把《天龙》的慕容复放到《射雕》里面是什么级别?
慕容复在《天龙八部》中并不是主角,武功方面算不上出彩。相对于天龙三兄弟中乔峰天生神功,武功一学就会,一会就精,段誉和虚竹两个开挂的,慕容复好像算不上强。
然而,慕容复真的很弱吗?
慕容复在《天龙八部》出场就是和乔峰齐名,号称“北乔峰,南慕容”,家传的斗转星移更是连童姥都赞叹不已的绝学,参合指也是不逊色于少林七十二绝技的。再加上收集了很多天下各派武功秘籍,对很多武功都有涉及练过,武功之博,见识之广都是常人难及的。
先上结论吧,我觉得慕容复的武功放到射雕中,和五绝相比只略逊一筹。排除已去世的王重阳,至少可以名列天下第五。天龙八部和武功很多是和射雕英雄传一脉相承的,比如大理段氏的一阳指,丐帮的镇帮绝学降龙十八掌和打狗棒法。这相样绝学在天龙和射雕中同样是威力强大的绝学,持有者都是江湖绝顶高手。
射雕世界要晚于天龙,很多绝学在传承过程中失传了,慕容复的武功见识相对射雕诸人要强上不少。
众所周知,天龙的武功整体水平是要强于射雕的,慕容复在少林一役中,独占练过一阳指的段正淳和四大恶人之一的岳老三还游刃有余,证明了他武功是远远强过段正淳的,段正淳和段正明的武功相差不是太远,段正明精习一阳指,武功造诣应和他的后裔一灯大师相差无几,纵向比较,慕容复的武功应和南帝一灯差不多,就是相差亦不会太远。
慕容复也和乔峰交过手,虽然完败,但考虑到乔峰的降龙十八掌是完整版的,且内功修为远超他的后辈的丐帮帮主,慕容复的武功应和射雕的洪七公不相仲伯。
而射雕中五绝是处于巅峰的,且出场时年龄都已不小,而慕容复不过三十余岁,年轻潜力大,所以综合起来衡量,慕容复在射雕中也至少是天下前五的水平。
把《天龙》的慕容复放到《射雕》里面是什么级别?
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金庸先生小说《天龙八部》中,江湖上素有南慕容、北乔峰的说法,这两人代表着江湖上年轻一辈的最高水平。
可能有人认为慕容复不配,但实际上,他配得上“南慕容”的称号。虽说慕容复武功远不及乔峰,但除乔峰外,年轻一辈没人是他的对手,因此他的确配得上。
这里需要说明一下,慕容复与乔峰齐名之时,段誉、虚竹、游坦之等人,都尚未崛起。因此江湖上年轻一辈中,慕容复排第二。
慕容复是鲜卑族后裔,祖上是大燕皇室,大燕被灭后,慕容氏在江南也算是武学世家,其祖上慕容龙城,曾是天下第一高手,一手“斗转星移”绝技威震江湖。
慕容复出场时还不到三十岁,武功却已经是江湖一流水平。但他的武功,杂而不精、博而不纯,与早期的杨过相似,不过要比早期的杨过厉害点。
从他的战绩来看,他的武功远不及绝顶高手,不过并非毫无招架之力,段时间内,还是可以过几招的。
综合来看,慕容复当时年纪还不大,武功虽然杂,但功力还挺深的,如果不是因为兴复大燕的执念,弄得他精神分裂,还是有机会达到绝顶水平的。
慕容复放在《射雕英雄传》中是什么水平?
想要了解这个问题,咱们还得先说说《射雕英雄传》中,都有哪些高手。
金庸先生小说《射雕英雄传》中,江湖上的高手,首推“五绝”,即东邪黄药师、西毒欧阳锋、南帝段智兴(一灯大师)、北丐洪七公、中神通王重阳。
五绝之外,还有两大高手,一位是老顽童周伯通,另一位则是“铁掌水上漂”裘千仞。
上述七人,都是绝顶高手,其中王重阳未正式出场,可以排除不谈。
绝顶高手之下,武功最高的是后期郭靖,实力非常接近绝顶水平。郭靖之下是梅超风、丘处机两大一流强高手,再之下则是黄蓉、欧阳克、瑛姑、王府四大高手、全真七子、丐帮四大长老、渔樵耕读等人。
桃花岛弟子陈玄风、曲灵风英年早逝不谈,江南七怪、陆乘风、侯通海、杨康等人武功不高,可以直接忽略。
首先声明,跨书论武,本就不严谨,金庸先生本人也曾说过,各部小说之间虽有联系,但很多描述都有区别,所以不建议跨书论武。
不过读者就是这样,什么都喜欢比一比,笔者本人也是金庸迷,自然也喜欢比较一番。
咱不是“天龙吹”,自认也不是“三部曲吹”,更不是“阿青吹”、“石破天吹”。这里只说说个人看法,如有不同观点,可留言交流。
言归正传,咱们闲话少叙,直接进入正题。
按照《射雕英雄传》的设定,首次华山论剑的“五绝”,武功已然登峰造极,换言之就是绝顶高手,此后数十年武功大进,更是厉害。
周伯通后期武功很高,甚至要略胜于黄药师、欧阳锋、洪七公、一灯大师等四大宗师。裘千仞在小说中的定位是与“五绝”并驾齐驱,武功顶多略逊他们半筹。
除了仙逝的王重阳,这六大绝顶高手,大概相当于《天龙八部》中的三老四绝水平,即无崖子、天山童姥、李秋水、萧远山、慕容博、鸠摩智、乔峰等人。
这里最好的对比就是一灯大师,《天龙八部》中,大理段氏的高手,只不过是将“一阳指”练到了三四品的水平,而一灯大师,早在首届华山论剑之时,便已然登峰造极,也就是一品水平。
可能有人会拿凌空指力说事,关于这样的描述,每部小说本就不同,但在“射雕三部曲”,同样也有凌空指力的表现,一灯大师在绝情谷时,曾与金轮法王相隔丈余,以指力对掌力。
所以,一灯大师的武功,要远胜于《天龙八部》中大理段氏的高手,也要远胜于慕容复。
由此可见,《射雕英雄传》中的六大绝顶高手,武功都要远胜于慕容复。
再说绝顶高手之下的郭靖。后期的郭靖,能与六大绝顶高手打得有来有回,虽然不敌,但差距很小,反观慕容复,单独对上乔峰,远远不是对手,虽然也能招架,但是差距还挺大。
后期的郭靖内力纯正,武功精熟,而慕容复,杂而不精、博而不纯。所以,慕容复及不上一板一眼的郭靖。
郭靖之下是梅超风和丘处机,这两人的武功,远不及六大绝顶高手,但却要比其他一流高手强很多。
丘处机和梅超风,对上六大绝顶高手,几乎毫无招架之力,而慕容复对手绝顶高手,虽然也是远远不及,但可以招架一下。
由此可见,从与绝顶高手的差距对比来看,慕容复的武功无疑要胜于丘处机和梅超风。
至于丘处机、梅超风之下的江湖高手,则更加不及慕容复。
可能有朋友会好奇,咱好像没有比什么掌力、指力、凌空的一些手段,其实原因很简单,因为这些描述,本就不严谨,各部小说都有差别。
《天龙八部》中有夸张的描述,“射雕三部曲”中同样也有,什么凌空劲力好几丈,掌力碎岩石,内力逼酒,掌力裂金断木,掌毙猛虎、牯牛、骏马等等,数不胜数。
以这些描述来证明《天龙八部》的武功厉害,或证明“射雕三部曲”的武功厉害,别人都可以拿出相关的描述来反驳,甚至有时候,会显得绝顶高手还不及一些三流高手。
至于什么年代越久远,武功越高的观点,更是无稽之谈,以讹传讹罢了,《天龙八部》中有高手,《鹿鼎记》中照样有高手,只是多和少的问题。
还有什么天龙修仙论,那更是瞎扯,金庸先生小说中个人武功明显有上限,根本就不存在修仙一说。
综上所述,笔者个人认为,将《天龙八部》中的慕容复,放在《射雕英雄传》中,武功属于超一流水平。远不及“五绝”、周伯通、裘千仞等绝顶高手,胜于丘处机、梅超风等一流高手,略略逊于准绝顶高手郭靖,在江湖上武功可以排第七(出场人物)。
有一说一,这个排名其实已经不低了,慕容复当时不过才二十多岁,也就比郭靖大一点,而五绝、周伯通、裘千仞等人,都是六十岁左右的高手。这样一对比,也可看出,慕容复其实还挺厉害,天赋也非常不错,不愧是慕容龙城的后代。
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把《天龙》的慕容复放到《射雕》里面是什么级别?
关于慕容复在《射雕》中的实力,我们可以早一些人来进行对比,或者说找一些流传的武功来进行对比,就可以清楚的看出慕容复的实力,和在《射雕》中的排名。
天龙八部中强者很多,慕容复又没有奇遇,所以经常被各路强者吊打,与人对阵时常常需要王语嫣从旁指点,才可与人一战。王语嫣这部移动的武功宝库,给了慕容复极大的帮助,并且王语嫣精通天下武学,不仅能够指点慕容复与人对战,在武学的修炼上也给慕容复很大的帮助,琅嬛玉洞中的武功典籍,只要对慕容复练功有帮助的,都被王语嫣偷偷带给了他,虽然王语嫣全力帮助他,但是天龙强者太多,仍然没有慕容复立足之地。
射雕英雄传的强者就相对较少了,除了华山五绝之外,也就只有周伯通和裘千仞能够拿上台面。王重阳就不说了,洪七公凭借降龙十八掌位列北丐,一灯大师凭借一阳指夺得南帝,他们这两种武功都是天龙中流传下来的。洪七公的降龙掌是虚竹传承下来的,一灯大师是段誉的孙子,继承了段氏绝学一阳指,这里我们就可以通过分析洪七公和一灯大师,具体得出慕容复的实力,因为天龙中萧峰和段正淳都与慕容复交过手。
拆到十余招后,觉得南海鳄神虽有一件厉害兵刃,倒还容易抵敌,段正淳的一阳指却委实不能小觑了,是以正面和段正淳相对,凝神拆招,于南海鳄神的鳄嘴剪却只以余力化解,百忙中还手一两招,便将南海鳄神逼得跃出数丈相避。段誉让他踏住了,出力挣扎,想爬起身来,却哪里能够?新修版《天龙八部·第四十一回》
少室山英雄大会时,段誉被慕容复点穴,有性命之忧,段正淳和岳老三两人夹击慕容复,慕容复和段正淳正面对敌,尚有余力对付岳老三,可见慕容复的武功远胜于段正淳。段正淳风流成性,爱好女色,所以荒废了正宗的大理绝学,一灯大师则不同,宁愿冷落美人,也要修炼武功,就像段正明一样,虽然为大理之主,但是并没有荒废祖传的武学。在这里我们就可以看出一灯大师和段正明属于一类人。
段延庆的一阳指功力,比段正淳要很多高,比段正明稍微高一点,但是身有残疾发挥不出一阳指真正的威力,所以在较量时段正明反而会胜出。一灯大师和段正明性格经历都相同,出场时的年龄也差不多,所以武功方面的造诣也在伯仲之间。
段正淳和岳老三夹击之下,慕容复仍然能够立于不败之地,可见其武功和段正明也相差不了多少,这也就是说慕容复的武功,在射雕中是一灯大师的水平。并且慕容复精通天下武学,上升空间远非一灯大师可比,只是天龙中强者太多,才造成慕容复实力低微的现象,要知道他才二十多岁,斗转星移的实力让天山童姥都夸奖。
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斗转星移这门神功得到童姥的赞许,斗转星移是慕容复的家传吴武学,练至大成之后,可以反弹对手的武功,让对方死在自己成名绝技之下。这样的武功若是到了射雕中,可立于不败之地,纵然是萧峰的降龙十八掌,慕容复也可用斗转星移化解。
萧峰更不打话,呼的一掌,一招降龙二十八掌中的“见龙在田”,向慕容复猛击过去。他见藏经阁中地势狭隘,高手群集,不便久斗,是以使上了十成力,要在数掌之间便取敌人性命。慕容复见他掌势凶猛,运起平生之力,要以“斗转星移”之技化解。新修版《天龙八部·第四十一回》
萧峰的武功是要远胜于洪七公的,至少洪七公没有学会丐帮失传的擒龙功,降龙掌的威力也及不上萧峰。萧峰若不用擒龙功,想要打败慕容复的斗转星移,就没有那么好对付了。不过洪七公有打狗棒法在手,仗着打狗棒法的精妙,或许能和慕容复打个平手。
金庸先生的武侠小说,都是越往后武力值越弱,慕容复在天龙中被吊打,但是在神雕中却可成为强者。因为天下武学衰弱,后世弟子已经不能,将原先的武学发挥出最大的威力了,况且很多武功都将会失传,像逍遥派的众多绝学就失传了,段氏的六脉神剑也失传了。
综上所述,慕容复若是在神雕中,他的武功不会弱于华山五绝,凭借其武功天赋,他武功的提升空间要远大于华山五绝。
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把《天龙》的慕容复放到《射雕》里面是什么级别?
如果把慕容复放到《射雕英雄传》中,他的武功距四绝、周伯通和裘千仞还是有相当的差距,大概是第二次华山论剑时郭靖的水平。
1.慕容复不是段延庆的对手,自然也打不过段正明,而一灯大师的武功至少也和段正明相当,甚至犹有过之,所以可知慕容复的武功在五绝之下《天龙八部》中,慕容复曾和手下四大家将合战段延庆,后者游刃有余,可见两人的武功有相当的差距。
只见风波恶卧在地下,段延庆右手钢杖在他身后一尺处划来划去,却不击他要害。慕容复、邓百川等兵刃递向段延庆,均被他钢杖拨开。这情势甚是明显,段延庆如要取风波恶性命,自是易如反掌,只是暂且手下留情而已。
而段正明在和段延庆交手之后,明言段延庆武功高出自己少许,但真打起来段延庆必输(段延庆身有残疾,影响机动性),段延庆也默认了他的说法。
也就是说,慕容复也远不是段正明的对手。
而一灯大师的武功,至少在一阳指方面的造诣,并不在段正明之下。
《神雕侠侣》中,一灯曾在断肠崖对战金轮法王,其中有这样的描述:
一灯与法王本来相距不过数尺,但你一掌来,我一指去,竟越来越远,渐渐相距丈余之遥,各以平生功力遥遥相击。
由此可知,晚年的一灯大师,其一阳指的劲力,可以在一丈多外攻击敌人。
而在《天龙八部》中,段正淳以一阳指点了甘宝宝胸腹之间的穴道,非用一阳指不能解开。当时很多人包括甘宝宝的丈夫钟万仇也在场,段正淳一阳指功夫不到家,须得接触对方身体才能解穴。
但段正淳脸皮再厚,还是不敢在大庭广众之下为甘宝宝解穴。这时,钟万仇醋意大发,破口大骂段正淳,场面一度非常尴尬。最后还是段正明推门进来,在门口处施展一阳指,凌空虚点,为在床上的甘宝宝解开了穴道。
一灯大师和段正明的一阳指都能做到凌空虚击,可见两人功力相差无几。或者有人说晚年的一灯玄功大尽,一阳指才有如此威力。但@磊落故人 认为,一灯晚年固然是内功大进,但终究不如壮年时气血充沛。两相抵消,一灯大师的一阳指威力应该是差不多的。
也就是说,《射雕》结尾时的一灯和《神雕》结尾时的一灯,一阳指的功力是相当的。
再说周伯通,在桃花岛创出绝学双手互搏和空明拳,九阴真经不练自成,武功已凌驾于黄药师、欧阳锋、洪七公和一灯之上。
至于裘千仞,曾被王重阳邀请参加第一次华山论剑,武功和黄药师等四绝也只是一线之差。
所以是这样的一个逻辑:
因为:
段延庆>慕容复
段正明≈段延庆≈一灯
一灯≈黄药师≈欧阳锋≈洪七公
周伯通>四绝≥裘千仞
所以慕容复的武功在周伯通、四绝和裘千仞之下。
2.慕容复和《射雕》结尾的郭靖相当《天龙八部》中,慕容复偕四大家将与段延庆一战,被段延庆速战速决,攻敌短板,把武功垫底的风波恶悬于杖下,逼得慕容复不得不罢手认输。慕容复的家将亦非泛泛之辈,排名第二的公冶乾还曾与萧峰比试掌法,得到了后者的称赞。慕容复为了风波恶而罢手,可以说也是一个平手之局。
其实,慕容复如果和段延庆单打独斗,未必不能比上述情形支持得更久,因为他还有斗转星移神功没有施展,而且还有他得自还施水阁和琅环玉洞的诸多绝妙武功。
因此,慕容复在段延庆手下支持三百招是没有问题的。而郭靖在二度华山论剑时,分别在黄药师和洪七公的手下支持了三百招不败。
所以我们可以大胆的推测,慕容复和《射雕》结尾时的郭靖,武功相当。
3.关于一些问题的解释有些网友认为,慕容复在少室山大战中狂虐段正淳和岳老三联手,可知一灯的一阳指也不过如此。
其实《天龙八部》书中明言,段正淳的一阳指功力难及三尺,远不及其兄段正明。我们上面说了,段正淳要为甘宝宝解穴必须接触她的身体,而段正明则可以凌空解穴。两人功力相差太多。
还有人说,一灯大师为中了铁掌的黄蓉治伤,也是要接触对方身体,耗尽平生功力,所以一灯大师的一阳指造诣一般。其实这个道理很简单:破坏总比建设更容易,救人远比伤人更难。
黄蓉所受铁掌之伤,必须用一阳指打通全身淤塞的经脉,这要求每一指的力道都精细入微,不能有分毫偏差,否则就会前功尽弃。试想一下,如果有选择的话,一灯大师身为得道高僧,怎么会接触女子的身体呢?
综上,慕容复到了《射雕》中,其武功也难以称霸天下,最多不过和小说结尾处的郭靖持平。
把《天龙》的慕容复放到《射雕》里面是什么级别?
把慕容复放到《射雕》里俨然就是欧阳锋嘛。
慕容复本身就是充满了梦想,一心想恢复大燕国,为了这个人生理想,不惜放弃爱情,屈尊入赘等等。
最后梦想破灭了,神智错乱,只记得自己是皇族后裔,哪怕一群孩子在身前也摆出九五之尊的驾驶来。
可悲可叹。
慕容复一身功夫,一表人才,最后沦落成街边路人嘲弄的疯子、傻子。
欧阳锋岂不一样。
为了一本《九阴真经》,白驼山庄丢弃了,亲生儿子被杀了,最终自己孤家寡人,变成了疯子。要那一身绝世功夫有何用?
把《天龙》的慕容复放到《射雕》里面是什么级别?
我是古山青衣客,我来回答。
我个人觉得,慕容复在《射雕英雄传》里要低于五绝,也低于铁掌水上飘裘千仞,更有可能,相当于射雕结局时的郭靖,或者略有不如。
《天龙八部》中,慕容复也算是年轻一代人的榜样,除了乔峰以及乔峰的两个开挂一般的兄弟,还有一个走了奇葩运气的游坦之,似乎也找不到比慕容复更强的人。慕容复的习武的过程,其实也挺苦,本来有个绝顶高手的老爸,结果老爸为了挑起辽宋纷争,一手搞出了雁门关外的那个本不该发生的事情,然后就开始假死了。
也许是恶有恶报吧,导致慕容复在习武的黄金时光,正是打基础的少年时代,没有名师教导,虽然家里藏书丰富,但奈何,没有名师教导,全靠自己慢慢练习,也够苦的。
乔峰虽然婴儿时期不幸,但在成长的过程中,有无数人帮扶,比如在少年时代,每天晚上都辛勤教导他习武的玄苦大师,以及后来的丐帮帮主汪剑通,和丐帮的诸多长老。
慕容复呢,就不一样了,没什么名师,更为关键得是,他天资虽然尚可,但悟性绝对不是顶尖人物,他表妹王语嫣在武学一道上的悟性要比之高多了。
慕容复的功力,其实比乔峰要远远不如乔峰在去丐帮之前,已经将少林内功练到了很深的基础,并得玄苦大师传授“少林七十二绝技”,我们至少可以确定,乔峰的确学习了“七十二绝技”,至少一门为“降魔掌”。
但是慕容复在少林寺决战时,以他的功力,还不够资格修习少林七十二绝技。
他说到这里,眼光向慕容复转去,只看了一眼,便摇了摇头,跟着看到鸠摩智,这才点头,道:“是了!令郎年纪尚轻,功力不足,无法研习少林七十二绝技,原来是传之于一位吐蕃高僧。大轮明王,你错了,全然错了,你想贯通少林七十二绝技,却又次序颠倒,大难已在旦夕之间。”
天龙第一高手扫地僧,认为慕容复的功力不足以研习七十二绝技,这样的功力,放在任何一本书当中,都有一点怪怪的。
功力不如乔峰,与《射雕英雄传》中的五绝,也有很大的差距这样的功力,远远不能与乔峰相比,与《射雕英雄传》中的五绝相比,也绝对是比不上的,不会比裘千仞高,因为裘千仞仅此于五绝高手,第一次华山论剑时,王重阳曾经邀请过裘千仞,这说明在王重阳眼中,裘千仞与他们几个算是同代高手,也是可以一争高下的。
综上所述,我个人的观点,整个《天龙八部》里的武学体系和所表现出来的高手之间的对比,其实是比较乱的,没有射雕三部曲稳定,这可能是由于有人代笔的缘故,导致等级体系和高手表现有时看着较乱。所以,姑且,慕容复在《射雕英雄传》中的排名,应与结尾时的郭靖差不多。内容仅供参考,如果您需解决具体问题(尤其法律、医学等领域),建议您详细咨询相关领域专业人士。
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