“人心思汉”这句话如何理解，对整个后汉三国有何影响？

导语：

人心思汉，也就是说当时汉王朝虽然名存实亡，但是人们还是怀念汉王朝的统治。当真是如此吗？当然不是。

对普通老百姓来说，任何一个封建王朝，其实都没有什么区别。可以说老刘家的汉朝，也可以是老李家的唐朝。老百姓只需要一个安定的生存环境那就足够了。

可是对一些既得利益者来说，情况就不一样了。比如说老刘家的贵族们，当然不能让老李家的人坐了江山，否则他们老刘家岂不是要下台了？

人们心里都怀念着大汉王朝，这当然是不可能的。当时人口锐减，不少人死于战乱，老百姓只要有口吃的就满足了，根本不可能去考虑是汉王朝还是曹魏王朝的问题。

是岁，长安乱，天子东迁，败于曹阳，渡河幸安邑。建安元年春正月，太祖军临武平，袁术所置陈相袁嗣降。太祖将迎天子，诸将或疑，荀彧、程昱劝之，乃遣曹洪将兵西迎，卫将军董承与袁术将苌奴拒险，洪不得进。---《三国志》

可是东汉末年，董卓、李傕、郭汜包括曹操等人，全都将大汉天子玩弄于股掌之中，大汉王朝岌岌可危。

在这种情况之下，什么人是最担忧的呢？当然刘氏贵族们是最担心的。因为汉王朝说到底是刘家的天下，老刘家的贵族们就算再差，好歹也是皇室宗亲。

1. 可是一旦曹家人篡位成功的话，那么老刘家的这帮贵族，可就失去了皇室宗亲的名头，不管是做官还是赚钱，其实都成了一件比较困难的事情。
2. 过去他们可以仗着自己皇亲国戚的身份，随便找份差事都比老百姓强几百倍。而且他们可以获得封地，可以靠收租挣钱。
3. 这些特权是谁给他们的呢？当然是大汉王朝给他们的。如果大汉王朝灭亡了，那他们就失去了这些特权，他们能答应吗？当然不可能。

所以在这种情况下，刘家这帮贵族自然要打出一面旗帜来，以此告诉天下诸侯，大家的心都向着汉朝，千万不要随意篡位。

除了这帮刘家贵族，还有不少世代接受汉朝封赏的贵族们，比如说在汉朝封侯的这些世袭家族。这帮人也担心没了汉朝以后，他们世袭的资格和封地都被取消，那他们的日子也会变得十分难过。

由此可见汉朝被取代，绝对有很大一部分人的利益是受到损伤的。所以这帮人当然会打出人心思汉的旗帜，阻止手握重兵的诸侯们叛汉自立。

后三国时期，刘备通过自己的努力，终于小有成就，先后拿下了荆州、益州、汉中以及上三郡等地区。虽然不能跟曹操的大中原相提并论，但是至少拥有了自己的地盘。

先主未出时，献帝舅车骑将军董承辞受帝衣带中密诏，当诛曹公。先主未发。是时曹公从容谓先主曰“今天下英雄，唯使君与操耳。本初之徒，不足数也”先主方食，失匕箸。遂与承及长水校尉种辑、将军吴子兰、王子服等同谋。会见使，未发。事觉，承等皆伏诛。---《三国志》

刘备在创业的过程中，也在不断运用人心思汉的这个说法。因为他是老刘家的宗室，所以他一再强调，自己是为了恢复大汉江山社稷而奋斗的。

他的这一初衷，跟其他诸侯就完全不同了。袁绍兄弟完全是为了割据一方争夺天下，曹操前期目的是好的，后期也逐渐有了自立为王的想法，孙权就更别说了，他就想保住自己的江东之地，不愿听从任何人的调遣。

• 也就是说当时除了刘备以外，没有哪个有权势的诸侯，是真心为了恢复汉朝而努力的。这是一个机会，因为刘备如果运用好了这个机会，铁定可以吸引不少人才。

• 这些人才都是在汉室江山存在的时候成长成才，他们有些人更是世代在汉朝做官，所以他们对汉朝的感情那是比较深厚的。

• 这个时候刘备如果打起恢复汉室的旗帜，那么那些忠心于大汉的人才们，自然会蜂拥而至，不会选择任何其他诸侯，只会选择刘备。

曹操用高官厚禄收买人才，孙权用稳定团结吸引人才，刘备只能靠人心思汉来吸纳人才了。所以说刘备的确是沾了姓氏的光，这才更加方便他建功立业。

即使后来刘备登基称帝，依旧还是沿用了汉王朝的国号，可见人心思汉几乎已经在刘备集团起到了关键作用。

我们看水浒，宋江上了梁山以后，在梁山竖起了一杆大旗，上面写着替天行道。那么他这么做到底是什么意思呢？难道他真的只是为了替天行道吗？

太傅许靖、安汉将军糜竺、军师将军诸葛亮、太常赖恭、光禄勋黄柱、少府王谋等上言“曹丕篡弑，湮灭汉室，窃据神器，劫迫忠良，酷烈无道。人鬼忿毒，咸思刘氏。今上无天子，海内惶惶，靡所式仰。群下前后上书者八百馀人，咸称述符瑞，图、谶明徵。间黄龙见武阳赤水，九日乃去。《孝经援神契》曰德至渊泉则黄龙见，龙者，君之象也。易乾九五飞龙在天，大王当龙升，登帝位也。”---《三国志》

当然不是这样，宋江的目的非常明确，那就是靠着这杆大旗吸引无数英雄好汉上梁山。因为替天行道这四个字的诱惑力实在是太大了，至少在江湖上是没人敢随便提的。

1. 同样的道理，人心思汉这个借口，也是吸引人才的重要标准。因为当时的确有一帮人是人心思汉的，他们怀念汉王朝对他们的恩情，所以他们希望恢复汉王朝。
2. 恰逢刘备抓住了这一点，所以这帮人基本都被刘备给收割了。即使有些无法来到刘备阵营的人，他们也不会给曹操和孙全什么好脸色。
3. 比如说曹操身边的孔融，那就是汉朝的一个贵族，他到了许昌以后，一直跟曹操作对。只要曹操出去打仗，他就在朝廷里说曹操坏话，并给断言，这次曹操肯定会失败。

还有一位曹操身边重要的谋士荀彧，他的政治态度其实不是那么明显，不过有人说他也是心向汉朝的，在关键时刻曾经阻止曹操加九锡称魏公。

所以说不管是什么样的口号，都有叫出来的理由。没有所谓发自肺腑的感慨，正常人谁会把心里话写在大旗上呢？

东汉时期虽然政治腐败，可是好歹还处于稳定的状态。老百姓们不需要饱受战乱之苦，而且也不需要过上颠沛流离的生活。

即使当时的地主们一再剥削他们，好歹他们有自己的家庭，有家人的陪伴。只好过着的是稳定太平的日子，这或许是普通老百姓怀念汉朝的重要原因。

因为三国时代的到来，也标志着老百姓们失去了家园失去了亲人，失去了稳定的生活。战乱永远是百姓们最害怕的事情，所有人都渴望和平，因为只有在和平的年代里，普通人的奋斗才能换来幸福的果实。

参考资料：《三国志》

“人心思汉”这句话如何理解，对整个后汉三国有何影响？

演义

人心思汉这句话：是在刘备集团一邦人在宣杨的反曹與论，（人心指的该是百姓）西东两汉已经统治了四百多年天下，气数已尽，东汉末年自十常侍开始，挟幼帝出逃，朝廷有何太后诣旨，以何进，丁原主政扶刘辫称帝，后董卓干政收吕布为养子（吕布原是丁原养子）杀了丁原，何进，董卓废刘辫，扶刘协为帝专权主政，横行霸道，欺主欺同僚，曹操谋杀董卓末隨，逃出京城。朝廷司徒王允施美人计，离间董卓，吕布父子，父子起异心嫉妒，吕布杀董卓，接着王允主政，吕布为大将军。朝廷总算暂時太平，没多少時间，原董卓部下，有李催，郭汜二将，打着为董卓报仇旗号围攻京城，朝廷军备薄弱，京城被攻破，吕布逃走，王允被杀，朝廷有李郭专政。

。从上所述，刘氏天下气数已尽，朝廷已没坚强攝政的骨干力量，凡来撑权者都想挟天子而令诸侯。在那亇時除政治中心朝中外，在野有十八路诸侯，只有团结一致勤王，朝中奷党谁能匹敌。可塔的在野各路军事集团，不是在为朝廷保一方平安，朝中有事积极勤皇。便演变成了各路大小军阀，都在为自已的后路着想，心中哪还有皇帝的的国家。只要有机会都想挟天子而令诸侯。

。直到曹操谋杀董卓未成而逃走，后来东山再起，灭了李郭主宰朝廷，南征北讨，东荡西征，逐一拼呑消灭了大大小小军阀，只孙，刘两家，如果赤壁一战成功，就是以曹操为首统一全国。

。总的来说：刘汉注定已没有天下。曹操也不是能担当的一国之君，这也非偶然，统一国家的储君就在曹营之中。三国你争我夺，一切都为司马氏作嫁衣。

“人心思汉”这句话如何理解，对整个后汉三国有何影响？

本来不需要事事较真儿。但是，后汉三国时期与本题的“人心思汉”就有着几十年的冲突！身在后汉思什么汉？真正意义上的三国是孙权称帝之后的事，而那时已经是公元229年了。赵云都死了，还有谁思汉！（汉灵帝刘宏）

《晋书·宣帝纪》：既而从讨孙权，破之。军还，权遣使乞降，上表称臣，陈说天命。魏武帝曰：“此儿欲踞吾著炉炭上邪！”答曰：“汉运垂终，殿下十分天下而有其九，以服事之。权之称臣，天人之意也。虞、夏、殷、周不以谦让者，畏天知命也。”天意、人意：汉朝的国运将要终结。孙权、司马懿是这么认为的。可见，孙权和司马懿的人心并不思汉。（汉少帝刘辩）

还有陈群与尚书桓阶上奏：“汉自安帝已来，政去公室，国统数绝，至于今者，唯有名号，尺土一民，皆非汉有，期运久已尽，历数久已终，非适今日也。是以桓、灵之间，诸明图纬者，皆言‘汉行气尽，黄家当兴’。殿下应期，十分天下而有其九，以服事汉，群生注望，遐迩怨叹，是故孙权在远称臣，此天人之应，异气齐声。臣愚以为虞、夏不以谦辞，殷、周不吝诛放，畏天知命，无所与让也。”那么陈群、桓阶也是在拍马屁？说话不“实”，还有一个人，估计他总能有点儿代表性了吧。

由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。因屏人曰：“汉室倾颓，奸臣窃命，主上蒙尘。…”汉朝统治崩溃、衰败，这是刘备的原话哟！刘备应该是思汉的吧？他自己都说他是汉景帝的后人，连刘备都说汉朝完蛋了。还有鲁肃、周瑜……我就不在此重复了。

什么人心思汉呢？木有！这句话源自新朝王莽篡政的时候，距离三国时期早了二百多年！因此，“人心思汉”在公元元年的时候是有普遍的意义的，但是到了三国时期，就是一句废话了。

“人心思汉”这句话如何理解，对整个后汉三国有何影响？

“人心思汉”是三国时期刘备政权拉拢人心的重要口号，笔者认为在东汉末年天下大乱的局势下，真正“思汉”的人只是少数。大部分平民百姓需要的是安定的生活，而不是某些人打着“人心思汉”的旗号，发动战争牺牲无辜。

我们先来看一下东汉王朝是一个怎样的王朝，就会明白“人心思汉”为什么没有打动三国时期的老百姓，刘备政权为什么是三国时期最弱小，最先灭亡的一个政权了。东汉王朝的前四位皇帝都比较给力，这一时期东汉人口快速增长，一直增长到了5600多万人。

从东汉王朝的第五位皇帝开始，东汉的外戚集团和宦官集团相继掌权，百姓流离失所，饿死和病死的人不计其数。东汉中后期皇帝的平均继位年龄不超过10岁，能够活到成年的皇帝屈指可数。到了东汉末年天下大乱的时候，东汉的人口已经锐减到了一千万人左右。

汉灵帝统治时期，东汉末年百姓们不堪压迫，纷纷起来反抗东汉王朝的统治，爆发了规模宏大的黄巾军起义。根据《后汉书》和《三国志》的记载，参与黄巾起义的百姓数不胜数，仅被曹操击败的青州黄巾军，人数就接近百万。

黄巾起义的目的是想要推翻东汉王朝，从黄巾起义的规模可以看出，“人心思汉”也只是一句不靠谱的口号罢了。说完了东汉的老百姓，我们再来看一下东汉的士大夫是如何对待汉献帝的。东汉末年出现了很多权臣，汉献帝就像是皮球一样，在董卓、李傕、郭祀、曹操脚下踢来踢去。

董卓控制汉献帝的时候，汉献帝被压得根本抬不起头来，史书记载董卓经常进入宫中奸淫公主和妃子，年幼的汉献帝毫无尊严。李傕和郭祀控制汉献帝的时候，汉献帝每天过着担惊受怕的日子，生怕被李傕和郭祀杀死。

后来李傕和郭祀实力衰弱，两个人干脆都不管汉献帝了，汉献帝在洛阳靠着挖野菜充饥，险些就被饿死。《后汉书》称诸侯们个个拥兵自重，没有人迎接汉献帝，也没有人给汉献帝进贡。这时候曹操看到了汉献帝的作用，将汉献帝当做傀儡软禁起来，汉献帝才勉强多活了几十年。

从这些情况不难看出，东汉的士大夫各怀鬼胎，真正忠于汉朝的人非常少。说到这里我们再来说一下刘备，刘备之所以打着“人心思汉”的旗号，也是为了个人的利益，并不是真正想要光复汉朝。汉献帝被迫退位后，刘备为了尽快称帝，竟然给活着的汉献帝发丧。至于那些称帝失败的人，主要都是他们的实力和能力不足，所以才会被其他诸侯剿灭。曹丕篡位称帝后，除了刘备给汉献帝发丧之外，没有一个人打着“人心思汉”的旗号来讨伐曹丕。

“人心思汉”这句话如何理解，对整个后汉三国有何影响？

汉朝所推行的休养生息与制度深远，对正统的一种认知