可汗称号是何时产生，又是如何成为北方民族君王的称号的？

我是萨沙，我来回答。

花木兰：昨夜见军帖，可汗大点兵。

花木兰是南北朝时代的人，也就是说最迟南北朝时期已经有可汗这个称呼。

中国史书上有可汗的记载，是三国时期了，公元261年。

《资治通鉴》载：“高贵乡公下景元二年（辛巳，公元二六一年）是岁，鲜卑索头部大人拓跋力微，始遣其子沙漠汗入贡，因留为质。力微之先世居北荒，不交南夏。至可汗毛，始强大，统国三十六，大姓九十九。后五世至可汗推寅，南迁大泽。又七世至可汗邻，使其兄弟七人及族人乙旃氏、车惃氏分统部众为十族。”

一般认为，可汗在北方游牧民族的称呼，可能更早。

当时游牧民族柔然、突厥、吐谷浑、铁勒、高昌回鹘、铁勒、契丹、蒙古等都成为可汗，中国人则有时候成为可汗，有时候称为大汗。

而这些游牧民族建立的国家，一般都叫做汗国。

直到蒙古时期，蒙古人还建立了金帐汗国、察合台汗国、窝阔台汗国、伊利汗国等四大汗国。

满清努尔哈赤建立后金后自称蒙语汗号“昆都仑汗”，皇太极继位后仍称“汗”，在满文中凡后金国皇帝处，“帝”仍用“汗”。

有意思的是，游牧民族的领袖还有个称呼，叫做单于。这是什么意思？

其实，单于只是部落的领袖（“天之子”），主要在更早的时代，比如匈奴冒顿单于。

匈奴严格来说不是国家，而是部落联盟性质。每个部落都有自己的单于，部落联盟领袖则叫做大单于。

其实，单于就相当于中国的大王，也就是一伙人的领袖。

而可汗最早和单于没有什么区别，因为当时游牧民族还很原始，就算大单于的生活比普通牧民也好不到哪里去。

稍后，游牧民族发展起来，并且学习汉人的礼仪和气派，可汗就逐步取代单于。

单于是大王这种粗俗的称呼，而可汗就是国王的意思。

对于游牧民族比如鲜卑、柔然这些部落，可汗通常是贵族阶层的领袖，而不同于之前部落选举出来的单于可能只是普通牧民（只是有能力）。

其实游牧民族也是很看重血统的，可汗的称呼就比较高端，比单于更为高雅和尊贵。

上面说了，可汗就是大汗，直到满清统治中国多年，一些书籍中仍然不用皇帝而直接用可汗或者大汗的称呼。

可汗称号是何时产生，又是如何成为北方民族君王的称号的？

可汗的称谓应该始于汉朝时期的突厥。

唐朝的杜佑著有《通典》，认为是柔然国首领社崙首次使用“可汗”为号。

可是胡三省在注《资治通鉴》时将这一观点反驳，他认为是鲜卑拓跋氏首次使用“可汗”为最高尊号，认为:

但《资治通鉴》毕竟是后写的史料书籍，很有可能是后人改写称谓的嫌疑，但是在西安碑林所藏北魏《故徵士奚智墓志》已有“仆脍可汗”的字眼；大兴安岭鲜卑石室北魏太平真君年间祭文有“以皇祖先可寒配，皇妣先可敦配”的句子，句中的“可寒”通“可汗”。

种种文献表明，拓跋氏称首领为“可汗”应该早于柔然。

那么鲜卑人的“可汗”又是来自于哪里呢？

很多史料则认为，“可汗”一词并非鲜卑原创，《朔方备乘札记》认为:

也就是说，该书认为，“可汗”发音近似呼韩邪单于的“呼韩”二字，是匈奴人将其作为继任首领们的习惯称谓，久而久之传到各民族成了“可汗”。

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可汗称号是何时产生，又是如何成为北方民族君王的称号的？

“可汗”（Khan）一词很可能是随着拓跋鲜卑的崛起而出现的。

拓跋鲜卑是夏朝的直系后裔之一。夏朝的夏，就是斯基泰语Khar的音译，意思是“太阳”。而“可汗”（Khan）一词，则是Khar的音变，所以也是太阳。

为什么Khar会变成Khan呢？

尾音r变成n（或t），这种例子很多。

古代的“黠戛斯”是Kyrgyz的音译，现在译为“吉尔吉斯”。但还有另一种音译——“坚昆”。

Kyrgyz译为“坚昆”，也就是Kyr译为“坚”，gyz译为“昆”。也就是尾音r和z全都变成了n，即Kyn坚，gyn昆。

还有“冒顿”一词，是Batur（英雄）的音译。Ba译成“冒”，有点类似Bangla译成“孟加拉”。而tur译成“顿”，则明显是尾音r变成了n。

像这种尾音r变成n的例子很多，所以Khar完全有可能变成Khan。

有时也有两个词复合出现的情况，即Khar-Khan，音译为“喀啦汗”。

而另一个表示国王（首领）的词“君”，则是突厥语Kün（Kun）的音译，意思也是“太阳”。

可汗称号是何时产生，又是如何成为北方民族君王的称号的？

可汗（蒙古语：хан/ᠬᠠᠨ，土耳其语：hakan，乌尔都语：خان，又称大汗、合罕、汗王，简称汗），是四世纪以后北亚民族高级政治体首领的称谓，阿尔泰语系民族对首领的尊称，最早出现于3世纪鲜卑部落，最初的本意是指“客汉”是秦汉时期因为战乱逃难到北亚的汉人，跟南方的“客家人”类似。唐代古籍《史记索隐》引东汉应奉上奏汉桓帝书云：“秦筑长城，徒役之士亡出塞外，依鲜卑山，引以为号。”

《翰苑集》引《汉名臣奏》云：“鲜卑者，秦始皇遣蒙恬筑长城，徒亡塞外。鲜者，少也。卑者，陋也。言其种众少陋也。”详细的说明了鲜卑人的先祖就是来自于秦汉时期的汉族，他们适应了北方的游牧生活，并且融合了当地的通古斯人蒙古人土著形成的一个新民族。北魏拓跋鲜卑皇帝歌颂先祖曰“皇祖先可寒配”。是最早将“可汗”认作其先祖，《魏书》开篇就有解释：“黄帝以土德王，北俗谓土为托，谓后为跋，故以为氏。”《资治通鉴》载北魏孝文帝改姓诏书,亦称"北人谓土为拓,后为跋;魏之先出于黄帝,以土德王,故为拓跋氏

。可以知道北魏皇帝曾直言不讳的说自己就是汉人的一支，如果各位稍懂突厥语，就知道“可汗”=“喀喇汗”，与后来出现的“喀喇契丹”一样，都是“真正的汉人”之意。

　　“喀喇”就是：老的，大的，原来的之意。汗=汉

　　也就是说：汉人子孙语言突厥化以后，在北方草原和西域仍然强势建国。

　　这些汉人是汉朝以来直至蒙元时期西迁的汉人，中原被胡人占据后，自称“喀喇汉”和“喀喇契丹”。

柔然君臣于481年致南齐皇帝萧道成的国书：“虽吴（指长江以南）、汉（指柔然）异域，义同唇齿……光复中华（北魏占领的中原）……岂不盛哉！” 《南齐书卷五十九，列传第四十》。柔然把“可汗”上升为国家君主，并且以汉人后裔自居。称呼南朝为吴人，后来的突厥人蒙古人便把这一称号传遍全世界。

可汗称号是何时产生，又是如何成为北方民族君王的称号的？

可汗是指少数民族的首领，最早出现在鲜卑拓跋部，早年匈奴的首领叫做单于，原来鲜卑人是匈奴的附庸，所以他们的首领没有资格叫单于，后来匈奴西遁，鲜卑坐大，鲜卑拓跋部甚至建立了北魏统一中国北方，随着拓跋部的汉化，草原上原来拓跋部的附庸柔然部落发展了起来，并正式建立汗国，首领称为可汗，《木兰词》中的“可汗大点兵”里的可汗就还是保留游牧民族的称谓，后来的“天子坐明堂”则又是汉化后的表现，后期的北方民族，如突厥、契丹、蒙古、女真等部落首领都是称为可汗或大汗