古装剧那些大侠外出行走时下雨，总会有间破庙破房子，古人都这样过夜吗？

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在古装剧中，大侠们外出行走，下雨的时候，总会有间破庙破房子，让大侠们躲雨，有的人会觉得奇怪，难道古人都是这样过夜的吗？

其实不然，古代大侠过夜的方式有很多，下面，小哥详细介绍。

这种是最为普遍的，不管是古庙或者是道观，甚至山神爷殿，这类情节是最为普遍的，比如四大名著中的《水浒传》，这些好汉以前混江湖的时候，有时候手里没钱了或者情况紧急，也就找个破庙将就一晚，比如刘唐，比如宋江。

很多作者为什么要设计这样的情节呢？因为在古代，庙宇道观是非常多的，小村庄里面大型庙宇道观可能没有，但肯定有庙，不过里面拜的神仙多是前辈传承下来的，比如土地庙、山神庙等等。

这种也是古代人过夜最为普遍的一种过夜选择，我们在《三国演义》和《水浒传》中都有看到。

在《三国演义》中，曹操刺杀董卓最终无功而返，曹操多疑，怕被董卓陷害，立马远离董卓，果然董卓的谋士李榷看破了曹操给董卓献刀的计谋，于是举国通缉曹操，曹操在返回老家的途中，有一天晚上，就借宿在吕伯奢家里，这个吕伯奢和曹操的父亲有交情，结果曹操听到这家人半夜磨刀，多疑的他就把人家给杀了。

在《水浒传》中，借宿在他人家则非常普遍，特别是借宿在大户人家，燕青和李逵曾经借宿在刘太公家里，才得知假宋江假鲁智深做乱民间，最终将这些冒牌货给正法，但是李逵在别人家借宿的时候态度蛮狠，如一个瘟神一样。

在武侠小说中，大侠们长途赶路，进去一家酒馆，通常会说“小二，好酒好菜招呼，上等客房开两间，给大爷伺候好了，赏钱肯定少不了你。”何等的豪迈。

所以说，只要大侠没有犯法，没有成为武林公敌，那么有酒馆的大地方，他们多半会住店，并且是上房。

大侠们如果急着赶路，错过了投店的时辰，在荒郊野外，连间破庙也没有的情况下，大侠们如何过夜呢？

在《水浒传》中，武松在景阳冈吃饱喝足，大摇大摆的就上山了，他当时的想法是急着赶路，因为夜晚走路凉快，同时也体现了武松归心似箭的想法。但是上到景阳冈，天黑了，武松酒劲一涌上来，就想着睡觉，所以他就找了一个避风的山坡，直接躺上面睡觉了。

而这种过夜方式也是非常非常普遍的，毕竟古代人口少，交通远远没有现代便利，十里一个村都是很繁华的地方了，有的时候大侠们可能连着赶了十几天路都遇不到一个村落，晚上在露宿山林也是在所难免的。

谢谢大家。

古装剧那些大侠外出行走时下雨，总会有间破庙破房子，古人都这样过夜吗？

我是萨沙，我来回答。

这也有一定道理。

也许大家不知道，古代基本每个村子都有小庙或者祠堂。

这些都是村子必备的东西。

一些小庙还会有和尚住着，一些则干脆是空庙，由村民打理。

古代人很虔诚，这些庙里面供奉这当地人信奉的神。村民就算自己没东西吃，供奉是不能停的。

自己家房子要倒塌不要紧，庙不能倒塌。

至于祠堂也是一个意思，是全村最重要的地方。

有意思的是，庙未必就在村内，有的离村子还有一段距离，很多是在路边，便于周边村民一起来供奉。

所以，古人只要路过村子，往往能够找到一个小庙避雨。

其实，古人很少离开家超过一二十里。

只有生意人、官吏、被押解的罪犯、游方的僧人道士才会长距离旅行，所以百分之九十九的古人不用考虑避雨问题。

而这些长距离行走的人，基本都带着雨具，比如蓑衣或者雨伞。

遇到普通的雨，用这些雨具还是能够行走的，根本没有必要躲雨。

即便遇上大雨，当时的植被多，全国森林多，到处都是大树，躲在树下也就是了。

其实，古人比我们聪明的多，很会观察天气的。

一旦发现有大雨的迹象，他们就会四处寻找地方躲避，甚至干脆不出发走路了。

其实，无论是上面的那种人，除了僧侣和道士以外，这些人一般都是反复在同一条路上行走，对于道路是非常熟悉的。

简单来说，哪里可以避雨，这些人都是非常清楚的。

古装剧那些大侠外出行走时下雨，总会有间破庙破房子，古人都这样过夜吗？

古代人也不会见了破庙随便进，这事有忌讳的。

古代不像现在这样交通发达，出门一次很不方便。即使是富贵人家，也最多是用马车赶路，普通人那就是只能靠两条腿了。而且古代商品经济不发达，旅店也不像现在这么多。很多时候，寺庙就兼具旅店功能，只要交点香火钱即可，如果向方丈交一点租金，就能长期居住。

像李鸿章1875年出任直隶总督以后，他每次进京就是住在贤良寺。这种情况在古代笔记小说里也常能看到，进京赶考的书生在寺庙里落脚，等着开考。不过并非所有的寺庙都能随便住，这个也是要看情况的。

《西厢记》里的张生，就是借宿在寺庙里

古人就认为破庙不能随便进，甚至有“宁睡坟头，不睡破庙”的说法，这是因为破庙的危险性太大。

破庙一般地处偏僻，香火稀少，所以才会破败。如果庙里还有和尚，因为缺少香火，肯定也是穷苦多时的和尚。出门在外的人，多少有些盘缠。如果被和尚们看到财物，起了歹心，那就很危险了。地处荒郊野外，真的是遇到事喊救命也没用。

如果庙里没和尚，那也不安全。古代治安可没现在这么好，强盗很多。这些强盗落草为寇，一般也是在荒野的地方找地方暂时安身，有事的时候方便逃跑。这破庙无疑对他们就是个好地方，起码能挡风遮雨。这种情况下贸然进去，就是羊入虎口，在劫难逃。

所以古人即使投宿寺庙，也是找大的集镇比较有名的寺庙投宿，荒郊野外的寺庙是不敢随便去的，除非人比较多，可以结伴而去，否则的话宁可野外将就一下。

见了破庙还敢进的，不是燕赤霞这种大侠，就是宁采臣这种不懂世情的书生了。

古装剧那些大侠外出行走时下雨，总会有间破庙破房子，古人都这样过夜吗？

不要说古代大侠才会在破庙过夜，其实我们这个年代还是有人在破烂的地方过夜的。

说一件我自己亲身经历过的事。记得我八九岁的时候，我们家一头牛走丢了，那可是一家人的家当，我母亲半夜十点多还在上山找牛。

记得有几次半夜一两点多的时候我还跟着我父亲在山上赶夜路回家。

虽然我们没有在外面过夜，但是我觉得这种在在荒山野岭过夜的人还是有的。

如今在能三更半夜在荒山野岭过夜的几乎没几个了吧。

古装剧那些大侠外出行走时下雨，总会有间破庙破房子，古人都这样过夜吗？

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古装剧那些大侠外出行走时下雨，总会有间破庙破房子，古人都这样过夜吗？

首先，古代的各种庙很多，关公庙、龙王庙、土地庙、灶王庙、岳王庙、各种佛教寺庙、各种地方性的小庙，等等，而且这些庙一般都是建在人烟稀少的地方，很多庙时间久了就破败了。

古代的交通分水路和陆路。水路不用说，就是坐船，船家可以睡在船上，这个不打紧。虽然古代没有现在的高速公路或者公路，但是古代也是有官道的。政府也是有规划的。当然还有一些走的人多了，也便成了路的路。这些路上，都有驿站，而在各大一些的村镇上，也是有客栈的。这些地方是拱赶路的人歇脚住宿的地方。当然并不是什么人都能住驿站，也不是都有钱住客栈。

因为古代的交通工具主要是马或者步行，速度很慢。有的为了赶路，很多人会错过“宿头”，出现在一个前不着村后不着店的境地。古代中国虽然人不少，但是还是相对地广人稀的。又没有太好的照明设备，而且路也不好走，便只能住下了。有破庙或者破房挡雨便是很好的选择，总比风餐露宿好。

错过宿头的情况在古代便是多的。

寺庙也能留宿商客

在古代，很多寺庙也是会为过往客商提供住宿。《老残游记》里老残去登泰山，住的就是一个尼姑庵，尼姑庵里甚至还可以提供一些特殊服务。

所以，如果错过了宿头，遇到寺庙啥的，是可以去登山门，求住宿，求收留的。

寺庙是住宿条件不足的情况下的一个补充。所以，住寺庙也是一种传统，顺势没有寺庙住，有破庙也是可以接受的。

古代是有宵禁的，城门是定点开关的，要是错过了时辰，便只能在城外过夜。不是现在，郊区也很热闹，很多地方城外是没什么人的，战乱也多，破庙破房子啥的倒是有，住进去也就是聊胜于无了。

愿意住破庙的，一般都是孤身的独行侠，或者不修边幅、豪放潇洒的人，大帮大派的少。因为大帮大派的在全国各地都有自己的堂口，不需要。而这些独行侠或者放浪不羁的大侠，住啥地方都无所谓，你让他睡树上也没问题。这些更衬托出他们的侠气，是一种表现手法。