差很正常，有啥说谎的。

鲁迅回忆日本留学往事，为何与恩师藤野说法不一致？

这很正常啊，你想想历史上，杜甫多爱李白，给他写了多少诗篇表达仰慕歌颂之情，视李白为自己终身精神偶像。但是李白基本就不鸟杜甫啊，在李白眼里可能杜甫跟他其他自己的粉丝没什么不同，甚至很一般，对他印象也是平平。我对自己的高中老师就是印象深刻，非常感谢，但是我也很清楚，我高中老师像我这样的学生太多了，可能她都记不起来我是谁，很普通的学生。但从我的角度来说，她就是我的精神导师，我很尊敬她，即便她记不得我。

鲁迅回忆日本留学往事，为何与恩师藤野说法不一致？

其实许多人忽略了一个主要问题，便是鲁迅先生写作这篇文章的时间。

1926年8月，鲁迅离开北京，应林语堂邀请，来到厦门大学教书，但是呆的很不愉快。当时的厦门“大概因为和南洋相距太近之故罢，此地实在太斤斤计较于银钱，‘某人多少钱一月’等等的话，谈话中常听见”（鲁迅给许广平的信中写道）。思想非常落后，北京上海等地的新思潮并没有涌进来。

厦门大学是陈嘉庚先生出资创办的，聘请了一位尊孔派人士林文庆当校长，林校长把《大学》中的“止于至善”当做校训，以“人人为仁人君子”作为培养学生的宗旨。以孔教为办学之“纲”，提倡复古尊孔，让学生背古书，弄古文；以“金钱万能”为办学方针。

鲁迅对此非常焦虑和愤怒，他觉得年轻人不应该再被吃人的礼教吞噬，应该接受新文化，新思潮，做一个能跟得上新时代的新人，于是跟学生们说，你们要少读甚至不读中国书，多看外国书，要睁眼看世界。这里的中国书，指的是中国古书，四书五经之类。

这些东西看得多了对年轻人并没有什么好处。鲁迅说，年轻人要从这种封建糟粕中走出来，多做事，做实际而有意义的事。这就跟校长起了冲突，校长对他多次刁难，甚至把他赶到地下室去住。地下室光线昏暗，有两个灯泡，还被校长授意别人拧下了一只，说是省电。

鲁迅愤懑而无奈，林语堂来看他，鲁迅在煤油炉上用盐水煮火腿招待。一方面，鲁迅对自己的处境和前路感到彷徨，另一方面，对厦门大学莘莘学子们的处境和前路感到无望，这个问题当时很多人都写过，学生们毕业后走不出家门，只能承继父辈的生活，当个小店铺老板，或者给老板们打工，写写算算，日复一日过下去。

有鉴于此，鲁迅决定把自己前半生的奋斗和挣扎写出来，告诉年轻人，一个人该如何努力奋斗，如何选择自己的人生，如何寻找人生的目标。一篇一篇写下来，取名《旧事重提》，后来结集出版时才改名《朝花夕拾》，朝花夕拾的意思是说，早晨盛开的花，晚上已经零落在地，把这些落花拾起来，感慨一下岁月无情。

《藤野先生》就是其中的一篇。鲁迅在仙台读书时是1904年，整整过了22年。这朵“朝花”拾起来，鲁迅五味杂陈。当时他是一个23岁的迷茫学生，不知道前路在哪儿，家道衰落之后，在老家没有出路，只好东渡日本留学，但是东京的清国留学生学风很坏，鲁迅因为剪了辫子，便被同学们攻击，差点被取消留学生资格。所以他孤身一人来到仙台，准备学点技术，起码比在东京瞎混强。

仙台只有他一个中国人，所以学校对他还是非常照顾的。“大概是物以稀为贵罢。北京的白菜运往浙江，便用红头绳系住菜根，倒挂在水果店头，尊为胶菜；福建野生的芦荟，一到北京就请进温室，且美其名曰龙舌兰。我到仙台也颇受了这样的优待，不但学校不收学费，几个职员还为我的食宿操心。”

同学们对他还好，起码比在东京好。老师们也不错，对他最好的便是藤野先生。

藤野先生比较穷。“冬天穿一件旧外套，寒颤颤的，有一回上火车去，致使管车的疑心他是扒手，叫车里的客人大家小心些。”上课介绍自己，还被留级生嘲笑。学生们敢肆无忌惮嘲笑老师，说明藤野先生在学生中没有威望，在老师们中间也不怎么受人尊重（后来学校改制，他因为学历低被开除了，只好回乡下开了小诊所。在高等学府，学历低被同事瞧不起是很正常的事）。而且他也不是一个擅长交际的人。总而言之一句话，藤野先生不是一个“体面人”。

所以藤野先生唯一能给自己加分的，便是认真工作。当时的教授们，都给学生们改讲义。讲义就是讲课笔记，那时候没有课本，教授们都是自备教材，每天讲了，让学生们抄，抄完交上去，老师们再一个个批改，看有没有抄错的，相当于咱们现在的批改作业。藤野先生是批改最认真，最细心，最出力的一个。

第一学年鲁迅考完试，成绩刚刚上了及格线。第二学年开学，学生会干事便找来鲁迅的讲义查看，他们觉得藤野先生在讲义上作了记号，把考题漏给了鲁迅，还给鲁迅写了匿名信，让鲁迅“改悔”，就是做检查，承认此事。但是几个跟鲁迅要好的同学带着鲁迅一起去找学生会干事，让他把检查结果公布出来，看看到底有没有这回事。该干事没有从讲义和考题中发现确实证据，便还了鲁迅清白，并把匿名信要了回去。

不久便发生了幻灯片事件，鲁迅便有了退学的准备。该学年毕业，鲁迅去藤野先生家里告别，藤野先生送了他一张相片，上面写着“惜别”二字。鲁迅又在东京呆了三年，1909年回国，从此开始了从文救国之路。

对于鲁迅为啥23年间没给藤野先生写过一封信，文中写的很明白。

我离开仙台之后，就多年没有照过相，又因为状况也无聊，说起来无非使他失望，便连信也怕敢写了。经过的年月一多，话更无从说起，所以虽然有时想写信，却又难以下笔，这样的一直到现在，竟没有寄过一封信和一张照片。从他那一面看起来，是一去之后，杳无消息了。

归结为一句话就是：开始没混好，不敢写；后来混的好点了，又没啥可写的。

但不知怎地，我总还时时记起他，在我所认为我师的之中，他是最使我感激，给我鼓励的一个。有时我常常想：他的对于我的热心的希望，不倦的教诲，小而言之，是为中国，就是希望中国有新的医学；大而言之，是为学术，就是希望新的医学传到中国去。他的性格，在我的眼里和心里是伟大的，虽然他的姓名并不为许多人所知道。

鲁迅之所以对藤野先生念念不忘，原因只有一个，便是藤野先生是一个合格的老师，“最使我感激，最给我鼓励”。之所以这么说，是因为鲁迅后来也当了老师，“长大后，我便成了你”，藤野先生那种对工作认真细心的态度，对学生热心不倦的教诲，都让他心生崇敬。

至于藤野先生说他对鲁迅没啥印象，记不得给过相片云云，其实也是违心之论。毕竟他一辈子就教过这么一个中国学生，而且经常往他家跑，因为这个学生自己还差点摊上事，怎么会记不得？

其实他主要强调的只是，他对鲁迅没有特殊照顾，跟其他学生一视同仁，这也跟他没有给鲁迅泄过题相对应。

君子之交淡如水。

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鲁迅回忆日本留学往事，为何与恩师藤野说法不一致？

谢邀！关于这个问题，潦草东君认为，不要说鲁迅与藤野的说法不一致，就算是亲爹妈和儿女有时的说法也未必一致。

这是因为个体与个体之间的认知差异所导致的必然结果。

因为每一个个体对同一件事情的认知是不同的。有时就算同一个人，不同的时间和不同的地点，对一件事物的认知也有差异。我们都学习过一篇文章叫《芋老人传》：

芋老人者，慈水祝渡人也。子佣出，独与妪居渡口。一日，有书生避雨檐下，衣湿袖单，影乃益瘦。老人延入坐，知从郡城就童子试归。老人略知书，与语久，命妪煮芋以进。尽一器，再进，生为之饱，笑曰：“他日不忘老人芋也。”雨止，别去。

十余年，书生用甲第为相国，偶命厨者进芋，辍箸叹曰：“何向者祝渡老人之芋香而甘也！”使人访其夫妇，载以来。

至京，相国慰劳曰：“不忘老人芋，今乃烦尔妪一煮芋也。”已而妪煮芋进，相国亦辍箸曰：“何向者之香而甘也！”老人前曰：“犹是芋也，而向之香且甘者，非调和之有异，时、位之移人也。相公昔自郡城走数十里困于雨不择食矣今日堂有炼珍，朝分尚食，张筵列鼎尚何芋是甘乎老人犹喜相公之止于芋也。老人老矣，所闻实多：村南有夫妇守贫者，织纺井臼，佐读勤苦，幸或名成，遂宠妾媵，弃其妇，致郁郁而死，是芋视乃妇也。城东有甲乙同学者，一砚、一灯、一窗、一榻，晨起不辨衣履，乙先得举，登仕路，闻甲落魄，笑不顾，交以绝，是芋视乃友也。更闻某氏子，读书时，愿他日得志，廉干如古人某，忠孝如古人某，及为吏，以污贿不饬罢，是芋视乃学也。故世之以今日而忘昔日者，岂独一芋哉！

老人语未毕，相国遽惊谢曰：“老人知道者！”厚资而遣之。于是，芋老人之名大著。

赞曰：老人能于倾盖不意作缘相国，奇已！不知相国何似，能不愧老人之言否。然就其不忘一芋，固已贤夫并老人而视芋之者。特怪老人虽知书，又何长于言至是，岂果知道者欤？或传闻之过实耶？嗟夫！天下有缙绅士大夫所不能言，而野老鄙夫能言者，往往而然。

现在再来读读，是不是这样，同一个人对同样的芋头，也感觉滋味不同了。因为时间环境都变了，看法也改变了。

通常写文章的人都知道，才写过文章，如果不慎丢失，再写一遍，都不会完全一致。更何况是两个不同的人对对方的印象？又怎么能完全一致呢？

具体到鲁迅，由于他在日本受到的多是冷眼，而藤野给他的虽然只是公允的态度，但在他看来，就是一种区别去平常遭遇的善意。这就像你在一片黢黑冰冷当中突然看到一丝亮光，在一酷热当中突然来股风，虽然不一定有热或者凉，但无疑却能给人以心理的慰籍。所以，在鲁迅的眼里，藤野就是和蔼可亲的恩师。

但具体到藤野先生，则又不同了，他面对的不止鲁迅一个学生，而是许多，在他眼里每一个都是他的学生，他并不会对谁有什么区别对待，所以鲁迅给他的印象也就是他有这么个学生而已。这其实也像我和我的顾客一样，我每天在店里，是固定的，到我的顾客是流动的，顾客在我这里得到过优惠或者良好服务，他就会记得我，但我每天要面对很多顾客，来来往往的哪里能记得那么多，至少也要是来过三次以上的熟客才会真正有印象，但顾客往往会提起他上次在这里的情形，而我也只能嘴上符合但心里却不知道他说的到底是不是真的。当然，混熟了，则又不同。

我想藤野之于鲁迅，其实就如同我之于顾客。如果藤野和鲁迅其实后来也并没有混熟，那他们的说法怎么可能一致？就算混熟了，也会有差异，有些事在鲁迅注意的范围，但藤野未必会关注，同样，藤野关注的，鲁迅也未必关注。

所以说，这个问题，没什么好疑问的，只是人与人不同，关注点不同，结果自然不一样。

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2021.06.09潦草东君于初彻斋