古代穷人没有饭吃没有肉吃的时候，为什么不去山上抓野猪吃？

中国古代穷人多，现在穷人也不少。

古代穷人愁吃饭的问题，现在穷人愁的是住房问题和老婆问题。相对来说，现代穷人还是更幸福一点，至少能吃得上饭。

无数史料中记载，中国古代有很多的穷人日子凄惨，没有饭吃，更没有肉吃，被饿死是常有的事情，就连唐朝大诗人杜甫的小儿子，也被饿死在家中，于是杜甫大诗人愤然写下：朱门酒肉臭，路有冻死骨。

有人说，没有饭吃，没有肉吃，何不上山抓野猪吃？这问话像不像晋惠帝司马衷那句：“何不食肉糜？”

下面，就“为何不抓野猪”之事，我们来聊上一二。

人要住房，野猪也需要“安家”。不是所有的地方都有野猪，如果那样，野猪就快统治人类了。

野猪数量是有限的，从分布的地方看，热带雨林、温带林地、半沙漠和草原都有分布，但是，野猪最喜欢的地方还是落叶阔叶林。

也就是说，野猪多见于森林，其它地方并不多见。

所以，中国古代的穷人，就算想抓野猪，附近也得有山吧。那种秃山肯定不是野猪喜欢的栖息之地，所谓的原始森林，才是野猪喜欢的家园。

很多地方，都是平川，几百里之地，没有一座山，也难有一个野猪，你让百姓到哪里去抓？偶尔出现的一头野猪，被穷得眼睛发绿的人，早开膛破肚，入锅吃肉了。

所以，不是不想抓野猪，实在是大山有限，野猪有限。

好，我们先把“野猪少的区域”那一部分穷人搁置一边，他们先去将就一下野菜和树皮。我们看看在大山附近的村落。

大山附近的村落，古代都有猎户，这些人那是一等一的好手，什么弓箭轻弩，大刀长枪，都是能耍两下的。

野猪这样的动物，猎户们是不愿意放过的，毕竟以打猎为生，又岂能发善心放过野猪？猎户们打猎多了，动物们不笨，全跑到森林深处了。

森林深处，不要说普通穷人不敢去，就连猎户们都不敢轻易进入，那里是狼虫虎豹的天下，说不上还有“野人”出没，风险太大。野猪能不能抓住不说，一不小心，还成了野猪们的食物。

本来是抓野猪来吃的，如果一不小心被野猪吃了，这难道不是最大的讽刺？

所以说，穷人近处野猪少，远处的野猪，穷人够不到，饿死也够不到啊！

我们也不说森林里的野猪了，我们假设：某座小山的野猪还不少，上天格外照顾这边的穷人，那野猪如何对付？

野猪不是家猪，那么光溜溜，那么温驯，等着你来杀着吃。

如果你不是专业人士，你还真地对付不了野猪。野猪皮糙肉厚，不容易打死，给你一把刀，你都砍不死；野猪的獠牙很猛，很有硬度，都能咬穿铁锨，如果不小心被野猪来一口，那滋味，一定会让人痛不欲生的；野猪的头很硬，给你个石头，你都打不晕它。

总之，野猪不好对付，给你一头野猪摆在面前，没有经验和技巧的穷人，可能会被野猪干掉。

不过，野猪也不是没有弱点，双眼上方处猛力一击，野猪就会头晕翻到，让你得逞了。

但是，如果不是长期训练的人，哪里会一击必中？如果不中，野猪就怒了，不咬死人才怪呢。

一句话，野猪肉可顶饿，但抓捕有风险。饿着吃吃树皮野菜也许还能活命，结果带着虚弱的身体去抓野猪，被野猪吃了，哪里说理去？

综合说来，古代穷人没有饭吃，没有肉吃，不去抓野猪的原因是：一是野猪不是到处都有，二是野猪在饥荒年份，大多跑到了森林深处；三是抓获野猪风险太大，一不小心会“吃猪不成，献出生命。”

古代穷人没有饭吃没有肉吃的时候，为什么不去山上抓野猪吃？

小时候村里杀猪，有头猪跑了。村里十几个壮汉费了半天劲，才把那头猪给抓住。那十几个壮汉都累得不轻！

被豢养的家猪都是如此，野猪就更难捕获了！

俺爷爷有个远房亲戚住在山区，以前就偶尔上山打野猪。后来猎枪被收缴了，就再也不上山去打野猪了，老老实实地在家种地！

在古代绝大多数人口都是从事农耕，以打猎为生的人口很少。即使是住在山区、草原的那些人，肉食也是以豢养为主。上山打猎也是不得已而为之的事情。

野猪少的话，那么也打不到几头野猪；如果野猪很多的话，那么老虎豹子等猛兽也会很多。

那些平时以种地为生的穷人，原本就不擅长捕猎，冒然上山是很危险的事情。

野猪本身不仅皮糙肉厚，而且异常凶猛。一般人遇到野猪也是凶险万分。

野猪倒底有多么危险呢？

司马迁有过记载，可以看出在古代人遇到野猪的反应。

郅都跟随汉景帝在上林苑打猎。汉景帝的妃子贾姬忽然尿急，就跑到厕所去解决问题。

这时候忽然有只野猪跑到了厕所里面。汉景帝让郅都去救贾姬，郅都就站在那里一动也不动。

汉景帝拿着兵器想亲自去救贾姬，郅都就跪在汉景帝面前劝阻：“失掉一个姬妾，还会有个姬妾进宫，天下难道会缺少贾姬这样的人吗？陛下一旦出现危险，江山社稷怎么办？”

汉景帝一听郅都这么说，立刻就停了下来。后来太后听说了这件事儿，还赏赐了郅都不少黄金。

史书记载郅都“为人勇，有气力。”后来郅都守卫边境，匈奴人一听说郅都来了便领兵离开了！直到郅都死去时，都不敢靠近雁门关。匈奴人做了个郅都的木人，让骑兵进行骑射练习，结果没有人能射中那个木人。匈奴人害怕郅都都到了这种程度！

像郅都这样的人都不敢去，也难怪汉景帝一听到劝阻，立马就停手了！

郅都碰到野猪都是如此，那些吃不上饭的穷人，就更加不敢上山去抓野猪了！

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古代穷人没有饭吃没有肉吃的时候，为什么不去山上抓野猪吃？

在古代野猪还不是保护动物，而且从分布上看，野猪在我国大江南北都有分布。但在古代，穷人吃不上饭饿死几乎在哪个朝代都有记载，既然如此，为何古人不去山上抓野猪来吃呢？我们从三个方面来聊一聊这个有意思的问题。

在如今，野猪是一种极容易泛滥的动物，据美国农业部的统计，美国全境至少有700万头以上的野猪，每年造成的经济损失高达135亿，而在日本，野猪的数量在三万头左右，但对于日本的国土以及开发的程度来说也已经苦不堪言了。

在我国，野猪已经在多个省份出现泛滥的态势，比如仅仅是浙江省保守估计就有10万头以上的野猪，因此，近些年，我们经常能看到或者听到野猪泛滥，伤人毁物的消息，这给了我们一种“野猪容易泛滥且数量极多”的错觉。

但其实，美国的野猪泛滥是因为野猪并非美国本土物种，而是引入过去的，然后发生和逃逸导致的，而我国的区域性野猪泛滥是没有天敌的约束导致的。

在古代的记载中，我们几乎是找不到野猪泛滥的消息的，这是因为在我国，原本有着稳定的生态链，野猪受老虎（东北虎和华南虎）、花豹（华北豹）、灰狼、豺等食肉动物的约束，甚至连猞猁等小型的猫科动物都能捕杀未成年的野猪。

正是因为这些天敌的约束，野猪的数量是非常稳定的，而在如今，失去了天敌的约束，野猪才能在局部靠着强大的繁殖能力和生存能力形成泛滥的态势，所以，古代的野猪其实也不多，这是古代穷人不去抓野猪的原因之一。

野猪是我国分布最广的大型哺乳动物之一，现存的野猪一共有21个亚种分化，其中在我国就有7个亚种（野猪的亚种分化存在争议，7个亚种的分化是依据2003年王应祥的分类），它们是印支野猪，喜马拉雅野猪、台湾野猪、新疆野猪、东北野猪、华南野猪以及江北野猪。（算上家猪的话应该是8个，因为家猪也是野猪的亚种之一）

虽然我国拥有多达7个野猪亚种，但其实它们的分布是比较局限的，首先新疆野猪仅分布在新疆天山一带，东北野猪仅分布在黑龙江、吉林和内蒙古东部大兴安岭地区；喜马拉雅野猪分布在西藏南部与东南部地区；台湾野猪分布在台湾地区；印支野猪主要分布在云南的南部和西南部地区；

只有江北野猪和华南野猪的分布稍微广一些，其中江北野猪主要分布在长江与黄河之间的四川、青海、甘肃、宁夏、陕西、湖北、河南、山东、江苏和安徽等地，华南野猪主要分布在江苏、浙江、福建、江西、安徽、广东、广西、贵州和云南等地。

从野猪在我国的分布上看，其实并非所有的省份的人都能看到野猪，在我国依然有野猪分布的空白区，而且还不小。

其次，我们再来看一下野猪的栖息环境，野猪是一种适应能力极强的动物，它们虽然各种环境都能很好地适应，但这只是栖息地被人为的破坏后才出现的适应性，在原生环境下，野猪主要还是喜欢栖息在原始的森林中，比如白桦林、落叶松林、云杉林、栎树林等等，而这个环境即使在野猪自然分布的省份内，也不是随处可见的。

捕杀野猪可不是我们想象中那么简单的，尤其是在古代，首先，人们想要捕杀野猪就要面临一个问题：深入险境，在野猪的自然分布地，同样是许多食肉动物的栖息之所，狼、虎、豹、熊、豺等食肉动物藏在暗处，随时准备偷袭过路的猎物，因此，进入原始森林中捕杀野猪，可能会面临食肉动物的威胁，这是其一。

其次，野猪本身的战斗力也不是一般人能轻取的，在东北地区向来就有“一猪二熊三老虎”的说法， 这个排序并不是按照战斗力，而是按照这三种动物的数量以及见到人后的主动攻击性排序的，也就是说野猪对人的攻击性最强。

在复杂的山林中，野猪能爆发出40公里每小时的速度，而且它们有着尖锐的獠牙，配合上速度，能将人掀翻，并且它们的啃咬也是致命的，最关键的是野猪皮糙肉厚，在古代没有热兵器下，极难撂倒野猪。

我们举个例子，去年四川绵阳市北川县因为野猪泛滥频繁地毁物伤人，当地政府邀请了全四川唯一一支专业的，全副武装的狩猎队进行捕杀，结果狩猎队带着几只价值数万元的猎犬，带着猎枪找到了一处野猪的栖息地，经过奋战，一头野猪被成功击毙，但其中一条价值4万元的猎犬被野猪咬死。

而且在接下来的两天时间里，又有一只专业的猎犬战死，在这3天内，有着丰富狩猎经验的狩猎队，全副武装仅捕杀了8头野猪，由此可见，普通人去捕杀野猪，无疑是送死，更不用说古代已经饿得前胸贴后背的穷人了。

古代穷人没饭吃，也不会去捕杀野猪，主要是因为普通人没有经验，饿得不行进入原始森林和大山其实跟送死没什么区别，其次野猪也不是好惹的，没有杀伤力的武器，人是很难猎杀它们的，更何况，野猪被激怒后会主动的攻击人。

同样的，古代人快饿死时，不但不会去抓野猪，连河里的鱼虾都没得抓，因为饿死人通常发生了饥荒年间，而大旱是导致饥荒的主因，河都干了，哪来的鱼？

古代穷人没有饭吃没有肉吃的时候，为什么不去山上抓野猪吃？

我是萨沙，我来回答。

原因如下：

第一，你吃野猪，还是野猪吃你？

也许大家不知道，在没有枪械的时代，上山抓野猪是非常凶险的。

野猪体格很大，力量足，山地奔跑比人还快，獠牙锋利。

雄性野猪有两对不断生长的犬齿，可以用来作为武器或挖掘工具，犬齿平均长6厘米，其中3厘米露出嘴外；雌性野猪的犬齿较短，不露出嘴外，但也具有一定的杀伤力。

资料中这么写：野猪性情粗暴、攻击性强，当受到威胁时，公猪会用獠牙来保护自己，没有獠牙的母猪会咬对方。虽然并非致命的，但这样的攻击会导致严重创伤。我国的老虎会追捕野猪，但很少会如此对付雄猪，因为畏惧自己受伤。看看，连老虎都怕。

野猪体型很大，成年野猪重量在90到200公斤，不同地区所产的大小也有不同。有些地区野猪的体重可达200公斤以上，中国东北地区产的野猪体重甚至达到将近400公斤。

看看，究竟是谁厉害？野猪整死你像玩一样。

你如果正面用冷兵器之类搏斗，基本不是野猪的对手。它被砍中几下不致命，用獠牙怼你一下就可能重伤甚至死亡。

就是因为野猪不好对付，在很多地方把野猪叫做山神，一般是不能捕猎的。

要捕猎野猪，最好的方法不是搏斗，因为太危险，而是用捕兽夹。

但捕兽夹难以抓住大野猪，只能抓小野猪。

第二，野猪非常难吃。

萨沙吃过野猪肉，是野生而不是家养，地点是在国外。

说真的，野猪肉非常非常难吃，正常人都不会吃。

野猪肉有一种明显的腥臊味，这是公猪没有被阉割过体力激素过多产生的必然现象。

我们今天吃的猪，多经过严格，不然肉也会有腥臊味，不好吃。

家猪尚且如此，何谈野猪。

这么难吃的东西，你捉了干嘛？

第三，打猎这么容易？

为什么东北渔猎民族，比如达翰尔人、赫哲人的部落都很小？

因为打猎是最不可靠的，还不如收集野果、植物可靠。

搜集野果，最低程度只要你足够勤劳，可以保证每天的采集量。

但打猎这玩意，就算技术再高，也要五分看运气。

野猪不是满地跑，前提是你能够遇到野猪才能打吧。

就算你打了，未必打的死，抓得住，很可能看到抓不到。

所以，猎人想要考打猎为生，非常不靠谱，很容易就饿死了。

更别说，你本来就要饿死，还能靠打猎为生，翻山越岭，守候伏击，甚至还要激烈肉搏，做白日梦吧。

有这个精力，不如去山上挖点野菜吃吃了。

古代穷人没有饭吃没有肉吃的时候，为什么不去山上抓野猪吃？

古代穷人为啥不去山上抓野猪吃？套用现在时髦的一句话来说，理想很丰满，现实很骨感。

我们先了解一下野猪的战斗力。猎户们传下来的名言就是一猪二熊三老虎，什么意思呢？出门打猎不要招惹的动物，首当其冲就是野猪，其二是熊，其三是老虎。熊和老虎听到人的动静，一般会避而远之，而野猪就属于懵懂凶猛的野兽。据研究，同等体重的野猪的咬合力可以和狮子老虎旗鼓相当。雄性的野猪还有两颗又长又尖的大獠牙，平时它们就是利用这两颗牙齿从地里挖掘植物的根茎的。这两颗牙相当于两把锋利的匕首，随身携带。

山林里面有很多松树，松树树干会分泌出很多油脂来，而野猪平时里吃饱之后做的事情，除了磨牙打滚就是蹭树，野猪蹭树可并不只是挠痒痒而已，它们把松树上的油脂蹭到身上，再跑去泥潭里打滚，导致身上日积月累形成一层坚硬的保护层，一般的猎枪往往都打不透。如果一枪不致命的话，激起了野猪的凶性，结果是非常令人可怕的。

世界上最大的野猪体型可以超过550斤，而且野猪的奔跑速度能够轻松达到50公里/每小时以上，所以说同等体型的老虎和狮子也轻易不敢对野猪进攻。这么快的速度之下，带来的冲击力令雄狮往往都不敢正面交锋，往往只能躲其锋芒，从侧面进攻。即使是老虎和狮子，要选择捕食野猪，也会选择老弱病残进行进攻。

有好事者曾经做了一个实验，放开一条凶猛的比特犬去追杀野猪，野猪开始为了自保，并没有直接进攻，而是选择逃跑，最后跑到泥潭里，无路可走的时候，比特犬还在向它发起进攻。然后野猪发起狂来，不一会儿就将比特犬顶咬的浑身是伤，最后比特犬败下阵去。旁边的人赶快把比特犬牵走，免得受到更大伤害。

在很早之前，日本曾发生过一次野猪袭人事件，当时一辆轿车停在路边，也可能无意是进入了它的领地，野猪一怒之下，竟然把小轿车直接掀翻了。这强大的冲击力，普通的大型动物都不是它的对手，人类还是见着野猪能躲多远躲多远为好。更何况古代的穷人有吃没喝，身体虚弱，要去捕食野猪不是那么简单的事情，往往会吃不着野猪肉，反倒会把命丢掉。

有人曾经在欧洲的阿尔卑斯山上，发现欧亚的野猪会‘’气功‘’，到了冬天，野猪为了尽快下山觅食，在山腰上立刻‘’运气‘’，是身体呈圆筒状，然后滚下山，满山坡上全是坚硬的石头，也不能伤其筋骨。还有人曾目击到，太平洋中部的礁石岛上栖息着不少欧亚野猪，它们都长有锋利的獠牙，等山上植物缺乏的时候，竟然能够在浅海中游泳，靠捕鱼充饥。

野猪的鬃毛坚硬，如坚剌一般，特别是发情的野猪，或者是护崽的母野猪攻击力都非常的凶悍，相信好多人都看过母鸡护崽，与老鹰搏斗的视频，护崽的母鸡会爆发出惊人的战斗力，令雄鹰也无可奈何。人如果在野外无意中进入野猪的地盘，是非常危险的。野猪的生活习惯，白天一般不出来主动，经常在早晨和黄昏时活动觅食，而且大多是集群活动。普通的人拿着冷兵器，要想跟野猪搏斗，简直是痴心妄想。

有经验的猎人对大型猛兽，包括野猪在内，也一般都采取的是挖置陷阱，然后再进行多人合力捕杀。古时的穷人饿得皮包骨头，又没有捕猎经验，要去捕食野猪，无异于以卵击石。有过农村生活经验的人都知道，即使是驯养的家猪在生命关头，没有六七个壮汉也是难控制住的。

在日本生肖猪指的是野猪，而家猪叫豚，野猪才叫猪。在日本人眼里，野猪代表着勇健生猛，有个成语叫猪突猛进，和我国的勇往直前类似。在当代的日本，野猪崇拜的影子也无处不在。日本各地都有专门供奉野猪的神社，’猪名神社‘’。在日本文化里，例如经典动画片《龙子太郎》里，太郎就是骑着野猪跋山涉水，寻找变成龙的母亲。

近代野猪伤人事件:2017年11月5日辽宁野猪伤人致一亡一伤。2018年元月三十一日，陕西安康裴坝村野猪伤人致一亡一伤。此野猪被随后赶到的特警击毙。目前野猪被我国列为三有保护动物，希望大家保护自然生态。

我是惠子，问题回答到这儿，希望您能满意，如果大家喜欢我的文章，请留意关注，下篇更精彩。

古代穷人没有饭吃没有肉吃的时候，为什么不去山上抓野猪吃？

明史里有一则记载。朱元璋双亲死的时候，连块埋葬的荒地都没有。从这则记载，我们可以看到很多信息。大山到处都是，但是并不属于普通贫民。

在古代，没饭吃的是贫民，没事去打打猎的可能都是非富即贵。普天之下，莫非王土。古代的传统猎户，他们打猎都不是一件容易的事。

远的不说，我就来说说清朝末期，我这边的情况吧！

我太爷上面那几辈人，为了躲避兵灾和苛捐杂税，往大山里越搬越远。到了我太爷那一辈，社会正处于清朝末期。那个时期，清庭动不动就向列强支付巨额赔款，老百姓的负担特别重。

躲到深山里，同样会有人提着刀进去收税。况且，你还必须要下山买盐吃。不过，大山里比平原上和山脚下好得多。

平原上和山脚下，周围的大山包括河流，都属于地主家的。普通人别说跑去打猎，就是打根柴都不行。

你要是敢偷偷的跑地主家的山上打猎，被地主的人看到了可能送命。没有地方允许打猎，这是穷人不抓野猪吃的一个因素。

在大山深处，我太爷他们经常会去打猎和下套锁，这样才可能生存下去。这些山，山高林密，在里面走路都困难。后来，山上的人开始在林子里开辟出小路，以便打猎。几代人的努力下，周围的密林里基本上都有小路相通，里程加起来数百公里吧！

大山虽然通了路，但是猎同样不好打。大多数时候，你可能走上几天，也许都打不到一只兔子，更别说是野猪。一般来说，只有在大雪封山的时候，才可能打得到野猪，而且必须大家成群结队的去打。

围捕野猪群的危险特别大。我听我爷爷说：太爷那批猎人，有人被野猪当场咬死过，还有人被野猪直接撞成了残废。

因为野猪都是一群一群的。当时的猎枪十分落后，我这边管那种枪叫火统，火统一枪很难打死野猪。

到了近代，猎枪的威力大增，才比较容易打到野猪。野猪和其他的猎物特别不好抓，这是穷人不抓野猪吃的另一个因素。