太平天国时期，生活在南京是种怎样的体验？

李圭着的《金陵兵事汇略》和无名氏所写的《金陵纪事》是值得参考的史料。

太平军刚入城的时候，对百姓承诺，如果百姓向他们贡献物品，就不会侵扰他们。百姓就纷纷献上物资，太平军给他们贡单，然后百姓把贡单贴在门上。结果太平军食言了，看到门上有贡单，反而进去抢夺，因为门上有贡单意味着家里可能还有东西。

太平军占领的地方，男性不再梳辫子，会蓄发，女子不再缠足。但是有一点不人性化，就是男女分编。如有官兵雇倩民妇洗衣缝纫者，概斩不留；其有奸淫情事者，男女并坐。男女分编是有悖人性的。因此闹出很多矛盾。最让人受不了的是，既然定了这样的规矩，太平军的高层们却有很多女人，天王洪秀全的后宫要是加上宫女，那真是佳丽三千了。这样你让士兵和普通民众怎么想？母子，夫妻分离，这不是扯吗？

太平军的等级严格，每个等级享受的待遇不同。进入南京后，太平军就开始奢侈了。

为了改掉清朝的一些制度，只要看着不顺眼的就得整点事。见月之不圆也，率众射之。就是说正月十五的时候看月亮不圆，就拿箭射月亮。

避讳这事在太平军这控制得更严格，需要避的字更多了。起义诸王的名字都需要避讳，洪秀全一家人的名字也要避讳。秀”、“全”、“福”、“贵”、“云”、“山”等字，百姓都不能使用。有尊贵、显耀等含义的字词，比如“君”、“王”、“臣”、“后”、“主”、“督”、“京”、“都”、“宫”、“阙”、“殿”等，百姓也不能用。对于百姓来说，太平军的到来从某种意义上来说，生活更不方便了。

在南京城内，实施的军事管理，因为太平天国要不停地征战。所以在南京城内，基本就两种身份，一种是入伍成为士兵，一种就是当劳力，虽然不打仗，但是要给诸王干活，肯定不会让你闲着。

太平天国实施圣库制度，没收一切财产，统一分配。而太平天国的高层们占据了大量资源，对于底层民众来说，生活并没有改善。

大家都知道太平天国内乱，当诸王混战的时候，作为士兵，你要参与混战，说不定就战死了。作为普通百姓，就更惨了，没有武器，任人鱼肉。太平天国内斗时，几十万人丧生。

因为太平天国的信仰是上帝，所以城内不能有和尚道士尼姑。

到了后期，太平天国被围，食物不足，可能会被饿死。

太平天国若是得人心，那么也不会连腐朽的清王朝都无法推翻。太平天国并没有代表广大人民的利益。

太平天国时期，生活在南京是种怎样的体验？

太平天国运动时期的南京，也就是天京，哪里的生活到底是个什么样子，国内和国外的记载很很大不同。就国内记载而言，说南京城内的长毛残暴嗜杀，百姓多不自由，而且还说这些百姓大多饥不果腹。还描写了太平军军纪涣散，时常发生奸淫掳掠的事情。

不过国内的记载大多出自湘军，可能有夸大的成分。国外传教士的记载可能公正一点，其记载百姓大多安居乐业，没有挨冻受饿者，太平军每日操练，士气非常高。从传教士的记载来看，全盛时期的太平天国，其辖区的百姓还是过得不错的，只不过衰败之后就是两个样了。

太平天国可以迅速蔓延整个江南地区，并不是洪秀全拜上帝教的洗脑，最主要的是太平军打击的对象是当时的世族。其根本就是使得土地重新分配，洪秀全赶跑了其他地主，自己成为了最大的地主。不过这也使得农民又拿到了土地，清末的土地兼并被遏制。

如果说全盛时期生活在太平天国的南京，恐怕比活在其他地方要好的多，首先就是没有清政府的各种政策限制，再有就是至少能吃饱饭。不过当后期的时候，就每天都是提心吊胆了，湘军破城，没辫子的可是都要杀头，而且此时太平天国财政一团糟，各种征税。

太平天国时期，生活在南京是种怎样的体验？

这个问题你得问“体验”过的人。現在活着的人都没有那时的“生活体验”。

太平天国时期，生活在南京是种怎样的体验？

是什么样的体验现金的人肯定不会感觉到我也感觉不到，虽然我从小到大生活在南京。

只能想象，听说当时太平天国除了首领阶层别的都是男女分营的。男兵有男营女兵，有女营。平民百姓好像也是这样，所以你的家人还同都和他被分开了，你会有什么样感觉，绝望无助

太平天国时期，生活在南京是种怎样的体验？

我是明月，我来回答。

要想回答这个问题，我们应该先认识一下洪教主见都南京颁发的太平天国一系列制度才可以。

一，等级制度，天国的等级制度比大清的等级制度有过之而无不及。每天官员上朝，朝见天王时必须下跪三呼“万岁”，见王爵则要下跪三呼“千岁”。当诸王外出时，所有官民都必须回避或跪在道路两旁高呼“万岁”或“千岁”，倘若有继续步行者则斩无赦，一些高官也要被连带惩罚。而天国后期，王爵泛滥，洪天王一下封了2000多个王，太平天国的王越来越泛滥，越来越不值钱，先前的王也不服气，后封王，则一律称“列王”。最后又在王字之上加三点，创造了一个新字，以示先封之王与后封之王的区别。你可以试想下，在南京城如果你上街买个菜，办个事，要碰到多少王，碰到王你就要下跪，可能膝盖都要跪肿了，头都要磕破了。

二，天国的婚姻制度，生活在天国，那些单身王老五可能高兴死了，因为再也用不着担心别人在背后的指指点点了，因为天国的普通人都是单身汉。一夫一妻”制婚姻，这是男女平等之最基本表现，符合时代潮流，也符合人文主义之精神内核。但天国制度是官当得越大，老婆可以娶得越多，洪教主本人娶了88个老婆，这还不算给他服务的那些女官，女仆，而他的儿子，一个十几岁的孩子也娶了好几个老婆，而他手下的那些王更是有样学样，个个都是三妻四妾。但对比普通人确是，实行封营制，男的归男营，女的归女营，不能恋爱，不能结婚，总之来说你级别不够，也就剥夺了作为普通人结婚的权利。在天国作为一个普通人的你，就只能单着。

三，天国的圣库制度，我们都知道私人财产不容侵犯，但在天国，你入了教，加入了太平天国，就意味着你奉献了你的所有。当时的拜上帝组织把钱财统一存放在一个仓库，这个仓库就是后来圣库的前身。

起义爆发后，太平天国宣布废除私有财产， 而且很快形成了相应的国库制度，太平天国高层专门制定了营规十条，其中第四条就是不得藏匿金银器饰。有藏匿不交圣库的就严厉惩治。天王诏道:

天王诏令通军大小兵将，自今不得再私藏私带金宝，尽缴归天朝圣库，倘再私藏私带，一经察出，斩首示众。钦此。所以你在南京真的可能是一无所有，你的战前财产要上缴，战争中的所获要上缴，那有人要问了，他平时吃啥呢？吃公家的饭，简单来说，就是吃大锅饭。

以上这三条制度，你认为一个普通人生活在南京幸福吗？在南京你只是一个没有感情（大头兵不许恋爱，违者斩），没有家（天国实行男女分营制度)的一个泯灭人性的机器人，你的唯一任务就是灭清妖，总之在天国但不幸福。

太平天国时期，生活在南京是种怎样的体验？

乛辿凵义r一↘义`一