赵匡胤可以说是窃国大盗吗。但是为什么没人敢去说？

赵匡胤是窃国大盗？试问历史上有点成就的皇帝，有几个不是所谓的窃国大盗呢？我们可以举几个简单的例子。

1. 完成三国统一的西晋开国之君晋武帝司马炎，他算不上窃国大盗？毕竟他凭借爷爷、伯父和父亲的威望，强行篡夺了曹魏的江山。虽然西晋很渣，但不可否认，西晋结束了三国纷争。
2. 结束369年五胡乱华、南北朝纷争的隋文帝杨坚，算不算窃国大盗？毕竟他是夺取了自己名义上的外孙北周静帝宇文阐的皇位，建立了隋朝。
3. 建立贞观之治，打下大半个天下的唐太宗李世民，又算不算窃国大盗？毕竟李渊的江山，本来是要传给太子李建成的。李世民杀兄逼父，这才夺取了皇位。

很明显，如果用我们普通人的观点来看这个问题，以上的几位君主，全都是窃国大盗。可偏偏这些君主，都建立了不世功勋，至少为天下赢得了一个相对安宁的时期。由此可见，事情就不能这么简单看待了。现在我们再来看赵匡胤取代后周，建立宋朝，为何算不上窃国大盗。

唐朝灭亡以后，历史进入到了五代十国时期。这一时期实在是太乱了，各地军阀纷纷建立了割据政权。中原王朝也先后成立了5个。

五代分别是：后梁、后唐、后晋、后汉、后周。

十国分别是：前蜀、后蜀、南平、南楚、南吴、南唐、吴越、闽国、南汉、北汉。

这么多割据政权，实在是让人看得眼花缭乱，感觉一下子就回到了春秋战国时期有没有？很明显，这个时候历史急需一位秦始皇才能拯救天下。

割据一方如果能各自相安无事，那倒也就算了。关键是大家紧挨着，不是你吞并我，就是我去偷袭你，战乱永远无法停歇。

这就很麻烦了啊，至少老百姓们长期过着流离失所的苦日子，难熬得很。而最有机会统一天下的，就是五代十国中的那5个中原王朝了，毕竟他们都以继承前朝自居。

后周作为前面4个王朝的继承者，更是肩负着统一天下的重任。后周世宗柴荣，的确是这么干的，他三征南唐，打得对方载歌载舞，自去帝号。又北征契丹，三战三捷，差点收复燕云十六州。

不过很可惜，后周世宗柴荣短命，只当了6年皇帝，39岁就去世了。这才有了他7岁的儿子柴宗训继位的事情。

当时的情况就这么回事，一个7岁的娃娃怎么去完成统一天下的事业？有人说，那么就等等好了。可历史允许你等吗？等个13年，等到柴宗训长到20岁了，再去考虑统一天下吗？

根本不可能，后周的北边，是强大的契丹和虎视眈眈的北汉，他们和后周都有血海深仇。后周的南边，是忍辱负重，实力强劲的南唐，他们也在等待机会。

所以说，只要柴宗训长大的这段时间里，后周出现任何纰漏，那这些政权就会果断把后周给瓜分了。

很显然，小娃娃是无法在乱世成为天子的，必须要有一个强有力的人，带领后周集团，完成统一大业。在当时看来，似乎赵匡胤最合适。

不管怎么说，赵匡胤还是偷了老柴家的天下，这是没跑的。就算他做得再漂亮，事情就是这么个事情。说破天他也是偷了！

可问题是，老赵此后的行为，并没有辜负他所背负的骂名。所以我认为应该给他重新下个定义：合理篡位。

哈哈，为啥这么说呢？我们可以看看老赵此后的行为。

这是一次几乎没有流血的政变。为啥这么说呢？因为整个政变的过程，只持续了2天，正月初一，老赵谎报军情，说北汉和契丹打来了。正月初二，老赵带领禁军离开开封。到了距离开封40里地的陈桥驿，老赵喝醉了酒，第二天就被黄袍加身，成为了皇帝。

整个过程可谓是行云流水，一气呵成。在开封城内的内应石守信、王审琦的帮助下，正月初三，老赵顺利接管后周首都开封。

当时侍卫亲军的二把手韩通，是忠于柴宗训的，他刚出门准备调兵，就被王彦升一路追着砍。结果韩通及其全家，就成了这场政变的唯一牺牲者。

老赵夺取了后周集团的领导权以后，果断建立了大宋王朝。他对后周宗室还是相当不错的，柴荣的几个儿子一个没杀，该有的待遇全都有。

除此以外，后周的官员们，不仅原职留用，而且还给了各种嘉奖。等于说，除了皇帝换了，国号改了，其他的什么都没变。就问你，老赵厚道不厚道？

欲戴其冠，必承其重。既然老赵夺取了后周的江山，成为了新一代中原王朝的君主，那么他就必须要肩负起解决天下纷争的重任。

这几乎成了每一个五代君主们毕生的志向，也算是他们的政治理想了。因此老赵称帝以后，开始继续实行柴荣遗留下来的战略计划，先南后北，统一天下。

赵匡胤先平定了李筠、李重进之乱，随后开始收服其他割据政权。

南平、后蜀、南汉、南唐等割据政权，全都是老赵一手搞定的。吴越国，也是在老赵活着的时候，就已经投降了的。所以说，老赵当时只有两个遗憾，那就是北汉和燕云十六州。

这些业绩，算是基本完美地给出了一份答卷。老赵用实力告诉大家，你们可以说我偷，但我偷来以后，可没有只顾着享受！五代十国还真就是老赵一手结束的。

宋朝是个非常低调的王朝，汉有文景之治、汉武盛世、昭宣中兴、光武中兴等，唐有贞观之治、永徽之治、开元盛世等，明有洪武盛世、永乐盛世、仁宣之治等。几乎每个朝代都有一堆响当当的太平盛世，可宋朝的太平盛世却很少被提及。

其实从宋太祖赵匡胤这个时代开始，就已经进入到了太平盛世，史称建隆之治。当然了，不是很出名。

首先，老赵注重民生。

赵匡胤迅速平定天下以后，开始注重休养生息。他鼓励农业生产，兴修水利，减轻徭役，很快使得天下再次回到了唐玄宗开元之治时的盛况。

其次，老赵将地方财权收归了朝廷。

赵匡胤很注重中央集权，比如说，他下令将地方官府的收入除了必要开支外，全部收归朝廷，再由朝廷分配该如何使用这些钱。这么做，地方上就很难形成割据局面了。

再者，老赵对军队进行了改革重组。

赵匡胤还将过去的禁军进行了改革。过去禁军分成两个部门，一个是殿前司，一个是侍卫司。赵匡胤以前就是殿前司的老大，叫殿前都点检。侍卫司的老大当时是李重进。

说实话，这两个人的实力都太强，很容易就搞出黄袍加身的戏码。所以赵匡胤撤销了这两个部门的一二把手，改用枢密院来统一管理。枢密院里的人可就多了，而且基本都是文官。

调兵权归枢密院，统兵权归昔日的三把手都虞侯，而且他将过去两个部门又细化成了3个部门，分别是殿前司、侍卫马军司、侍卫步军司。

这么做的好处，就是全天下只有皇帝一个人，同时拥有调兵权和统兵权。调兵权单独归一帮文官，统兵权归地位比较低的都虞侯。这么搞非常有利于中央集权，缺点是战斗力一塌糊涂。

最后，老赵设立了三权分立。

宰相实力很强，老赵没有撤掉宰相的想法，但是也开始对宰相的权力进行限制。他设立了参知政事、枢密使、三司使，分别掌管民政、军政、财政，三权分立，直接对皇帝负责，大大削弱了宰相的权力。

在赵匡胤的治理之下，大宋朝迎来了第一个太平盛世，这份答卷，足以洗刷他窃国的罪名。至于大道则更加谈不上了。非要上纲上线的话，隋文帝、唐太宗这些一流明君，可就都要万劫不复啦！

赵匡胤可以说是窃国大盗吗。但是为什么没人敢去说？

谢邀；赵匡胤不能和窍国大盗划等号，在当时的乱局中，周幼小皇帝不可能安定国家，太祖顺应形势黄袍加身建立宋朝，得到民众拥护，而且厚待前朝老臣及废帝后裔，杯酒释兵权不杀功臣，重文化教育人民安居乐业受后世称赞，所以后代看到现实状况就不会去诽议了。拙见。

赵匡胤可以说是窃国大盗吗。但是为什么没人敢去说？

天下非一人之天下，天下乃天下人之天下，此乃周公所立，所以不论谁当皇帝，对内能善待百姓，养民生息，对外能抵御寇犯之敌，维护主权就是好皇帝，至于名不正言不顺一说则可以用成王败寇来弥补，还有就是谁再敢说就杀谁，谁还敢去说

赵匡胤可以说是窃国大盗吗。但是为什么没人敢去说？

谢谢邀请！赵匡胤可以说是窃国大盗吗？这是放狗屁！原谅我的粗俗，只因赵匡胤是我祖宗！

历史故事大家都知道，我的老家还有种说法，我的祖宗是神人生出来九斤重，但是奇臭无比！家人喊他香孩儿反过来好生养。

赵匡胤做皇帝，皇袍加身全是被逼的，臭屁孩从小爱收藏，喜欢文史故事，所以年过半百五十不到做神仙去了，这样子谁还去说！

我的祖宗赵匡胤，让现在人知道什么是东西而不说南北，因为老家坐北向南门口只有一东西一条街，门口繁华什么都有，东西因而出名，各位知道了吗？

我是光棍大帝，欢迎留言。

赵匡胤可以说是窃国大盗吗。但是为什么没人敢去说？

从赵匡胤获取政权的方式而言，是窃国大盗。

但是，赵匡胤统治期间善待前朝后周皇室，重用士大夫、文人，善于治国，成就较大。因而很多人不说他是窃国大盗。

为什么说他是窃国大盗呢？

其一，后周皇室可谓赵匡胤的知遇恩人，而且他身为后周的臣子却夺取了政权。

因为他早年投奔郭威，之后郭威废汉建周，赵匡胤得以进入宦途。

周世宗柴荣时，重用赵匡胤，临终前任命他为殿前都点检，掌管殿前禁军。

960年，北汉及契丹联兵犯边，时任归德军节度使、检校太尉的赵匡胤受命前往御敌。

但是，大军在陈桥驿发生哗变，随即回师京城，使得后周恭帝柴宗禅位，赵匡胤登基，改国号为“宋”。

其二，赵匡胤用“阴谋”手段夺取了政权。

中国历史上，朝代更替的方式往往是用轰轰烈烈的军事手段暴力推翻前朝，建立新朝。这种手段也被人们认为是常规方式，也是合乎常理的途径。

但赵匡胤没有用这种常规的方式，没有轰轰烈烈、旗帜鲜明地公开讨伐前朝，而是靠亲信们的“阴谋”策划下，几乎兵不血刃，就轻易地夺取了后周政权。

如果说军事暴力手段是“公开抢夺”的形式，那么相比之下，赵匡胤的这种不流血的和平夺权方式就是“盗窃”。

作为臣子，赵匡胤以军事力量和人望相威胁，逼迫幼弱的皇帝退位，自己替而代之。

用传统道德观念，说他是谋逆犯上、“乱臣贼子”也不过分。所以，说他是窃国大盗没错。

那么，为什么很多人不说他是窃国大盗呢？

其一，赵匡胤受后周开国皇帝郭威恩宠，也受后来的世宗柴荣重用，地位显赫。加之他能力出众，屡建军功，颇受拥戴。

其二，赵匡胤称帝有谶语预告在先，似乎是天命。

显德六年（959年），世宗柴荣北伐时，在行军路上审阅各地所上文书时，得到一只皮口袋，袋中有一块三尺多长的木板，上面写着“点检作天子”。

后来，时任检校太尉的赵匡胤获取了后周政权。这也就应验了“点检作天子”的谶语。

在相信天命的古代，这就使得赵匡胤获取政权披上了合理的色彩。

其三，从表面上看，是赵匡胤的亲信们发动了“陈桥兵变”， 拥立赵匡胤为帝。

赵匡胤似乎是在醉酒、不知情之下被“黄袍加身”的。

酒醒后，他装出一副被迫的样子说：“你们自贪富贵，立我为天子，能从我命则可，不然，我不能为若主矣。”

这也就显得赵匡胤是体恤军民，出于大义，而不得已当皇帝。

至于“陈桥兵变”和“黄袍加身”是否赵匡胤的本意、指使，局外人和后人不得而知。但这至少使他的“窃国”性质在社会舆论中没那么严重了。

其四，赵匡胤及北宋统治期间，善待周氏皇室、士大夫、文人。

赵匡胤被“黄袍加身”后，就当众宣布：“回开封后，对后周的太后和小皇帝不得惊犯，对后周的公卿不得侵凌，对朝市府库不得侵掠，服从命令者有赏，违反命令者族诛！”拥立者们一齐表示“惟命是听”。

他是这么说的，后来事实上也基本上也是这么做的，使他获得了“仁义”的声誉。

赵匡胤曾在石碑上（一说为铁块上）刻下遗训，要求历任皇帝即位时必须拜读。

这份遗训主要有三点：1）柴氏子孙有罪，不得加刑，纵犯谋逆，止于狱中赐尽，不得市曹刑戮，亦不得连坐支属。2）不得杀士大夫及上书言事人。3）子孙有渝此誓者，天必殛之。

于是，自赵匡胤开始，历代皇帝也基本上一直善待前朝皇室柴氏和士大夫、文人。北宋皇朝因而也一直是“崇文抑武”国策，颇受士大夫、文人好评，口中、笔下自然就会给赵匡胤留情面。

其五，赵匡胤具有较好的人格魅力，宽仁大度，勤政爱民，崇尚节俭，而且善于治国。

赵匡胤在位期间，使国家逐步走向统一，通过一系列措施加强中央集权；进行政治、经济、军事改革，革除了五代时期的弊政；重视农业生产，减轻徭役，赋税专收；以身作则，对改变五代以来奢靡风气具有极大的示范效应等等。

从而，使得国家呈现出和平、安定的局面，出现了史学家称道的 “建隆之治”。

宋太祖赵匡胤在历史上享有盛名，是被后世推崇的少有的好皇帝。于是，他的“窃国”名声也就被淡化了，也就没多少人追究他不光彩的“窃国”历史了。

所以，从赵匡胤获取政权的行为方式而言，是窃国大盗无疑。但他在舆论上表明了他是授天命成为皇帝的，而且也用行为证明了自己是个好皇帝，洗涮了“窃国”的名声。

赵匡胤可以说是窃国大盗吗。但是为什么没人敢去说？

窃国大盗无疑！

北宋取代后周的过程中，因赵匡胤注意严肃军纪，一回开封就下令军队各归兵营，开封城中没有发生以往改朝换代时出现的那种烧杀抢掠的混乱局面，因而得到原后周大小官吏的支持。

赵匡胤仁慈，建宋之后，不杀柴宗训，反而优待之，民心大悦。杯酒释兵权，以土地财富来换取武将手中之兵权。优待文人，文人掌握笔杆子，自然要美化赵匡胤。轻遥薄赋，与民休息，提倡节俭，发展生产，重农而不抑商，鼓励生育，人口与粮食逐渐增加，人民生活水平逐渐增加，几乎让所有人都受益，还说他窃国干嘛？

后来，赵匡胤消灭南方割据政权，百姓得享太平。

两宋人口众多，富甲全球，科技领先世界。没有赵匡胤，如何有此等成就？