诸葛亮是什么朝代开始才名播天下的？

诸葛亮病逝于五丈原以后，蜀汉大军后撤回蜀中。这个时候司马懿赶紧追上来，他看了诸葛亮排兵布阵的遗迹后，不禁感叹：诸葛亮真当世奇才也！

相持百馀日。其年八月，亮疾病，卒于军，时年五十四。及军退，宣王案行其营垒处所，曰：“天下奇才也！”---《三国志》

钟会带领20万大军攻打蜀汉的时候，出阳安口，路过诸葛亮的坟墓时，不仅没有破坏，反而派人去拜祭。而且下令，不允许任何人在诸葛亮的墓附近牧马砍柴。

会径过，西出阳安口，遣人祭诸葛亮之墓。---《三国志》

孙权有一次和诸葛恪聊天，将诸葛亮比作伊尹、周公这一类人，诸葛恪却觉得自己胜过叔叔诸葛亮。孙权大笑着臭骂了诸葛恪一顿：“你连陆逊、朱然、步骘等人都比不上，还敢跟你二叔相提并论？”言下之意很简单，这3位在孙权心目中比不上诸葛亮。

孙权尝问恪，君何如丞相？恪曰："臣胜之。"权曰："丞相受遗辅政，国富刑清，虽伊尹格于皇天，周公光于四表，无以远过。且为君叔，何宜言胜之邪？"---《太平广记》

由此可见，诸葛亮在三国时期，不仅在蜀汉得到本国人的尊重，其实在曹魏和东吴，也同样得到尊重。所以你觉得诸葛亮是什么时候成名的呢？

很显然，诸葛亮在三国时期，就已经闻名于天下了。而且他所留下的全都是好名声，那么诸葛亮凭什么能够得到曹魏和东吴的一致认可呢？

每一位君主，都希望拥有一位诸葛亮一般的托孤大臣，这是毫无疑问的。为啥？我们看看刘禅的情况就知道了。

刘备兵败夷陵以后，没脸回成都啊！为啥？因为以前大家都反对伐吴，是他一意孤行才酿成了大错，他还有什么脸面回去呢？

刘备在白帝城一住就是小半年，等到他去世的时候，其实蜀汉政权已经极其不稳定了。比如说，南中地区蠢蠢欲动，不断出现反叛，上三郡也已经被孟达出卖给了曹魏，益州本土势力蠢蠢欲动，打算推翻刘备的政权。

在这种情况下，毫无治国经验的刘禅，才不过19岁，什么都负担不起来。如果没有诸葛亮坐镇蜀地，那蜀汉当时就要亡国了。

这就是诸葛亮令人钦佩的地方，诸葛亮不仅稳住了大局，平定了叛乱，而且还开始教导刘禅治理朝政，让刘禅逐渐成长为一个成熟的政治家。

当然了，不是每个少年郎都是孙权，刘禅资质平平，我们对他的要求不能太高。诸葛亮掌权12年，在他去世以后，刘禅还能执掌蜀汉大权长达29年之久，可见诸葛亮的功劳有多大了。

一般权臣会自己篡位，或者让儿子篡位，可诸葛亮什么都没有做，把所有权力都还给了刘禅，这就是曹魏和东吴的君主，都流哈喇子的地方。为啥他们遇到的都是司马懿、孙綝这些货色呢？

光有忠心，没有能力，这种大臣也没啥用处。可以参考一下明朝辅佐朱允炆的那几位，他们对朱允炆是忠心耿耿，可关键时刻不顶用，结果还是让朱允炆丢了江山。

诸葛亮就不同了，他是真的很有能力。

刘备活着的时候，诸葛亮就是他的萧何，主抓后勤调度。这是一个集团能够正常运转的关键所在，很多人觉得不起眼，其实这才是最关键的事情。

刘备肯把钱袋子和粮袋子都交给诸葛亮，可见他对诸葛亮有多信任。诸葛亮也不负众望，刘备刚打下益州，就要夺取汉中。这对后勤要求非常高，诸葛亮一句抱怨都没有，积极调动蜀中男女，为前线将士输送粮草。

要知道，那时候刘备刚刚平定益州，正是人心不稳的时候，很难想象，诸葛亮究竟用了什么办法，使得益州迅速稳定，百姓都愿意支援刘备集团的。

刘备死后，诸葛亮的角色立马转换了，不仅要主持政治工作，而且还要亲自带着大军出征。他摇身一变又成了领兵之人。

很多人会怀疑诸葛亮的军事能力，其实司马懿已经给出了最好的答案：“天下奇才”。的确如此，诸葛亮不仅平定了南中的叛乱，而且还多次北伐，打得曹魏只能防守，不敢进攻，这本身就是奇迹了。要知道，刘备留下的那个烂摊子，连出摊的基本要求都达不到了，更别提和强大的曹魏抗衡了。

文武双全的诸葛亮，又如此忠心耿耿，就问你，如果你是君主，难道不希望自己的儿孙有这样一位高人辅佐吗？

三国时期，真正提及依法治国的，其实只有两个人，一个是曹操，一个是诸葛亮。曹操由于各方面投资干涉的限制，无法做到相对公平，依法治国，这是他一生的憾事。

万没想到，在曹操死后，过去的死对头刘备集团中的诸葛亮，居然做到了这一点。诸葛亮知道，蜀汉内部派系林立，如果不做到相对公平，根本就管不好这帮人。

当时的蜀汉至少有这么几大派系：

1. 第一派，是以诸葛亮、魏延为首的荆州派，他们是刘备创业的根本。
2. 第二派，是以李严、法正为代表的东州派，他们是刘焉、刘璋集团遗留下来的力量。
3. 第三派，是以黄权、李恢为首的益州派，他们是益州本土势力。

其实除了这些派系，还有一些实力较弱的派系，比如说糜竺、孙乾、赵云所代表的元老派，马超、马岱所代表的凉州派等等。

这么多派系，利益纠葛非常尖锐，稍有不慎就会引起内讧的情况。当时是诸葛亮代表的荆州派掌权，李严代表的东州派次之。益州派最不受待见，那么矛盾就很容易出现了。

但是诸葛亮采取了依法治国的治国方略，使得各大派系一点儿话都没有。只要犯了罪，不管你是谁，来自哪个派系，都要受到惩罚，你说还有谁不服气吗？

所以说，就算李严和诸葛亮是死对头，可诸葛亮对事不对人的态度，还是让他折服了。李严被诸葛亮抓入大牢以后，得知诸葛亮死了，痛哭不止，认为自己再也没有出头之日了。

马谡是诸葛亮最认可的接班人，也是诸葛亮的至交好友。可马谡丢了街亭以后，诸葛亮依旧斩了他。

你说说看，诸葛亮这种人格魅力，换做是你，你能不喜欢吗？

武庙十哲当中有诸葛亮的位置，这不奇怪，毕竟他是著名的军事家，而且有着不菲的军事成就。但明朝朱棣在位之时，又同时将诸葛亮请入了文庙，这就非常不容易了。

历史上能同时进入文武双庙的，只有诸葛亮和杜预，杜预灭掉了东吴，完成了三国一统，功劳巨大。而且杜预饱读诗书，经济、政治、历史、法令无所不通。这样的人同时入选文武双庙一点儿也不奇怪。

可诸葛亮说到底是一个“失败者”，他并没有完成自己的理想，他也能够和杜预一样，可见诸葛亮的身上，有多少闪光点了。

由于他进入文庙的时间比较晚，在明朝初期，再加上《三国演义》也是元末明初的作品，所以很多人认为，诸葛亮到了明朝才出名。其实这是一种十分片面的看法，诸葛亮早在他活着的时候，就已经闻达于诸侯了。

诸葛亮是什么朝代开始才名播天下的？

• 诸葛亮名传天下绝不是明清才开始，现在的很多人都喜欢哗众取宠，说一些诸葛亮其实能力一般，都是小说吹捧的，好显得众人皆醉我独醒，就他一个人间清醒。此文暂不着重于诸葛亮才能如何，只说诸葛亮何时名播天下。人皆知“冰冻三尺非一日之寒，积土成山，非斯须之作”，诸葛亮能被称为智慧的化身，也绝不是因为一部《三国演义》。而是从他挥斥方遒的三国时期就开始积累的。这一点，无论官方、民间还是文学中都能体现出来。

诸葛亮

• 首先是官方，诸葛亮在世时，就已经名扬天下而非仅仅名传于蜀汉，就连他的对手司马懿都称之“真乃天下奇才也！”能让司马懿这种人精都如此称赞的，能是庸碌之辈嘛？，唐朝时，诸葛亮被评选为武庙十哲之一，与韩信、白起等九位历代兵家齐名，这些人物有哪位不是家喻户晓，名播天下呢？此时又哪来的《三国演义》？同样的，从历朝历代为诸葛亮修庙封号也能体现出来，晋代封为武兴王、唐代封武灵王、宋赐“英惠庙”、 元代则追封他为“威烈忠武显灵仁济王、明成祖时入“帝王庙”祀臣之一、清代从祀孔庙，每年春秋祭孔庙时还以诸葛亮从祀。赐庙封号者，如果还不是家喻户晓名播天下，那什么样的才算呢？以上这些也只有清朝会受到《三国演义》的影响吧。

武侯祠

• 其次是是民间传说，“三个臭皮匠，顶个诸葛亮”是一句妇孺皆知的俗语，本意是称赞集体智慧的强大，但也能从中看出诸葛亮的群众基础，还有诸葛连弩、孔明灯、木牛流马等神奇的传说同样脍炙人口。诸葛亮的名声甚至不仅仅局限于中原地区，偏远地区或是很多少数民族也同样世代流传着他的传说，对于当时不断反叛滋扰后方的蛮族，诸葛亮采取攻心，“七擒孟获”使得其族人心悦诚服，并发誓世世代代不再反叛，平定南中后退兵之时教授当地人牛耕，劝课农桑，栽种茶树，发展经济等等，将当地人从“狩猎社会”彻底改变为“农耕社会”。

基诺族

• 诸葛亮对云南、贵州一带的影响更是深远，我国最后确定的少数民族基诺族，传说是诸葛亮当年南征部队留下的一部分。佤族人尊奉诸葛亮为“阿公、阿祖”，千年以来，朝代更迭，佤族人世代戍守南疆从没有背叛过。能做到这一点，靠的绝对不是军事实力，而是令人折服的人格魅力。
• 最后是文化上，文化是一个民族生生不息的血液，是一代代传承下去的精神财富，诸葛亮自己写的《出师表》，时至今日读来仍让人为他鞠躬尽瘁，死而后已的精神所感慨。他的《示儿》中“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”被多少人用作座右铭。其他各朝各代也不乏描写诸葛亮的佳作：
• 唐代杜甫的《蜀相》中 “出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”，《八阵图》中“功盖三分国，名成八阵图。”
• 宋代陆游《书愤五首其一》中“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。”
• 千百年来，关于诸葛亮的楹联更是数不胜数。

诸葛亮文化、影视形

• 明朝时的一部《三国演义》自不必说，大家都知道。小说相比较于诗词更加平民化，相较于民间传说更加正式。可以说《三国演义》是将诸葛亮文化的“俗”和“雅”串连起来的一根纽带，但诸葛亮的名播天不是因为《三国演义》，也绝不是明清才开始。所以不要一说起诸葛亮就只知道提《三国演义》了。

• 可以预见这条问答下边也一定会跑出来一群说三国演义，甚至某某品三国之后诸葛亮才出名的奇谈怪论，这些人有的是真无知，有的则是为了流量故意带节奏，希望大家擦亮眼睛，武侯这样的人不该成为这些人博取流量的工具。帮我转发一下，让更多人知道真实的武侯。

我是横眉，喜欢分享读书心得，观察时间百态。欢迎关注我，一起感受大千世界的千姿百态。

诸葛亮是什么朝代开始才名播天下的？

诸葛亮是从什么朝代开始名播天下的呢？应当讲，诸葛亮从三国、西晋时期就开始了英名远播了。在陈寿（公元233年——公元297年）所著的《三国志》里，在众多的文臣武将中，陈寿 仅为诸葛亮和陆逊单独列传。这是陈寿将诸葛亮和陆逊，看作了与刘备和孙权同等级的人物。晋宣帝司马懿和晋武帝司马炎祖孙两人，对诸葛亮的评价都很高。而到了唐朝，唐太宗李世民和众多的文臣和武将，也对诸葛亮的军事能力、治国能力和人品给予了很高的赞赏。这其中，最具代表性的就是诗圣杜甫的《蜀相》了。“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”这两句诗，可以说是传诵了千余年。而到了南宋时期，由于此时已认为蜀汉政权为正统，诸葛亮更是受到了各阶层的赞扬。再到了明清时期，随着《三国演义》的出现和传播，诸葛亮不只是位家喻户晓、妇孺皆知的三国中的历史人物了，已经是位被神话的历史上的神人了。

诸葛亮是什么朝代开始才名播天下的？

横眉冷眼看先生说得比较全面了，我完全赞同。

应该说当世就名播天下了。这可以从司马炎的感叹，和陈寿写的诸葛亮评传中可以佐证。仔细读一下陈寿写的评传吧，那评价还不高吗？还要怎么才算高呢？多读点书吧，就三国时期许多名人，地位很高的人都对诸葛亮评价很高！其他如横眉冷眼看先人说的，无论民间，还是少数民族，敌方，历朝历代，从帝王到广大庶民，谁不把诸葛亮看作智慧的化身，贤相的代表！

有些人黑诸葛亮那是别有用心的，属于不正常。

诸葛亮是什么朝代开始才名播天下的？

现在的兰溪市境内有一个名叫“诸葛八卦村”的地方，它就是全国最大的诸葛亮后裔聚居地，现已经有诸葛亮后裔4000余人。

据说，这个村子的祖先是诸葛亮第27世孙，诸葛大狮从很远的地方迁来的。

700年前后，他找到一个地形独特的高隆岗，不惜重金买下了那里的一块土地，亲自做了土地的各种规划，平垦了丘洼的地方，选用“钟池”这个地方为中心，一开始就使村落布局符合“九宫八卦”的图意。

后来，这个地方的诸葛亮后裔越来越多，随着子孙后代的不断繁衍生息，村落也越来越大，但它的总体格局一直没有什么变化。

这个诸葛村，也因此被誉为“八卦奇村、华夏一绝”。

时至今日，这个村子已有700多年的历史了。

它虽历经沧海桑田，却保留着近200座明清两代的古老建筑，而且连绵在一起，堪称我国古建筑史上一大奇观，也可以说是当之无愧的中国奇村。

如果你问这个地方的人，诸葛亮什么时候出名的，他们会说三国的时候，诸葛亮最出名了。

因为，诸葛亮当上宰相后，七出岐山，北伐中原，在魏晋南北朝就是历史名人了，事实上，曹魏时代，诸葛亮名气最大，三个国家的老百姓几乎人人知道这么一个人。

但是，蜀国灭亡后，经过几百年，诸葛亮几乎被唐朝人淡忘了。

自宋代以来，作为贤相的孔明充满了戏剧和小说等通俗文学，且作为其中的主角人物。

就以《三国演义》为例，总共120回目，有诸葛孔明的回目就有69回。

可见，诸葛孔明是《三国演义》的绝对主角。

其实，在浙江省兰溪市和山东省临沂市各有一批姓诸葛的人氏，他们都有着与诸葛亮血脉关系的家谱。

从明代起，兰溪一带的诸葛姓氏人主要以经营中医药业为主。

据说，他们是秉承了“不为良相、便为良医”的祖训。

后来，他们在中医行业中逐渐发展壮大。

清代中后期，诸葛姓氏人把他们的中医药店，开到了浙江各地，乃至于全国各大城市，形成“兰溪药帮”这一商业帮派，盛极一时。

与此同时，他们也继承了诸葛亮“乐躬耕于陇亩兮，吾爱吾庐”的耕读传家精神，于是造就了诸葛村今天华丽精巧的民居样式。

可见，诸葛亮的闻名，跟他的子孙后代比较多也有一定的关系。

事实上，诸葛亮的三顾堂建造于1720年，是刘备三顾茅庐、诸葛亮隆中对策的纪念堂。

其外泽清荷香，茂林修竹。

据说耸立在门前的两棵参天古柏，它们在当年刘备三顾茅庐时，就曾用于拴马。

据说，为了再现诸葛亮的躬耕生活，后人重新修缮了草庐亭、躬耕田、三顾堂、小虹桥、六角井、武侯祠、半月溪、老龙洞、梁父岩、抱膝石等十余处名胜古迹。

这些地方都有诸葛亮的各种传奇故事。

古隆中就是诸葛亮的故居，它位于襄阳城西13公里处，至今已有1800多年的历史。

一般来说，一个人成为名人，就有家乡的人为他树碑立传，来发展本地的旅游经济，古代也一样，也存在争名人的事儿，从诸葛亮的故居经历的繁华历程，也可以推测出诸葛亮的出名过程。

从1720年才出现诸葛亮的三顾堂这样的纪念堂，说明清朝的时候，诸葛亮才真正的名播天下，达到了人人皆知的程度了。

我是龚柳辉，欢迎关注我，一起探讨有趣的历史故事

诸葛亮是什么朝代开始才名播天下的？

一代贤相诸葛亮，最早首肯的还是来自三分归于晋的司马炎皇帝。他赞叹诸葛亮的人品和才华，才能让＂武侯祠＂香火千年不衰。

诸葛亮不仅留下了＂兵法＂丶八卦奇阵及连弩箭和木牛流马，而且还留下了千古预言书＂马前课。＂诸葛亮精兵简政，很好安抚边疆少数民族，＂攻心为上＂，实现＂以夷治夷＂。诸葛亮奉献了忠义第一表＂出师表＂，鞠躬尽瘁死而后已，辅佐两代老臣心。堪为古代良相名士的楷模。

到了唐代，皇帝将诸葛亮列入古代＂十大武宗＂之一，与姜太公、白起、张良、李靖等并驾齐驱，足可见其才华横溢、高风亮节。在宋代评话盛行，诸葛亮已是舞台大明星，走进千家万户，为百姓所喜见乐闻。

明初，《三国演义》又将诸葛亮的形象推向高潮，诸葛亮成了民间＂智慧＂的像征。＂眉头一皱，计上心来＂。三个臭皮匠，变成诸葛亮。丞相妙计安天下，赔了夫人又折兵。即生瑜，何生亮？不要做事后诸葛亮。安居平五路，天下大事了如指掌。司马懿长叹一声：＂诸葛亮，乃神人也＂！