战争年代，双方战场上战亡的尸体由谁来负责收拾？
"死者为大”，一般战场上阵亡的士兵，都会彼此有默契，让对面的军队来收拾走。
分几种情况，战争处于胶着状态，一般边推进边收缴尸体，这当然属于进攻方的，而对于战败方而言，胜利方一般会让其专门收缴尸体的部队带走尸体。
让对方带走尸体，不仅仅是因为基于对对方死亡士兵的尊重，更不想增加己方的负担，交由对方处理是最好的。
比如长沙会战，薛岳将军沉重地打击了日军,取得了第三次长沙会战的辉煌战果，日军遗留了大量的尸体,但还是允许其将日军死亡官兵的遗体火化后将骨灰运到国内。
而遇到不可挽回的溃败，就是那种溃败后头也不回的军队，一般胜利方以及红十字会来负责。
但是在古代，也有不安套路出牌的。比如：
京，谓高丘也;观，阙型也。古人杀贼，战捷陈尸，必筑京观，以为藏尸之地。古之战场所在有之。把战败者的尸体，堆积起来，用来观看炫耀，叫做京观。
还有就是用来吃的，比如：
初，太祖乏食，昱略其本县，供三日粮，颇杂以人脯不过大部分情况，都是自家尸体自家管，为了防止腐烂瘟疫蔓延，一般会第一时间处理。
当然，还有一个不讲人性的国家，就是日本，抗战期间，其余各国都允许敌对部队来收缴尸体，或者帮助敌对国家掩埋处理，但是日本往往会用这些敌人的尸体来取乐或直接焚烧并丢弃，并不会管。
战争年代，双方战场上战亡的尸体由谁来负责收拾？
我是兵说，我来回答！
在战争中双方阵亡人员的尸体，通常是由归属方来收敛的。按照日内瓦公约关于保护平民和战争受难者的有关约定，对战争阵亡者遗体应予善待。将遗体交由归属方收敛，这是公约精神，也是人道主义精神。
另外一个必须考虑的因素，是收敛阵亡者遗体，是需要人力物力财力的，交遗体的处理交给归属方，也是一个务实的选择。
以离我们时间最近的中越之战为例，1984年7月12日越军在老山地区实施大规模反扑行动时，被我军炮火猛烈压制，40师119团与炮兵团步炮协同战术达到巅峰，给越军重大杀伤，我军阵地前沿遍布越军遗体。没过两天，尸体发出恶臭，官兵们天天恶心想吐，我军部队发出“为胜利而吃饭”的号召。
即使这样，大伙也吃不下，洒了除臭剂也不管用。为此，我军还开展了掩埋敌尸的比赛活动，但因为顾虑敌军炮火和冷枪，只能在靠近我阵地几十米内活动。但因为尸体太多，根本埋不完，只好用宣传弹向敌军发射了一张通告：
越军二军区指挥部：
我军本着人道主义精神，允许你们到我军阵地前沿将死亡越军官兵的尸体运回，以告慰他们的亲属。
你方来运尸的人员，每次不得超过五十人，要在白天能见度良好的情况下，打着“红十字”旗帜来，不携带武器。只要按此办理，我军决不开枪开炮，确保你方人员的生命安全。
特此通告
中国人民解放军云南边防部队指挥所
1984年7月16日
战争年代，双方战场上战亡的尸体由谁来负责收拾？
我是萨沙，我来回答。
基本就是三类人收。
第一，各自的军队。
军队自己收自己的尸体，这是战场上最主要的收尸队。
一般每支部队都有专门的处理尸体的人员，可能是专门收尸的兵、运输兵，也可能是卫生兵。一般战时基本都是卫生兵从前线拉回去，原则上带着红十字的卫生兵不会被射击。但绝大部分时候，死人在战斗期间是不管的，要等到战斗结束打扫战场才收拾。
一般自己军队的尸体要妥善处理，敌人尸体多直接挖个大坑埋了，或者干脆不管。
第二，老百姓
尸体这种东西，除非是北方冬天，不然一二天就开始腐烂，随后就会招惹苍蝇。一旦腐烂了，气味恶臭还好说，关键是会污染水源，很容易造成传染病。
所有一般战后，当地老百姓也会自发的将尸体埋葬。
第三，中立机构、慈善机构、宗教组织
这种欧洲比较多，主要是各种中立结构、慈善结构、宗教组织。
这些组织出于人道主义，往往会将无主尸体，尤其是战败一方来不及安葬的尸体处理掉。
在欧洲主要是红十字会和各种基督教组织，亚洲相对较少，多是佛教道教组织。
其中日本人也信仰佛教，所以往往允许中国的佛教组织收尸。
这些组织收尸一般都要雇佣工人，钱款多是社会捐赠。
战争年代，双方战场上战亡的尸体由谁来负责收拾？
战争年代，战场的尸体，多数是由胜利方收拾尸体，并打扫战场，但也有允许对方领走尸体的
。
如果对方残败远逃。那就是胜利的一方进行埋葬，
如果是对方埋葬，多数是是很多尸体挖一长坑，排成行集体掩埋。
也有不讲仁道的，将败的一方尸体集体焚烧的，
总之处理尸体，多由胜利方说了算，
战争年代，双方战场上战亡的尸体由谁来负责收拾？
通常都是由战胜的一方，也就是实际控制所在地的一方来安排的。
不过这项工作哪一方做得好，哪一方就更容易成为胜利者。
当年蒙古人就有一个创举，规定战场上面的士兵，如果谁能够把同伴的尸体运回他的家，那么这个牺牲士兵家的所有人员财产都归这位运回尸体的士兵处置。
这么一来那些活着的战士因为不担心死后尸体被狼吃掉，作战就更加勇敢了；另一方面那些运回尸体的同伴，由于有足够的激励，也千方百计不怕千辛万苦把尸体运回家。
战争年代，双方战场上战亡的尸体由谁来负责收拾？
我是红雨说历史。 一将功成万骨枯。哎，看到这个题目不由一声叹息。自古战争多悲难呀。汉乐府说
“战城南，死郭北，野死不葬乌可食。为我谓乌：且为客豪！野死谅不葬，腐肉安能去子逃？”杜甫也曾有“君不见，青海头。古来白骨无人收”诗句。这些残忍的战后场景都为我们展示了，一幅悲哀的画面。 将士为国而死，马革裹尸，战死荒野。忠骨无处安眠，成为白骨，成为一些动物的是口中食物。当然也有有归处的士兵，古代战争的时候将士战死，如果战争的胜利的一方正义的话，他会把所有士兵尸体埋葬。有的统治者会，埋葬以后筑成高高的塔，警示臣民，安定人心。有的战争还会直接活埋战俘，坑杀战俘，比如说，白起长平之战，项羽巨鹿之战。还有就是把士兵的尸体进行焚烧处理。不过埋和烧这两种方法也不一定都是战胜方来实行，有时候也可以双方约定，来进行战场收尸，然后各自把双方的士兵的尸体各自运回焚烧或埋葬。一些有军功士兵或将军会追封官爵，予以厚葬。
文/红雨说历史
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