在《侠客行》中赏善罚恶二使为什么没选谢烟客去侠客岛？

我是萨沙，我来回答。

应该是这几个原因：

第一，谢烟客有自己的门派。

谢烟客武功如此之高，说他没有门派自学成才，是不可能的。

谢烟客自创的武功，只有一套碧针清掌。而这套掌法是他武功大成以后，晚年创造的。

那么，年轻和中年时期，谢烟客的武功应该来自于自己的门派。

而侠客岛只是邀请掌门人，谢烟客不是掌门人就没有资格。

第二，谢烟客武功难入法眼。

梅花拳的唯一传人梅老太婆，并不是因为平庸的梅花拳被邀请，而是自己创造的一套武功。

但侠客岛看中的不是这套武功的高明，而是有很多异想天开的地方，包括抱住丁不四咬喉咙。

可以说，梅老太是一个颇有创造力的大师，这才被邀请。

不过，谢烟客武功虽高，碧针清掌却没什么了不起。这路掌法能以内力鼓荡松针，将成千成万枚松 针反击上天，始终不让松针落下地来。

其实就是靠很高的内力，碾压弱者进而取胜。

这种掌法充其量是不让松针落地，而龙岛主和木岛主的掌风，都能够摧毁石壁。

可见，侠客岛掌法远强于碧针清掌。

而且，谢烟客武功虽高，也是经过一番激斗才打赢了贝海石。

而以贝海石的武功，恐怕在龙岛主、木岛主手中走不过10招。

第三，谢烟客并不是好人

对于江湖上的坏人，侠客岛首要是罚恶。

而谢烟客虽常年隐居摩天崖，但偶尔几次下山，却未必干了什么好事。

目睹三个恶徒围攻大悲老人，明知道大悲老人是好人，谢烟客却因两人有过旧仇，袖手旁观，任由他被打死。

另外，石破天只是不愿意求人，也不是什么过错。

谢烟客为了扫除后患，就故意教错武功试图将他害死。

后来谢烟客被石中玉忽悠去了雪山派，也是上来就杀死了多名雪山派弟子，毫不留情。

这种人，当然不是什么好人。

侠客岛遇到他，怕是要杀他，而不是请他。

在《侠客行》中赏善罚恶二使为什么没选谢烟客去侠客岛？

《侠客行》中赏善罚恶二使没选谢烟客去侠客岛先是因为谢烟客名气不够大，后来是因为谢烟客亦正亦邪，无法定位他该赏还是该罚。

小说《侠客行》中，侠客岛一开始寻找奇才异能之士上岛，初衷是破解太玄经奥秘，那时赏善罚恶二使只选了少林、武当的掌门人，谢烟客没有他俩名气大，所以没被选中。

侠客岛石窟里有二十四室，室内石壁上刻着绝世神功太玄经。

第一室是一幅青年书生的图画。衣摺、面容、扇子的线条互相连贯。其实顺着八十一笔线条存想，就在修习内功。

第二室是李白《侠客行》导言，文字中的笔划如长剑，有的斜插，有的直刺，有的奋起欲飞，有的横掠欲坠。其实这是指引内力运行的总纲。

第三室是团团云气氤氲上面的骏马，云气推涌翻滚，便是以内息导引轻功的法门。

从第四室到第二十三室，每室都是一句或几句李白《侠客行》诗句，不识文字者看来，都是图谱。按图索骥即可练成剑法、掌法、拳法、刀法及一切武功器械的最高深招式。

最后一室全是古蝌蚪文，文中蝌蚪与人身上穴位相合。练习了前二十三室的内功和招式，再在此室中以文中蝌蚪把自身内力贯串起来，就可以武功大成：内力通玄，“太玄经”武功二十室的武功招式，乃至普天下任何武功招式都能取为己用。其时剑法、掌法、内功、轻功合而为一，武功已是随心所欲，无所不能。

这石室里的《太玄经》，不是凭理解《侠客行》诗句能破解武功奥秘的，而是按图索骥，直接通过图画来练习。

而武功高强的龙木二岛主，以及他们从海上收罗的聪明颖悟的读书人，都是依据文字解读武功，所以无法破解太玄经练习方法。

龙木二岛主认为他们自己，以及岛上的文士们都悟性不够。便广召天下奇才异能的武林人士，上岛破解其中奥秘。

这便是侠客岛派赏善罚恶二使选高手去侠客岛的初衷。

最初，赏善罚恶二使选取的是妙谛方丈，武当山愚茶道长。少林、武当一直是武林泰山北斗，他们二人成为侠客岛首选破解太玄经之人，是毫不奇怪的。

而谢烟客，不管当时武功多高，名气也不可能有少林、武当掌门人响亮。所以，谢烟客没被选去侠客岛。

侠客岛龙木二岛主，始终派人在江湖上考察和寻找领悟力高的武林人士。十年一次派张三、李四两人在物色武林高手去侠客岛破解太玄经的同时，根据十年间的考察结果进行赏善罚恶。张三、李四二人就被人称为赏善罚恶二使。

赏善罚恶二使每次到了江湖上，必定毫不留情地除去一些人所共知，或者人所不知的奸恶之徒，毫不留情地血洗一些为非作歹的江湖门派。

同时，赏善罚恶二使发放“赏善罚恶”令牌，选取江湖门派掌门人到侠客岛，共同领悟、破解太玄经。

摩天居士谢烟客武功高强，江湖上几乎没有对手。他的擒龙功和自创的碧针清掌，除了侠客岛中人以外，江湖上是无可与抗的。他的“玄铁令”被江湖人士视为无所不能的至宝。

谢烟客如同《射雕英雄传》里的黄药师，性格行事不依常轨，全凭自己喜好，亦正亦邪。金庸把谢烟客称为一代枭雄。谢烟客的确算得上江湖上的一代枭雄。他不是严格意义上的好人，也不是严格意义上的坏人。

侠客岛上的赏善罚恶二使，无法定位谢烟客是善是恶，假如他俩要谢烟客去侠客岛，谢烟客拒绝的话，赏善罚恶二使对他是赏还是罚？

所以，赏善罚恶二使干脆视而不见，没选谢烟客去侠客岛。

有人说，赏善罚恶二使没选谢烟客去侠客岛，是因为找不到谢烟客。侠客岛上凡是“江湖人物的一动一静皆记录在册”，大名鼎鼎的谢烟客，侠客岛不可能找不到。

有人说赏善罚恶二使没选谢烟客去侠客岛，是因为谢烟客不是一派掌门。侠客岛选去的梅文馨，是因为她自创了一门专门克制丁不三、丁不四的武功。

可见，侠客岛选取武林人士，着重的是他们的悟性和理解、创建武功的能力。

赏善罚恶二使能找到谢烟客，谢烟客也具备去侠客岛的资格。只是谢烟客亦正亦邪，让赏善罚恶二使无法定位他的善恶。

在《侠客行》中赏善罚恶二使为什么没选谢烟客去侠客岛？

在《侠客行》中，有一个关键设定，那就是上侠客岛。即每隔十年，侠客岛的龙木两位岛主，都会以和腊八粥的名义，邀请中原的武林豪杰上岛。

当然，侠客岛邀请他们上岛的目的不只是为了喝粥，更是为了研讨武学。因为在这侠客岛上，有二十四座石室，而在石室中的石壁上则刻有绝世武功。那是一门从李白《侠客行》一诗演变而出的武学图解，以诗立意，以图做解，诗句的旁边还有蝌蚪文注释。

当初龙木二岛主就是因为发现了岛上的秘密，才久居于此，并以“侠客”二字为岛命名。

侠客岛上的武学虽然高明，但却深奥难懂，不仅龙木两位岛主无法参透，就连少林妙谛大师和武当愚茶道长这样的武林泰斗，面对侠客岛武学，也仅仅只是能参透少许。龙木二岛主为了能够通解全图，于是决定邀请天下英雄，用大家的智慧来解开谜底。龙木岛主的想法也没错，正所谓三个臭皮匠赛过诸葛亮，集思广益总比闭门造车来得有机会。

基于这么一个目的，二位岛主便每隔十年，便会派出赏善罚恶二使，以喝腊八粥的名义，邀请中原武林豪杰上侠客岛。这原本是件好事儿，但是中途操作却出了一些问题。首先赏善罚恶二使邀人上岛时，只说是喝腊八粥，并没有说去参研武学。而之前上了侠客岛的前辈们又因为沉迷岛上武学，没一个回来。由此导致，中原的武林人士，对于侠客岛是干嘛的，一无所知。只知道，去了就回不来了。

其次，赏善罚恶二使代侠客岛行走世间，除了为岛主邀人上岛以外，还肩负赏善罚恶的责任。对于那些江湖恶徒，武林败类，侠客岛总是毫不留情的予以铲除，时长会在江湖中掀起一股腥风血雨。

而在这个过程中，由于武林中人大都不知内情，只看到侠客岛凭着武功高强，四处剿灭门派帮会，而侠客岛又从来不加解释，难免会被误解。于是乎，在中原武林人的心中，侠客岛如同梦魇，上岛更是与赴死无异。

主角石破天之所以能够成为长乐帮主，其实就是因为贝海石他们害怕上侠客岛，从而找来的替死鬼。

当然了，误会归误会，赏善罚恶二使邀人上岛的本意还是为了参研岛上武学，所以上岛之人，必须是这武林中的高手。那么问题来了，摩天居士谢烟客为何没能接到上岛铜牌？

要知道在众人上岛之前，谢烟客的武功基本就是除侠客岛之外的天花板了，什么贝海石、黑白双剑、不三不四都得稍逊半筹。

这其实主要还是一个身份上不符合的问题，龙木二岛主当初邀人上岛，定了一个门槛，那就是需要受邀之人有着门派掌门的身份，否则就不在邀请之列。就算你的武功在高，只要不是掌门，赏善罚恶二使就不会找你。就算你主动想去都不行，当初石清夫妇想要上岛，便遭到了张三的拒绝，理由是他们乃上清观门下，未曾开宗立派。

说道：“石庄主、石夫人，这可对不起了。你两位是上清观门下，未曾另行开门立派，此番难以奉请。

事实上，谢烟客比石清夫妇更惨。人家好歹是个山庄之主，而谢烟客却是孤家寡人，常年隐居在摩天崖上。无门无派的他，自然是没有人去邀请的。当然，这里有人会问，那丁不四是怎样上去的？

其实丁不四是有资格的，他并不是什么无门无派，他的背后乃是六合丁氏，我们可以将其认为是一个家族氏的门派。

丁不四拿过来一看，只见笺上写着“六合丁氏”四字，心中不由得一惊：“我兄弟是六合人氏，此事天下少有人知，侠客岛孤悬海外，消息可灵得很啊。”

不得不说，这侠客岛的人也是够死板的，明明是想要不广邀天下奇才上岛参研武学，却死认这个掌门身份，殊不知掌门也有水货？

当然了，这样的解释其实也不全面，因为在小说中，龙木岛主明确表示，除了帮派掌门以外，他们也会邀请那些武功上有绝技的名家。

于是我二人派出使者，邀请当世名门大派的掌门人、各教教主、各帮帮主，以及武功上各有异能绝技的名家大豪，来到敝岛喝碗腊八粥，喝过粥后，再请他们去参研图解。

很显然，谢烟客就这这之列，像碧针清掌、弹指神通，那都算是武林绝技。那为什么没有邀他上岛？

我分析了一下，大概有这么两个原因。首先，谢烟客没有传人，上侠客岛喝粥已经有着数十年的传统，而上去的武林豪杰每一个回来。按照这个规律，如果那些没有传人的武林人士上岛，其武学很可能就失传了。龙木岛主一直心系中原武林，所以他们不想中原武学凋零，那些没有传承的武学大家们，自然也就不在邀请之列。

其次，谢烟客这个人的人格比较中性，既非好人，也非坏人，赏善罚恶二使难以界定其好坏，自然也就给不出令牌了。

他行事向来只凭一己好恶，虽言出必践，于“信”之一字看得极重，然而心地阴狠残忍，什么仁义道德，在他眼中却不值一文

或许这才是最为关键的一点，因为侠客岛是有着自己的价值观的，正如龙岛主所言，我们既住在这侠客岛上，所作所为，总须对得住这侠客两字才是。所谓赏善罚恶，上岛之人需要符合其善恶标准。像谢烟客这样一个介乎于善恶之间的人，自然是得不到侠客岛的认同。所以他不上岛，也在情理之中了。

在《侠客行》中赏善罚恶二使为什么没选谢烟客去侠客岛？

赏善罚恶二使，一个叫张三，一个叫李四，他们师承侠客岛的龙、木岛主。

二人奉师命在武林中选取杰出人才去侠客岛，名义上是请大侠们去喝腊八粥，实则是为了共同探索石壁上的神秘武功——《白首太玄经》。

这个挑选人才的方式也很特别，连丁不四这种人都可以收到赏善罚恶令，去侠客岛喝上一口腊八粥。谢烟客武功高强，为何却没资格上岛呢？

我认为，是因为谢烟客不满足上岛的三个要求。

龙、木岛主邀请江湖豪侠上侠客岛的目的，是为了破解石壁上的武学，那么肯定不能请一些泛泛之辈，否则不仅没有，还给自己添堵。

因此，能上侠客岛的，他们至少要有一项独家本领。

丁不四能够上岛，也是因为满足了这个条件，才酌情考虑，给了他一个机会。

丁不四有一项看家本领，就是传说中的金龙鞭法。

这门武功威力有多大呢？这么说吧，只要是使鞭的，基本都被他打得非死即残。

丁不四性格乖张，他自己使鞭，却看不惯别人使鞭。

只要他看到有别的武林人士用鞭，不是将对方杀死，就是打成重伤，长沙彭氏兄弟彭镇江、彭镇湖、四川章姓武官、安徽凤阳女子，这都是用鞭的好手，却都被丁不四打得非死即残。可见，丁不四虽然为人不靠谱，但是鞭法的确了得。

还记得那个关三娘子吧，她也是使用九节鞭的高手，却被丁不四打得无力还手，最后还是石破天出手相救，才得以保全性命。

所以，丁不四的金龙鞭法，是有独到之处的，也是因此才获得了上岛的机会。

她的旧情人梅文馨也是一样，无门无派却创出一套梅家剑法，专门克制丁不四的金龙鞭法，也十分独到，获得了上岛的机会。

而谢烟客，虽然武功卓绝，却没有什么拿得出手的本领，他的碧针清掌确实厉害，但是他练成的时候，石破天都从侠客岛回来了，因此没机会再去。

石清和闵柔号称“黑白双剑”，武功应该在江湖二流水准，却因为人正派，多得江湖中人的赞誉。

但是这二人想要去侠客岛，也被拒绝了。

原因就是他们虽然名声很大，武功也还可以，但是他们始终是上清观的弟子，没有开宗立派，因此不能上岛。

而谢烟客也是因为同样的原因，没资格上岛。他虽然武功高强，却无门无派，是江湖中的一个闲散人而已，不符合要求。

第三点说来可笑，是因为请谢烟客的性价比不高，简而言之就是谢烟客不好请，闹不好还容易搭上性命。

众所周知，这张三李四武功高强，在岛上练就了一身神奇武功，可以摘叶飞花，水火不侵，刀枪不入。

他们来到中原请人去侠客岛，说是请，却没有几个是愿意的，大多都是被这二人的武力所逼，不得已才上岛。

颇有些赶鸭子上架的意味，而这二人也想的很简单，如果对方就是不上岛，那么杀了就好。

看看，多霸道啊。但是俗话说得好，强龙不压地头蛇。侠客岛对中原武林的事情了如指掌，连丁不四和梅文馨的女儿藏在哪里都知道，怎么会不知道谢烟客绝非泛泛之辈呢？

按理说，如果武功造诣十分高，也许能破例让他上岛。但若是谢烟客不愿意怎么办？这打起来张三李四也未必讨得到好处。

折腾一趟，未必能请得动他，何必去招惹他呢？何况中原武林能人辈出，多他一个不多，少他一个不少。

正是因为这三点要求，谢烟客都不满足，因此赏善罚恶二使才没有邀请他上岛。而且根据笔者猜测，他们不敢请的可行性最大，你们怎么看呢？

在《侠客行》中赏善罚恶二使为什么没选谢烟客去侠客岛？

唉，小秘书邀请答题了，这个真不好答，因为金庸先生不在了，要不问问他就最明白了。既然来题了，那就答一答吧，在《侠客行》中赏善罚恶二使为什么没选谢烟客去侠客岛？我觉得是因为几个原因：

一、谢烟客亦正亦邪，不需要赏善，也不需要罚恶。

赏善罚恶二使应该对中原武林了如指掌，并且他们听命于龙、木两位岛主，邀请去侠客岛的人物都要满足几点要求，比如在武学上有一定的独创造诣，多是开山立派的人物，人品要好，因为我们知道邀请去侠客岛吃腊八粥其实是一种褒奖和肯定。而同时二位使者还要肩负着罚恶的使命。正的都走了，那么恶的就开始冒头了，不收拾收拾天下就乱了套了。恰巧谢烟客，不在这个赏善罚恶的范畴里，所以侠客岛对他的态度就是不奖赏也不惩罚。

二、谢烟客也许已经被邀请过了，但是他不在意侠客岛之请，而赏善罚恶二使也奈何不了他，所以彼此相安无事。

这也是一种可能，请人的方式不是每个人都一样的，到了谢烟客这样层次的人，更是闲云野鹤，并不在意其他，可能更自由和自负。

三、谢烟客有重承诺守信用之称，所以把他留在江湖里，有震慑武林的作用，给正义打气。

四、腊八粥对谢烟客这种级别的人没有什么益处，又或者就只对他没有用处，所以喝与不喝无关紧要，蝌蚪文对他来说，也没有兴趣。

五、编不下去了，最主要的就是金先生没让他去，据说是为了突出中心人物，否则他去了抢了主角光芒，谢烟客为了不抢石破天的镜。

六、实在编不下去了，难道非说赏善罚恶二使打不过谢烟客，怕死才没去找他？这实在牵强，打不过，发个邀请函总可以，实在不行就发给E-MAIL，那种不见面的，不是就可以了吗？难道说谢烟客和侠客岛本来就是一家？这就得找金先生去了，我没办法解释。

在《侠客行》中赏善罚恶二使为什么没选谢烟客去侠客岛？

《侠客行》中对江湖影响最大的事件，莫过于侠客岛定期发出的赏善罚恶令。赏善罚恶二使每十年前来中原武林挑选合适人选，邀请到侠客岛喝腊八粥。邀请的人基本上都是在江湖具备一定名望的人，寻常人想被邀请还没有资格。

但有一点非常奇怪，侠客行江湖中有一个有名的独行侠式人物谢烟客，他绰号摩天居士，武功在众多江湖前辈被邀请到侠客岛一去不归后应该是移居江湖前三的，但奇怪的是历任赏善罚恶使者全部都选择无视了他，这是什么原因呢？

要弄清楚这点，就得先明白侠客岛的龙木二岛主为何要邀请人前往岛上喝腊八粥。

侠客行正式剧情开启的四十年前，龙木二岛主义气相投，打算联手行侠江湖，做一番大事业。二人行走江湖没多久就得到一张藏宝图，一番解析后，竟然发现藏宝图所指的无名荒岛上藏着一处惊天动地的宝藏，这就是侠客行秘籍，二十四句诗中藏着无尽的奥妙，每句诗之中都包含着极其高明的武功。

龙木二岛主精研多年，武功已经到了不可思议的程度。但这二十四句诗包含的武功太过精妙，二人自知智慧有限，精力也有限，人力有时尽，于是就想到广邀人手，共同参详这个大秘密。

二人出山干的第一件大事，就是将第一个图解封成信，送到少林妙谛大师处。可惜少林知客僧太过强势自大，拒绝帮陌生人送信。二人一怒之下堵了少林七天七夜，这才让少林低头。最终少林的妙谛禅师，武当的愚茶大师等早期武林的大人物都被龙木二岛强请到了侠客岛。

此后就形成了一个惯例，每过十年，龙木二岛主就会派两名手下弟子出岛邀请被他们看上眼的江湖人物。因为担心这些大人物，一般都是江湖正派人物走后江湖会大乱，邪派趁机作祟，于是两名弟子就是赏善罚恶的名义行走江湖，邀请人选。而赏善罚恶也是二人当年的心愿。

说了这么多，就明白侠客岛邀请人去喝腊八粥的首要目的，那就是发挥人多力量大的优势，共同解析二十四句诗中包含的武学秘密。

在这种情况下，侠客岛邀请人也是有自己固定的标准的，而武功高并不是首要条件。毕竟要论武功高，此前曾邀请上岛的这么多年来武功大进，放到现在的江湖哪个不是最为顶尖的人物？

要帮忙参详或解析出诗中包含的武学秘密，并不是武功高就行。从原著中就可以看出，创出岛上武功的高人定有一颗童心，里面不只是有图形注解，而且注解中还多有故意曲解之处。

这样的情形就决定了邀请上岛的人必须得有创造能力，懂得变通，要是能够奇思妙想，别出机杼就更好。比如梅花拳的创造者梅文馨，论起武功比谢烟客可差多了，但就是因为创出的梅花拳风格独特，极为大胆，这才被看中邀请到了侠客岛。

相比之下，谢烟岛武功虽高，但真不一定符合侠客岛的标准。他虽然也曾自创了一套名叫“碧针清掌”的武功，但说穿了真不提一提。这套武功并无任何独特之处，不过是仗着深厚的内力，加上一定的运劲技巧，将漫天松针扬起而随着劲力转圈不落下，遮对手眼目而已，在侠客岛众人看来完全就是小儿科。

谢烟客的其他武功都是继承而来，并无创新之处。既然如此，侠客岛自然不会非邀请谢烟客参加不可。

另一个原因上文也提到了，那就是龙木二岛主邀请人上岛的同时，也是满足当年初次行走江湖时的心愿，那就是赏善罚恶。上岛的人基本上都不是作恶太多的人。接到令牌的人如果是作恶太多，就会以罚恶的名义将整个门派诛除殆尽。

谢烟客在侠客岛江湖上得到的评价是亦正亦邪，但我觉得其中邪的成份更大。比如他为了感恩而发出的三枚玄铁令，为了怕麻烦，得到令牌的人往往被他杀害。主角石破天得到他最后一枚令牌后，为了避免石破天提出让他作难的要求，谢烟客想了诸多法子想要害死石破天。从这点就看出谢烟客绝对称不上是好人。

没被侠客岛的赏善罚恶使者追杀，恐怕最大的原因就在于他多少还做过好事，做的恶事也不显于江湖，最多是功过相抵罢了，这样的人肯定不满足侠客岛的要求。再者谢烟客不同于邀请上岛的其他人，他是一位独行侠，虽然大半时间居住于摩天岭，但上岭艰难，其他时间又浪迹江湖，难见到本人，找到他太过麻烦。

到了后来，满足侠客岛要求的人越来越少，像雪山派的白自在，长乐帮的帮主都被邀请上岛了。谢烟客仍然没被邀请，可见是真不符合侠客岛的邀请标准。不然凭借侠客岛强大的信息收集能力，要真动真格查找他的踪迹也不是难事。