为什么西方人认为儒家对科学的贡献为零？科学的本质是什么？

儒家思想，是战国时期百家争鸣后脱颖而出的一种哲学思想。

科学技术是什么？科学是基于实践、实验，归纳以后得出的结论，这两者实际上是不相干的。

因为儒家思想是形而上学，是哲学范畴，是一种指导思想。而科学技术是告诉大家如何更好地提升人类的幸福指数。一个偏重于思想，一个偏重于实践。

换句话说，你可以把儒家思想理解为战略中的一种，而科学技术则更像是战术中的一种。战略可以指导战术，战术可以实现战略思想。儒家思想是大脑，科学技术是双手。所以说如果没有战略思想，如何决定你的战术走向呢？

儒家思想本来只是众多哲学思想中的一种，秦始皇一统六国以后，甚至焚书坑儒，杜绝儒家思想的延续发展。因为他更加相信法家。

到了西汉开国以后，汉文帝、汉景帝则偏向于道家思想。一直到了汉武帝时期，选择“罢黜百家，独尊儒术”，这才彻底将儒家思想推向台前。

所以说儒家学派应该要感谢的人是董仲舒，没有他改进儒家思想，那儒家学派压根就没有翻身之日。那么董仲舒做了什么呢？

他将诸子百家的思想取其精华，去其糟粕，融合到了儒家思想当中，建立了所谓的新儒学。同时打起了“君权神授”的旗号。好家伙，汉武帝看了以后别提多高兴了，原来自己的君权是老天爷给的，因此从汉武帝开始，儒家思想的发展，一发不可收拾。

可以说，董仲舒是个聪明人，他并不是孔子的忠实信徒，而是利益的忠实信徒。他明白只有把皇帝的马屁拍足了，那儒家思想才有出路。纯粹教人治学、做人，这种思想皇帝为啥要推崇？皇帝只会推崇那些有利于他统治的思想。

可是这种思想发展时间长了，其实也很倦怠疲惫。因为历朝历代都不缺乏聪明人，这些聪明人总能够发现儒家思想中的种种漏洞。

到了魏晋时期，一帮聪明人就强行开始将玄学思想注入到儒家思想当中。因此儒家思想在这帮人的努力之下，又换了一层精神面貌。

南北朝战乱纷飞，儒家思想几乎无法指导王朝走向，也很难禁锢人的思维。这个时候的儒家思想几乎走入了死胡同。

就在此时，佛学成了儒家思想的救命稻草。佛学从天竺传入中土以后，立刻依附于儒家思想存活了下来。

那些得道高僧，其实亦儒亦佛，佛学这种外来思想，依附于儒家思想得以存活。而走入死胡同的儒家思想，注入了佛学这种新鲜血液以后，又有了新的活力。

到了唐朝后期，儒学大师韩愈，极力反对佛学，其实这是一种无声的呐喊，失去佛学的加持，儒家思想还能走多远？

其实儒家思想一路走来，汲取了太多其他思想。董仲舒兴起儒家的时候，就汲取了法家思想。因此以法治国成为了一种儒家思想。

到了魏晋时期，儒家思想又汲取了玄学、道家的思想，这才步履维艰地勉强维持着往前走。

在南北朝、隋唐时期，儒家思想跌入谷底，差点就没了翻身之日。好在有佛学思想的注入，使得儒家思想回了一口血。

因此到了宋朝，聪明人们终于发现，儒家思想是不可能单独屹立于世的，它必须要不断汲取其他思想中的精华，才能长期发展下去。

所以宋朝的聪明人坚定不移地将佛学思想与儒家思想融合在了一起。这样一来，儒家思想得以延续，而佛学也能够兴盛。此时的儒学思想，有了一个新名字，那就是理学。准确来说，就是程朱理学。

程朱理学的主要聪明人分别是程颐程颢两兄弟和朱熹老爷子。他们几位都是著名的儒学大师，不过他们也发现了儒学的缺陷，这才坚定地改造儒学，建立理学。

他们认为，理是宇宙万物的本源，是第一性的。而气是宇宙万物的材料，是第二性的。存天理、灭人欲，则又是为了维护封建统治者的权威，这是时代的局限性，没有办法。

朱熹强调理的重要性，而明朝的王阳明则强调心的重要性。因此王阳明又在理学思想的基础上，建立了一门新的主观唯心主义理论，那就是心学。

死胡同啊死胡同！从客观唯心主义，进入到主观唯心主义。这其实是儒学思想的一种无奈选择，因为明清时期，再也没有外来思想注入到儒学思想之中，那他只有自己改变自己了，其实这是一种困兽之斗。

很多人觉得清朝末年，有那么多儒学大师，为啥还是斗不过洋人的洋枪洋炮呢？儒学思想延续了数千年之久的华夏大地，为何没有出现近现代的科学呢？所以他们得出一个结论，儒学思想对科学发展的作用几乎为零。

那么这种说法对吗？当然是错的，科学发展的根本是什么？当然是为人服务。不过本质上来说，是从物质角度出发为人服务。

那么人是一个纯粹物质的生物吗？为何曹操的士兵想到梅子就能止渴？画饼充饥、画地为牢又该如何解释？所以说人除了物质层面上的享受外，还有精神层面上的享受。

决定精神层面的，恰好就是哲学思想。儒学思想作为延伸了数千年之久的哲学思想，其影响力是相当可怕的。

虽然在清朝并没有体现出儒学思想的指导意义，但是不代表未来就不会。因为这种思想能流传千年，没有两把刷子是做不到的。而且儒学思想也在不断发展演变当中，什么时候一种新的思想再次注入到儒学思想后，那它的活力就会再次体现出来。

科学只是一种手段，而儒学思想具备指导这一手段的先进性。科学主导是物质，而儒学主导的是人，如果人都不重要了，还要物质干嘛？

别将儒学思想和封建守旧混为一谈，那是明清时期走入了死胡同而已。真正的儒学思想是广大的，是博爱的，是具有发展性的。

所以利用好儒学思想的精髓，剔除其中的糟粕，汲取新思想的营养。新时代的儒学思想，一定会成为科学技术的指导思想。

为什么西方人认为儒家对科学的贡献为零？科学的本质是什么？

不是西方人，是全人类都这么认为的，

为什么西方人认为儒家对科学的贡献为零？科学的本质是什么？

看西方眼色，强盗逻辑思维。东方思维太超前，不适应对付强盗，秀才遇见兵，当前重兵不重道德，用道德对付强盗，笑谈。认为儒家超前文化是傻子文化。所以现代人认为正直善良是认人宰割的傻子。科学是什么玩艺，想着法制造更强的杀人武器，至人于死地，想着法打垮对方强迫人服从，想着法为权贵服务，想着法压迫剥削弱势群体更软弱。成为值民地。想着强制弱势群体消费，侵略掠夺弱国人类财富。

为什么西方人认为儒家对科学的贡献为零？科学的本质是什么？

中华文化五千年，儒家是中华文化不可分割的一部分，现在总有人说外国的好，外国人打屁都认为是香的，这是洋人的狗叫声。

为什么西方人认为儒家对科学的贡献为零？科学的本质是什么？

（原创）

在中国几千年的传统文化中，儒家文化占有统治地位。儒家思想本质上是为了维护封建统治阶级的利益需要，专心致力于如何对付黎民百姓的愚民法治、愚民政策、奴性思维、愚民交际平衡术的研究，而基本上忽略对自然科学的研究。

所以，尽管儒家思想统治了中国文化舞台如此之久，但是对社会生产力的研究几乎为一张白纸。

而翻开西方文化的历史画卷，众多科技含量居于世界顶端的都是自来西方文明。例如近代第一次、第二次工业革命以及后来的科技革命都是发生在欧美，尤其是蒸汽机、电力、机器的发明、兴起和应用都在西方，而具有划人类历史时代意义的伟大贡献！作为历史悠久的泱泱东方大国在工业革命和科技革命的浪潮中却没有任何的建树，这不能不说是代表中国文化领头羊的儒家文化是一个彻底失败的落后文化，文明也是彻底衰败的落后文明。因此，西方人认为儒家对科学的贡献为零也就不久为怪了！因为科学的本质就是要推动人类的发展和进步，正如爱因斯坦所说：“追求客观真理和知识是人的和永恒的目标。”

请问，儒家学说是否做到了推动人类社会生产力的发展和科学技术的进步？回答是苍白无力的。既然如此，儒家思想又怎能被世界所认可呢！

为什么西方人认为儒家对科学的贡献为零？科学的本质是什么？

科学的本质是哲学，而中国文化里面从来没有发展出来系统的哲学。只能说中国文化里面有很多哲学思想，但是不成系统，没有体系。所以中国没有发展出科学。经常看见有些论调，指出我们比西方早多少多少年发现某个科学现象，比如勾股定理。但是，发现现象不是科学，总结原理从而指导现实并向深度发展才是科学。就好像发现日升月落不是科学，找到并总结出日升月落背后的原理才是科学。所以中国文化有发展出技术但没有发展出科学。这些都和儒家文化指导思想有深刻关系，当告诉你不以怪力乱神的时候，你就已经断了追根究底的动力了。