即便段誉是段延庆的儿子，他和木婉清、钟灵等也算是堂兄妹的关系，他们在一起合适吗？

《天龙八部》是一部剧情转折非常大的小说，开始时段誉本是段正淳的孩子，他喜欢了好几个女孩子，结果到后来发现都是他的亲妹妹，这些女孩子都是他的父亲段正淳和他的情妇们生下来的，很显然他们是不可以结婚的，然而到了最后他却又成了段延庆的儿子，他又可以娶他的这些妹妹为妻了。

依靠古代的习俗，姑表结亲是亲上加亲，段誉当然是可以和他的这些妹妹们结婚的，但是由于近亲结婚其后代容易发生遗传病现象，所以到了现在，法律规定三代之内近亲不能结婚，那么段誉和他的这些妹妹们还能结婚吗？

那么既然法律规定三代之内不能近亲结婚，就只需要看一看段誉和他的妹妹们是不是属于三代之内就可以了，但这需要确定段正淳和段延庆的关系。

《天龙八部》书中交代，段延庆的父亲段廉义被权臣杨义贞杀害，后杨义贞自立为大理皇帝，但是段氏家族和其他一些大臣都不服，所以联合起来反对他，这时候就需要找一个段廉义的继承人，但是段延庆不知道跑去了哪里，大家只好退而求其次，就选择了段廉义的侄子段寿辉作为继承人，大家齐心协力干掉了杨义贞，段寿辉就做了大理皇帝，但是段寿辉这个人不想当皇帝，他只当了一年就把皇帝之位让给了堂弟段正明，自己出家做了僧人，这个段正明也就是段正淳的亲哥哥了。

那么从这里来看，就能发现段延庆和段寿辉、段正明、段正淳四个人本是堂兄弟，并且有极大的可能是第一辈堂兄弟，因为选择皇位继承人肯定要考虑最为亲近的血缘关系，而如果是二代三代的话通常会指明的，因此我们或可以确定，这四个人就是第一辈的亲堂兄弟。

那么既然段延庆和段正淳是亲堂兄弟，那么段誉和他的妹妹们就是二辈堂兄妹，法律规定三代血亲不准结婚，给他们算一下就知道了，从段誉这里算起，段延庆和段正淳是第二代，他们各自的父亲是第三代，而他们的父亲就已经是亲兄弟了，亲兄弟同一个父母，所以如果再从他们这里开始算的话，向下到了段誉和他的妹妹们又正好是第三代，按照法律规定就是不可以结婚的了。

即便段誉是段延庆的儿子，他和木婉清、钟灵等也算是堂兄妹的关系，他们在一起合适吗？

抛开汉人的伦理道德、礼仪文化不谈，只说说段誉与他的这些妹妹们的关系，看了这么多答案，说的最远的关系是第四代堂兄妹，其实细推应该是第五代堂兄妹。

延庆太子的父亲是上德帝段廉义，奸臣杨义贞弑君，追杀延庆太子，段延庆身被数刀，双腿残疾，被逼远走它乡，最后成西夏一品堂的高手。

杨义贞弑君后，天龙寺高僧与皇室成员合力平叛，找不到段延庆。后来由段廉义的侄子段寿辉上位，段寿辉无意帝位，即位一年后，到天龙寺为僧，把帝位传给堂弟段正明，段正淳是段正明亲弟弟。

也就是说段正淳是段廉义的堂侄，来看看段誉和她的妹妹们的关系(选个代表木婉清为代表)：

段廉义祖父(段正淳曾祖父)→段廉义父亲→段廉义→段延庆→段誉

段正淳曾祖父(段廉义祖父)→段正淳祖父→段正淳父亲→段正淳→木婉清

也就是说段正淳的祖父与段延庆的祖父是亲兄弟，这样段正淳才是段廉义的堂侄。也就是说段正淳与段延庆共曾祖(一个老太爷的)，那么段正淳与段延庆已经是第四辈堂兄弟，段誉与木婉清共高祖，是第五辈的堂兄妹，

按照我们大汉族的礼仪文化，伦理道德，别说段誉与木婉清还没出五服，就是出了五服也不能结婚，所谓亲是本门，表兄妹再亲，那也是外人，成婚不与伦理道德相悖。

当然按照现代医学理论来讲，表兄妹血缘关系很近，不能结婚。段誉与他的这些妹妹们是第五代堂兄妹，属于法律法畴内的可行结婚，但他们毕竟还是有血缘关系的堂兄妹，而且也不符合我们的伦理道德理念，如果结婚会被人不齿，但段誉的妈妈是摆夷族，她说她的儿子可以和她的这些妹妹们结婚，段誉勉强接受吧！(其实很高兴)

即便段誉是段延庆的儿子，他和木婉清、钟灵等也算是堂兄妹的关系，他们在一起合适吗？

我是萨沙，我来回答。

如果放在今天肯定不行。

书中：写原来十多年前的上德五年，大理国上德帝段廉义在位，朝中忽生大变，上德帝为奸臣杨义贞所弑，其后上德帝的侄子段寿辉得天龙寺中诸高僧及忠臣高智升之助，平灭杨义贞。段寿辉接帝位后，称为上明帝。上明帝不乐为帝，只在位一年，便赴天龙寺出家为僧，将帝位传给堂弟段正明，是为保定帝。上德帝本有一个亲子，当时朝中称为延庆太子，当奸臣杨义贞谋朝篡位之际，举国大乱，延庆太子不知去向，人人都以为是给杨义贞杀了，没想到事隔多年，竟会突然出现。

之前算错了，我们再撸一下。

第一代是上德帝的父亲，和其他所有人都是一个祖先。

第二代是上德帝，段正明段正淳他爸

第三代是段延庆和段正明，段正淳，都是堂兄弟。

第四代是段誉和段正淳的女儿木婉清、钟灵、王语嫣

段誉和段正淳的女儿木婉清、钟灵、王语嫣是堂兄妹关系，他们的曾祖父都是同一人，属于四代内的直系血亲。

根据法律，三代不能结婚，段誉和几个妹子属于第四代，可以结婚了。

但是，因为毕竟同一个祖先，孩子畸形的可能性很大。

放在明清的汉人地盘，这种堂兄弟姐妹是不能结婚的，属于乱伦。

甚至，同一个村子内即便没有血缘关系，同姓也不能结婚。

这应该是书中一个bug，金庸没编好。

不过，大理国是南蛮，段誉自己就有一半摆夷也就是今天傣族的血统。

在大理，对于血缘不看重，虽然是堂兄妹关系，毕竟隔了很多代，还是可以结婚的，只要不是亲兄妹和即可。

其实，说白了当年表兄妹结婚很盛行，但其实表兄妹血缘也是很近的。

比如张无忌和殷离，张无忌的母亲和殷离的父亲是亲兄妹，这都能结婚。

堂兄妹不能结婚，在古代多是出于礼法。

所以，如果放在今天，段誉虽然法律上可以结婚，但一般不太可能，除非他不怕孩子畸形。

最终的结局，段誉还是一个都不能娶，改练辟邪剑法吧。

即便段誉是段延庆的儿子，他和木婉清、钟灵等也算是堂兄妹的关系，他们在一起合适吗？

首先，段延庆和段正淳并不是亲兄弟。事情是这样。大理皇帝a时期，权臣杨义贞叛乱，杀死了皇帝a。后来在另一帮大臣的镇压之下，杨氏叛乱被镇压。需要重新选皇帝。皇帝a有一个亲儿子，就是段延庆。发生叛乱的时候，段延庆并不在皇帝身边。因此大家最初都以为段延庆也死了，皇帝a这一脉绝种了。于是，大臣们商议之下，准备让皇帝a的兄弟王爷b的儿子段正明来做新皇帝。而这边段正明都登机加冕了，段延庆却活着拼杀了过来，于是事情就变得很尴尬。一朝天子一朝臣，选段正明上位是符合当初绝大多数人的利益的。于是这些人为了维护自己的利益，决定干掉段延庆。于是段延庆被他们谋害，被乱刀砍倒。只是没想到段延庆的命真的硬，还是从尸体堆里爬了出来，准备爬到天龙寺找他的爷爷辈的高僧们主持公道（大理的历代皇帝卸任以后都在天龙寺出家，所以天龙寺的高僧们往往都是皇亲）。遇到了想要出轨报复段正淳的刀白凤。两人种下了段誉。所以，段誉和木婉清等妹妹们其实已经岔了三代。放在古代也是可以结婚的。

其次，大理国地处云南边陲，是少数民族国家。风俗和汉人不一样。刀白凤临死前跟段誉说，你爹（段正淳）所生的妹妹们，你想娶哪个就娶哪个。汉人讲究同姓不婚，咱们却没这顾忌。所以段誉娶木婉清等人并没有什么不可以。而随着段正淳身死，段正明出家，段誉就成了这一代唯一的段姓男丁，也是皇族血脉。所以即便他不是段正淳的亲生儿子，也只能由他来继承皇位了。

即便段誉是段延庆的儿子，他和木婉清、钟灵等也算是堂兄妹的关系，他们在一起合适吗？

这要具体问题，具体分析不能拿现在的婚姻法制度去套当时的社会形式，当时的社会即使是亲表兄妹，也可以谈恋爱结婚，所以说他们在一起是合适的。

即便段誉是段延庆的儿子，他和木婉清、钟灵等也算是堂兄妹的关系，他们在一起合适吗？

放在现在不合适，但在那个时代没问题；

做了个图，《天龙八部》中一些人物设定应该符合这个。

大理国本来在历史上很没有存在感，只是因为一部《天龙八部》，要西南边陲曾经的小国进入大众视野；

先抛开历史因素暂且不说，段誉和他的妹妹们是第四代直系血亲。也就是说段正淳和段延庆的爷爷是一个人。到段誉这一代就是第四代了。而这第四代直系血亲也是被更多人认为不可以结婚的；可偏偏在《天龙八部》中有类似的情节，那就是王语嫣跟慕容复，他们之间可是名义上的表兄妹关系。而王语嫣追表哥慕容复几乎贯穿全剧。但是并没有遇到什么反对；王语嫣的母亲李青萝支持；慕容复的家臣也没持反对意见，可见还是接受王语嫣和慕容复喜结连理的，可王语嫣名义上的父亲和慕容复的亲妈是姐弟关系。王语嫣喊慕容博姑父，而慕容复喊李青萝舅妈。这么说王语嫣和慕容复是名义上三代内的旁系血亲，这样的结亲，都没反对。再看一下慕容复最后拜段延庆为义父的时候，却遭到包不同的强烈反对，甚至拿命反抗。这是包不同唯一一次站在慕容复的对立面。这样来看段誉是可以娶那些妹妹的。

不同版本的段誉

段誉要做的，是要想办法在大理国恢复自己的实际身份，段延庆是其生父，而段正淳是自己的养父，无论从哪里论，大理的皇位都该自己继承，然后也可以抱得美人归。不能要外人看来这是亲兄妹结婚，更不利于做大理国的皇帝。

刀白凤死前也对段誉说，你是可以娶那些妹妹的，并说这在大理国是允许的，言外之意就是你这么干是不影响你做大理国的皇帝的。果然还是亲妈对自己好。

其实段誉娶王语嫣的结局并不是金庸想要的，他把《天龙八部》的结局定为悲剧。而不是段誉抱得美人归，是王语嫣死心塌地跟着慕容复，就是傻掉，也不放弃。最初看新版的《天龙八部》很不理解这样的结局，也不符合内心的期待。来回看了几遍，也觉得这比较符合金庸创作《天龙八部》的初衷：萧峰为了维护辽宋间的和平，却献出了自己的生命；虚竹一心要做个和尚，可偏偏做不成和尚，刚认爹妈，爹妈就死了；唯有段誉，出生在大理皇室，不学武功，也不逼，一直追求的王语嫣最终追到手，那就与悲剧的主题格格不入。他追不到王语嫣才切合主题，三个难兄难弟呀。

不同版本的王语嫣

根据历史上对大理国的记载，孝德帝段思廉之后，其子段廉义继位，上德帝段廉义并没有段延庆这个太子，因为段廉义无子。段廉义在位时被杨义贞刺杀身亡，段氏皇族大量被诛是事实，这就是《天龙八部》中说的延庆太子遭遇的宫难的来处。后来大理国的高氏诛灭了杨义贞叛乱，可是段氏皇族被杀的差不多了；高氏跟诸臣商议后，决定拥立上德帝的侄子段正明为帝。段正明之后就是亲弟弟段正淳做皇帝。并不像剧中所说段正淳一天皇帝都没做过。剧中所说段延庆是段廉义之子，而段廉义是段思廉之子，那段延庆就是段思廉的孙子，而段正明和段正淳也是段思廉的孙子；也就是说段正淳跟段延庆是一个爷爷。段誉和王语嫣是第四代直系血亲。这么说《天龙八部》跟历史记载吻合度还是有的。

段誉更多的叫段正严，是大理国在位时间最长的皇帝，将近40年，也是非常长寿之人。