西游记中为什么猪八戒不想当净坛使者？

猪八戒当然不满意净坛使者这个职位，因为这个职位和唐僧、孙悟空差了不止一个等级，和沙僧、白龙马事实上也差了一点地位。

如果把灵山比作人间的封建王国，如来佛祖好比国王或皇帝，那么他手下的众佛、菩萨、圣僧、罗汉、揭谛、比丘、优婆夷塞、珈蓝、功曹等等，有着严明的等级的。

这里面如燃灯古佛、药师光王佛、弥勒佛等排在前列的佛祖，虽身在灵山，但和如来佛祖一样是受到四大部洲全体信众的供奉。这就如朝廷里的太后、亲王和大学士一样。其余在灵山的佛如同六部尚书之类。以唐僧和孙悟空的排名，应该就是此类。

像观音、普贤、文殊等排在前列的菩萨，他们虽然享受的不是全部四大部洲的供奉，但他们都有自己的道场，也就是说有自己的地盘。就如同地方上的总督、巡抚一样，可以自己开府建牙，起居八座，有自己的幕僚官署体系，甚至还有亲兵卫队，也可谓独霸一方，威风八面。

还有一部分金刚罗汉，虽然不如这几位菩萨一样威风，可都有自己的修炼洞府，负责一方的安全保卫，就如同提督总兵一样。在收伏牛魔王的时候出现了几位，分别是五台山的泼法金刚、峨眉山的胜至金刚、小须弥山的大力金刚和昆仑山的永住金刚。而沙僧明显是在这些人的队列里，至于以后给不给洞府另说了。其中白龙马盘旋在了灵山的华表柱上，也至少是个京城御林军系统的武官，虽然实惠少点。

但猪八戒确实有点惨。其他的师兄弟不论职位高低，至少都是官。但猪八戒的净坛使者虽然也盯着个菩萨的称号，却明显不是官，而是吏，是个需要不停干活的职位。

因为净坛这件事，是需要他每天疲于奔命一样的干，还得确保日清日结，这哪里是在当官？他既不可能有自己固定的坛场仙山，而且简直连一间办公室都不用设，因为他要在四大部洲间不停的奔波，同原来走街串巷收电费非常相似。

就算贡品都进了他的肚子，但功德供奉却让灵山的诸佛享用到了。猪八戒的食肠宽大，可却事实上只是过虑了供奉的杂质，尝尝味道，把精华全给如来等人上贡了。而且如来还在前面已经答应了他的娘舅大鹏雕，有好供奉先让他吃。那八戒二师兄吃的就更是人家剩的了。

取经路上，猪八戒懒惰了一路，偷奸耍滑了一路，挑拨离间了一路，最后的结果却得了个无比繁忙的差使。他虽然好吃，但却得了一个不吃不行，不吃完不行，不及时吃也不行的工作，让吃成了他的职业负担，这才叫佛家的因果。

西游记中为什么猪八戒不想当净坛使者？

我是萨沙，我来回答。

原因如下：

第一，以前职务太高，现在太小。

以前猪八戒可是天蓬元帅，类似于今天的海军司令员，可是一个了不起的岗位，也是实权派。按照今天的军衔，天蓬元帅至少是个上将。

然而，天蓬元帅终究属于高级军官，不属于统治集团一份子。

结果天蓬元帅癞蛤蟆想吃天鹅肉，去潜规则玉皇大帝小蜜嫦娥，被恶整了一通。

结果，最后猪八戒变成了什么净坛使者。

沙僧本来就是个侍卫小队长，现在成为罗汉，还免除罪责，是很大奖赏了。

孙悟空、唐僧都成佛，更不必说。

小白龙本来级别就低，又犯了死罪，可以说是里面最严重的。此次免除死罪还升了几级，也算不错。

只有猪八戒等于降职，只是免除了以前的罪责而已。

第二，净坛使者是大忽悠。

放在以前，猪八戒因为喜欢吃东西，这个岗位确实是美差。

然而，修成正果以后，猪八戒食量大减，吃不了什么东西。

那么，这个岗位对他也就无意义，是个大忽悠。

第三，竟然和罪犯同样职务。

大家都知道，吃了狮驼国全国人的金翅大鹏，也被如来许诺做净坛使者的职务。

也就是佛家法事以后，让大鹏去吃。

那么，猪八戒岂不是和金翅大鹏一样。

但猪八戒是立功之人，金翅大鹏是罪犯，能同样待遇吗？

这岂不是当面骂人？

西游记中为什么猪八戒不想当净坛使者？

《西游记》第一百回，猪八戒听说封号为净坛使者，当场闹别扭问如来：“他们都成佛，如何把我做个净坛使者？

在86版的西游记中，猪八戒更当着灵山诸神面，毫不给如来的面子，大喊说：“我不当使者，我不当使者。”

从西游记的结局看来，猪八戒对千辛万苦西行取经，终于实现正果的愿望，但他却获得一个净坛使者的称号，心中是多有不甘。

因此他是取经团队五人里面，唯一一个站出来，敢于顶撞如来质疑如来不公。相反经常和如来对着扛的孙悟空，被如来封为斗战胜佛后，仅仅要求唐僧把头上的金箍儿脱掉。而沙悟净和白龙马，后来分别被如来封为金身罗汉和八部天龙一言不发。

从《西游记》原文描叙透露，猪八戒对净坛使者的封号有点反感。众所周知《西游记》是吴承恩写的一部神话小说，内容包罗万象，情节环环相扣，吴承恩为了写这部小说，几易其稿，所有情节和对话都是经过反复推敲。

对佛教略知一二的读者都知道，佛教有佛、菩萨、金罗汉和八部天龙的说法，但使者却很少被提及。并且净坛使者的头衔从未在任何佛教经典中出现过。可以说是吴承恩独创的封号，那么为什么吴承恩要这样写呢？这样写有何特殊的寓意？

灵山封赏时，猪八戒当场黑脸质疑如来，“他们都成佛，如何把我做个净坛使者？要知道，猪八戒一路走来，是情商非常高的人。五个人中，猪八戒的样貌和身材都很丑陋，而且猪八戒有一路走来又偷懒又贪吃，经常还闹着分家，但他却是唐僧一路取经中最为喜爱的徒弟。虽然他得到唐僧的偏爱，但却不会被师兄们妒忌，反而和师兄弟门相处得非常的融洽。

而且猪八戒在西游记中是出了名的胆小怕事，无论是对付妖怪还是保护唐僧，猪八戒大多是出工不出力，遇上棘手的妖怪，他更多时候是配合孙悟空，或者是让孙悟空顶着。

但为何5人历经坎坷到了灵山，将真经带回大唐，论功欣赏时，四人对如来的封赏毫无异议，但为何一直以来情商颇高，素来胆小怕事的猪八戒，却在关键时候，跳出来质疑如来。

首先我们能要看猪八戒质疑如来说了这句：“他们都成佛，如何把我做个净坛使者？在论功行赏时，猪八戒排行第三，在这之前如来把唐僧封为了旃檀佛，把孙悟空封为了斗战胜佛，众所周知，成佛是佛门最高成就。

因此在猪八戒看来，自己在取经途中，一路保护唐僧不被妖怪吃，不被女妖抢回去成亲，每次都是舍己为人，无论是四圣试禅心，还是蜘蛛洞，他都是冲锋在前。最重要是唐僧在面对女儿国国王的考验中，他出力最多，因此才让唐僧度过这一劫。

论身份地位，他是天庭的天蓬元帅，曾经掌管了十万天兵天将，论贡献一路走来没功劳也有苦劳，数次在拯救取经团队于危难之际，如孙悟空被唐僧赶走后，被妖怪抓了走，此时猪八戒的态度极为关键，

猪八戒一反常态为了救唐僧，不远千里巧用激将法，最终让孙悟空出山救出了唐僧，取经团队再度团聚。

种种因素结合，猪八戒自己应该和唐僧和孙悟空一样，封个佛号，可猪八戒却失算了，不但佛号没有，连菩萨都不算，更不是金身罗汉或者力士，竟然是一个完全没听说过的使者。

这种心理的落差之大，让情商极高的他不免也心生抱怨，抱怨后又心有不甘，为此猪八戒斗胆冲口而出质问如来。

面对猪八戒斗胆质疑，如来是怎么把猪八戒说的口服心服的，其实如来在给几人封号时，时将他们对取经的贡献做了一次总结和点评。

比如如来点评唐三藏：...汝前世原是我之二徒，名唤金蝉子...........取去真经，甚有功果，加升大职正果，汝为旃檀功德佛。

如来点评孙悟空：“孙悟空，汝因大闹天宫.....，压在五行山下......全终全始，加升大职正果，汝为斗战胜佛。”

如来点评沙悟净：悟净，汝本是卷帘大将......保护圣僧，登山牵马有功，加升大职正果，为金身罗汉。”

这里要注意“加升大职正果”这个词，因为猪八戒很悲催地听出了分别，

如来点评猪八戒时说啥：猪悟能，汝本天河水神，天蓬元帅，为汝蟠桃会上酗酒戏了仙娥，贬汝下界投胎，...幸汝记爱人身，在福陵山云栈洞造孽.....保圣僧在路，却又有顽心，色情未泯，因汝挑担有功，加升汝职正果，做净坛使者。”

最末点评白龙马：“汝本是西洋大海广晋龙王之子......每日家亏你驮负圣僧来西.....亦有功者，加升汝职正果，为八部天龙马。”

或者你们看点了这里的分别了吧，猪八戒作为二师兄，保护唐僧一路西天取经，陪着团队历经坎坷，不但封号没有唐僧和孙悟空高，连升职的都比师弟沙悟净要低，反而和白龙马是不相上下，

严格意义上说，白龙马都比他的封号要高，因为白龙马是佛门的八部天龙，在佛经中是有提及的，但净坛使者，估计他也是头一遭听到佛门有这样的封号。

而且猪八戒当时估计也不知道净坛使者做些什么，相比成佛的师父和师兄，成金身罗汉和八部天龙的白龙马，他的封号和位置最为模糊，既不是佛，又不是菩萨，罗汉，到底是个啥，他心中没底。

猪八戒一路走来，心里可是明镜似的，从来没有吃亏过，所以他必须要问个清清楚楚。那么面对猪八戒质问，如来是怎么回复的呢？

如来非常的直接，切入到了重点，他抓住了猪八戒好吃这点，告诉猪八戒“因汝口壮身慵，食肠宽大。盖天下四大部洲，吾教者甚多，凡诸佛事，教汝净坛，乃是个有受用的品级，如何不好！

从这句话的字里行间，我们能看出净坛使者的品级不是很高，的确是和猪八戒想得差不多，于天龙八部相当。

但和天龙八部不同的地方，这个封号主要的职责，就是负责收拾干净四大部洲诸多佛事的祭坛，我们都知道佛门在做佛事时，都会摆放一些供品，供品类别很多，但食物是绝对少不了的，而这些供品肯定不能浪费，怎么解决最好呢？

当然是交给“食肠宽大“猪八戒最为适合，虽然如来没有明说，但却暗自提点了猪八戒，这位置我可是专门量身给你订做的，虽然封号一般，品级也不高，但却很实在。猪八戒听了以后，明白了如来的用意，也没有再提出了异议。

按照西游记的里如来的说法，如来不给猪八戒一个高职，主要是猪八戒犯了三项错误，

一：猪八戒有前科，就是在蟠桃会上酗酒戏嫦娥，这也是他被贬下凡的原因，

二：他下凡以后，在福陵山云栈洞旧习未改，又犯下一错。

三：虽然入了沙门，保佑唐僧一路西天取经，可途中数次考验，都没有过关，特别是旧习未改，经常在酒色财气上犯下错误，也因为他一直挑担有功，才得了正果，如来给了一个净坛使者的封号。

其实如来让猪八戒当净坛使者，的确是因材施用，因为佛门特别讲究的因果，虽然猪八戒是取经有功，获得了正果。但是比起唐僧的九次取经，孙悟空一路走来的各种付出，猪八戒做的一些事情，多少落下了一些因果，但他挑担有功，因此功过相互一抵消，猪八戒能获得净坛使者一职，如来已经是非常照顾了。

或者有人会狐疑，挑担的不应该是沙悟净吗，其实西游记原文，挑担一直是猪八戒，而沙悟净主要是为唐僧牵马。

另外一个原因，就是猪八戒和其他几人的身份都不同，孙悟空大闹天宫，沙悟净打烂了琉璃盏，白龙马烧毁了宝珠，都被天宫惩罚了，唐僧是如来的徒弟，也就是自己人，唯一猪八戒是因为醉酒戏嫦娥被贬，

按道理说，猪八戒当上天蓬元帅，无论是实力和修为绝对是不低的，因此不会轻易犯这种的错误，而猪八戒不但犯了，而且还很离谱，这多少让如来看来有点不正常，在如来看来猪八戒的行为，多少有些无间道感觉。

因此即便是猪八戒对取经有功，也不会被重用，放在一些核心的岗位，但是又不能因此让取经人寒心，同时为了对猪八戒背后天庭的示好，权利利弊让猪八戒当时实惠的净坛使者，可以说是皆大欢喜。

主要的原因，如来告诉猪八戒时，已经点评了猪八戒的功过，同时是在暗示猪八戒，一路走来过比功大，这种潜台词的铺设，在后来切入重点，告诉猪八戒净坛使者可以享用各种的美食，是多么实惠时，猪八戒毫不犹豫的就默认了。

可见经过了如来的一番解释，猪八戒明白了如来的用意，同时也懂得当净坛使者啥福利，心中暗自高兴，比起天宫做天蓬元帅，躺着就能吃到各种美食，也是人生一大乐事，而且这个位置没有太多的争斗，也不需要勾心斗角，反而是轻松自在的闲职，何乐而不为呢？而且猪八戒本身的实力已经是非常的强悍了，修为到此，在进寸步相当的困难。

综合各种原因，猪八戒也认为如来这样的安排比较合理，吴承恩其实这样写，是用猪八戒来隐喻，人生其实不需要过多的攀比，可能你曾经辉煌过，也曾经犯过错，但只要你回头是岸走上正途，总会有一天得到幸运眷顾，而人生最重要的是适合，特别是民以食为天，在古代人天天拥有美食，又能开心无负担的过日子，何乐而不为。

净和静相通，无论哪个宗门都非常强调，人要领悟了净、静。只要领悟了净，时时处于静的状态，才能成为天地的使者，照样能成就正果。

你对猪八戒刚不想当净坛使者有啥其他的看法呢？

西游记中为什么猪八戒不想当净坛使者？

在神话小说《西游记》结尾处，唐僧师徒几人经过长达十万八千里的长途跋涉，前后历时十六年，终于到达灵山大雷音寺，面见如来佛祖求取到了真经。作为对师徒几人完成取经工作的一种奖赏，如来佛祖按照功劳大小、表现好坏，分别封给唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧以及白龙马不同果位。对此，唐僧、孙悟空、沙僧和白龙马非常痛快的就接受了，唯独猪八戒提出了质疑，表示自己并不愿意当净坛使者。

在《西游记》中，多方势力并存，但总的来说可以为两大阵营：以玉皇大帝为首的道派和以如来佛祖为首的佛派。通常而言，修炼者如果能够得到如来佛祖的亲自封赏，应该是一件值得庆贺的事情，因为这意味着佛派高层对他的一种认可，修炼者从此脱胎换骨，顺利进入了佛派体制之内。但为何猪八戒听到如来佛祖的封赏后却高兴不起来呢？甚至还公开向佛祖表达了自己的不满。这里面的原因我认为有以下几点：

• 首先，果位比不上唐僧和孙悟空，猪八戒产生了心理落差

在封赏猪八戒之前，如来佛祖已经封赏了唐僧和孙悟空，其中唐僧被封为旃檀功德佛，孙悟空被封为斗战胜佛，二者均为佛，且是大职正果。而到了猪八戒这里，如来佛祖仅仅封他为净坛使者，整整差了一个级别，并且还是汝职正果，和小白龙一样，书中写道：

猪悟能，汝本天河水神……入吾沙门，保圣僧在路，却又有顽心，色情未泯，因汝挑担有功，加升汝职正果，做净坛使者。

在小说中，佛派的果位按照由高到低的顺序可以分为佛、菩萨、罗汉，唐僧和孙悟空得到了最高果位，而猪八戒仅仅被封为菩萨。猪八戒内心的想法是：同样走了十万八千里，同样经历了九九八十一难，师傅成佛无可厚非，人家是金蝉子转世，连师兄也成佛了，自己到头来才混了个菩萨。要知道，自始至终，猪八戒对孙悟空都是不服气的，因此才会心存不满，嚷嚷着不想干。书中写道：

八戒口中嚷道：“他们都成佛，如何把我做个净坛使者？”

猪八戒原本认为，自己功劳不小，也应该和师傅师兄一样成佛才是。但最终却仅仅得了个菩萨的果位，与唐僧、孙悟空差了一个级别，产生了心理落差，因此才提出了异议。

• 其次，待遇比不上取经之前的自己，猪八戒心存不满

西天取经之前，猪八戒是师徒几人中混的最好的：他拥有卵二姐、高翠兰两任老婆，还有嫦娥仙子作伴，拥有福凌山云栈洞的万贯家财，不愁吃、不愁穿、不愁住，活的是相当滋润。再往前推，猪八戒乃天蓬元帅，管理天河八万水军，有权有势，是玉皇大帝手下的得力大将。而此时，其他几位生活的如何呢？唐僧正在大唐国的寺庙里念经，青灯古佛相伴；孙悟空正在五行山下受罚，没有人身自由；沙僧正在流沙河饱受万箭穿心之痛；而小白龙也在鹰愁涧四处奔波，寻找可以填饱肚子的食物。

然而加入取经团队之后，经过十几年的辛苦奔波，饥餐渴饮、夜宿晓行，猪八戒原本想着能改善一下自己的生活，却万万没想到自己越混越差了，还比不上取经之前自己生活的滋润。师兄弟几个人，也是成佛的成佛，成菩萨的也是大职正果，自己反而成了里面混的最差的一个。辛辛苦苦十几年，最后得到的却与自己的付出不成比例，猪八戒当然会感到不悦，因此才会不顾形象，当场表达不满。

• 最后，净坛使者是个苦差事，没什么油水还要天天加班

不少人认为，猪八戒食肠宽大、能吃能喝，如来给他安排净坛使者这个职位再合适不过了。书中如来也是这么解释的：

因汝口壮身慵，食肠宽大。盖天下四大部洲，瞻仰吾教者甚多，凡诸佛事，教汝净坛，乃是个有受用的品级，如何不好！

但现实情况却是，一旦修炼者成了正果，对食物的需求便减弱了，猪八戒也是如此。小说第九十九回，师徒再次经过陈家庄，庄上人请他们吃饭，几人的表现很能说明问题：

孙大圣自来不吃烟火食，也道:“彀了。”沙僧也不甚吃。八戒也不似前番，就放下碗。行者道：“呆子也不吃了？”八戒道：“不知怎么，脾胃一时就弱了。”

因此，对于已成正果的猪八戒而言，净坛使者这个职位没有丝毫利益可言，那些人间供奉的食物他已经没有什么兴趣了。想想之后每天的工作——打扫别人吃剩下的贡品，猪八戒内心很不好受。更要命的是，自己还要在妖怪手下工作，如来之前曾许诺金翅大鹏雕为净坛使者，不同的是，人家那个是大职正果。第七十八回写道：

如来道：“我管四大部洲，无数众生瞻仰，凡做好事，我教他先祭汝口。”

换句话说，猪八戒还要捡妖怪的剩儿！这岂是曾经的天蓬元帅所能接受的？

综上所述，猪八戒不愿意做净坛使者，一方面是嫌果位太低，比不上师傅师兄，自己有了心理落差；另一方面，净坛使者在待遇上也与取经之前的自己无法比拟。同时，在猪八戒看来，净坛使者是个没什么吸引力的苦差事，因此才不愿意干。

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西游记中为什么猪八戒不想当净坛使者？

猪八戒这个净坛使者，其实当的是相当的悲催。

猪八戒夸口能成佛，不想根本没有他，惨遭打脸难接受

猪八戒原是三兄弟中混的最好的：有独立山庄福陵山，有大别墅云栈洞，第二任老婆高家三小姐更是年轻貌美，在高太公家还能吃饱。

除了长得丑点，他的小日子过得很惬意。

当时观音菩萨说服他给唐僧做徒弟，条件是很诱人的：

“你可跟他做个徒弟，往西天走一遭来，将功折罪，管教你脱离灾瘴。”

老猪就是奔着能成佛去的，所以才答应了观音菩萨。

一直到送经回到长安城上空，老猪还是自信满满，他还笑着给八大金刚炫耀：

“师父成佛，我也望成佛，岂有贪图之理！泼大粗人！”

到了封赏时，老猪也笑眯眯地听着，唐僧和孙悟空都如愿成佛了，但是到了他突然一转，不是佛而只是一个净坛使者。

老猪有点懵，众目睽睽之下惨遭打脸，而且打的有点狠，理由就是“又有顽心，色情未泯”，还证据确凿。要不是照顾他说他挑担有功，连净坛使者都不一定能捞上。

想吃时吃不饱，不想吃时吃不了，猪八戒很悲催

老猪以前是好吃懒做，很少有吃饱的时候，但那是以前，现在他已经不贪吃了，转折点就是因为吃了灵山的一顿工作餐。

就是刚到灵山那会，唐僧向佛祖交旨后，佛祖让阿傩、伽叶二人先领着师徒四人吃饭，然后再传经。

灵山饭菜的质量，那自然是无与伦比，因为“并皆是仙品、仙肴、仙茶、仙果，珍馐百味，与凡世不同”，师徒四人吃的自然是惬意无比，特别是不知道矜持的老猪：

“素味仙花人罕见，香茶异食得长生。向来受尽千般苦，今日荣华喜道成。

这番造化了八戒，便宜了沙僧，佛祖处正寿长生，脱胎换骨之馔，尽着他受用。”

这几句话说的很清楚，吃完这顿饭他们师徒都大道圆满、长生不老、脱胎换骨，都不是凡人了，后面又具体表现。

就是他们回去时走到通天河边的陈家庄，陈清兄弟盛情款待这几位救命恩人，唐僧是这种情况：

“三藏自受了佛祖的仙品仙肴，又脱了凡胎成佛，全不思凡间之食。”

老猪也是这种情况，对吃的一点兴趣也没有了，也吃不多了：

“不知怎么，脾胃一时就弱了。”

因为专门为他们师徒创建的救生寺已经建好了，并且享受了香火，献果献斋的有无限人家，猪八戒只能吃“八九盘素食、二三十个馒头”。

要知道当年在高老庄，高太公说老猪：

“一顿要吃三五斗米饭，早间点心，也得百十个烧饼才彀。”

这个反差有点大，为此老猪自己也觉得有点滑稽和感叹：

“我的蹭蹬！那时节吃得，却没人家连请十请；今日吃不得，却一家不了，又是一家。”

很明显，老猪现在不是太想吃东西，也根本吃不下去了，任谁吃过灵山的仙品仙肴，对凡间的食物自然也就失去了兴趣。

所以这个吃凡间东西的净坛使者的职位，对老猪实在是有点悲催。

猪八戒天性懒惰，净坛使者太忙碌

弼马温都成佛了，猪八戒自然要在佛祖面前据理力争，佛祖倒是很耐心地给他解释了，说这个净坛使者其实是个很好的差事：

“因汝口壮身慵，食肠宽大。盖天下四大部洲，瞻仰吾教者甚多，凡诸佛事，教汝净坛，乃是个有受用的品级，如何不好！”

老猪一听还有这样的好事，这个职位好像还是专门为他单独设立的，而且也是个有受用的品级，于是也就不好再说什么了。

但是沙僧受封完，老猪仔细一品不对劲呀，老沙封的也是大职正果，和唐僧、孙悟空一样，就自己一个人是汝职正果，和那匹白龙马一个待遇。

而这个净坛使者，好像就是个打扫卫生的差事，就是需要把摆满贡品的祭坛清理干净、或者吃干净祭坛上贡品，这不就是吃剩饭的命吗！

而且佛祖还说了，天下四大部洲信奉佛家的很多，举办佛事的也很多，摆放贡品的自然也少不了，那他这个净坛使者，还真没有闲着的时候了。

老猪心里有点后悔了，想吃的时候吃不饱，不想吃的时候却落了个吃不了的差事。早知道这样，还不如在高老庄逍遥快乐，还不如给乌巢禅师做徒弟呢，哪怕是睡在树上的鸟巢里！

西游记中为什么猪八戒不想当净坛使者？

在《西游记》中，猪八戒跟随唐僧取经，一路上虽然总是偷懒，但干的活可没少过，降妖伏魔方面，甚至不比孙悟空少。可是到了西天如来佛祖面前接受封赏的时候，猪八戒就吃亏了，孙悟空都能成佛，而猪八戒却只是一个净坛使者，是一个菩萨的果位。

这让猪八戒很不爽，他也想成佛，不想当净坛使者，所以就当场质问如来佛祖，结果如来佛祖是这样解释的：“因汝口壮身慵，食肠宽大。盖天下四大部洲，瞻仰吾教者甚多，凡诸佛事，教汝净坛，乃是个有受用的品级，如何不好？”

如来佛祖这是在规避问题，没有直接回答猪八戒的问题，人家猪八戒是想问，他为什么不能成佛，结果如来佛祖却扯到净坛使者的职责是什么。猪八戒虽然本体是猪，但人家并不笨，你以为他不知道净坛使者是干嘛的呢？那他以前的天蓬元帅就白当了。

猪八戒当然明白，净坛使者只是叫的好听，主要的工作却是把别的神仙吃剩下的贡品由他处理掉，猪八戒肯定想，我都修到真佛了，不能恢复人身也便罢了，还要继续做"猪"的工作，谁能愿意呢?

更关键是，这个净坛使者的上司，实在不是个东西啊。净坛使者的上司是一个妖怪，曾经狮驼岭的三大王，创立了妖国的金翅大鹏鸟。当初如来佛祖降伏大鹏鸟的时候，说四大洲之内如果有人祭祀侍奉，那么就你先吃，而如来佛祖对猪八戒说的净坛使者则是打扫干净诸佛吃剩下的贡品。意思也就等于大鹏不吃的你再来扫尾。

这让猪八戒如何接受啊。这对于八戒来说是奇耻大辱，想当年降服众多妖怪，如今还在妖怪手下，换位思考，谁都不乐意。但是不干又能如何，人家大鹏鸟是如来佛祖的舅舅，是亲戚。猪八戒要是再多说，说不定连净坛使者的岗位都没有了。所以猪八戒只能忍气吞声地接受了。