哪些满洲皇族或者贵族拒绝追随溥仪做伪满洲国傀儡皇帝？

我是萨沙，我来回答。

其实这个话题没有必要搞成民族攻击，某些满族人也没必要急于洗地。

事实上，作为满族人公认的正统皇帝，溥仪带着一群伪满遗老遗少投降日寇，是板上钉钉的事实，洗地是洗不了的。

与其尽全力粉饰，不如老实承认。

一个民族自然什么样子的人都有，有的成为汉奸，有的则成为抗日英雄。

满族人不愿意投靠伪满洲国的也有不少，包括溥仪的老爸载沣。

载沣虽在1934年在伪满洲国短暂住过，但很快回到北平，在这里终老。

所以说，溥仪是汉奸，但他老爸载沣却还颇有骨气。

话虽如此，溥仪和他那批满族遗老遗少带来的危害是巨大的。

通过溥仪的伪满洲国来蛊惑人心，日本大体控制了伪满洲国，将他建立成战争基地。

而伪满洲国军，也是作恶最多的伪军，远远超过关内任何伪军。

杨靖宇和赵尚志，均是死于伪满洲国军警的直接袭击或者告密。

萨沙接触过很多所谓的满族人，没觉得他们和汉人有任何不同。

他们之所以将民族填写为满族，主要是可以生二胎（没有放开二胎的时代）、高考还有加分，仅此而已。

虽然明知道有人会骂我，但我忍不住要说：从任何角度来看，满族这个民族已经不存在了。人为去复兴这个已经不存在的民族，纯粹是为国家添乱。还嫌民族问题不够复杂吗？

哪些满洲皇族或者贵族拒绝追随溥仪做伪满洲国傀儡皇帝？

溥仪的叔叔算是在没去的人里最有代表性的吧，爱新觉罗•载涛，他出生于1887年，作为皇族贝勒爷，做过大臣，管过禁卫军，也在张勋复辟中乐呵了一阵子，最后渐渐的淡出政治，活出了一个老北京人的样子。

到了1920年年代，贝勒爷其实也就30多岁的年龄，但家道中落穷困潦倒，最后不得不在1929年把自己的府邸卖给了辅仁大学（现在的北京十三中），然后继续卖卖古玩字画什么的维持生活。眼瞅着就要上街摆地摊了，这是溥仪准备去东北了，想带着他一起走，载涛直接拒绝了溥仪送来的高官厚禄，情愿穷死，也不愿意给日本人做事情。

然后么，载涛一直过着穷日子，解放后，鉴于载涛在民族大义上的表现，他得到了党和政府的优待和关照，他住进了新家。毛主席还让他做了炮兵司令部马政局顾问，并派他去多关心关系溥仪，由于他德高望重，平易近人，热情为家族成员办事，载涛也逐渐成为整个爱新觉罗家族的“族长”。

载涛做过第一到第三届人大代表，也做过2届政协委员，后来于1970年9月2日去世，享年83岁。

哪些满洲皇族或者贵族拒绝追随溥仪做伪满洲国傀儡皇帝？

溥仪他亲爹摄政王载沣就拒绝追随他的做这种危害国家的事情。载沣这个人简直是那个时代的传奇，祖父是皇帝，兄弟是皇帝，自己儿子还是皇帝，而他自己却是一个思想开明的老实人。即使当年那个“慷慨歌燕市，从容做楚囚”的汪精卫刺杀他被抓，他最后还是赦免了汪精卫。

他当过一段时间的摄政王，那个时候他是清朝权力最大的人。不过他除了顺着潮流搞过一段时间的新政以后，奈何大清还是亡了。在南北和议以后，宣统能够顺利退位，载沣也终于不用干着这个摄政王了。他把权力看得淡，受过良好的教育，因此马上就退隐了。因为他知道自己不过是在特定的历史条件下当上的这个摄政王，他是没有这个能力的，也没法承担历史的重任。

之后，他除了呆在醇亲王府，读读书，看看戏，基本上从不干涉政治。因为他明白大清是真的完了，所以他对国民政府是真心表示感激的。张勋复辟的时候，他认为这是在胡闹。日本人一再邀请他过去，他的儿子溥仪溥杰在东北建立了“伪满洲国”，他也没有过去担任过任何伪职。

哪些满洲皇族或者贵族拒绝追随溥仪做伪满洲国傀儡皇帝？

首要份子非川岛芳子莫属，不仅没追随还要监管溥仪自由，反而是溥仪需追随讨好川岛芳子！

川岛芳子别说拒绝，川岛密谋自己有朝能顶替溥仪自己当皇帝，苦于日方觉得她是女的资历又不够，溥仪去沈阳做傀儡还是川岛芳子连哄带骗整去的，做为日本间谍部门梅机关的核心人物在日本人将她视为自己人，而溥仪只是傀儡，毫无自由可言，在抗日战争期间川岛芳子杀害了无数的抗日志士，包括共产党地下党员与国民政府官员及军统人员，更为日本侵华窃取了无数的重要情报，可以说是罪大恶极，实足的铁杆汉奸，实际上已经不能当汉奸来讲，把自己当日本人了。

哪些满洲皇族或者贵族拒绝追随溥仪做伪满洲国傀儡皇帝？

满清行将覆亡之际，王公贵胄们不甘束手就擒，成立了宗社党，骨干人员是良弼、毓朗、溥伟、载涛、载泽、铁良等人，有人后世虽然痛斥他们“逆历史潮流而动”。但站在他们自己的立场上，再加上当时谁也不敢说看清什么是历史潮流，其实也无从指责。

宗社党最有军权和决心的良弼被彭家珍行刺炸死，随即作鸟兽散，但大部分人仍然积极从事复辟活动，张勋复辟时，溥伟，善耆、载涛、载泽也都深度介入。

恭亲王溥伟与肃亲王善耆两人对满清王朝在东北老家复辟更有兴趣，为此不惜与日本人勾结，在北洋时期，多次在内蒙、辽南等地组织“勤王军”。

1931年“九一八”事变后，日本人为了拉拢、刺激溥仪加入，加快了扶植溥伟的进程，宣称将支持他做“明光皇帝”，溥伟这个铁杆复辟派后来在溥仪就任“伪满洲国”皇帝后，却没有得到多少信任。

溥仪的七叔载涛后来不问政治，潜心京戏，后来家道破落，王府也卖了，甚至混到在德胜门外“晓市”卖家当的地步，饶是如此，他却拒绝了溥仪的高官厚禄诱惑，未去伪满洲国任职，为此几乎和溥仪反目。

溥仪的七叔载洵，前期也参与过宗社党活动，后来寓居天津，不问政治，日本侵华期间，对来自于伪满洲国的任命，同样是坚辞不受。

说起抵制伪满洲国最坚决的，还得算是溥仪的亲生父亲醇亲王载沣，不像他的六弟七弟，载沣连宗社党、张勋复辟这些事儿都从来不参与。溥仪要去东北就任时，他也苦劝儿子，认为“凶多吉少”，溥仪就任后，多次邀请他去东北，他不仅自己不去，连其他年纪轻一点的孩子也都一个不放。不得不说，载沣的谨慎最后是得到了事实验证的。

哪些满洲皇族或者贵族拒绝追随溥仪做伪满洲国傀儡皇帝？

我是正宗的汉族，但我认为；此时的满族，由于大清的初始入关，就遵从的是中华传统的统治制度，一样的尊孔、尊历代先朝早。科考也是以汉文化为主。到民国时，早已不是初进关前的满族族。中华文化、孔孟之道经刻入到了他们的骨子里，孟子的“富贵不能赢、贫贱不能移、威武不能屈”的意志，对其的影响并不比汉人少。此时，除了在汉人面前有点莫名其妙的自高身份（因为他们曾经是国家的统治阶层）之外，其他心理和汉族并无二致。

其实，看看溥仪的《我的前半生》也可以感觉到，他是幼稚，真以为日本人会帮助他复国。他要是知道仅仅是个傀儡，我看他也不见得会接受日本人的要挟！他不知道日本人要他建立的是“满洲国”，而不是“大清帝国”，他也心中不愿意，但一切都来不及了。一个亡国之君，时刻想恢复自己的国家，人同此心，可以理解。所以，他和汪精卫还是稍有不同的；他是被半骗半要挟而去东北的。而汪精卫却是真正的叛国、出卖祖宗、出卖民族！