武则天和秦桧都是无字碑，有什么不同？

武则天有无字碑，我们都很了解。可是秦桧也有无字碑，大家清楚吗？这两个人的无字碑其实情况完全不同。

武则天是唐高宗李治的皇后，唐中宗李显和唐睿宗李旦的生母。她本人也曾经做过皇帝，甚至改唐国号为周，建立了武周王朝。

秦桧则是宋高宗赵构时期的宰相，也是构陷岳飞的奸臣。他晚年曾经迫害过很多忠臣义士，独揽朝纲，所以死后名声太差。

那么这两个人的无字碑，又是怎么来的呢？如果说武则天的无字碑，是对她一生的褒奖，那么秦桧的无字碑，就是对他的痛斥。

武则天的一生，简直可以用奇迹两个字来形容。她最初只是唐太宗李世民的才人，在唐高宗上台以后，居然能够成为李治的皇后。

上密问太史令李淳风：“《秘记》所云，信有之乎？”对曰：“臣仰稽天象，俯察历数，其人已在陛下宫中，为亲属，自今不过三十年，当王天下，杀唐子孙殆尽，其兆既成矣。”上曰：“疑似者尽杀之，何如？”对曰：“天之所命，人不能违也。王者不死，徒多杀无辜。且自今以往三十年，其人已老，庶几颇有慈心，为祸或浅。今借使得而杀之，天或生壮者肆其怨毒，恐陛下子孙，无遗类矣。”上乃止。---《新唐书》

此后武则天为李治生了四个儿子两个女儿，其中有两个儿子先后两次成为唐王朝的皇帝。而她本人也因为权倾朝野，从而登基称帝。

这样的人生履历，实在是让人叹为观止。在她去世以后，被唐中宗李显，葬在了唐高宗李治的身边，也就是现在的乾陵。那么无字碑的原因是什么呢？至少有四种原因。

1. 第一，武则天觉得自己以一介女流的身份，建立了如此浩大的功勋，实在是无法用文字来形容她的伟大，所以她选择了无字碑。
2. 第二，武则天觉得自己是一个女人，却窃取了唐王朝的皇位，并且改朝换代，罪孽深重，所以她没有脸面在墓碑上刻字。
3. 第三，武则天觉得自己是一个非常复杂的人，是非功过，其实在她这一生中都是有的，至于是好是坏，那就留给后人评价好了。
4. 第四，唐中宗李显，对自己的母亲武则天有一种难言之隐。他不知道该如何称呼自己的母亲，甚至因为被废掉过，对自己的母亲心生怨恨。

这么四个原因，就是武则天的墓碑上是无字的重要原因。那么到底哪一个是比较贴近事实的呢？我觉得第四个原因更加准确。

武则天死后，其实她的身后事，完全都是由唐中宗李显来操控，根本就不是武则天自己能够决定的。

李显对母亲武则天有着很复杂的感情，所以干脆不写一个字，以此表示自己的态度。至于是什么态度，那就看你怎么猜了。

秦桧这个人身上的污点太多，他活着的时候嚣张跋扈，凭借宋高宗赵构对他的宠幸，肆意妄为，滥用私权。

他将忠臣岳飞打入大牢，并且秘密处决，又曾经迫害过一系列的忠臣义士。一生都是以卑躬屈膝的态度面对北方的金国。

桧阴险如崖阱，深阻竟叵测。同列论事上前，未尝力辨，但以一二语倾挤之。李光尝与桧争论，言颇侵桧，桧不答。及光言毕，桧徐曰："李光无人臣礼。"帝始怒之。凡陷忠良，率用此术。晚年残忍尤甚，数兴大狱，而又喜谀佞，不避形迹。然桧死熺废，其党祖述余说，力持和议，以窃据相位者尚数人，至孝宗始荡涤无余。开禧二年四月，追夺王爵，改谥谬丑。---《宋史》

当年南宋科举考试，因为秦桧是宰相，所以他居然让自己尚在襁褓之中的孙子，成为了金科状元，这种事情不知道寒了多少读书人的心。

由此可见读书人的前程，其实都捏在了秦桧手里。跟他有点关系的，就能够成为榜眼探花，跟他没关系的，那就只能名落孙山。

1. 所以秦桧的名声，早在他活着的时候，就已经非常臭了。等到他死了以后，他的家人们曾经四处找人为秦桧撰写碑文，很可惜的是没有人愿意为秦桧写碑文。
2. 因为大家都知道，秦桧的名声铁定是臭了，而且将会遗臭万年。如果你为他写了碑文，那么好了，你的名声也将会跟随秦桧一起遗臭万年。
3. 尤其是秦桧死的时候，南宋北伐的呼声正隆，秦桧这种主和派的日子当然不好过。所以过去跟秦桧关系好的人，也立刻要与秦桧划清界限。

而那些跟秦桧关系不好的读书人，自然是更加不可能帮秦桧这种人。所以秦桧的无字碑，也就这么流传下来了。

秦桧生前享尽了荣华富贵，结果到老了，却落得如此下场，也算是一场报应。如今秦桧的无字碑位于南京牧牛亭中，可以说是荒草丛中，无人问津了。

在古代，中国人对自己的一生，往往都会有一个比较客观的总结。如果你是一位名人，尤其是文化人，那么别人也会对你做一个总结。

1. 可是有些热门的人，想要给他做总结的太多了，那么哪一种总结，才是相对来说，最稳妥正确的呢？那就是撰写在石碑上的文字。
2. 在古代人眼里，文字被撰写在了石碑上，那就是千古流传，永生永世都无法 磨灭的了。即使石碑会被腐蚀掉，可是历朝历代那么多书法爱好者，他们会前去将这些碑文拓印下来临摹，久而久之也能够流传后世。
3. 由此可见，石碑上写了什么，对你来说非常重要。武则天是很聪明的一个女人，她知道不管写多么褒奖自己的话，都会有人咒骂她。如果写一些贬低的话，那她心里也不舒服。

所以她索性不在上面写任何碑文，她不愿意自己的一生有盖棺定论的评价，也不愿意有人的文字可以和她的石碑一起，青史留名。

治乱，时也，存亡，势也。使桀、纣在上，虽十尧不能治；使尧、舜在上，虽十桀不能乱；使懦夫女子乘时得势，亦足坐制群生之命，肆行不义之威。观夫武氏称制之年，英才接轸，靡不痛心于家索，扼腕于朝危，竟不能报先帝之恩，卫吾君之子。俄至无辜被陷，引颈就诛，天地为笼，去将安所？悲夫！昔掩鼻之谗，古称其毒；人彘之酷，世以为冤。武后夺嫡之谋也，振喉绝襁褓之儿，菹醢碎椒涂之骨，其不道也甚矣，亦奸人妒妇之恒态也。---《旧唐书》

当然秦桧这种就比较无奈了，他是名声太臭，上点档次的书法家，都不会愿意为秦桧题字。人家担心一旦给秦桧题字了，那自己的字可就跟着一文不值了。

我们去乾陵观看，会发现一个非常奇怪的现象，那就是武则天的石碑上刻满了字，而唐高宗李治的石碑上，此刻却已经没有字了。这是为什么呢？

唐高宗李治的石碑，经历了千百年的风霜雪雨，上面的字早就被腐蚀掉了。而武则天的无字碑上原本是没有一个字的，可惜千百年来的后人们，都想要给武则天做一个评价，所以爬上去刻满了字。

久而久之，无字碑上便写满了字。这种讽刺的现象，实在是让人忍俊不禁。石碑上的字真的可以写完武则天的一生吗？当然是不行的。

乾陵的无字碑实在是太高大了，就算刻满了字，都无法写完武则天这创奇跌宕的人生。反倒是一字不提，这才是对她一生最好的诠释。

参考资料：

《旧唐书》

《新唐书》

《宋史》

武则天和秦桧都是无字碑，有什么不同？

古时候，人们对身后事看得很重，上至帝王将相下至平民百姓，都对自己一生的评价很在意。

是“流芳百世还是遗臭万年”？所有的功过是非都镌刻在墓主人的碑文上。

然而，我国历史上却出现了两块著名的无字碑，一块是唐朝武则天乾陵中的无字碑;一块是宋朝宰相秦桧墓前的无字碑。

为什么会出现没有字的碑文呢？这里面藏着怎样不可言说的秘密呢？

武则天是唐朝唐高宗李治的皇后，在李治去世后，她先后废除了4个儿子的皇位，最后自己“篡唐立周”做了女皇。

武则天66岁时（690～705）称帝，她是历史上当皇帝时年龄最大的一位，在位15年，81岁时去世。

武则天死后葬在了李治乾陵内，乾陵是我国目前保存最完整的一座“帝后合葬墓”，其位于陕西省咸阳市乾县县城北部50公里处的梁山上，“无字碑”矗立于乾陵司马道东侧。

（无字碑）

对于武则天为什么立“无字碑”，人们有如下几种猜测：

1.武则天在历史上是一个颇具争议的人物，一方面她治理国家确实不错，比如推行科举选拔人才，唯才是举不重出身。

另一方面她在统治初期，为了打击反对她的人，重用酷吏，网织罪名，打击异己。

比如有名的酷吏来俊臣、周兴等人，以至于造成了许多冤假错案……

有道是“人之将死，其言也善”，武则天去世前觉得自己做得不够好，如果刻的碑文都是歌颂功绩的话，势必会遭到世人的讽刺和挖苦。

武则天政绩确实突出，但是她的劣迹同样突出，比如她晚年包养“小白脸”，大兴土木建造寺庙，还宣称自己是弥勒佛转世，这些都是劳民伤财，愚弄百姓的败绩和污点。

如果也把这些劣迹刻上去，实非武则天的意思。武则天有自知之明，既然没法定性，干脆不镌刻一字，无字碑的含义就是：功过是非由后人评定吧！

2.另一说法是，武则天死后，宰相张柬之，崔玄暐等大臣发动了神龙政变，拥立武则天的儿子唐中宗李显复位。

由于武则天之前废了李显的皇位，李显怨恨母亲无情无义，所以为她立了一块无字碑。

意思是当儿子的无法评定，你不是一个合格的母亲。但是这些话又不能刻上去，而这却是事实，李显干脆不置一字，以表达自己的不满。

3.第三种说法是，碑文早在武则天去世之前已经拟好，后来李显即位后，看到碑文都是一些歌功颂词，于是心生不满，毕竟母亲曾把他的皇位废掉。

李显干脆把碑文丢在了棺材里埋到了地下，也许有一天开掘乾陵人们会找到这份文字。

最后一种说法是，武则天死后，本来是要刻碑文的，由于李显称帝后，国家处于一种混乱局面，忙得李显焦头烂额，一时腾不下手来，所以把镌刻碑文这事就搁置了下来，时间一长也就成了无字碑。

综上可以看出来，历史上对武则天的评价褒贬不一，我认为“功过各半”，武则天可能自我感觉良好，认为自己功盖三皇，李显则有口难言，五味杂陈。

历史上的皇帝都有功有过，所有的碑文都是以褒扬为主，由此推论，之所以立无字碑，有可能是唐中宗李显确实很忙，也就是没时间为母亲写碑文。

秦桧是宋朝宰相，是南宋高宗赵构的心腹重臣。

秦桧德不配位，是一个有才无德的小人，他是政和五年的状元，满腹经纶，满口仁义道德，却做出了陷害岳飞，迫害忠良的卑鄙之事，以至于留下了千古骂名。

相传秦桧在66岁时去世，据宋史记载，秦桧死后，葬在了离牛首山不远的长江边。有种说法葬在了南京西南郊和牧龙镇牧牛亭，还说墓前立了一块无字碑。

秦桧生前做了许多恶事，迫害许多文人，成了千夫所指，人人唾弃的奸臣 ，当秦桧死后，相传当年没有一个文人为他撰写碑文，也没有一个工匠为他篆刻碑文，他的儿子秦僖无奈之下立了这块无字碑。

我觉得无字碑不是秦桧的儿子秦僖立的，要知道秦僖也是状元出身，他自己就可以写碑文，还用到别的文人？

所以说是后人立上去的，要知道当时朝廷对去世的秦桧评价相当高。

为岳飞翻案，唾骂秦桧是在50年以后的事，换言之，秦桧的无字碑是在秦桧死后多年才立的。

我告诉大家，真正的秦桧墓至今没有找到，所谓的无字碑就是无稽之谈。也许是后人为了表达对秦桧的愤怒虚构的传说。

抛开这些不说，我认为武则天的无字碑和秦桧的无字碑有根本上的区别。

武则天的无字碑表达了功过留给后人评说的意思，秦桧的无字碑虽然也有这种意思，毕竟秦桧并非一无是处，也有过一些政绩。

但是，秦桧的人品淹没了这些政绩，势必被永远钉在历史的耻辱柱上，历史可以原谅武则天，但永远不可能原谅秦桧，所以他们的无字碑具有不同的意义。

文/秉烛读春秋

武则天和秦桧都是无字碑，有什么不同？

武则天是唐高宗李治的皇后，唐中宗李显和唐睿宗李旦的生母，并且做过皇帝，后改唐国号为武周王朝。武则天没有在墓碑上刻字，考虑是作为一个女人，建立五次浩大的功勋，是无法用文字来形容她的伟大，并且窃取过唐王朝的皇位，又改朝换代。她的一生非常复杂，做为女人所没做过的事情，是非功过，只能留给后人来评价。

秦桧这个人老少皆知，有名的大奸臣，误害忠良、专权跋扈，凭借宋高祖赵沟对他的宠幸，肆意妄为，滥用私权，处处压迫忠良有识之人。一个遗臭万年的人，谁愿意给他撰写刻碑，就会把自己的名声跟随他一起遗臭万年。他落势了以后，很多跟他好过的人都划清界限，读书人更没人帮他，后世的人，更没有人给他再继续撰刻。

武则天的一生，可以用奇迹两个字来形容，最初他是唐太宗李世民的才人，在唐高宗上台以后，成为了李治的皇后，又帮助李治收复朝权，逐渐掌握朝政政务，正时培养了自己的势力范围，为以后专权奠定了基础。

武则天给李治生了四个儿子，两个女儿，先后有两个儿子作为唐王朝的皇帝，她本人因为权倾朝野，从而登基称帝，改为武周王朝。为什么他没有给自己的墓碑刻字呢？

（1）武则天觉得自己一个女人能够建立伟大的周朝，曾经治理的武周天朝依然强盛，文字反而无法形容。

（2）武则天曾经杀唐子孙殆尽，把威胁她的忠良之才也一再清除，窃取李唐的皇位，改朝换代无脸而在碑上刻字。

（3）武则天是唐中宗李显的母亲，李显对生母有一种难言之隐，对她的是非功过，也无法撰刻流传。

秦桧的无字碑痛斥了他一生的卑鄙！这个人污点太多，嚣张跋扈滥用私权，曾经把忠良岳飞陷害入狱秘密处决。就这样殆消了一位抗金英雄，为金人消除防守边塞的阻力，给老百姓添增了无数的侵扰伤害，后世人是无法改变对他的厌恶，秦桧世代以屈膝双跪为世人谢罪。

秦桧作为宰相，居然把襁褓中的孙子选为金榜状元，寒了读书人的心，读书人前程的全部捏在他的手中，给有关系的人中榜，没关系的永远名落孙山。他的名声非常臭，铁定是遗臭万年，读书人和后世人都不会为他撰写刻碑。

南宋北伐的呼声日益强势，主战派得到老百姓的支持，他作为主和派日子并不好过，跟他曾经关系好，求附以堪的人跟他划清界线，离他远去。坏事做决，遗臭万年，被后人唾骂，落得这样的报应，也是他的归宿，无字碑只以恶名留下去。

所以说：在古代，碑文是对一个人一生最好的总结，都想留下好的名声，流传百世。皇王贵族、名臣武将以及有钱人都是要以最好的碑文和隶书为自己留名。撰刻在石碑上就能千古流传，永生永世都无法磨灭。武则天非常聪明，创奇跌宕的一生，她不想为自己辩解什么，让后世对她评价。反而是李治有碑文随着时间浸蚀，字迹已看不清楚，武则天却被后人世代撰写，碑面满字。至于秦桧留世臭名，无人给他撰写刻碑。

武则天和秦桧都是无字碑，有什么不同？

说起武则天，大家可能都比较熟悉。不管是从历史书还是电视剧，关于武则天的故事那更是众说纷纭。

在各朝各代的历史记载中，武则天被描述成一个女暴帝，对于武则天而言，这是不公平的。

就拿科举制来说，开始于隋朝，但是在唐朝被发扬光大。而武则天对于科举制而言，是一个极具贡献的传播者。在武则天执政期间，中国古代女性的女权与地位得到了很大的提升。

由于历朝历代从来没有出现过女人称帝的情况，所以武则天饱受质疑，因而反抗者屡屡不绝。而武则天以强硬的手腕儿镇压了这些反对的声音，也因此残杀了很多人。所以他在中国古代历史上有“女暴帝”之称。她还自己造了一个字“曌”。

但我们不能因此诋毁她的功绩，有功有过，而武则天本人也非常明白史书不会给她留下好名声，于是留下了一个无字碑，让后人评价功过。

至于秦桧也是现在家喻户晓的人物，在南宋时期，因为残害忠臣岳飞被记入历史，也因此留下了千古骂名，至今雕像跪在岳飞墓前，这一跪就是千年。

这其实是个很简单的问题，就是没人敢给秦桧写碑文，除非他想跟秦桧一样留下千古骂名。

秦桧死后下葬于南京西南方的牧牛亭，具体是不是这个地方不敢十分确定。

我们可以设想一下，如果有人给秦桧写碑文。那估计也是骂他的碑文，为了一时的利益，前年受辱，实在不该。这也告诉我们一个道理：“但为人者，莫行诡事。”

活着坏事做尽，残害忠良。死后定被清算，鞭尸扬灰，万古骂名。

武则天和秦桧都是无字碑，有什么不同？

历史上的很多名人死后，都会有一块墓碑，用来记述他们这一生的所作所为，对他们进行一个评论，或褒或贬，都写在这块石碑上。然而历史上唯一一位女皇武则天，她死后虽然也有墓碑，但却是一块无字碑，上面一个字也没有，这又是什么意思?历史上是否还有其他人也像武则天一样，墓碑上没有写字呢?

1.武则天的无字碑

武则天的一生，是极其富有传奇色彩的，单单是她历史上唯一一位女皇的身份，就已经让很多人望尘莫及。不过，武则天虽然是皇帝，但皇帝同样也有明君和昏君之分，然而很多皇帝并不是简单能够用这两个词来评价的，武则天就是其中之一，所以她为自己立了无字碑，其中原因，简单来说有以下几点。

第一点，武则天自知罪孽深重，写了实在

是对不起自己的良心;第二点，武则天实际是在夸耀自己，功德太大，一个小小的石碑根本写不下;第三点，功过是非都留给后人去评说，自己不做讨论;第四点，维护道家的统治，安抚儒家。说法虽然很多，但是真实的原因究竟是什么，恐怕只有武则天自己本人才知道了。

2.其他的无字碑

除了武则天的无字碑，历史上是会否还有其他人有无字碑呢?答案是有的。

第一块无字碑，是东晋时期谢安的墓碑，因为谢安曾经八千之众胜前秦苻坚的百万大军，使东晋又偏安38年，此功劳不是一块墓碑能够装得下的，所以也就不写，空着。

第二块，就是臭名昭著的秦桧。秦桧的一生，尽管年轻时期还算是有骨气，但是越到后来，所作所为越让人看不下去，因此在秦桧死后，家里人请一些当时的名人来为秦桧撰写碑文，然而所有人都对秦桧恨之入骨，不屑一顾，没有一个人愿意写，所以，也就只有空着了。

不过，更主要的原因还是明朝后期的皇帝一个一个都不正经，国家没有好好治理，很多皇帝都没什么出息，无字碑正好能掩盖他们的这些缺陷，于是就都成了无字碑了。

武则天和秦桧都是无字碑，有什么不同？

在中国古代社会，上到皇朝帝王，下到平民百姓，能在死后在陵墓中立一块墓碑，都是一项规格比较高的“荣誉”，尤其是把生平的丰功伟绩刻在墓碑上，以墓志铭的方式流传后世。

但是却出现了以“无字碑”的方式的武则天和秦桧，而武则天和秦桧，都是历史中极具争议的人物。“无字碑”好比“无字天书”，这里的“无”并不是没有，而是“无穷大”的内涵，也暗藏着有许多历史意义和悬疑在其中的。这里，我来对比一下他们无字碑有何不同。

一、武则天和秦桧都是深刻历史长河中的人物

我们都知道武则天建立武周，她是中国历史上唯一的正统女皇帝，也是即位年龄最大（67岁）以及寿命最长的皇帝之一。武则天在位期间，做了许多惊天动地之事，不仅仅是平定边疆、安抚黎民百姓还是对李唐族亲的大开杀戒，有说不清的历史事件，有褒贬不一的历史政绩，而这一切，都无法用一两句话来总结概括在篇幅有限的墓志铭中。

而对于秦桧，作为南宋皇朝的宰相，可以说地位已经是一人之下万人之上，权倾朝野的重臣，他在南宋朝廷内属于主和派，奉行割地、称臣、纳贡的议和政策。第二次拜相期间，他极力贬斥抗金将士，阻止恢复；同时结纳私党，斥逐异己，屡兴大狱，是中国历史上著名的奸臣之一。作为他在世的“丰功伟绩”也同样是难于在只言片语间讲清的，所以，至于墓志铭留白为“无字碑”也在情理之中。

二、武则天和秦桧对无字碑的主观想法

武则天在位期间，雷厉风行，杀人如麻，她对自己的行为举止，也有难以向后人表述的尴尬，她之所以下令为自己立无字碑，也有她的难言之隐，而武则天也对各种民间迷信深信不疑，也更加坚信“无字”胜“有字”的“道”的内涵，所以出于武则天的主观意愿，也是立无字碑的成因。

秦桧却与此有着不同的境地，秦桧本人是有为自己立“有字墓”意愿的，但是秦桧作为中国历史中名列榜首的奸臣，死后埋葬在南京西南郊和牧龙镇牧牛亭，而墓碑上“丰碑屹立，不镌一字”，也是对其生前所做的种种恶行的唾骂，所以在他死后，无人愿意给这种奸臣歌功颂德，至此形成了“无字碑”。

三、古代社会对于墓志铭的在意程度

在中国古代社会，也有很多民族英雄和功绩显赫之人，即便是死后无传人，也会有民间自发性为其刻碑立墓，此乃是对一个时代的“得道者”最大的崇仰和尊敬。所以“无字碑”的出现，才会给历史留下了种种悬疑和猜测。

所以，“无字碑”的产生，是有墓主人和后人对历史评价双方面因素决定的产物。