为何罗马共和国优越的贵族共和制反而被落后的君主专制制度替代?
罗马共和国的共和制度,实际上是一种贵族共和制度。也就是说,不是每个人都能享受到共和制度带来的利益,绝大多数人依旧是被奴役的那一方。
君主制度,的确在屋大维时期,取代了罗马共和国的共和制度。但是这不能说君主制度,一定是优于共和制度的。
从本质上来说,罗马共和国的共和制度,其实和君主制度没有什么两样,都是与封建制度中的一类。只不过前者是一帮贵族一起管理这个国家,而后者是某一个家族单独占据了最高地位,来管理这个国家。
从利益的角度来说,罗马共和国的共和制度,获益者是一群贵族。而君主制的获益者,是某一个贵族家族。你们觉得有差别吗?
一、罗马共和国的共和制度,和现在所谈的共和制度,有天壤之别。可能很多人不知道的是,我们在西周时期,也曾经搞过共和。当时周厉王过于昏庸,所以周定公和召穆公索性就把他给赶走了。
此后长达14年的时间里,西周都没有周天子主政,一直都是周定公和召穆公两家人商量着来。而周厉王被赶走的这一年,也就被称之为共和元年。
大家看着这种情况,是不是跟罗马共和国的共和制度,有那么一点相似?大家都不搞君主制了。西周成了周定公和召穆公两个贵族来管辖,而罗马共和国,则是一帮贵族来管辖。
罗马共和国是有非常鲜明的等级制度的。他们将生活在共和国内的人分成了三等,叫做三元奴隶制登记制度。
- 第一等是公民,这帮人是比较牛掰的,不仅拥有选举权,还有被选举权。贵族肯定是公民,而公民却大多数都不是贵族。
- 第二等是平民,这帮人不仅没有选举权,还没有被选举权,这些人占据了大多数。这帮人是有人身自由的。
- 第三等是奴隶,这是最可怜的一群人,这帮人不仅没有选举权和被选举权,甚至连人身自由都没有,你觉得这是共和制该有的现象吗?
因此这种共和制是一种狭隘的共和制,所有的权力依旧都集中在贵族手里。只不过看起来过去的贵族灭亡了而已。
其实贵族依旧是贵族,只不过是换了一批人来担任了新的贵族而已。他们手里掌握着世代传承的权力,这是平民和奴隶永远都争取不到的。
二、罗马共和国也搞三权分立,但是你可以透过现象看本质。本身罗马共和国的体制是没有问题的,而且可以说是非常经典的一种体制。可是他们所实行的这个体制,只在一小撮人内部搞权力分配,这就有些说不过去了。
比如说他们也搞三权分立:
- 王权一般是由两名执政官拥有,他们掌握着指挥军队作战的权力,也掌握着处理国内事务的权力。而且是一年一任,没办法连任。
- 其次就是贵族,元老院是正儿八经的实权机构,这里面有300名终身元老,而他们的出身大多数都是有钱的贵族。这帮人可以直接管理国库和外交。
- 至于公民,既然贵族们的权力有人保护了,那么公民们自然不服气,他们手里有选举权,因此也很重要,于是就出现了保民官。
保民官主要负责维护公民的利益,他们一年一任,而且只能由公民中产生,可以否定一切不利于公民的行为和法律。
这么一来的确是做到了三权分立,谁也没有真正能够达到独裁的目的。不过平民和奴隶的利益谁去保护呢?压根就没有人。
这就好比是一帮打江山的人,把过去那个独裁的王朝给赶走了,这帮人走上前台以后,建立了所谓的共和制度。结果掌权还都是这帮打江山的人以及他们的子孙后代,这就是所谓的罗马共和国的共和制度。
三、从制度的缺陷里,我们就能看得出,这种制度长不了。由于罗马共和国的共和制度,果断地撇开了平民和奴隶的利益,所以这帮人是最受压迫的那帮人。
你比如说平民,只负责给共和国产生价值,却享受不到相应的权利,他们心里当然很不高兴,大家都是共和国的人,凭什么我只负责做韭菜?
还有就是奴隶主和奴隶之间非常激烈的矛盾,奴隶在罗马共和国和商品一样,可以任由奴隶主处置,可以买卖,可以杀戮,总之没有任何人权可言。这帮人曾经不止一次向罗马共和国发起过冲击。
而罗马共和国的掌权者们,除了懂得用武力镇压以外,压根就没有去反思一下,为什么会出现一次又一次的暴动?难道这帮人喜欢暴动吗?
说句不客气的话,这些冠冕堂皇的人,自以为创造了一个先进的体制,实际上却只是一场自娱自乐而已。他们的共和制和后来的君主制,没有本质上的区别。
四、屋大维的君主制,也只是换汤不换药而已。没有啥先进和落后之分,这两种制度,存在于2000多年前,本身就有一定的局限性。所以说就当时的环境来说,其实是差不多的。
只不过后来大家发现罗马共和国的共和体制中,有很多经验是后世可以学习的,所以才会惊叹这种制度如此优越。实际上只是另外一种君主制的翻版而已。
凯撒遇刺以后,指定屋大维作为他的继承人,这是合法的吗?按照共和国的体制来说就不合法,但是凯撒是独裁官,他的权力已经和君主一样了,这么来看的话就合法了。
这两位可都是著名的贵族后裔,而屋大维回来以后,和安东尼合作,把元老院给清洗了一遍。此后又将安东尼击败,从此以后,这哥们就集所有权力于一身,这才建立了罗马帝国。
这是啥意思呢?也就是说罗马帝国,实际上不是取缔了罗马共和国,而是罗马共和国的一种延续而已。过去的贵族们,只要是忠于屋大维的,依旧还拥有很大的权力,只不过现在有了一个君主。
总结:共和制肯定是要优于君主制的。那些觉得复辟没有错的人,应该要反思一下,君主制怎么可能去跟共和制相提并论呢?现代的共和制,那是全体公民都能够参与进来的一个体制,可不是在一小撮贵族手里打圈圈的体制。
而此前被取缔的君主制,那活脱脱就是一小撮人在玩弄权力。这两者的本质区别就是,前者可以受到天下人的监督,而后者就算你监督了,也不敢说一句话。
为何罗马共和国优越的贵族共和制反而被落后的君主专制制度替代?
谁规定的共和制度一定先进于君主制?制度都是为生产力服务的,当时的生产力水平不足以支撑共和制的内耗,所以选择了更靠谱的君主制来决策,符合当时生产力的需求所以才会维持那么长时间
为何罗马共和国优越的贵族共和制反而被落后的君主专制制度替代?
在我们今天看来,罗马共和国的贵族共和制,显然是比后来的罗马帝国君主专制更先进。事实上,正是因为西方人普遍认为罗马共和制比罗马君主专制更先进,所以在罗马君主专制晚期的时候,西方国家才会发起“文艺复兴运动”。他们想要复兴的,表面上只是文艺,但事实上更多的,还是为了复辟古希腊、古罗马的那种共和政体。
我们知道,社会形态都是先进的,逐渐取代落后的。为什么本来先进的罗马共和国的贵族共和执政体制会消失,而罗马专制体制会取代它呢?
我认为,从某种意义上来说,这并不是一种历史的倒退,恰好是一种历史的进步。它所代表的,是封建制度取代奴隶制度。
西方国家的历史发展进程,和咱们中国古代的历史发展进程,是非常相似的。
咱们中国古代的夏、商、周,以及后来的春秋、战国时期,事实上就是一种贵族共和制的方式。周天子把全国的土地分封出去,分封了很多诸侯。土地由这些诸侯自行管理。这些诸侯们需要向周天子上贡食物,上贡衣食住行各种东西,参加周天子组织的战争、祭祀等重大活动。一旦遇到国家出现大事,周天子就会把各国诸侯召集起来,让这些诸侯一起来参与讨论。
所以说,咱们中国古代的奴隶社会,实行的也是一种贵族共和制。
后来秦朝统一六国以后,秦始皇取消了贵族分封,实施君主专制。这个过程,和古罗马从共和制,进入古罗马君主专制,是完全一样的。
咱们别说整个中国大历史,就说某一个民族,也是符合这种历史演变的。
比如满清,他在发展过程中,最早努尔哈赤所采用的议政王大臣会议制度,其实就是一种贵族共和制,由贵族来共同议政。但是后来皇太极称帝,以及入关以后康熙皇帝的一系列加强中央集权的措施以后,满清政府也从贵族共和制变成了君主专制。而满清事实上,也实现了从奴隶社会向封建社会的转变。
金国的发展历程也是一样。金国在刚刚崛起的时候,也是一种贵族共和制,当时所有的宗室成员都可以带兵,随便出去打仗。但是后来,等到金国占领中原地区以后,他们的社会形态,也从奴隶社会进入了封建社会。于是金国的皇帝就开始实行专制了。
我们看到金国在那一段时间的皇帝,包括金熙宗、完颜亮等等,都有大量的残杀宗室成员和大臣的行为。他们为什么要那样做?其目的就是要加强中央集权,扩大君王的权力,增强君王的权威,把贵族共和制变成君主专制。
那么,为什么无论西方还是东方,在从奴隶社会变成封建社会的过程中,都有一个贵族共和制转变成君主专制的过程呢?
所谓的经济基础决定上层建筑,显然,这主要是由经济形式的改变决定的。
奴隶社会时期,由于生产力水平低下,而且所采用的劳动工具,也主要是那些笨拙的青铜器,劳动生产效率极为低下。在这种情况下,必须把奴隶集中在固定的区域里,参加集体劳动。而且是一种强制性的劳动。只有奴隶参加这种强制性的集体劳动,他们收获的粮食,才会相对多一些。
在这样一种情况下,君王就不可能采用大一统的方式。他必须把奴隶主安排出去,让他们负责不同事务的管理,或者不同地域的管理。否则,整个社会就玩不转了。
但是到了封建社会以后,情况就发生很大改变。由于铁制农具取代了青铜器,铁制农具使得生产效率得到了极大地提高。再加上土地被大量开发出来,农业灌溉也到达了一定的水平。因此,这个时候实行一家一户的生产或者几家人互助式的生产,更加有利于促进经济的发展。反而进行集体农庄生产,或者井田制生产,会出现各种各样的问题。
这样一来,就不需要给予贵族们更多权力了。反而如果贵族的权力太大,那么他更容易造成国家的分裂。因为这些贵族用不着去督促老百姓生产,他没事的情况下,就会对政治产生高度的兴趣,然后动乱就开始了。
为了避免这种动乱发生,国家自然就要采用君主专制了。
封建社会结束,进入了商品、工业主宰的资本主义社会以后,又需要把大量的人集中起来。这些人不是在原来的农庄或者井田里劳动,而是在工厂里劳动,在流水线上操作。所以共和就有了存在的意义。
不过,这个时候的共和,与奴隶社会的共和,是有比较大的区别的。这个时候的共和,不是贵族来执政,而是大财团、大资本家来执政。国家政府,反而降为一种服务性机构了。
这就是我们说的小政府大社会。显然,这是整个社会的一种进步。
(参考资料:《罗马共和国政体》等)
为何罗马共和国优越的贵族共和制反而被落后的君主专制制度替代?
“你们说凯撒是暴君,那罗马共和国就是无数个暴君的统治!”——古罗马。
“公民们,如果不是我对祖国爱,会有许多顾虑让我不敢在这里给你们讲话。这些顾虑包括当权一派的强大势力,你们的屈服精神,公道早已荡然无存,公正廉洁不会带来荣誉反而招致危险。。。多少年来,人民只是少数权贵蛮横的玩物,保卫人民利益的人一个个羞辱地死去确没人替他们报仇。。。。”——古罗马《朱古达战争史》
你问这个问题是因为你只看到西方宣传的那一套!
为何罗马共和国优越的贵族共和制反而被落后的君主专制制度替代?
罗马共和国(公元前509~公元前27年),其正式名称是“元老院与罗马人民”。它以驱逐了暴君卢修斯·塔克文·苏佩布为开始,到罗马元老院授与屋大维“奥古斯都”的尊号,成为罗马帝国而结束。
我们就来看看当时到底发生了什么?
1、旧制度的新问题
随着罗马共和国的逐渐强大,对外扩张就成了新的课题。而随之而来的也面临着很多新问题。它通过征战变得大而富,于是带来了贫富不均,严重挑战了原有的制度框架,其内部的管理压力必然上升,内部就出现了严重的政治斗争;而对外征战也带来了权力的争夺。
这时,苏拉出现了。历史认为他才是罗马成为帝制国家的始作俑者,因为他是成为了独裁官。他将军权和政权完全掌握在自己的手中,共和制面临了极大的挑战。
2、共和制度的失效
在苏拉就任终身独裁官之前,罗马共和国最后一次启用独裁官制度是布匿战争时期,当时是为了对付汉尼拔,但那已经是100多年前的事情了。
而苏拉不仅取消了独裁官的任期,而且授权几近无限,以前独裁官没有的越法之权他都有,尤其是人事职位的任免都不再需要经过元老院批准。正是因为终身独揽大权破坏了共和制度、违背了共和精神,当时的共和制度已经趋近失效。
与此同时,苏拉也解决了当时罗马的很多问题,得到了更多民众的支持。
3、煽动民众运动
希特勒是怎么成功的?苏拉就是他的模仿对象。
共和制度告诉掌权者,权力来自人民,所以掌权者要讨好人民,在乱局之中他们就会去煽动人民去推翻现有制度。
历史告诉我们:当一个国家出现了坏统治者,他仍然还是人民的代表,有什么样的人民就会有什么样的统治者。反过来说也成立,有什么样的统治者就意味着有什么样的人民。
从此,苏拉从内到外都控制了罗马,不过他并没有称帝,后来的庞贝、凯撒也没有,直到屋大维彻底打破了共和制度。
其实那时的共和制不过是现在共和制的雏形,还非常的不成熟,而且也没有共和制一定比君主专制更加优越的说法,还要看这个国家更适合哪种制度。任何制度都有缺陷,还要看当时的具体情况。
为何罗马共和国优越的贵族共和制反而被落后的君主专制制度替代?
你可能有误会!共和制未必优越于君主制!
共和制是不容易出劣质领袖,但同样不易出优质领袖!和君主制相比,共和制效率太低了,生存几率很小。在生产力不足的情况下,古代的共和制基本都不长久。
世界上没有最好的制度,只有最适合的制度。
内容仅供参考,如果您需解决具体问题(尤其法律、医学等领域),建议您详细咨询相关领域专业人士。
版权声明:文章内容来源于网络,版权归原作者所有,如有侵权请与我们联系,我们将及时删除。